語文版必修五《送娘曲》《我獨(dú)自漫游猶如一朵云》教案

1、文檔編碼 : CI6X5C5O5L8 HD4V8L7C9L9 ZG8N10Y8Z10T8名師精編 優(yōu)秀教案外國詩二首（三）教案 教案設(shè)計(jì) 老虎教學(xué)目標(biāo)義；一、分析詩歌中 “ 老虎” 這個(gè)意象的特點(diǎn),說說老虎身上具有的精神品質(zhì)和象征意二、在誦讀中體會(huì)老虎身上表達(dá)出的力之美,激發(fā)同同學(xué)活學(xué)習(xí)的斗志；三、培養(yǎng)同學(xué)閱讀外國詩歌的愛好,領(lǐng)悟外國詩歌的藝術(shù)魅力；四、通過和郭沫如譯本的比較閱讀,提高同學(xué)的鑒賞才能；教學(xué)設(shè)想一、小組合作預(yù)習(xí),威廉 布萊克的生平貢獻(xiàn)；二、誦讀品嘗；在反復(fù)誦讀中,品嘗作者的感情；三、問題探究；抓住重點(diǎn)詩句,小組合作爭辯爭辯；四、比較閱讀；與郭沫如的譯本進(jìn)行對(duì)比閱讀,拓展同學(xué)的思路

2、；五、媒體設(shè)計(jì)：1 2課時(shí)支配一、一課時(shí)；教學(xué)過程一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)；也不妨掉轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟,我國是詩的國度, 當(dāng)我們徜徉在唐詩宋詞美麗的詩境中時(shí),揚(yáng)起思維的雙槳, 馳向外國詩歌的殿堂,在那里你可以領(lǐng)悟到另一番藝術(shù)的美麗風(fēng)光；今日我們共同觀看英國著名詩人布萊克最負(fù)盛名的作品之一老虎；二、初讀感知,把握大意；（由于詩歌具有跳動(dòng)性的特點(diǎn),初讀此詩, 由于語言習(xí)慣不同,較難懂得詩歌內(nèi)容,設(shè)計(jì)以下幾個(gè)問題,讓同學(xué)在反復(fù)誦讀中初步感知；）引導(dǎo)題：1. . 23的. （讓同學(xué)邊讀邊圈點(diǎn)邊摸索,在疑難處作標(biāo)記；）全詩共六節(jié)內(nèi)容；勻稱”第一節(jié)先描畫老虎給人總體上的印象,贊揚(yáng)老虎“ 火一樣的輝煌”和“ 一身驚人的；其次

3、節(jié)抓住老虎火焰般地眼睛和敢于凌空抓火的膽魄進(jìn)行頌揚(yáng)；第三節(jié)頌揚(yáng)老虎活力四射的筋絡(luò)和威猛無比的手腳；第四節(jié)頌揚(yáng)老虎飽經(jīng)錘煉的腦髓和掐住雷霆的迅猛威力；第五節(jié)是在以上三節(jié)對(duì)老虎正面頌揚(yáng)后,從側(cè)面頌揚(yáng), 描畫了老虎大勝的場(chǎng)面,并想象上帝“ 可會(huì)笑笑”；第六節(jié)是第一節(jié)的反復(fù),詩人在對(duì)老虎細(xì)致頌揚(yáng)后再次重復(fù)頌揚(yáng)老虎身上那種驚人的勻稱；總之, 作者用老虎這一驚人的意象唱出了一首頌揚(yáng)力氣的頌歌；據(jù)說： 羅素讀到威廉 布萊克的老虎時(shí)由于詩中所燃燒的力氣而興奮的昏厥 . 三、再讀品嘗,分析意象；（一）作者筆下的以老虎為主的意象群有何特點(diǎn) . 名師精編 優(yōu)秀教案（小組爭辯： 重點(diǎn)研習(xí)第一節(jié), 抓住意象的特點(diǎn)談,

4、言之有理即可, 老師適當(dāng)點(diǎn)撥； ）引導(dǎo)題：1. .老虎和“ 黑夜的森林”. 2兩個(gè)意象之間有何關(guān)系爭辯溝通：在形象上, 二者之間的顏色和給人的第一印象比較接近；燒穿黑夜的森林和草莽 的野火是金紅色的,特殊醒目, 而身上有著黑與黃色斑紋的老虎在陰森的森林草莽里也顯得 特殊醒目； 在精神上,二者都有著讓人懼怕的破壞力、威懾力和讓人贊揚(yáng)的美麗,會(huì)讓人產(chǎn) 生懼怕和贊揚(yáng)對(duì)立的情感反應(yīng)；把“ 火” 放在“ 黑夜的森林” 這一環(huán)境下,可以表達(dá)出老虎身上那種力氣之美；同時(shí),也是老虎的生活環(huán)境,這樣的環(huán)境中,老虎才是山中之王；事實(shí)上,詩人也正是由老 虎在黑夜森林中奔跑的感撼人心的情形聯(lián)想到了燃燒著黑夜和森林的火

5、焰；小結(jié)：通過第一節(jié)中意象特點(diǎn)和意象之間關(guān)系的分析,老虎身上那種威懾力的美、驚人的形體之美和令人懼怕的破壞力,給人留下了難以忘懷的影響；（二）你認(rèn)為詩人想頌揚(yáng)表達(dá)在老虎身上的哪些品質(zhì) . （小組爭辯：以二、三、四、五節(jié)為主,抓住關(guān)鍵詞句品嘗研習(xí)；）1 . 爭辯溝通：從“ 布滿眼睛的火焰” 、“ 膽敢” 、“ 鐵掌抓一把火種” 這些詞語描寫 可看出,這是表達(dá)了老虎身上的膽魄之美；2 虎什么品質(zhì) . 爭辯溝通：用霸氣逼人、驚心動(dòng)魄的筋絡(luò)、手、腳,和鐵鏈鐵捶在熔爐里煉出來的腦髓,“ 一下子掐住了駭人的雷霆”行動(dòng)的迅猛之美；,從這些描寫中可看出表達(dá)出老虎身上那種智力的美和3 .這體 現(xiàn)在老虎身上的什么

6、品質(zhì) . 爭辯溝通： 這是從側(cè)面烘托描寫老虎的威力,老虎在和代表著統(tǒng)治勢(shì)力的群星的戰(zhàn) 斗中,取得了確定勝利,連上帝都笑了,表達(dá)出詩人對(duì)老虎身上所具有暴力的頌揚(yáng)；膽魄的美, 智力的美 總之, 作者想頌揚(yáng)的是老虎身上那種總體給人的威懾力的美,和行動(dòng)的迅猛之美；四三讀體會(huì)情感,探究象征意義；（意象是容注了詩人思想感情的物象,它往往具有某種象征意義；要探究象征意義,必需知人論詩,知世論詩；）1布萊克的一生極其簡潔,.（小組匯報(bào)或媒體呈現(xiàn)）只有一些始終威廉傳記上幾乎沒有什么大書特寫之處,連續(xù)的簡潔事實(shí)和緊迫的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)；1757 年,他產(chǎn)生于倫敦一個(gè)貧寒的襪商家庭；由于個(gè)性過于特殊, 不寵愛正統(tǒng)學(xué)校的

7、壓抑氣氛拒絕入學(xué),因而沒有受過正規(guī)訓(xùn)練；雖然只是一個(gè)小孩子, 但他已經(jīng)表現(xiàn)出 “ 對(duì)任何使他受約束的妄圖都以不行遏制的憤慨來抗擊”的強(qiáng)烈性格, 幸好他的父親任憑他在家自學(xué),才成就后來的布萊克,這也準(zhǔn)備了他必定毫無閱世才能,與世俗格格不入,這是他的弱點(diǎn),也是最耀眼的優(yōu)勢(shì)；他從小就寵愛繪畫和詩歌；11 歲起就進(jìn)入繪畫學(xué)校學(xué)習(xí)了三年并表現(xiàn)出特殊的藝術(shù)才能；其父有意讓他師從一位著名的畫家連續(xù)深造, 但他為了家庭及弟妹的前途而主動(dòng)舍棄了這次機(jī)會(huì),去雕版印刷作坊當(dāng)了一名學(xué)徒； 他的一生便是一面與妻子相依為命靠繪畫和雕版的勞酬清貧為生,一方面連續(xù)從事名師精編 優(yōu)秀教案12 歲就開頭的詩歌創(chuàng)作并配上自己的插圖

8、出版；直到1827 年 8 月去世前的幾天,他仍然在工作, “ 叫人用最終的幾個(gè)先令去買碳筆” 畫完最終一幅畫把它放下,說道“ 我已經(jīng)盡力而為了” ；后人評(píng)判他是一個(gè)天真爛漫的人、一個(gè)野性的人、 一個(gè)在具有高等修養(yǎng)的人心目中的桀驁不馴的寵兒；正是這樣一個(gè)神圣的瘋子、單純的詩人、孤獨(dú)的先知, 在不為人注目的一生中,靜靜地做了一次超塵絕世的內(nèi)心旅行,抵達(dá)了人類精神的核心和時(shí)代苦難的深處；這使得他的詩歌沒有沉溺于浪漫主義那種心理與心情的夸張和過度宣泄,而是有所節(jié)制地直接訴求宇宙隱秘和心靈的真實(shí),并妄圖從束縛精神自由的生存現(xiàn)實(shí)中努力擺脫出來；在天真之歌和體會(huì)之歌中他呈現(xiàn)了人類靈魂兩種相互對(duì)立的狀態(tài)；天

9、真之歌 是人類精神原始本真向度的揭示,布萊克說 “ 稚嫩的微笑是他的真容”；搖籃中的嬰兒, 自由玩耍的孩童,到處游蕩的牧羊人,都是一樣的純真、輕盈、美麗、自由,他們與自然融為一體不分彼此,處于纖塵未染的境地；如在創(chuàng)世之初, 到處顯露著超驗(yàn)性和奇妙性,好像發(fā)自宇宙深處的光未被阻隔地投射出來；然而體會(huì)之歌就是靈魂被異化的沉淪圖景,人的本真精神與體會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生了分裂, 彼此沖突, 嫉妒和自私用黑夜縮住少女與早晨的輕盈,用奴役和壓迫把自由的愛捆住, 以貧困和不義在大地上播撒凄慘與不幸；了時(shí)代的苦難；在這種痛楚的精神境況中布萊克見證在天國與地獄的婚姻中他斷然否定代表理性的上帝,宣布上帝退位“ 永恒的地 獄

10、復(fù)興；現(xiàn)在是艾登在統(tǒng)治,是回到伊甸園的亞當(dāng)” ,他預(yù)言天國與地獄的結(jié)合將成為理想 的人世；因而他頌揚(yáng)肉體朝氣蓬勃的美,頌揚(yáng)代表力的撒旦,認(rèn)為“ 力是惟一的生命,來自 肉體,理性是力之界限或外國；力是永恒的輕盈” ；這無異于一次精神價(jià)值領(lǐng)域的革命,他 的幻象詩歌正是精神革命的圣經(jīng)；那“ 光焰灼灼,燃燒在黑夜之林” 的虎的形象,作為力與 美的結(jié)晶正是他的精神肖像；布萊克生前靜靜無聞,死后亦長期倍受冷落,直到 發(fā)覺了這位大師；他的作品日漸成為評(píng)論與爭辯的熱點(diǎn)；19 世紀(jì)中葉之后,人們才重新 布萊克詩歌的超驗(yàn)性、原始性、夢(mèng)幻性以及對(duì)力與美的探求,使其具備了現(xiàn)代主義藝術(shù)的某些特點(diǎn),對(duì)華滋華斯、葉芝、艾略

11、特等后世詩人影響深遠(yuǎn)；甚至王爾德、尼采等人都不自覺地是布萊克主義者；布萊克的詩純樸、清新,具有精妙的音樂性,他將一切付諸想象與形象,著魔似地 沉溺于自己的想象,甚至好像脫離了外世界,他的執(zhí)著、瘋狂、敏捷、叛逆使他過早地體驗(yàn) 著現(xiàn)代文明的痛楚與失落；今日他已被認(rèn)為是英格蘭最宏大的藝術(shù)家、動(dòng)的畫家；2 當(dāng)時(shí)爆發(fā)的法蘭西革命和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭,文學(xué)家和他那個(gè)時(shí)代最具靈氣與原始沖對(duì)身處在英國倫敦下層社會(huì)的手工匠布萊克而言,已經(jīng)內(nèi)化為巨大的精神大事,不只是一般地贊成,而是喧鬧地?fù)碜o(hù)；在心中鼓勵(lì)他 為一個(gè)預(yù)言中即將顯現(xiàn)的美麗新世界而不息戰(zhàn)爭；老虎就是這樣的背景下寫成的,表達(dá) 了對(duì)革命猛烈的向往之情；長詩法國革

12、命也是其中之一；布萊克把革命的暴力看作是一 禁錮人的舊世界,可以改造人的靈魂,從而建立起 種極大的精神力氣,可以摧殘一個(gè)壓制、一個(gè)地上的天國；由以上可看出, 作者在這首詩中抒發(fā)了對(duì)老虎身上爆發(fā)出的那種旺盛生命力和對(duì)外界強(qiáng)大威懾力的猛烈頌揚(yáng)之情,而老虎的形象正是力與美的象征；同時(shí), 也表達(dá)了對(duì)法國革命者所擁有的革命暴力的頌揚(yáng),和對(duì)革命猛烈的向往之情；五、四讀全詩,品嘗語言；1比如, 把老虎給人的印象比如為“ 燒穿了黑夜的森林和草莽”的輝煌的火,把老虎名師精編 優(yōu)秀教案身上那種威猛、奇妙而又輝煌的力氣之美表達(dá)了出來；2詩中大量用運(yùn)反問句,不但增強(qiáng)了詩歌的語氣和勁猛的節(jié)奏感,并且氣概流貫地表達(dá)了詩人

13、對(duì)老虎喧鬧的頌揚(yáng)；3這首詩歌的韻律好象打鐵的砧聲,一下下有節(jié)奏地打著有力的拍子；大聲朗讀, 體會(huì)那種讓人亢奮又興奮不已的感覺；六、拓展延長,比較閱讀；此詩有多種譯本,將下面郭沫如的譯文和課文比較,你認(rèn)為誰的翻譯更好 .請(qǐng)說明理由；老虎老虎 . 老虎 . 黑夜的森林中燃燒著的煌煌的火光,是怎樣的袖手或天眼造出了你這樣的威猛堂堂 . 你炯炯的兩眼中的火燃燒在多遠(yuǎn)的天空或深潭. . 他乘著怎樣的翅膀搏擊用怎樣的手奪來火焰. 又是怎樣的膂力,怎樣的技巧,把你的心臟的筋肉捏成 . 當(dāng)你的心臟開頭搏動(dòng)時(shí),使用怎樣猛的手腕和腳脛 . 是怎樣的槌 .怎樣的鏈子 . 在怎樣的熔爐中煉成你的腦筋 . 是怎樣的鐵砧

14、 .怎樣的鐵臂 . 敢于捉著這可怖的兇神 . 群星投下了他們的投槍；用它們的眼淚潤濕了穹蒼,他是否微笑著觀看他的作品 . 他制造了你,也制造了羔羊 . 老虎 . 老虎 . 黑夜的森林中燃燒著的煌煌的火光,是怎樣的神手或天眼造出了你這樣的威猛堂堂 . （提示：這是比較閱讀的另一種形式,可以從兩首譯詩的用詞、意境、節(jié)奏、音韻等幾個(gè)方面作比較,不必有統(tǒng)一的看法；）七、小結(jié)；名師精編 優(yōu)秀教案豹在巴黎植物園教學(xué)目標(biāo)一、分析詩歌中“ 豹” 這個(gè)意象的特點(diǎn),體會(huì)詩人的思想感情；二、談?wù)劚南笳饕饬x；三、培養(yǎng)同學(xué)聯(lián)想和想象的才能；四、指導(dǎo)同學(xué)反復(fù)誦讀,培養(yǎng)同學(xué)朗讀外國詩歌的愛好；教學(xué)設(shè)想一、分組搜集里克爾的

15、資料,組長匯總形成報(bào)告,主要明白作者的主要經(jīng)受和寫作此詩的時(shí)代背景；二、誦讀品嘗,體會(huì)感情；三、閱讀鑒賞,質(zhì)疑爭辯；對(duì)杰出的詩句引導(dǎo)同學(xué)鑒賞評(píng)述,對(duì)重、難點(diǎn)問題分組 爭辯,鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)同學(xué)創(chuàng)新才能；課時(shí)支配一課時(shí)；教學(xué)過程一、聯(lián)想導(dǎo)入,激發(fā)愛好；引導(dǎo)題：說說生活在非洲大草原或原始森林的豹子過著怎樣的生活 . （讓同學(xué)開放豐富的聯(lián)想和想象的翅膀,抓住豹的野性美,自由,奔騰,兇殘,機(jī) 警等特點(diǎn)描述,只要符合大自然中豹的特點(diǎn)即可；）二、整體閱讀,簡述內(nèi)容；誦讀并摸索：假設(shè)作者筆下關(guān)在籠子中豹的就是你剛才想象中的那只生活在大自然中的豹,結(jié)合詩中所描寫的內(nèi)容, 用第一人稱豹的口吻描述自己的心理活動(dòng),現(xiàn)

16、在你就是那只被囚禁的豹；（讓同學(xué)在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上,把握詩作的大意；進(jìn)入籠中豹的內(nèi)心世界,與 作品作者對(duì)話；）第一節(jié)示例：我不停的在這堅(jiān)固的鐵籠子里走動(dòng)著,目光焦躁機(jī)警地在四處觀看,查找著突圍的缺口；但是,這日復(fù)一日的走動(dòng)、查找,卻始終找不到缺口；那堅(jiān)固的鐵欄消 耗著我的精力和意志,摧殘了我的信心和期望；想想曾經(jīng)的我生活在天高地闊的荒野林莽,但是現(xiàn)在卻被這鐵欄變成的蟒蛇死死地纏住了,心中的火焰熄滅了,只剩下極度的疲乏 三、分析意象特點(diǎn)；這首詩歌對(duì)囚困在鐵籠中豹這個(gè)意象進(jìn)行細(xì)致而逼真的觀看和描畫,作者從哪些方 面著力刻畫豹的形象 .作者筆下的豹身上有那些特點(diǎn)呢 . （作者抓住豹的心理和眼神刻

17、畫了豹的形象,下面從兩方面分析豹的特點(diǎn)；）. 1（提示：同學(xué)可從詩中抓住一些描畫豹的外貌和精神狀態(tài)的詞語進(jìn)行分析；）爭辯溝通： 第一節(jié)中寫在鐵欄后來回走動(dòng)查找出路的目光,和那目光后透露出的內(nèi)心世界： 疲乏； 其次節(jié)具體描畫了豹的腳步和身影,透視了豹那強(qiáng)大的力氣和意志被困鐵欄中的悲劇狀態(tài)： 昏眩；第三節(jié)中通過寫豹的眼簾和四肢,描寫了豹的雄心一現(xiàn)即消逝的哀痛與無奈；2 . 引導(dǎo)題：名師精編 優(yōu)秀教案（1）詩人寫關(guān)在鐵欄里的豹子,為什么要選擇從豹子的眼神入手 . （2）第一節(jié)中,“ 纏得這般疲乏” 中“ 纏” 用的很傳神,試分析好在哪里 . （3）第三節(jié)中,詩人再次寫到豹的眼睛,第一節(jié)相比,你覺的豹

18、子的眼神發(fā)生了怎樣的變化 . （4）怎樣懂得“ 在心中化為烏有” 這句話 . （提示：“ 畫眼睛” 抓住事物典型特點(diǎn)進(jìn)行描畫；）爭辯溝通： 眼睛同樣也是動(dòng)物內(nèi)心世界的窗戶,詩歌正是抓住豹的眼神進(jìn)行細(xì)致描寫從而深化地刻畫出豹的內(nèi)心世界；第一節(jié)中豹的眼簾因“ 疲乏” 而垂下,一個(gè)“ 纏” 字形象地把鐵欄比作是蟒蛇或松軟但越勒越緊的繩索,豹被束縛的精神和意志由疲乏、敗興變得麻木； 而第三節(jié)有時(shí)無聲地撩起眼簾,好象在瞬時(shí)又一次獲中意志和力氣,好像看到一副誘人的前景, 它的四肢因此而變得緊急起來,好象要猛然躍起,的鐵欄,以前的努力,剛才的美好景象都“ 化為烏有” 了；四、體會(huì)詩人情感,探究象征意義；沖出

19、牢籠；但是當(dāng)它看到四周知人論詩,知世論詩；要體會(huì)詩人借豹表達(dá)的情感和在豹身上所賜予的象征意義,要從明白作者的生平簡介和寫作此詩的背景；1（1）奧地利象征主義詩人,是德語文學(xué)界最著名的詩人之一；在詩歌藝術(shù)的造詣上,放射著穿透時(shí)空的日益高遠(yuǎn)的光輝；（2）孤寂而不正常的童年時(shí)代,暗淡而郁郁寡歡的少年時(shí)代,造成了他極端敏捷而豐富的內(nèi)心；（3）滿懷理想的青年時(shí)代,卻在巴黎品嘗著極度的貧困、人情的冷溫順世界的冷漠；（4）一生無家可歸,臨終死得既痛楚又孤獨(dú)；（5）不幸中的萬幸,1902 年旅居巴黎,結(jié)識(shí)了大雕塑家羅丹,創(chuàng)作觀發(fā)生了巨大的變化,此詩就是在這一時(shí)期寫的；（參見課后“ 相關(guān)鏈接” ）2 .這首詩表

20、現(xiàn)了詩人什么樣的感情 . 爭辯溝通：作者借用關(guān)在鐵籠里豹的形象,反映19 世紀(jì)末、 20 世紀(jì)初一部分資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問分子的內(nèi)心活動(dòng)；他們脫離群眾, 和當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)有很大距離,在窒息的社會(huì)的壓抑下,感到無處發(fā)揮自己的力氣,因而苦悶、彷徨,好像鐵籠中的豹一樣,被束縛在一個(gè) 微小的圈中,以致“ 宏大的意志昏?！?；3 . （提示：抓住被“ 囚困的自由、力氣、美的悲劇” 等意思發(fā)揮,可能有以下看法,同學(xué)只要談出一兩點(diǎn)就很不錯(cuò)；）爭辯溝通： 這首詩明寫豹, 實(shí)際上寫的是人,豹就是人的象征,是詩人和像詩人這 樣的年輕一代的象征；豹的厭倦、苦悶、迷茫正是人的厭倦、苦悶、迷茫；豹的形象,可以有很多象征意義： 可以是被束縛的自由和生命力,可以找不到人生出