西周法律制度的練習題

1、西周法律制度的練習題一、填空題1、 西周的“九刑” 即在五刑的基礎上加上 、 、 、 四刑。2、 西周的刑刑事立法指導導思想是 和和 。3、 西周的拘拘役來于 。4、西周的諸侯侯和臣屬對土土地只有占用用、使用權而而無處分權，不不許買賣，所所謂的“ ”。5、西周的買賣賣契約稱作 ，關于借貸貸方面的契約約叫做 。6、西周將婚姻姻管理機關叫叫做 。 7、 西周法律律規(guī)定，婚姻姻的締結要經(jīng)經(jīng)過六道程序序，即“ ”。8、 西周法律律規(guī)定，丈夫夫可以以七種種理由休棄妻妻子，叫做 。9、 西周的“三不去”指“”，“ ”，“ ”。10、所謂謂嫡長繼承制制概括而言，就就是“ ， ?！?11、西周周在中央設 ，為

2、為全國最高司司法機關。 中央直轄轄地區(qū)的司法法機關叫做 。12、西周周把刑事訴訟訟叫做 ，把民事事訴訟叫做 。13、“以以五聲聽獄訟訟”中的“五聽”包括 、 、 、 、 。這是最最早對犯罪心心理分析的嘗嘗試。14、西周周的國家機構構根據(jù)其地位位的重要與否否，分為 和和 。15、西周周最高統(tǒng)治者者是 ，他掌掌握最高立法法、行政和司司法大權。16、中央央政府除了三三公外，還有有眾多官吏，組組成“ ”和“ ”。17、按宗宗法等級實行行的 奠定了奴奴隸制政權組組織的基本形形式。18、西周周奴隸制社會會的根本法是是 。19、周王王對土地和依依附在土地上上的奴隸有最最高所有權。即即所謂的“溥天之下， ；率

3、土之之濱，?！倍?、單項選選擇題 1、 曾命命呂侯作呂呂刑的是（）。AA周穆王 B周公公C秦始皇 D夏啟啟2、呂刑刑的作者是是( )。DA、李俚BB、商鞅 C、鄧析 D、呂侯3、西周的的成文刑書是是（）。A九形 B呂刑C湯刑 D周禮4、西周奴奴隸制社會的的根本法是（）。 DA九形 B湯誥C湯刑D周禮5、西周的的判例叫（）。CA決事比 B廷行事C成 D刑統(tǒng)統(tǒng) 6、西周有有一種法律形形式，是指商商代法律規(guī)定定有利周朝統(tǒng)統(tǒng)治的那些內(nèi)內(nèi)容，即（）。 DDA誥 B禮 C遺訓D殷殷彝7、先王發(fā)發(fā)布的誓命，在在西周稱作（）。CA誥BB禮 C遺訓 DD殷彝8、在西周周，初了刑作作為法律存在在以外，還有有一種重要

4、的的規(guī)范作為法法律存在，是是（）。 BA習慣 BB禮 C 王命DD 軍令8、西周初初期，為了調(diào)調(diào)整統(tǒng)治集團團內(nèi)部的秩序序，鞏固宗法法等級制度，將將夏商原有的的禮加以補充充、厘定使之之成為法定的的典章制度的的那個人是（）。 CC A周文王 B周周武王 C周公 DD周康王9、西周的的立法指導思思想是( )。AA明德慎罰罰與以德配天天B天命與天天法罰 C德刑并用用與德主刑輔輔 D法網(wǎng)嚴密密 10、“耄耄悼之年有罪罪不加刑”是（）定定罪量刑的原原則。AA、西周 B、秦秦C、漢 DD、唐11、西周周將故意稱為為( )。 BA眚B非眚 C非終 D惟終終12、西周周將偶犯稱為為( )。 CA眚 B非眚 C非

5、終DD惟終 13、 西西周將慣犯稱稱為( )。 D A眚 B非眚 C非終 D惟終14、 西西周將過失稱稱為( )。AA眚 B非眚 C非終 D惟終15、西周周規(guī)定了“寇攘與殺越越人于貨罪”，即后世的的( )。 BB A竊盜罪 B強盜罪罪 C大逆罪 D搶劫罪罪 16、周朝朝統(tǒng)治者吸取取商場滅亡的的教訓，要求求官吏勤于政政務，不要飲飲酒，規(guī)定了了一條罪名叫叫做（）。A 違抗王王命罪BB 不孝不友友罪 C 寇攘與與殺越人于貨貨罪 D 群飲罪17、西周周時期，對公公族施用的死死刑方法為（）。 B A斬 B絞C定殺 D醢18、 西西周的拘役來來于( )。CA女徒顧山山B龍龍鳳合揮C坐嘉石D田田里不鬻19、

6、西周周的諸侯和臣臣屬對土地只只有占用、使使用權而無處處分權，不許許買賣，所謂謂的“( )”。 DDA女徒顧山山 BB龍鳳合揮 C坐嘉石 DD田里不鬻20、西周周的買賣契約約叫（）。A A質(zhì)劑 B券券書 C文券 D傅傅別 21、西周周的借貸契約約叫（）。D A質(zhì)劑 B券券書 C文券 D傅傅別 22、西周周的已經(jīng)出現(xiàn)現(xiàn)了買賣契約約， 其中買買賣人民馬牛牛之類的東西西用（）。AAA質(zhì) B劑劑C傅D別23、西周周的婚姻管理理機關叫做（）。A A媒氏 B合合揮C殷彝 D納納采24、西周周將 結婚程程序叫做（）。A A六禮 B七出C八辟DD九刑25、西周周結婚要遵循循“六禮”的程序。其其中男家請媒媒人到女

7、家提提親，女家答答應議婚之后后，男家用一一只大雁并備備上其它禮物物前去求婚，請請求女家收下下的程序是（） 。A A納采 BB問名C納吉DD納徵26、西周周結婚要遵循循“六禮”的程序。其其中男方納采采之后，請媒媒人問女方的的名字和生年年、月、日，然然后卜于祖廟廟，占其吉兇兇，卜得吉兆兆之后，再往往下進行的程程序是（）。BBA納采 BB問名C納吉DD納徵 27、在西西周的“六禮”中，男家問問名之后，已已經(jīng)卜得吉兆兆，男家仍以以雁作為禮物物請媒人通知知女家，決定定締結婚姻的的程序，被稱稱做（）。CA納采B問問名C納吉 D納徵28、在西西周的“六禮”中，納吉之之后，男家以以玄纁（音勛勛，玄，黑色色；纁

8、，絳色色）束帛（五五匹為束），兩兩張鹿皮作為為聘禮送給女女家，即后來來所說的訂婚婚禮，這道程程序叫做（）。DDA納采 BB問名C納吉 D納徵29、在西周的的“六禮”中，納徵之之后，男家擇擇定吉日作為為婚期，備禮禮往告女家，求求其同意的程程序是（）。DDA納采 BB問名C納徵 D請請期30、在西周的的“六禮”中，新郎親親至女家迎娶娶的程序叫做做（）。DDA納采 BB問名C請期 D親親迎31、周禮規(guī)規(guī)定，丈夫可可以以多種理理由休棄妻子子，叫做（）。 BBA六禮 B七出C八辟 D九刑32、西周法律律規(guī)定，在幾幾種情況，丈丈夫不得休棄棄妻子，叫作作（）。AA A三不去 B七出C八辟 D九刑33、西周周

9、自后成王以以后，王位繼繼承開始實行行（）。DDA禪讓制 B父死子子繼C兄終弟及及 D嫡長繼承承制34、西周周時期，國都都之內(nèi)的司法法官吏叫做（）。 B A遂士 B士師師 C大司寇D小司寇寇35、西周周時期，中央央直轄地區(qū)的的司法機關為為（）。DA遂士 B士師 C大司寇 DD小司寇36、西周周的民事訴訟訟叫做（）。AAA訟 B獄C劑D傅別37、西周周的刑事訴訟訟叫做（）。BA訟 B獄C劑 D傅別38、西周周的民事訴訟訟書狀叫（）。 B質(zhì)劑劑劑 C券書 DD束矢39、西周周時期，刑事事案件的書狀狀叫（）。DA均金B(yǎng)B束矢 C劑DD傅別40、西周周法律規(guī)定，民民事案件要繳繳納（）作作為訴訟費。BBA

10、鈞金 B束矢 C劑 D傅別41、西周周法律規(guī)定， 刑事案件要要繳納（）作作為訴訟費。AAA鈞金 B束矢 C劑 D傅別42、“命命夫命婦不躬躬坐獄訟”最早規(guī)定在在（）。 CA夏朝 B商朝C西周DD春秋43、“以以五聲聽獄訟訟”中的“五聽”最早作為()斷案的的依據(jù)。 C A 夏BB商 C西周 DD春秋 三、多項選選擇題 1、 西周的中中央除三公外外，還有眾多多官吏，組成成（）。AABA卿事寮B太太史寮C內(nèi)服 D外服2、 西周的政政權機構根據(jù)據(jù)其地位的重重要與否，分分為（）。 CDA卿事寮 BB太史寮C內(nèi)服 D外服3、 以下關于于西周的禮與與刑的說法正正確的是（）。ABCCDA禮和刑共共同構成西周周

11、的法B西周的禮禮與刑相比，居居于主導地位位C西周的禮禮不能脫離刑刑二而發(fā)揮職職能作用D西周的法法要通過禮和和刑的相互作作用完成階級級統(tǒng)治4、 西周立法法指導思想較較商朝發(fā)生重重大變化的原原因是（）。BBDA商紂王殘殘暴，周文王王溫和 B殷商單憑憑“君權神授”的天命觀念念，不可能永永保王朝的長長治久安C西周完全全拋棄了神權權學說，確立立了君主專制制D西周統(tǒng)治治者將天命和和自身的德性性融為一體以以取得民心5、西周的主要要立法有（）。CDA、工律律BB、誓命 C、呂刑刑DD、九刑6、以下屬于西西周的法律形形式的有（）。 ABCCD A、 誓誓 B、禮禮C、遺訓訓 D、殷殷彝 7、以下屬于西西周時期定

12、罪罪量刑原則的的有（）。 ABA耄悼之年年有罪不加刑刑 B區(qū)分分眚、非眚，非非終、惟終C關于責任任年齡 D自首減減刑8、“耄悼之年年有最不加刑刑”是西周定罪罪量刑原則之之一，其中“耄”、 “ 悼” 分別指（）。ACA、7歲歲以下 B、770、80歲歲以上C、800、90歲以以上 D、110歲以下9、西周區(qū)分眚眚和非眚，就就是區(qū)分（）。ABA過失B故意意C偶犯 D慣慣犯10、西周區(qū)分分非終和惟終終，就是區(qū)分分（）。 CDA過失 B故故意C偶犯 D慣慣犯11、西周已經(jīng)經(jīng)開始區(qū)分犯犯罪者主觀形形態(tài)的差別，這這體現(xiàn)在定罪罪量刑的原則則上就是（）。ABCCDA耄悼之年年有罪不加刑刑 B區(qū)分眚、非非眚，非

13、終、惟惟終C慎側(cè)淺深深質(zhì)量以別之之 D罪疑從赦赦12、“刑罰世世輕世重”的具體含義義是指（）。AABCA刑新國用用輕典 B刑平國用用中典C刑亂國用用重典D刑久國用用輕典13、西周處死死一般平民的的方法有（）。BCDDA絞BB腰斬C棄市DD磔14、西周對判判處拘役刑的的，根據(jù)罪過過輕重，在司司空監(jiān)視下分分別服勞役（ ）。 ABCCDA、一年年 B、九個月月 C、七個個月 D、五個月月15、以下是西西周的罪名的的有（）。AABCDA違抗王命命罪B不孝不友友罪C寇攘與殺殺越人于貨罪罪 D群飲醉16、西周締結結婚姻必須符符合以下條件件（）。AABCDA父母之命命，媒妁之言言B娶妻不娶娶同姓C男子三十十

14、而娶D女子二十十而嫁17、 西周規(guī)規(guī)定“娶妻不娶同同姓”的目的是（）。ABA防止近親親結婚 B附遠厚別別C維護宗法法等級 D堅持“親親”和“尊尊”18、 西周“三不去”的內(nèi)容包括括（）。AABCA無家可歸歸的B曾為公公婆守孝三年年的C前貧賤后后富貴的D贅婿的的19、 西周貴貴族男子可以以有各種妻妾妾，天子有（）。ABCCDA后 BB夫人C世婦 DD嬪 20、西周時期期，婚姻制度度上的六禮包包括以下的( )。 ACDDA納采B問問期 C納吉D親親迎、21、西周的“七去”包括以下的的（）。AABCDA無子 BB盜竊C妒忌 DD惡疾22、西周的買買賣契約和借借貸契約分別別叫做（ ）。ACA 傅別BB

15、 朋 C 質(zhì)劑DD 鍰23、西周的中中央司法機關關的有（）。 ABCA大司寇 B小司寇C士師D遂士24、西周的地地方司法機關關有（）。CCDA小司寇 B士師C鄉(xiāng)士 D遂士25、“以五聲聲聽獄訟”中的“五聽”，除了辭聽聽和色聽外，還還包括有( )。 BBCDA、言聽B、氣聽 C、耳聽D、目聽26、西周規(guī)定定的上訴期限限根據(jù)遠近劃劃分，出了一一年外，還有有（）。 AABCDA、一旬B、二旬旬 C、三旬D、三月月27、西周的中中央政府設有有一大批官吏吏，組成（）。CDA、內(nèi)服 B、外外服C、卿事寮寮 D、太太史寮28、西周的監(jiān)監(jiān)獄叫做（）。CDA夏臺 B均臺臺C圜土D囹圄29、以下屬于于西周罪名的的

16、是（）。 ABCDA、違抗王王命罪B、不不孝不友罪C、寇攘與與殺人于貨罪罪D、群群因罪30、西周刑事事立法指導思思想是（）。BBCA以德配天天 B義刑義義殺C明德慎罰罰 D德主刑刑輔31、西周禮治治的核心是（）。ABA親親BB尊尊C禮不下庶庶人DD刑不上大夫夫四、名詞解解釋1、周禮2、九刑3、明德慎慎罰4、義刑義義殺5、刑罰世世輕世重6、坐嘉石石7、田里不不鬻8、質(zhì)劑9、傅別10、六禮禮11、七去去12、三不不去13、大司司寇14、五聽聽15、囹圄圄16、九九刑17、呂呂刑18、遺訓訓19、殷彝彝20、禮不不下庶人21、刑不不上大夫22、小宗宗五世則遷五、簡答題題1、簡述西西周刑事立法法指導思

17、想。2、簡述西西周定罪量刑刑的原則。3、西周如如何規(guī)定徒刑刑的適用的？4、西周對對貴族和平民民施以死刑的的方式有何不不同？5、西周法法律是如何處處理拾得遺失失物 ？6、簡述西西周的“六禮”。7、簡述西西周“三不去”。8、簡述西西周的司法機機關。 9、試述西西周的訴訟制制度。10、西周周的法律形式式包括哪些？11、西周周的立法概況況。12、西周周的民事立法法主要包括哪哪些內(nèi)容？六、判斷正正誤1、 周天天子是“天下共主”，也是世間間最高的統(tǒng)治治者，掌握立立法，行政與與司法大權。 2、西周構構建了從中央央到地方一整整套的“家國相通”的統(tǒng)治羅網(wǎng)網(wǎng)，有力地維維護了西周的的統(tǒng)治。 3、我國古古代奴隸社會會

18、的分封制是是嚴格依照宗宗法等級原則則進行的。4、周禮直直接淵于夏商商之禮。5、周初，周周武王為了調(diào)調(diào)整統(tǒng)治集團團內(nèi)部的秩序序，鞏固宗法法等級制度，用用以加強統(tǒng)治治奴隸的力量量，就夏商原原有的禮加以以補充、厘訂訂使之成為法法定的典章制制度。 6、西周時時期把“親親”、“尊尊”作為禮治思思想的核心。7、西周在在禮、刑的適適用上，貫徹徹了“禮不下庶人人，刑不上大大夫”的特權原則則。 8、 西周周初期統(tǒng)治者者要求立法與與司法領域全全面貫徹“以德配天”、“敬天保民”的思想原則則。 9、九刑刑是西周成成文刑書的統(tǒng)統(tǒng)稱。10、史料料記載“周有亂政，而而作湯刑”。11、西周周的九刑實實際上指西周周的刑罰九種種

19、。12、西周周穆王時期，司司寇叔向奉王王命制呂刑刑。 13、西周周的法律形式式中殷彝指的的是先王的誓誓命。 14、西周周統(tǒng)治者總結結了夏商滅亡亡的教訓，在在刑事立法方方面提出了“義刑義殺”和“明德慎罰”的指導思想想 。15、西周周的指導思想想“義刑義殺”指導思想即即是針對國內(nèi)內(nèi)不同地區(qū)，不不同的情勢，選選擇最適宜的的刑罰手段來來對付社會犯犯罪，反對不不分青紅皂白白，一味刑殺殺的方法。 16、西周周的定罪量刑刑充分體現(xiàn)了了明德慎罰的的指導思想。17、西周周指出“耄悼之年有有罪不加刑”， 耄指的的孩子，悼指指的是老人。 18、西周周的區(qū)分眚、非非眚、非終、惟惟終，實際上上是注意區(qū)分分犯罪主體主主觀

20、形態(tài)。 19、所謂謂的“三國三典”，就是“刑新國用重重典，刑平國國用中典，刑刑亂國用輕典典”。20、西周周時死刑通稱稱“大辟”。 21、西周周對公族施用用的死刑方法法是絞。 22、西周周還出現(xiàn)了坐坐嘉石，類似似后世的徒刑刑。 23、西周周初期，周王王對土地和依依附在土地上上的奴隸有最最高所有權。24、“田田里不鬻”指的是周王王有權把土地地和奴隸封賞賞給諸侯和臣臣屬，諸侯和和臣屬對土地地只有占有、使使用權而無處處分權，不許許買賣。 25、西周周的買賣契約約叫做傅別。26、西周周的債務契約約叫做質(zhì)劑。27、質(zhì)劑劑的質(zhì)是長卷卷，用來買賣賣奴隸和馬牛牛 28、質(zhì)劑劑的劑是短卷卷，用來買賣賣兵器珍異之之

21、物。 29、西周周的媒氏就是是婚姻管理機機關。 30、西周周時，締結婚婚姻關系，男男女雙方都必必須嚴格服從從“父母之命，媒媒妁之言”。 31、按按照周禮規(guī)定定，同姓之間間不許通婚，“娶妻不娶同姓?！?32、 “六禮” 中的納采采，即男家請請媒人到女家家提親，女家家答應議婚之之后，男家用用一只大雁并并備上其它禮禮物前去求婚婚，請求女家家收下。 33、 據(jù)據(jù)周禮規(guī)規(guī)定，丈夫可可以以七種理理由休棄妻子子，所以叫“七出”、“七去”。34、西周周的“七出”，包括：無無子；淫佚；不事舅姑；口舌；盜竊竊；妒忌；惡惡疾。” 35、 西西周對離婚有有限制，稱為為“三不去”，也叫“三不出”。 36、 中中央司法機

22、關關包括大司寇寇、小司寇、士士師、鄉(xiāng)士和和遂士。37、西周周將民事訴訟訟稱為獄；將將刑事訴訟稱稱為訟。 38、西周周規(guī)定，起訴訴時不須交納納訴訟費。39、 西西周以“以五聲聽獄獄訟”。40、 五五聽包括辭聽聽、色聽 、氣氣聽、耳聽和和耳聽。 參考答案一、填空題題1、鞭、撲撲、贖、流2、義義刑義殺 明明德慎罰 3、坐坐嘉石 4、田里不不鬻 5、質(zhì)劑 傅別 6、媒氏氏 7、六禮 8、七七去 9、 有所所娶無所歸、與與更三年喪、先先貧賤后富貴貴 10、立嫡嫡以長不以賢賢，立子以貴貴不以長 11、大大司寇、 小小司寇 12、獄、訟訟 113、辭聽、色色聽、氣聽、耳耳聽、目聽14、內(nèi)服服 外服 15、周

23、周天子 16、卿事事寮 太史寮寮 117、分封制制二、單項選選擇題（見題題后） 三、多項選選擇題（見題題后）四、名詞解解釋1、周禮周初，周公公為了調(diào)整統(tǒng)統(tǒng)治集團內(nèi)部部的秩序，鞏鞏固宗法等級級制度，用以以加強統(tǒng)治奴奴隸的力量，將將夏商原有的的禮加以補充充、厘定而成成的法定的典典章制度。2、 九刑刑西周實行的的九種刑罰，即即墨、劓、刖刖、宮、大辟辟、流、贖、鞭鞭、撲。3、 明德德慎罰西周的刑事事立法指導思思想。在對付付社會犯罪問問題上，要提提德治，也就就是提倡倫理理道德的強行行灌輸，以期期在人們頭腦腦中構預防犯犯罪的精神堤堤壩，有效地地預防可能發(fā)發(fā)生的犯罪。同同時在鎮(zhèn)壓時時，采取審慎慎的方針，即即

24、區(qū)分嚴重犯犯罪與一般犯犯罪的界限，對對一般犯罪采采取寬緩的原原則；對嚴重重犯罪才施以以重刑。4、義刑義義殺西周的刑事事立法指導思思想。即針對對國內(nèi)不同地地區(qū)，不同的的情勢選擇最最適宜的刑罰罰手段來對付付社會犯罪，法法對不分青紅紅皂白，一味味刑殺的方法法。5、刑罰世世輕世重西周定罪量量刑的原則。即即“刑新國用輕輕典，刑平國國用重典，刑刑亂國用重典典”。意思是說說刑罰手段的的運用要以形形勢而定，要要視治安狀況況的優(yōu)劣而分分別實施。6、坐嘉石石西周的刑罰罰，指對于有有罪過但尚不不夠判處徒刑刑的人，要給給他們戴上刑刑具，強迫他他們在官府門門外左側(cè)的嘉嘉石旁坐一定定的時間反省省自己的罪過過，然后把刑刑具

25、去掉，由由司空監(jiān)督他他們服一定期期限的勞役。7、田里不不鬻西周初期土土地所有權的的一種制度，即即諸侯和辰屬屬對土地只有有占有、使用用權而無處分分權，不許買買賣。8、質(zhì)劑西周時出現(xiàn)現(xiàn)的買賣契約約。把兩份買買賣的內(nèi)容寫寫在一片竹簡簡上，然后一一分為。竹簡簡有兩種，長長的叫質(zhì)，用用來買賣奴隸隸或牛馬；短短的叫劑，用用來買賣兵器器或珍品。9、傅別西周時期出出現(xiàn)的借貸契契約。在一片片簡牘上只寫寫一分借貸的的內(nèi)容，然后后從中央剖開開，債權人和和債務人各執(zhí)執(zhí)一半，牘上上的字為半文文。10、六禮禮西周締結婚婚姻的六道程程序，即納采采、問名、納納吉、納征、請請期、親迎。11、七去去又稱“七去去”、“七棄”。中國

26、古代代休棄妻子的的七種理由。包包括無；淫佚佚；不事舅姑姑；口舌；盜盜竊；妒忌；惡疾。12、三不不去西周法律規(guī)規(guī)定，如果出出現(xiàn)三種情況況，丈夫不得得休棄妻子。即即“有所娶無所所歸，不去；與更三年喪喪，不去；前前貧賤后富貴貴，不去?！?3、大司司寇西周的全國國最高司法機機關。輔佐周周王“掌建邦之三三典”。14、五聽聽審判官在審審判活動中觀觀察當事人心心理活動的物物種方法，即即辭聽、色聽聽、氣聽、耳耳聽、目聽。15、囹圄圄西周監(jiān)獄的的名稱。囹圄圄不僅負責關關押各類犯罪罪分子，而且且承擔者教化化的職責。16、九九刑 九刑是是西周成文刑刑書的統(tǒng)稱。左左傳?昭公六六年：“周有亂政，而而作九刑?！?7、呂呂

27、刑呂刑是是西周穆王時時期命令司寇寇呂侯所制定定的有關刑法法和贖刑的規(guī)規(guī)定。18、 遺遺訓遺訓是西周周的法律形式式之一，指由由先王發(fā)布的的誓命，其中中也包括長期期以來有利于于奴隸主階級級統(tǒng)治的某些些習慣。19、 殷殷彝殷彝是西周周的法律形式式之一，指商商代法律規(guī)定定有利周王朝朝統(tǒng)治的那些些內(nèi)容。20、 禮禮不下庶人禮不下庶人人是周禮的特特點之一。一一方面是說作作為統(tǒng)治階級級特權的“禮遇”，庶人百姓姓不得享有或或無從享有；另一方面是是說作為禁忌忌用的“禮”，無論是貴貴族與平民、百百姓，一律具具有約束力，如如違禮則入于于刑。21、 刑刑不上大夫刑不上大夫夫是周禮的特特點之一。是是說在一般情情況下，大

28、夫夫以上的貴族族犯罪不受處處罰，但重罪罪除外。22、小宗宗五世則遷小宗五世則則遷是宗法制制的原則，即即只允許小宗宗祭祀四世內(nèi)內(nèi)的高祖，一一旦滿五宗，就就要將遠祖的的神位遷入祧祧廟。五、簡答題題 1、 西周周的刑事立法法指導思想。（1） 義義刑義殺即是針對國國內(nèi)不同地區(qū)區(qū)，不同的形形勢，選擇最最適宜的刑罰罰手段來對付付社會犯罪，反反對不分青紅紅皂白，一味味刑殺的方法法。（2） 明明德慎罰這一思想要要求，在對付付社會犯罪問問題上，要提提倡德治，提提倡倫理道德德的強行灌輸輸，有效預防防可能發(fā)生的的犯罪。同時時在鎮(zhèn)壓時，采采取審慎的方方針，即區(qū)分分嚴重犯罪與與一般犯罪的的界限，對一一般犯罪采取取寬緩的

29、原則則，對嚴重犯犯罪才施以重重刑。2、簡述西西周定罪量刑刑的原則。（1）耄悼悼之年有罪不不加刑：意即即7歲以下，880歲、900歲以上的人人犯罪，不處處以刑罰。 這一原則的的確立標志著著我國刑法中中關于刑事責責任年齡原則則已初步確立立。這表明西西周統(tǒng)治者重重視犯罪主體體的意識能力力，并據(jù)此考考慮用刑問題題。（2）區(qū)分分眚、非眚、非非終、惟終：即故意或一一貫犯罪從重重處罰，過失失或偶然犯罪罪從輕處罰的的原則。西周周統(tǒng)治者已經(jīng)經(jīng)開始區(qū)分犯犯罪者主觀形形態(tài)的差別，靈靈活地運用刑刑罰手段。（3）“慎慎測淺深之量量以別之”：斷獄時，首首先要考慮犯犯罪者的罪行行嚴重程序，謹謹慎測度罪犯犯的動機，以以此區(qū)別

30、量刑刑的輕重。西西周統(tǒng)治者將將犯罪主觀動動機與對社會會危害性結合合起來考慮。（4）罪疑疑從赦：即對對于定罪有一一定根據(jù)，不不定罪也有一一定理由的案案件，從輕處處罰或赦免的的原則。這一一原則在西周周以前已產(chǎn)生生，周朝使疑疑罪從輕從赦赦原則定型化化。（5）刑罰罰世輕世重：即所謂的：“刑新國用輕輕典，刑平國國用中典，刑刑亂國用重典典?！币馑际钦f，刑刑罰手段的運運用要以形勢勢而定，要視視治安狀況的的優(yōu)劣而分別別實施。其適適用須有節(jié)度度，不能一味味的使用重刑刑手段。3、西周如如何規(guī)定徒刑刑的適用的？西周法律規(guī)規(guī)定，處以徒徒刑的罪犯不不帶冠飾，以以區(qū)別正常人人。他們要在在圜土從事三三年、二年或或一年不同刑

31、刑期的生產(chǎn)勞勞動，能改者者期滿釋放。如如果不老老實實實接受改造造，企圖越獄獄潛逃的，要要從重處以死死刑。4、西周對對貴族和平民民施以死刑的的方式有何不不同？西周死刑條條目有二百條條之多，基本本上可分為兩兩類：一是對對公族施用的的；一是對沒沒有爵位的奴奴隸主和平民民施用的。兩兩者處刑的方方法不同。公公族是掌握政政權的奴隸主主階級的上層層，他們?nèi)绻缸锾幩?，只只用絞，也叫叫磬，以全其其尸。又規(guī)定定公族犯死罪罪，要在遠郊郊隱蔽的地方方處決。這樣樣，能夠保全全奴隸主貴族族的臉面。對于無爵位位的奴隸主和和一般平民犯犯罪處死，方方法很多，有有斬（腰斬）、棄棄市（殺之于于市，與眾棄棄之）、轘（音音環(huán)）（車

32、裂裂，使頭與四四肢各部位分分裂）、磔（剖剖斷肢體）、膊膊（去衣磔之之）、焚（用用火燒死）等等。對平民處處死的方法非非常殘酷，而而且在人多的的市朝執(zhí)行，以以殺一儆百。5、西周法法律如何處理理拾得遺失物物？西周法律規(guī)規(guī)定：凡拾得得遺失的財物物。奴婢、家家禽家畜，都都要送到外朝朝交給朝士，公公開招領，110日后無人人認領者，貴貴重的大物件件以及7歲以以上的奴婢，由由政府收為公公有。小的物物件以及7歲歲以下的奴婢婢歸拾得人所所有。6、簡述西西周的“六禮”。六禮是中國國古代的六道道結婚程序，即即納采、問名名、納吉、納納徵、 親迎迎。（1）納采采指男家請媒媒人去女家提提親，女家答答應議婚之后后，男家用一一

33、只大雁并備備上其他禮物前去求求婚。 （2）問名名指男家請媒媒人問女家的的名字和出生生年月日，然然后去占卜。（3）納吉吉指男家卜得得吉兆之后，男男家仍以大雁雁作禮物請媒媒人通知女家家，決定締結結婚姻。（4）納徵徵后來也叫納納幣，指男家家向女家送聘聘禮，即后來來所說的訂婚婚禮。（5）請期期指男家選定定婚期，備禮禮告訴女家，求求得同意。（6）親迎迎指新郎親自自去女家迎娶娶。7、簡述西西周“三不去”。這是古代對對丈夫休棄妻妻子的三種限限制，即有下下列三種情況況之一者，丈丈夫不得休棄棄妻子?！坝兴o所所歸，不去；與更三年喪喪，不去；先先貧賤后富貴貴，不去?！币步小叭怀觥?。8、簡述西西周的司法機機關。

34、 西周的中央央司法機關有有：（1） 大大司寇，全國國最高司法機機關。（2） 小小司寇，中央央直轄地區(qū)的的司法機關。（3） 士士師，國都之之內(nèi)的司法官官吏。西周的地方方司法機關有有：（4） 鄉(xiāng)鄉(xiāng)士，國都之之外百里之內(nèi)內(nèi)的司法官吏吏。（5） 遂遂士，國都百百里之外、三三百里之內(nèi)的的司法官吏。9、試述西西周的訴訟制制度。（1）訴訟訟，西周時期期民事訴訟和和刑事訴訟有有了區(qū)別。民民事訴訟用“訟”表示，“以兩造禁民民訟”；刑事訴訟訟用“獄”表示，“以兩劑禁民民獄”。（2）起訴訴，可以口頭頭起訴，也可可以書面起訴訴。刑事案件件的書狀叫“劑”，民事案件件的書狀叫“傅別”。起訴是要要交納訴訟費費，否則不予予受

35、理或被認認定敗訴。民民事訴訟交納納“束矢”；刑事訴訟訟交納“鈞金”。（3）審理理，西周規(guī)定定兩造（當事事人）具備才才能審理，但但命夫命婦不不躬坐獄訟。審審理時“以五聲聽獄獄訟”。所謂“五聽”，是指審判判官在審判活活動中觀察當當事人心理活活動的五種方方法，即辭聽聽、色聽、氣氣聽、耳聽、目目聽。這種察察言觀色的審審訊方法，是是奴隸主階級級在長期的司司法審判實踐踐中的經(jīng)驗總總結，也是最最早對犯罪心心理分析的的的嘗試，雖然然時形而上學學的，但有一一定的借鑒意意義。（4）判決決，要有司法法機關制作法法律文書，還還要向當事人人宣讀。西周周的判例叫“成”，即以往的的辦案成例，可可以作為斷案案的參考。（5）上

36、訴訴，當事人不不服，允許上上訴。西周法法律規(guī)定了不不同的上訴期期，有一旬、二二旬、三旬、三三個月和一年年。10、西周周的法律形式式包括哪些？（1）誓 ，即誓詞，多多位周王或諸諸侯于戰(zhàn)前對對臣下發(fā)布的的軍令。在以以誓作為形式式的王命中，被被討伐之罪，即即成為刑法的的罪名；被宣宣布的處罰，便便成為刑罰的的種類和懲罰罰的手段。（2）誥，即即統(tǒng)治者關于于施政的訓令令。 （3） 命命，是周王針針對具體事務務臨時向行政政機關發(fā)布的的命令。 （4）禮，禮禮涉及范圍廣廣泛，不僅有有政治、經(jīng)濟濟、軍事，也也同時有法律律、婚姻家庭庭，倫理道德德等各方面的的內(nèi)容，故法法律成為周禮禮不可或缺的的重要構成部部分。（5）

37、遺訓訓 ，是指由由先王發(fā)布的的誓命，其中中也包括長期期以來有利于于奴隸主階級級統(tǒng)治的某些些習慣。 （6）殷彝彝，是指商代代法律規(guī)定有有利周朝統(tǒng)治治的那些內(nèi)容容 11、西周周的立法概況況。（1）制定定成文刑書九刑九刑是是西周成文刑刑書的統(tǒng)稱?！爸苡衼y政，而作九刑”。西周的九刑實際上指西周成文刑書共分為9篇。 （2）呂侯侯制呂刑呂刑是是西周穆王時時期呂侯奉王王命所制。所所謂“呂命穆王，訓訓夏贖刑”。 呂刑是是根據(jù)夏朝贖贖刑制度，針針對西周時期期的“疑罪”而規(guī)定的贖贖刑之法。 12、西周周的民事立法法主要包括哪哪些內(nèi)容？（1） 所所有權制度西周奴隸制制所有權的主主要內(nèi)容是土土地和奴隸，所所以法律嚴格

38、格保護奴隸主主階級對土地地和奴隸的所所有權。A、土地所所有權制度 周王對土地地和依附在土土地上的奴隸隸有最高所有有權。所謂，“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！?周王有權把土地和奴隸封賞給諸侯和臣屬，諸侯和臣屬對土地只有占有、使用權而無處分權。不許買賣，所謂“田里不鬻”。 事實說明，周王對全國土地有最高所有權。西周中后期期，隨著社會會生產(chǎn)力的發(fā)發(fā)展，特別是是商品經(jīng)濟的的發(fā)展，荒地地的開墾，各各封國實力的的增長，宗法法紐帶的松弛弛，私有土地地開始出現(xiàn)。土土地國有制和和“田里不鬻”的局面已經(jīng)經(jīng)被沖破。B、其他所所有權西周土地以以外，奴隸和和牛馬也是奴奴隸主的重要要財產(chǎn)。奴隸隸主可以隨意意買

39、賣、贈予予，或用以賠賠償，抵債和和繼承。 C、關于拾拾得遺失物處處理西周規(guī)定，凡凡拾得遺失的的財物。奴婢婢、家禽家畜畜，都要送到到外朝交給朝朝士，公開招招領，10日日后無人認領領者，貴重的的大物件以及及7歲以上的的奴婢，由政政府收為公有有。小的物件件以及7歲以以下的奴婢歸歸拾得人所有有。（2）契約約關系西周時，契契約關系有所所發(fā)展。常見見的有買賣契契約、租賃契契約和借債契契約等。A、買賣契契約西周的買賣賣契約叫做質(zhì)質(zhì)劑。所謂質(zhì)質(zhì)就是長卷，用用來買賣奴隸隸和馬牛；所所謂劑就是短短卷，用來買買賣兵器珍異異之物。 在西周中期期以后，出現(xiàn)現(xiàn)了土地買賣賣關系。B、債務契契約西周的債務務契約叫做傅傅別，就

40、是關關于借貸方面面的契約。傅傅，即把債的的標的及權利利義務等書之之于契券；別別，即在簡札札中間書字，然然后一分為二二，雙方各執(zhí)執(zhí)其半，札上上的字為半文文。 C、租賃契契約在西周晚期期已存在以土土地作為標的的租賃關系，出出現(xiàn)了租賃契契約。承租人人向出租人支支付一定租金金，是租賃關關系成立的條條件，而這種種關系已為西西周政府所承承認。D、損害賠賠償西周民事法法律，嚴格保保護奴隸主的的財產(chǎn)所有權權，同時也說說明土地和奴奴隸都可以用用于損害賠償償。六、判斷正正誤1、對 22、對 3、對對 4、對 5、錯 66、對 7、對對8、對 99、對 100、錯 111、錯 122、錯 133、錯 144、對15

41、、對 16、對 17、錯 18、對 19、錯 20、對 21、對22、錯 23、對 24、對 25、錯 26、錯 27、錯 28、錯29、對 30、對 31、對 32、對 33、對 34、對 35、對38、錯 39、對 40、對本章內(nèi)容總結結周族原本是是生活在我國國西部黃土高高原渭水流域域的一個古老老部族。周族族先是一個弱弱小部族，面面對“邦畿千里”的商王朝，只只能稱臣，成成為向商朝進進貢的一般諸諸侯。到周文文王時期，由由統(tǒng)治者修德德與愛民，得得到普遍支持持，周國的政政治經(jīng)濟得到到發(fā)展，周國國的地位也有有所提升。 周國在文王王死后，由他他的兒子武王王繼位。周武武王利用商朝朝衰落的有利利時機，相

42、繼繼聯(lián)合八百個個諸侯國，在在公元前10027年發(fā)動動討伐商紂王王的戰(zhàn)爭。在在牧野一戰(zhàn)中中，周武王領領導的諸侯聯(lián)聯(lián)軍打敗了強強大的商朝。周周朝取代商朝朝，建立起新新的王朝統(tǒng)治治。 周朝取代商商朝后， 吸吸收了商紂王王暴政害民導導致亡國的教教訓，開始修修德，采有了了開明專制的的統(tǒng)治方式，即即在維護奴隸隸主國家統(tǒng)治治的前提下，注注意維持普通通民眾的生活活條件，用以以緩和社會矛矛盾，協(xié)調(diào)階階級對立關系系，推動社會會經(jīng)濟政治發(fā)發(fā)展，終于使使我國的奴隸隸社會發(fā)展到到一個高潮時時期。西周較之商商朝，其政治治制度更加完完善。周天子子是“天下共主”，也是世間間最高的統(tǒng)治治者，掌握立立法，行政與與司法大權。其其下

43、設置三公公協(xié)助周王治治理天下。除除上以外，西西周政權組織織形式，又表表現(xiàn)為分封諸諸侯制。各地地諸侯在所轄轄地區(qū)執(zhí)掌各各種權力，同同樣具有地方方政權的職能能。 西周又是宗宗法奴隸制社社會，各級政政權機構與宗宗法制度相結結合，使國家家政權與宗族族權力融為一一體，構建了了從中央到地地方一整套的的“家國相通”的統(tǒng)治羅網(wǎng)網(wǎng)，有力地維維護了西周的的統(tǒng)治。綜觀觀中國奴隸制制三代，無論論是社會政治治、經(jīng)濟、或或者是法律、文文化的發(fā)展狀狀況，都以西西周為鼎盛時時期。這一期期間所創(chuàng)造的的治國經(jīng)驗，對對整個封建后后世都產(chǎn)生了了深刻持久的的影響我國古代奴奴隸社會的分分封制是嚴格格依照宗法等等級原則進行行的。通常由由天

44、子主持，將將爵位、田土土以及生活其其上的民人封封給諸侯。各各地諸侯、卿卿、大夫又可可以效法國君君，再逐級分分封，從而劃劃分各級統(tǒng)治治區(qū)域，建立立政權機關。因因此，分封制制便為奴隸主主貴族確定家家族、宗族成成員的族權、政政治權力提供供了可靠的組組織保障。淵源于夏，形形成于商的宗宗法式分封，到到西周統(tǒng)治時時期更加規(guī)范范化、制度化化。實行宗法法式的分封，天天子得以獨尊尊，各奴隸主主貴族分治領領地，從而建建立全國性的的統(tǒng)治網(wǎng)絡。西西周初期通過過分封，諸侯侯從天子那里里得到封國，然然后將部分土土地與奴隸分分賜給卿、大大夫，卿、大大夫再把部分分土地分封給給“士”。 西周總結殷殷商“兄終弟及”導致變亂的的歷

45、史教訓，在在宗法制中正正式確認王位位的“嫡長繼承”原則。并且且明確規(guī)定正正妻生長子為為“大宗”之“宗子”，是法定的的繼承人。其其余嫡次子和和庶出之子不不得參與王位位繼承。 宗宗法制度在確確認王位嫡長長繼承的同時時，又規(guī)定諸諸侯、卿、大大夫的職位都都是由嫡長繼繼承。 周禮直接淵淵于夏商之禮禮，周初，周周公為了調(diào)整整統(tǒng)治集團內(nèi)內(nèi)部的秩序，鞏鞏固宗法等級級制度，用以以加強統(tǒng)治奴奴隸的力量，就就夏商原有的的禮加以補充充、厘訂使之之成為法定的的典章制度。 周禮對以往往禮制的發(fā)展展，集中體現(xiàn)現(xiàn)在統(tǒng)治階級級“以禮為法”上，即把有有關禮儀的典典章制度與各各項規(guī)范法律律化，使之變變?yōu)檎{(diào)整社會會各種關系的的法律規(guī)

46、范的的總和。周初初確立的“以禮為法”的原則，一一方面使周禮禮法律化，另另一方面使周周朝法律制度度開始倫理化化。從而促進進了奴隸社會會的禮法結合合，充分發(fā)揮揮了本階級倫倫理道德對立立法和司法的的指導作用。周禮是西周周奴隸主階級級意志和利益益的體現(xiàn)，包包括了周朝基基本制度和禮禮儀規(guī)范的各各個方面，所所以涉及內(nèi)容容相當廣泛。周周禮是西周奴奴隸制社會的的根本法，起起到調(diào)整社會會上層建筑的的重要作用。周周禮又是奴隸隸制國家機器器正常運轉(zhuǎn)所所必須遵循的的準則。西周周奴隸主階級級充分運用禮禮的精神統(tǒng)治治力量，在社社會成員的頭頭腦中構筑預預防犯罪的精精神堤壩，起起到先期防范范的作用。西周時期把把“親親”、“尊

47、尊”作為禮治思思想的核心，不不允許任何人人動搖它們的的地位。西周周在禮、刑的的適用上，貫貫徹了“禮不下庶人人，刑不上大大夫”的特權原則則。所謂“禮不下庶人人”，一方面是是說作為統(tǒng)治治階級特權的的“禮遇”，庶人百姓姓不得享有或或無從享有。 所謂“刑不上大夫夫”，并不是說說“刑”在任何情況況下不適用“大夫”以上的貴族族， 西周初期的的統(tǒng)治者在夏夏商“王權神授”、“天討”、“天罰”的基礎上，發(fā)發(fā)展了“德治”、“禮治”的思想原則則，形成了奴奴隸主貴族較較為完備的立立法思想體系系?！熬龣嗌袷凇闭f依然是周周朝法律統(tǒng)治治的理論武器器，但在具體體宣傳上卻發(fā)發(fā)生了某些變變化。 西周周初期統(tǒng)治者者要求立法與與司法

48、領域全全面貫徹“以德配天”、“敬天保民”的思想原則則。 九刑是是西周成文刑刑書的統(tǒng)稱?！爸苡衼y政，而作九刑”。西周的九刑實際上指西周成文刑書共分為9篇。西周穆王時期，司寇呂侯根據(jù)已變化了的社會情況，奉王命制呂刑。 呂刑吸收前代立法經(jīng)驗，結合當時的具體情況作了改革，規(guī)定贖刑原則以及其他刑事政策，從而使奴隸制立法漸趨成熟。 在西周時期期，除去上述述的成文刑書書九刑與與呂刑以以外，還常以以誓、誥、命命等立法形式式發(fā)布王命，這這些法律形式式在國家的法法律淵源上具具有最高的法法律效力。 其中主要包包括：誓、 誥、 命、 禮、 遺訓訓、 殷彝。 西周統(tǒng)治者者總結了夏商商滅亡的教訓訓，在刑事立立法方面提出出

49、了“義刑義殺”和“明德慎罰”的指導思想想 ?！傲x刑義殺”指導思想即即是針對國內(nèi)內(nèi)不同地區(qū)，不不同的情勢，選選擇最適宜的的刑罰手段來來對付社會犯犯罪，反對不不分青紅皂白白，一味刑殺殺的方法?！懊鞯律髁P”的統(tǒng)治思想想要求，在對對付社會犯罪罪問題上，要要提德治，也也就是提倡倫倫理道德的強強行灌輸，以以期在人們頭頭腦中構預防防犯罪的精神神堤壩，有效效地預防可能能發(fā)生的犯罪罪。同時在鎮(zhèn)鎮(zhèn)壓時，采取取審慎的方針針，即區(qū)分嚴嚴重犯罪與一一般犯罪的界界限，對一般般犯罪采取寬寬緩的原則；對嚴重犯罪罪才施以重刑刑。 定罪量刑包包括以下若干干原則：第一一，耄悼之年年有罪不加刑刑，依據(jù)犯罪罪主體的行為能力，區(qū)區(qū)別用刑

50、的原原則。第二，區(qū)區(qū)分眚、非眚眚、非終、惟惟終，注意區(qū)區(qū)分犯罪主體體主觀形態(tài)。第第三，“慎測淺深之之量以別之”， 西周不不但考慮犯罪罪者的主觀動動機的善惡，同同時也兼顧犯犯罪對社會危危害的輕重，綜綜合起來使用用刑罰手段的的立法意圖。第第四，罪疑從從赦， 這可可以視為中國國古代有利于于被原告原則則的最早萌發(fā)發(fā)，它對后世世的慎刑思想想產(chǎn)生了重大大的影響。第第五，（五）“刑罰世輕世重” 。這一原則的基本思想是，刑罰手段的運用要依形勢而定，要視治安狀況的優(yōu)劣而分別實施。 西周的刑名名，基本上沿沿用商朝五刑刑，但在流刑刑、徒刑、贖贖刑等方面，比比商朝規(guī)定得得較為具體。 西周時死刑刑通稱“大辟”。 西周死

51、死刑條目有二二百條之多，基基本上可分為為兩類：一是是對公族施用用的；一是對對沒有爵位的的奴隸主和平平民施用的。 處死公族只只用絞，也叫叫磬，以全其其尸。 對于于無爵位的奴奴隸主和一般般平民犯罪處處死，方法很很多，有斬、棄棄市、轘、磔磔、膊、焚等等。 西周還還出現(xiàn)了坐嘉嘉石，類似后后世的拘役。 西周刑法中中的罪名，主主要有：違抗抗王命罪 、不不孝不友罪、 寇攘與殺越越人于貨罪、群群飲罪。 西周奴隸制制所有權的主主要內(nèi)容是土土地和奴隸，所所以法律嚴格格保護奴隸主主階級對土地地和奴隸的所所有權。周王王對土地和依依附在土地上上的奴隸有最最高所有權。所所謂，“溥天之下，莫莫非王土；率率土之濱，莫莫非王臣

52、?！?周王有權權把土地和奴奴隸封賞給諸諸侯和臣屬，諸諸侯和臣屬對對土地只有占占有、使用權權而無處分權權。不許買賣賣，所謂“田里不鬻”。 事實說說明，周王對對全國土地有有最高所有權權。西周中后后期，隨著社社會生產(chǎn)力的的發(fā)展，特別別是商品經(jīng)濟濟的發(fā)展，荒荒地的開墾，各各封國實力的的增長，宗法法紐帶的松弛弛，私有土地地開始出現(xiàn)。土土地國有制和和“田里不鬻”的局面已經(jīng)經(jīng)被沖破。西周土地以以外，奴隸和和牛馬也是奴奴隸主的重要要財產(chǎn)。奴隸隸主可以隨意意買賣、贈予予，或用以賠賠償，抵債和和繼承。 西周規(guī)定，凡凡拾得遺失的的財物。奴婢婢、家禽家畜畜，都要送到到外朝交給朝朝士，公開招招領，10日日后無人認領領者，貴重的的大物件以及及7歲以上的的奴婢，由政政府收為公有有。小的物件件以及7歲以以下的奴婢歸歸拾得人所有有。西周時，契契約關系有所所發(fā)展。常見見的有買賣契契約、租賃契契約和借債契契約等。西周周的買賣契約約叫做質(zhì)劑。所所謂質(zhì)就是長長卷，用來買買賣奴隸和馬馬牛；所謂劑劑就是短卷，用用來買賣兵器器珍異之物。 在西周中期期以后，出現(xiàn)現(xiàn)了土地買賣賣關系。西周周的債務