淺析如何加強(qiáng)藝術(shù)類高校中的民族藝術(shù)教育

1、淺析如何加強(qiáng)藝術(shù)類高校中的民族藝術(shù)教育淺析如何加強(qiáng)藝術(shù)類高校中的民族藝術(shù)教育高校不僅肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建立者和接班人的重要責(zé)任，還承當(dāng)著施行科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要使命。藝術(shù)類高校作為普通高等教育中的學(xué)科分支，肩負(fù)著藝術(shù)類高等人才培養(yǎng)和藝術(shù)類科研的重任，在社會(huì)藝術(shù)人才培養(yǎng)和進(jìn)步等層面上有著舉足輕重的作用。如何進(jìn)步和加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)民族藝術(shù)的教育成為該地區(qū)藝術(shù)類高校教育中重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。但是，藝術(shù)類教育在教學(xué)與表演理論中具有其自身的獨(dú)特性，必須適應(yīng)當(dāng)前新形勢新任務(wù)下對藝術(shù)人才和文化取向的要求，對開展創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)容和形式要找準(zhǔn)開展活動(dòng)、發(fā)揮作用的著力點(diǎn)。尤其是在藝術(shù)類高校中深化開展民族藝術(shù)教育

2、，更是應(yīng)該立足藝術(shù)類辦學(xué)的自身特點(diǎn)，堅(jiān)持從師生思想特點(diǎn)和學(xué)校管理工作的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)主題和本文由論文聯(lián)盟搜集整理內(nèi)容，積極和探究師生互動(dòng)、教學(xué)帶理論的學(xué)習(xí)形式，充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的民族藝術(shù)資源優(yōu)勢和教學(xué)特色，以創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)推進(jìn)學(xué)校教學(xué)建立，促進(jìn)藝術(shù)類高校各項(xiàng)事業(yè)又好又快開展。一、在藝術(shù)類高校中加強(qiáng)思想建立，強(qiáng)化辦學(xué)特色一發(fā)揮基層黨組織的作用藝術(shù)類高校與其它部門和組織一樣，黨組織和黨員的先進(jìn)和優(yōu)秀首先表達(dá)在思想上和政治上。藝術(shù)類高校中的學(xué)生普遍接觸和承受新文化、新事物比擬快，隨著改革開放的深化和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷開展，人們的思想觀念發(fā)生了宏大的變化。高校師生思想的獨(dú)立性、選擇性、多

3、樣性、差異性顯得日益明顯。特別是在少數(shù)民族聚居地區(qū)，文化浸透尤為嚴(yán)重，在多元文化的交織和交融下，呈現(xiàn)出豐富多彩的校園文化生活和審美取向。學(xué)習(xí)壓力、情感壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力等方方面面的外界因素引起當(dāng)代大學(xué)生普遍的心理問題。加強(qiáng)黨政和師德師風(fēng)建立在當(dāng)代藝術(shù)類高校中顯得尤為重要。怎樣更好地堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多元文化思潮，既尊重差異、包容多樣，又批評和抵抗錯(cuò)誤思想觀念，是藝術(shù)類高校創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中需要積極探究和答復(fù)的重要課題。二強(qiáng)化人才優(yōu)勢，彰顯辦學(xué)特色少數(shù)民族地區(qū)的高等藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)其地方特色。以內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為例，該校地處內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，自上世紀(jì)50年代建校

4、以來，便開場立足蒙古族傳統(tǒng)音樂、舞蹈、美術(shù)等學(xué)科，以地方藝術(shù)人才培養(yǎng)為辦學(xué)宗旨，在長調(diào)、呼麥、馬頭琴、蒙古族、蒙古族繪畫等領(lǐng)域獲得了豐富的辦學(xué)成就，培養(yǎng)了一批又一批民族藝術(shù)人才。21世紀(jì)以來，為了適應(yīng)旅游業(yè)的開展和傳播馬文化的需要，內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院又設(shè)立了蒙古族皮革藝術(shù)中心，研制、開發(fā)以蒙古族圖案和反映蒙古族生活的皮革裝飾物以滿足市場的需求。所以，藝術(shù)類高校辦學(xué)的定位顯得尤為重要，彰顯民族特色，弘揚(yáng)民族文化成為藝術(shù)類高等院校特別是民族自治地區(qū)高等院校辦學(xué)中的指導(dǎo)思想。構(gòu)建百花齊放、百家爭鳴，尊重差異、包容多樣，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗，以人為本、和諧開展的校園文化，為學(xué)校的改革

5、開展創(chuàng)造有利的政治環(huán)境，為創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的深化開展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基矗二、在藝術(shù)類高校中加強(qiáng)田野調(diào)查，豐富教學(xué)活動(dòng)一舞臺表演與民間藝術(shù)的關(guān)系藝術(shù)來源于生活而又高于生活。近年來，民族藝術(shù)表演的舞臺化日益明顯。隨著經(jīng)濟(jì)的開展和農(nóng)牧業(yè)地區(qū)百姓收入的進(jìn)步，傳統(tǒng)民間藝術(shù)和表演者所依附的生活和消費(fèi)方式以及生態(tài)環(huán)境都發(fā)生了宏大的變化，民族藝術(shù)的保護(hù)和傳承瀕臨著危機(jī)。所以，加強(qiáng)藝術(shù)類高校的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，大量進(jìn)展田野調(diào)查工作對于城市里高校中的民族藝術(shù)工作者顯得尤為重要。讓藝術(shù)類高校中的師生走出高校，走向民間，以樸實(shí)的心態(tài)體驗(yàn)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的存在和傳承，在民間藝術(shù)表演者中間學(xué)習(xí)和體驗(yàn)民間藝術(shù)的魅力。所以，引領(lǐng)高校師生走

6、出校園，放開眼界，走向民間是當(dāng)代藝術(shù)教育中不可回避的問題。二改變單一的教學(xué)形式，加強(qiáng)教學(xué)與舞臺理論的結(jié)合藝術(shù)類高校不僅承當(dāng)著教書育人、科學(xué)研究和效勞社會(huì)的重要職責(zé)同時(shí)也是高等藝術(shù)人才的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，是宣傳藝術(shù)，普及藝術(shù)的教育機(jī)構(gòu)。當(dāng)前，我國高等教育事業(yè)正處在全面進(jìn)步人才培養(yǎng)質(zhì)量、提升科學(xué)研究程度、增強(qiáng)社會(huì)效勞才能、優(yōu)化構(gòu)造辦出特色，實(shí)現(xiàn)從高等教育大國向高等教育強(qiáng)國跨越的新階段。藝術(shù)類高校具有藝術(shù)類辦學(xué)的特點(diǎn)，教學(xué)要與舞臺表演和藝術(shù)理論相結(jié)合。所以，加強(qiáng)民間采風(fēng)和田野調(diào)查是新形勢下急需進(jìn)展的，通過田野調(diào)查來發(fā)現(xiàn)和整理民間藝術(shù)的藝術(shù)形態(tài)和傳播特點(diǎn)。三新媒體在民間藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用隨著播送電影電視和網(wǎng)絡(luò)的

7、普及和應(yīng)用，特別是進(jìn)入20世紀(jì)90年代中期開場，我國接入了互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)并在教學(xué)單位和家庭中迅速普及開來。網(wǎng)絡(luò)和播送電視媒體成為教學(xué)和學(xué)術(shù)交流重要的渠道，對于民族藝術(shù)的教學(xué)和傳播起到了重要的媒介作用，。另外，從P3播放器到彩鈴，從云終端到云計(jì)算，多學(xué)科多領(lǐng)域的穿插給民族藝術(shù)的教育提供了豐富而又立體的平臺，眾多的音樂網(wǎng)站和音視頻資料隨時(shí)都可以通過網(wǎng)絡(luò)和播送電影電視來獲取，成為新時(shí)期藝術(shù)類高等教育中重要的教學(xué)手段。三、加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，發(fā)揮典范和典范作用藝術(shù)類高等教育具有自身的特色。特別是在民間藝術(shù)傳承方面來看，既有文本式的書面?zhèn)鞑ヒ灿锌陬^性的傳授教學(xué)。藝術(shù)教育不是一成不變的模具式教學(xué)，而是要培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)

8、作和表演者的藝術(shù)個(gè)性。所以，在藝術(shù)類高校的教學(xué)建立中，加強(qiáng)師德師風(fēng)建立是非常重要的。優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣是改善學(xué)習(xí)氣氛、進(jìn)步學(xué)習(xí)效率、活潑學(xué)術(shù)氣氛的宏大力量。在藝術(shù)類高校中開展師德師風(fēng)建立活動(dòng)，引導(dǎo)廣闊老師和教學(xué)管理人員樹立良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)，并影響、帶動(dòng)廣闊師生和相關(guān)人員。同時(shí)，以師德、學(xué)風(fēng)建立為關(guān)鍵，一方面加強(qiáng)正面宣傳和教育引導(dǎo)，努力營造尊師重教和弘揚(yáng)高尚師德的氣氛，發(fā)現(xiàn)、宣傳具有學(xué)識魅力和人格魅力的先進(jìn)學(xué)生典型，為師生樹立真實(shí)可敬、平凡可學(xué)的典范；另一方面加強(qiáng)迫度建立和監(jiān)視管理，要求黨員從講黨性的高度認(rèn)識師德學(xué)風(fēng)的重要性，帶頭遵守學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，自覺踐行師德為先，公開承諾去除贗品，回絕平庸。綜上所述，藝術(shù)類高校中的民間藝術(shù)教學(xué)要立足本地區(qū)的民間藝術(shù)地方資源，利用和培養(yǎng)現(xiàn)有的人才優(yōu)勢，在教學(xué)中彰顯改地區(qū)的民族藝術(shù)特色才是藝術(shù)類高等教育中重要的環(huán)節(jié)。在民間采風(fēng)和田野調(diào)查工作中要關(guān)注民間藝術(shù)的現(xiàn)狀和傳承過程中所表達(dá)出的地域特征，并預(yù)判該地區(qū)民間藝術(shù)的開展態(tài)勢，從而進(jìn)展引導(dǎo)和保護(hù)。在藝術(shù)類高校中加強(qiáng)民族藝術(shù)教育對