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1、淺析馬克思主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)開展的現(xiàn)實(shí)意義淺析馬克思主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)開展的現(xiàn)實(shí)意義馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論抓住商品和貨幣這兩個(gè)核心問(wèn)題,對(duì)資本主義制度框架內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況進(jìn)展深化研究,科學(xué)劃分出其萌芽、開展、完善和衰落的四個(gè)歷史階段,總結(jié)概括了其運(yùn)行的特點(diǎn)和規(guī)律,預(yù)言了資本制度的最終開展方向。馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論科學(xué)的理論體系和內(nèi)容對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立、完善和開展具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。一、馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立的理論根底我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,充分激發(fā)和發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置過(guò)程中的作用,推動(dòng)社會(huì)消費(fèi)力程度的不斷進(jìn)步,是我國(guó)當(dāng)前的重要任務(wù)。確定我國(guó)社會(huì)主義
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形態(tài),馬克思主義根本原理作為社會(huì)主義根本指導(dǎo)理論地位的表達(dá),也是我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展現(xiàn)狀的根本要求。因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過(guò)程中,要堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值、剩余價(jià)值等根本理論。第一,勞動(dòng)價(jià)值論。勞動(dòng)消費(fèi)使用價(jià)值也創(chuàng)造價(jià)值。馬克思認(rèn)為任何一個(gè)民族,假如停頓勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡。馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論明確指出商品價(jià)值的本質(zhì)是凝結(jié)在商品中的社會(huì)抽象勞動(dòng)。這一理論觀點(diǎn)為貨幣、資本、利潤(rùn)、利息、紅利、地租等財(cái)富形式提供了正確的理論根底,同時(shí)也明確提出本文由論文聯(lián)盟.LL.搜集整理勞動(dòng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展的根本動(dòng)力,必須高度重視。這同樣是我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)開展,特別是經(jīng)濟(jì)改革攻堅(jiān)階段重要的理論
3、指導(dǎo),必須大力開展實(shí)體經(jīng)濟(jì),筑牢整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的開展基矗第二,貨幣理論。貨幣是人類歷史開展到一定階段的產(chǎn)物,是商品交換開展到一定階段的產(chǎn)物,馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,是一種特殊商品,是社會(huì)消費(fèi)和再消費(fèi)的第一推動(dòng)力和持續(xù)推動(dòng)力。貨幣流通量由待交換商品總額和貨幣流通速度決定,進(jìn)入資本主義后,紙幣成為貨幣的主要形式,其流通量流通中所需的貴金屬貨幣的價(jià)值決定。這些理論同樣適用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中社會(huì)消費(fèi)和再消費(fèi)活動(dòng)。第三,剩余勞動(dòng)理論。馬克思認(rèn)為,剩余勞動(dòng)為任何社會(huì)開展創(chuàng)造了物質(zhì)基矗勞動(dòng)力作為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的特殊商品,其超出自身價(jià)格的勞動(dòng)成為剩余勞動(dòng),創(chuàng)造出剩余價(jià)值。剩余價(jià)值
4、通過(guò)利潤(rùn)、利息、紅利、地租等形式表達(dá)和存在。勞動(dòng)力在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中不再是簡(jiǎn)單意義上的商品,而是為社會(huì)開展創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的基矗在這種情況下,仍然會(huì)有剩余勞動(dòng)存在,形成以利潤(rùn)、利息、紅利、地租、稅收等形式存在的剩余價(jià)值。剩余勞動(dòng)及其產(chǎn)生的剩余價(jià)值不再是資本家的個(gè)人利益所得,而是作為推動(dòng)社會(huì)開展的公共利益,這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)之一。第四,再消費(fèi)理論。馬克思主義認(rèn)為,物質(zhì)資料的再消費(fèi)是社會(huì)再消費(fèi)的基矗物質(zhì)資料再消費(fèi)的目的在于按照消費(fèi)資料和消費(fèi)資料的比例分配社會(huì)勞動(dòng)。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段,理論上可以通過(guò)貨幣在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的中介作用實(shí)現(xiàn)比例的平衡;但理論上,由于市場(chǎng)的自發(fā)性消費(fèi)資料與消費(fèi)資料比
5、例周期性失衡的矛盾是無(wú)法得到根本解決,周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也由此產(chǎn)生。社會(huì)主義制度本身具有對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀管理的制度保證,從根本上解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身存在的自發(fā)和盲目性,通過(guò)增加國(guó)內(nèi)消費(fèi)的比例,來(lái)形成與消費(fèi)資料的平衡開展,有效解決了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法克制的矛盾。第五,世界市場(chǎng)理論。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度伴隨著國(guó)際貿(mào)易及拓展,以及主要資本主義國(guó)家爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)的歷史。資本主義國(guó)家通過(guò)商品和資本的輸出,在為本國(guó)經(jīng)濟(jì)開展積累財(cái)富和擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模的同時(shí),還有效的緩解了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,首先承受和肯定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放性和世界性?;貞浳覈?guó)改革開放的歷程,在一定程度上就是不斷開放,融入世界經(jīng)濟(jì)
6、開展、參入國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),最終成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的過(guò)程。在馬克思主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下,憑借社會(huì)主義自身的制度優(yōu)勢(shì),對(duì)內(nèi)擴(kuò)大內(nèi)需,對(duì)外謀求合作共贏,使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)獲得進(jìn)一步的開展。二、馬克思主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論對(duì)我國(guó)躲避市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端具有理論價(jià)值馬克思主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論對(duì)建立和完善我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制具有非常重要的理論價(jià)值。在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中務(wù)必要高度重視馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論指出的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端。做好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)頂層的制度設(shè)計(jì),抓好各項(xiàng)政策的有效落實(shí)。在經(jīng)濟(jì)政策制定過(guò)程中,將社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的制度優(yōu)越性與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放性相結(jié)合,弱化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的缺陷,進(jìn)一步完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,更快更好地推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)安康有序的發(fā)展
7、。當(dāng)前,要堅(jiān)持黨的指導(dǎo),堅(jiān)持群眾道路,以群眾利益作為經(jīng)濟(jì)政策制定的出發(fā)點(diǎn)和執(zhí)行的落腳點(diǎn),堅(jiān)持為人民效勞的根本宗旨,消除損害經(jīng)濟(jì)開展的行為,努力建立公平、公正的經(jīng)濟(jì)開展環(huán)境。堅(jiān)持公有制主體地位,積極發(fā)揮其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中的主導(dǎo)作用,積極創(chuàng)新,促進(jìn)協(xié)調(diào)開展,不斷調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)構(gòu)造,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化進(jìn)展。結(jié)合供應(yīng)側(cè)改革,通過(guò)科學(xué)劃分分配比例,不斷進(jìn)步勞動(dòng)者的購(gòu)置力,強(qiáng)化社會(huì)救助幫困機(jī)制的建立,增強(qiáng)國(guó)內(nèi)的消費(fèi)需求,使社會(huì)消費(fèi)與消費(fèi)的根本比例處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。三、馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論共同效勞于我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從理論層面來(lái)看,馬克思主義本身就是開放的理論。馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論同樣包含著開放的
8、成分。任何開放的理論從來(lái)都不排擠其他理論,而是堅(jiān)持辯證主義,積極汲取其他理論的先進(jìn)、科學(xué)的局部,批判其落后、糟粕的局部。相較馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論同樣是人類知識(shí)開展過(guò)程中形成的重要理論,其對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展過(guò)程中的詳細(xì)理論問(wèn)題以及對(duì)某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)存在合理和科學(xué)的成分。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以作為指導(dǎo)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的共性理論。比方,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論科學(xué)概括了貨幣發(fā)行數(shù)量與通貨膨脹之間的關(guān)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指出可以通過(guò)政府的宏觀調(diào)控職能,對(duì)總需求和總供應(yīng)的調(diào)控可以減輕和延緩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用等內(nèi)容。這些內(nèi)容總結(jié)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)展過(guò)程中所獲得的經(jīng)歷,并對(duì)躲避社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)提供可以借鑒的經(jīng)歷。從理論層面來(lái)看,當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)開展的主要發(fā)言權(quán)仍然掌握在歐美西方興旺資本主義國(guó)家手中。他們制定經(jīng)濟(jì)政策的根本根據(jù)都來(lái)源于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。因此,在一定程度上,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成為了如今美國(guó)等西方興旺國(guó)家為核心的經(jīng)濟(jì)體系制定政策的基矗市場(chǎng)的開放性,決定了我國(guó)在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,不能閉關(guān)自
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