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文檔簡介
1、現(xiàn)代老師應(yīng)具備的素質(zhì)百年大計,教育為本;教育大計,老師為本。老師的思想道德、精神風貌、學識程度、素質(zhì)才能如何,直接影響一代又一代青少年學生,進而影響到國家和民族的將來。建立一支高質(zhì)量的老師隊伍,是為國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證。為適應(yīng)新時期的要求,老師除了要具備較高的思想覺悟、良好的道德品質(zhì)、科學的人生觀、崇高的敬業(yè)精神等思想政治素質(zhì)外,還須具備以下素質(zhì):現(xiàn)代教育理念現(xiàn)代教育理念是老師職業(yè)活動的靈魂和指南。面對新世紀,老師首先應(yīng)具有遠大的目光,可以科學地根據(jù)社會開展趨勢確定教育理念。目前,現(xiàn)代化的教育理念主要是指現(xiàn)代教育和現(xiàn)代學生觀,即從培養(yǎng)新型人才的需要出發(fā),充分認識學生身心開展的規(guī)律和特點
2、,尊重學生的個性開展,促進學生全面和諧開展。在傳統(tǒng)觀念中,老師作為知識的擁有者,“傳道授業(yè)解惑,學生作為入學求知者,往往成了被動承受知識灌輸?shù)膶ο?,在參與教育活動的權(quán)利方面,成為人數(shù)最多的弱勢群體。盧梭說:“傳統(tǒng)教育對學生只講他們的責任,而從來不講他們的權(quán)利。同時傳統(tǒng)教育對學生的個性,如認知心理品質(zhì)、意志、性格、興趣、情感、思維、心理需求與生理變化等更是較少關(guān)注。如此一來,泯滅了學生的創(chuàng)造欲望,也就背離了教育的本質(zhì)?,F(xiàn)代教育把學生作為責權(quán)主體來對待,這是教育民主的重要標志。在教育中強化學生責權(quán)主體的觀念,不僅是塑造新型師生關(guān)系的需要,更是促進一個國家民主法制意識、道德倫理意識安康開展的需要?,F(xiàn)
3、代教育的目的在于培養(yǎng)素質(zhì)構(gòu)造完好、個性安康開展的學生,教學應(yīng)是師生雙向、全方位交流過程。在這個過程中,學生應(yīng)享有充分的尊重,學生應(yīng)被視為能動的、變化的、蘊藏著宏大開展?jié)撃艿慕逃龑ο?。教育者要用全新的視野觀察學生,用積極樂觀的態(tài)度對待學生的天性,相信每一個學生都有與生俱來的成功欲望,只要教育得法,都是可以造就的,把以單純傳授知識為目的轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新才能為目的,使學生學會學習、學會做事、學會生存、學會開展,真正成為將來社會的主人?!艾F(xiàn)代教育,以人為本,教育者最大限度地去激活學生的聰明才智,讓每一個學生都能得到安康和諧的開展,才是學校全部教育活動的出發(fā)點和歸宿。合理的知識
4、構(gòu)造和較強的才能素質(zhì)今天的世界是開放的世界,是科學技術(shù)飛速開展的世界,學生無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍上,還是在運用知識的才能上,都具有迥異于前輩的特點和優(yōu)勢。面對新的知識和挑戰(zhàn),老師和學生常常是站在同一條起跑線上,所以老師應(yīng)當不斷地拓展自己知識事業(yè),廣泛涉獵多學科領(lǐng)域,關(guān)注自然科學和社會科學研究動態(tài)和新成果,力求對人類與自然、人類與歷史與將來有更深化的洞察,仔細品味,求得內(nèi)化,建立起合理的、與學生知識需求相適應(yīng)的知識框架,以及成為“通才+專長的復合型人才。隨著科技的飛速開展,老師的職業(yè)才能素質(zhì)也要有更高的要求,如學習才能、創(chuàng)新才能、競爭才能、協(xié)作才能、組織才能、科研才能等絕非老師多年
5、積累的經(jīng)歷所能完全替代。多媒體技術(shù)與計算機網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)縮短了知識傳授與反應(yīng)的過程,大大增加了教學中師生交流的時機,教學效率顯著進步?,F(xiàn)代老師必須完成以計算機為根底的現(xiàn)代教育拘謹學習,用新知識、新科技手段武裝自己。當老師被新技術(shù)從繁重的常規(guī)工作中解放出來后,才能有更多的時間和精力從事教育科學研究。要給學生一碗水,老師得有一桶水的時代已經(jīng)過去。只有奔流不息的長流水,才能滿足學生對新知識的渴求。老師要主動地學習和探究,使“學習+工作交替進展的終身學習成為自己的一種生活方式。要立足本職,愛崗敬業(yè),工作中既能獨立考慮,又擅長團結(jié)協(xié)作,有所發(fā)現(xiàn),有所研究,有所創(chuàng)見。老師具有了合理的知識構(gòu)造和較強的才能素質(zhì),
6、方能實現(xiàn)由“教書匠向“教育家的轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.安康的心理和完美的人格魅力安康的心理和完美的人格魅力作為老師職業(yè)成功的非智力因素,在現(xiàn)代教育中的地位和作用已經(jīng)越來越多地被人們所關(guān)注。真正的好老師應(yīng)當是可以在精神上給學生以深化影響的人。德國哲學家雅斯貝爾斯曾說:“教育的過程首先是一個精神成長過程,然后才成為科學獲知的過程。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基也說:“人類只能由人來建立,我們工作的對象是正在形成中的個性最細膩的精神領(lǐng)域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識,這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響??梢?,教育過程就是師生之間心靈與心靈的溝通、心理與心理的交融
7、。學生對老師的承受和認可,將直接影響到學生心理品格的形成,并在很大程度上影響老師的命運,有心理障礙的人不宜擔當如此神圣的使命。所以,現(xiàn)代化要求老師必須具有良好的心理素質(zhì),只有保持安康的心理,才能心胸開闊,思維活潑,樂觀進取,謙虛好學,百折不撓;才能準確把握自我,與人和諧相處;才能實現(xiàn)教育智慧的優(yōu)化。老師的人格是老師個人的道德品質(zhì)、性格、氣質(zhì)、才能等的總和,老師的人格是老師職業(yè)勞動的一種手段。俄國民主主義教育家烏申斯基說過:“在教育中一切都應(yīng)該以教育者的人格為根底,因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格。老師的影響力不應(yīng)該只建立在其身份所賦予的權(quán)利上,因為這種影響力會隨著學生對老師的逐漸理解而減弱以致消失。老師的人格魅力是學生關(guān)注的中心,是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。老師最應(yīng)當懂得美、追求美、塑造美、表達美,既講求外在美,又注重心靈美。桃李不言,下自成蹊。只有具備完美人格魅力的老師,才能培養(yǎng)出有安康個性的學生,到達教書育人的最高境界。對那些心靈美、儀表美、風度美的老師,學生又怎么能不“親其師,信其道呢?因此,自覺進步個人修養(yǎng),追求外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,應(yīng)是現(xiàn)代老師塑造個人魅力的理想目的。老師素質(zhì)的內(nèi)涵是隨時代進步而不斷更新和不斷豐富的,進步老師隊伍的素質(zhì)也是一個永久的話題。根據(jù)我國國情,教育事業(yè)肩負著將我國沉重的人
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