談設(shè)計師基本素質(zhì)的培養(yǎng)

1、談設(shè)計師根本素質(zhì)的培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所具有的綜合性、創(chuàng)造性的特點對設(shè)計師素質(zhì)提出了更高的要求。怎樣才能為人類創(chuàng)造出豐富多彩的生活環(huán)境，為生活增加新的內(nèi)涵與活力，是現(xiàn)實對藝術(shù)設(shè)計教育提出的神圣要求。設(shè)計師要經(jīng)過系統(tǒng)的設(shè)計思維的培養(yǎng)，設(shè)計思維的培養(yǎng)需經(jīng)過一定的設(shè)計教育和豐富的設(shè)計工作理論這兩個過程，而貫穿這兩個過程的決定因素是對設(shè)計師個人的根本素質(zhì)的培養(yǎng)，其表如今如下幾方面：積累廣泛的知識是素質(zhì)培養(yǎng)的根本條件設(shè)計是科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)以及文化等各方面的綜合，無論其中哪一方面，都需要設(shè)計師掌握一定的相關(guān)知識，才能投入到自由的創(chuàng)作中去。廣泛的知識積累，是設(shè)計師素質(zhì)培養(yǎng)的根本條件。一個設(shè)計師的知識面狹窄，即使

2、再聰明、再有天賦，也難以到達(dá)一個高的境界。從廣義上講，世界上的事物都會有著某種共同規(guī)律和互相的關(guān)聯(lián)性質(zhì)，全面的知識可以使人觸類旁通、融會貫穿，可以給人帶來創(chuàng)造的靈感。可是有些學(xué)平面設(shè)計專業(yè)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為自己只學(xué)本專業(yè)知識，會做幾個招貼廣告或者會畫幾張效果圖就會做設(shè)計了，這是非常錯誤的認(rèn)識。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研，吸收有關(guān)的設(shè)計理論知識，并不斷充實其他領(lǐng)域的學(xué)識。知識的積累是最根本的保證，然而知識積累不能拘泥于設(shè)計學(xué)專業(yè)本身，還要從相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)科中如美學(xué)、語言學(xué)、市場學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、營銷學(xué)、心理學(xué)等汲取營養(yǎng)的成分。具有扎實的設(shè)計功底是素質(zhì)培養(yǎng)的根底設(shè)計功底是指設(shè)計師進(jìn)展設(shè)計的才能要求

3、，是設(shè)計師素質(zhì)培養(yǎng)的基矗其中既有對設(shè)計師手和眼等才能直接存儲設(shè)計信息與表現(xiàn)設(shè)計成果的客體要求，也有對設(shè)計師分析、歸納設(shè)計中諸多元素的思維才能要求。這就要求培養(yǎng)學(xué)生首先要具備設(shè)計技巧，沒有技巧就很難把搜集到的設(shè)計資料信息和掌握的理論知識等轉(zhuǎn)化為圖式語言來表達(dá)設(shè)計意圖，因為設(shè)計本身就是一種特殊的語言；另外還要具備綜合思維才能和判斷才能。在進(jìn)展設(shè)計創(chuàng)作時，憑借日常豐富而廣泛的積累，歸納分析已獲取的各種相關(guān)的知識信息，將各種元素根據(jù)一定的形式法那么進(jìn)展設(shè)計。平時應(yīng)讓學(xué)生多用頭腦去分析、去判斷、去取舍，以便能依靠所掌握的本學(xué)科的理論知識進(jìn)步分析才能和判斷才能。豐富的想象力是素質(zhì)培養(yǎng)的要素人類一切創(chuàng)造行為

4、都離不開想象。想象使人類前進(jìn)；想象使人類更文明；想象使人類開展。通過想象設(shè)計師可以創(chuàng)造出美妙的作品；通過想象設(shè)計師可以改變生活的環(huán)境；通過想象設(shè)計師可以創(chuàng)造世界。所以黑格爾在?美學(xué)?中曾說：“假如談到本領(lǐng)，最出色的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。培養(yǎng)豐富的想象力是素質(zhì)培養(yǎng)的要素，因為設(shè)計創(chuàng)作具有藝術(shù)創(chuàng)作的屬性，缺乏想象力的人，是很難搞好設(shè)計或其他藝術(shù)創(chuàng)作的。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象比認(rèn)識更重要，可見，想象力的重要性有多大，對于藝術(shù)創(chuàng)作來說也是如此。設(shè)計師的創(chuàng)作理論也證明了這一點，每當(dāng)構(gòu)思方案時，頭腦中所儲存的各種信息都不停地涌現(xiàn)、交織，偶然有互相關(guān)聯(lián)的信息進(jìn)展碰撞，可以誘發(fā)出一種新的意念。再以此作為契機，然

5、后經(jīng)過大量的艱辛探究，再進(jìn)一步調(diào)整、改良、豐富、完善，那么可以創(chuàng)造出一種意想不到的方案來。想象力是以現(xiàn)實任務(wù)與要實現(xiàn)的目的為根據(jù)的，它并不受現(xiàn)象的約束。設(shè)計師的想象力是一種潛意識的活動，這要求設(shè)計師既要有豐富的生活理論，又要有廣博的理論知識、理論經(jīng)歷等。其依靠一個人設(shè)計知識與經(jīng)歷的信息儲存，激發(fā)頭腦中有關(guān)設(shè)計的神經(jīng)細(xì)胞，轉(zhuǎn)化為用于設(shè)計的圖解考慮，到達(dá)這一點必須開展和延伸想象力。具有過人的創(chuàng)造力是素質(zhì)培養(yǎng)的目的設(shè)計師必須具有超過一般人的創(chuàng)造力，擅長利用一切現(xiàn)有的技術(shù)條件，設(shè)計出豐富有特色的作品，這也是設(shè)計師根本素質(zhì)培養(yǎng)的最終目的。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.創(chuàng)造性思維是指打破常規(guī)、具有開拓性的思維形式

6、，是對各種思維形式的綜合和運用，是在各種思維的根底上，如抽象思維、形象思維、靈感思維等，將各方面的知識、信息、材料加以整理、分析，并從不同的思維角度、方位、層次上去考慮，提出問題，對各種事物的本質(zhì)的異同、聯(lián)絡(luò)等方面展開豐富的想象。創(chuàng)造力傳統(tǒng)上被認(rèn)為是僅屬于極少數(shù)人的才能，經(jīng)常有學(xué)生疑心自己缺乏創(chuàng)造力，遇到新的課題顯得沒有信心，甚至將來想放棄設(shè)計專業(yè)。其實只要真正熱愛藝術(shù)設(shè)計這項事業(yè)，敞開思維，打破傳統(tǒng)，啟動理論積累，深化調(diào)查研究，不斷探究就一定能表現(xiàn)出設(shè)計師自己的創(chuàng)造力。創(chuàng)新教學(xué)觀念是素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑藝術(shù)設(shè)計專業(yè)老師肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會開展需要的高素質(zhì)、高技能設(shè)計人才的重任，在教學(xué)過程中，創(chuàng)新

7、教學(xué)觀念是設(shè)計師素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑。由于學(xué)生會因不同的修養(yǎng)，不同的愛好以及對事物不同的理解而產(chǎn)生不同的創(chuàng)意聯(lián)想，這時老師應(yīng)該給予充分的理解、支持和引導(dǎo)，應(yīng)擅長啟發(fā)學(xué)生用敏銳的感覺去觀察周圍的環(huán)境以致去捕捉設(shè)計靈感，不能用傳統(tǒng)的教學(xué)邏輯禁錮學(xué)生的想法，更不能過分拘泥注重形式和形式，而應(yīng)讓學(xué)生強調(diào)自身的創(chuàng)意。因為設(shè)計創(chuàng)作是一種復(fù)雜的、多元的工作，雖不能依靠某一種靈感帶來的想象力使其飛躍，但培養(yǎng)學(xué)生可以在某一系統(tǒng)，某一方面進(jìn)展打破。每個學(xué)生都有想象力，只是在上下、快慢上存在著一些差異。教學(xué)內(nèi)容可帶點探究性，尤其設(shè)計課題要留下讓學(xué)生自己考慮的余地，以促進(jìn)學(xué)生積極思維。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生平時遇到問題時多做多想，從多個方面開拓不同的角度去想象，反復(fù)訓(xùn)練，便可進(jìn)步學(xué)生的想象力。一個成功的設(shè)計師是具有鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作個性的，這種個人風(fēng)格和個性的形成不是一蹴而就的，需要有對藝術(shù)設(shè)計事業(yè)的信仰、愛好、專注、勤奮、拼搏、執(zhí)著和個人根本素質(zhì)的不斷進(jìn)步。社會對藝術(shù)設(shè)計人員的要求將會越來越高，要有更高的設(shè)計水準(zhǔn)和創(chuàng)新才能，藝術(shù)設(shè)計教育要適應(yīng)社會的開展需要，與時俱進(jìn)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計人才是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的責(zé)任，但要做到這一點需要廣闊教育工作者更多的付出和理論。參考文獻(xiàn)：1賈新年、徐鵬飛著?建筑設(shè)計方法入門?，天津大學(xué)出版社，2000年。2李曉魯著?談創(chuàng)造性思維才能的