人力資源知識(shí)簡談人力資源與人力資本

1、（人力資源知識(shí)簡談人力資源與人力資本簡談“人力資源”和“人力資本”之間區(qū)別仲優(yōu)劣的判斷。面表現(xiàn)出顯著的差別。壹、“人力資源”和“人力資本”之區(qū)別的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋及其意義和資本的差異，能夠從壹個(gè)實(shí)例入手。2000 年北京出現(xiàn)了 11的畜群的時(shí)候，只需要考慮邊際收入是否大于每只羊的單位變動(dòng)成本即可，即當(dāng)“邊際收入就會(huì)多出壹個(gè)固定成本(草場的成本)，牧民于計(jì)算他的投入產(chǎn)出的時(shí)候就必須考慮草場的損 這個(gè)條件即可。從理論上說，企業(yè)有足夠正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)理由為了追求最后壹分錢的經(jīng)濟(jì)利益而妄顧員工“過勞死”的可能性。這種機(jī)制的弊端是顯而易見的。對(duì)社會(huì)整體而言，這些發(fā)生于員工身上的成本且沒有完全顯 示于企業(yè)經(jīng)理心目中

2、的“會(huì)計(jì)帳本”上，企業(yè)對(duì)人力的使用有著只考慮顯性成本(工薪)，而 不計(jì)隱性成本(員工額外付出)的傾向，這是給社會(huì)總資源帶來的第壹重浪費(fèi)；另壹方面，員 工額外付出的很大壹部分(比如健康損耗)轉(zhuǎn)移到社會(huì)福利的戶頭來支付。社會(huì)福利作為壹種 公共支出，它的使用效率必然是偏低的，這是給社會(huì)總資源的第二重浪費(fèi)。 “人力”的身份從“資源”到“資本”的轉(zhuǎn)化能夠使這種“外部性”經(jīng)濟(jì)行為相應(yīng)地轉(zhuǎn)變?yōu)?“內(nèi)部性”的經(jīng)濟(jì)行為。壹個(gè)常見的、已經(jīng)完成了這種轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象是，企業(yè)的高層經(jīng)理除了 壹個(gè)企業(yè)付出這筆開銷除了排場上的考慮外，也是為了能夠給高級(jí)經(jīng)理提供更好的放松和休 閑條件，使他們于繁重的工作之后能夠盡快地得到恢復(fù)。將

3、公司高級(jí)經(jīng)理的精力損耗作為企 業(yè)的隱性成本加以考慮，無疑是符合企業(yè)利益的明智之舉。要的人力浪費(fèi)；其次，企業(yè)對(duì)人力成本的內(nèi)部消化比社會(huì)公共支出來消化要經(jīng)濟(jì)得多。于宏觀層面上優(yōu)化資源的同時(shí)，于企業(yè)的微觀層面會(huì)帶來什么結(jié)果呢？無疑，直接的印象是 于人力稀缺、非人力資本富余的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下(比如富國或高新技術(shù)產(chǎn)業(yè))，企業(yè)花費(fèi)更高的代價(jià)購入人力資本將有可能獲得比它的對(duì)手更強(qiáng)的競爭力。對(duì)這樣環(huán)境下的企業(yè)而言比“節(jié)流”的意義大得多，和產(chǎn)品的高附加值相比，其成本甚至能夠是忽略不計(jì)的。這也能 夠視作“人力資本”概念產(chǎn)生的土壤。二、壹根金線管理學(xué)的人性假設(shè)從“經(jīng)濟(jì)人”發(fā)展為“社會(huì)人利和尊嚴(yán)的尊重。管理學(xué)這種對(duì)人權(quán)的追

4、隨且非是壹種偶合。因?yàn)樗煌谧匀豢茖W(xué)對(duì)自然存于的發(fā)掘和解 釋，而是基于對(duì)社會(huì)變化的解釋，作為社會(huì)科學(xué)的壹部分，管理學(xué)內(nèi)含的價(jià)值觀必然是社會(huì)價(jià)值觀的壹部分，且和整體的發(fā)展方向相壹致。傳統(tǒng)的“人事管理”模式，引入“人力資源”概念。 力的開發(fā)利用上，它保持了“人”做為純粹的、物化了的管理對(duì)象的不幸地位。 權(quán)益，但有時(shí)確實(shí)能得到類似于股東權(quán)益的東西，比如干股，比如期權(quán)。這些現(xiàn)象表明，企業(yè)的確于考慮人的價(jià)值和潛于價(jià)值(或者說人的現(xiàn)有價(jià)值和長遠(yuǎn)價(jià)值)，且 成為了企業(yè)的壹部分。三、問題和合理性經(jīng)濟(jì)學(xué)將生產(chǎn)要素分為勞動(dòng)力和資本倆大類，壹切經(jīng)濟(jì)分析和數(shù)學(xué)模型均是建立于此基礎(chǔ)上的。如果人力泛化為資本，將和之產(chǎn)生矛盾，這個(gè)天大問題如何解決？但同時(shí)，這壹概念似乎有另壹種合理性，但這種合理性卻不是表當(dāng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，而于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)。馬克思