關(guān)于音樂(lè)欣賞教育理念與實(shí)踐的探索

1、關(guān)于音樂(lè)欣賞教育理念與理論的探究論文關(guān)鍵詞學(xué)生音樂(lè)鑒賞課綜合素質(zhì)論文摘要基于音樂(lè)在人的教育領(lǐng)域里的多種成效，使得音樂(lè)美育越來(lái)越引起了人類的高度關(guān)注，而對(duì)于學(xué)生這一主要受教群體而言，由于其理解才能強(qiáng)，但音樂(lè)素養(yǎng)普遍偏低，又急需藝術(shù)教育的營(yíng)養(yǎng)，所以如何能有效地對(duì)普通的學(xué)生施以音樂(lè)鑒賞方面的教育，已成為廣闊教育工作者關(guān)注的課題，因?yàn)椤皩?duì)于一個(gè)不辨音律的耳朵，再美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。隨著素質(zhì)教育的不斷深化，音樂(lè)美育也將隨之而不斷地進(jìn)一步地深化，并將起到更為廣泛而有效的作用。長(zhǎng)期以來(lái)，音樂(lè)鑒賞作為普及藝術(shù)教育的主要內(nèi)容和途徑，深受廣闊美育工作者及在校生的普遍青睞，多年來(lái)在學(xué)生的美育方面一直起著積極而有效的

2、推動(dòng)作用。那么如何針對(duì)普通學(xué)生特點(diǎn)，更有效地浸透音樂(lè)鑒賞教育理念，使學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)和可以更有效地進(jìn)步呢?根據(jù)大學(xué)生的音樂(lè)欣賞層次和階段性的主要特征，應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。一、教會(huì)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、體會(huì)來(lái)進(jìn)展音樂(lè)欣賞就德國(guó)著名音樂(lè)家貝多芬所創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲?獻(xiàn)給愛(ài)麗斯?而言，其創(chuàng)作源泉來(lái)自于貝多芬自身的一段戀情，音樂(lè)家貝多芬將他與自己的學(xué)生美麗少女馬爾法之間純潔、美妙的愛(ài)情。以及其間所發(fā)生的矛盾、沖突和最終和好的愛(ài)情歷程，寫(xiě)在了五線譜上，并通過(guò)音樂(lè)這種特有的形式表現(xiàn)了出來(lái)，但恰恰是這種生活當(dāng)中最真實(shí)、最普遍、最美妙的感情，卻被音樂(lè)家變成了不朽的樂(lè)章：這就足以證明藝術(shù)來(lái)源于生活

3、，一切藝術(shù)創(chuàng)作的源頭都是都來(lái)自于生活。每一部音樂(lè)作品的誕生往往是生活和情感的一種表達(dá)、高度升華和凝結(jié)。對(duì)于普通的學(xué)生，他們當(dāng)中絕大多數(shù)人處于青年時(shí)期，這一時(shí)期決定了他們具有思想敏銳、情感豐富等顯著特點(diǎn)，假如在教授音樂(lè)鑒賞課的過(guò)程中，能教會(huì)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、情感體會(huì)來(lái)欣賞音樂(lè)作品，將會(huì)使學(xué)生更容易領(lǐng)略和掌握音樂(lè)鑒賞的方法，并且到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。二、教會(huì)學(xué)生運(yùn)用“通感的方法進(jìn)展音樂(lè)欣賞“通感是指性質(zhì)和形式完全不同的兩種事物所給人的一樣的感受。在著名散文家朱自清的散文?荷塘月色?中曾有過(guò)這樣的一段話：“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的影子，如梵婀玲上奏著的名曲。這里的“月光與

4、“影同“梵婀玲上奏著“名曲看似毫無(wú)相似之處，可細(xì)細(xì)體味它們之間那種美妙、寧?kù)o、輕靈、飄渺、和諧的感覺(jué)是一樣的。在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，我們可以教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這種“通感。結(jié)合音樂(lè)主題，再結(jié)合自身的一種感受，進(jìn)展音樂(lè)鑒賞將更有益于音樂(lè)欣賞課的授課效果。這就是音樂(lè)鑒賞當(dāng)中的“通感。即視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)之間的一種通感，假如將這種“通感運(yùn)用到音樂(lè)鑒賞的講解過(guò)程當(dāng)中，會(huì)使學(xué)生很容易從作品當(dāng)中體會(huì)一種來(lái)自于身邊的切身的感受，對(duì)于音樂(lè)欣賞課的講解是非常有幫助的。對(duì)于普通學(xué)生而言，他們的理解才能強(qiáng)、知覺(jué)豐富，假如在音樂(lè)鑒賞課當(dāng)中適當(dāng)?shù)貙ⅰ巴ǜ械姆椒ㄟ\(yùn)用到其中，將會(huì)進(jìn)步音樂(lè)賞析課的授課效果。另外，我們還應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生音樂(lè)語(yǔ)言不同

5、于我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中所接觸的說(shuō)話的語(yǔ)言，音樂(lè)語(yǔ)言所表達(dá)的喜怒哀樂(lè)，完全是利用音樂(lè)所特有的音的特征來(lái)表達(dá)的，當(dāng)音樂(lè)所帶給人的感受和人類內(nèi)心對(duì)某件事物的切身的感受產(chǎn)生共鳴時(shí)，我們認(rèn)為我們所說(shuō)的“通感產(chǎn)生了，有了這樣的通感，我們就很容易與作曲家跨越時(shí)空產(chǎn)生共鳴，更好地理解到作曲家的創(chuàng)作意圖，音樂(lè)鑒賞課也自然會(huì)到達(dá)一定好的效果。三、在音樂(lè)欣賞講授過(guò)程中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的三個(gè)“過(guò)渡對(duì)于普通的學(xué)生，由于音樂(lè)根底相對(duì)薄弱，但理解才能強(qiáng)所以在對(duì)他們講解音樂(lè)鑒賞課時(shí)，應(yīng)力求做到深化淺出，由淺到深、逐步過(guò)渡，根據(jù)這一原那么，筆者總結(jié)歸納出了三個(gè)過(guò)渡。1、由聲樂(lè)曲過(guò)渡到器樂(lè)曲在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，最易于欣賞和承受的莫過(guò)于聲樂(lè)作品

6、了。因?yàn)槁晿?lè)作品構(gòu)造簡(jiǎn)單，有歌詞，并且歌詞的內(nèi)容，與旋律所要表達(dá)的情緒，根本上是相一致的，所以在教授音樂(lè)欣賞課時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先由講解聲樂(lè)作品入手。不僅是因?yàn)槁晿?lè)作品易于欣賞，更主要的是要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)有歌詞的音樂(lè)的欣賞，理解音樂(lè)的表現(xiàn)、開(kāi)展、和欣賞的規(guī)律，更準(zhǔn)確地理解音樂(lè)所要表達(dá)的含義，從而逐步過(guò)渡到器樂(lè)作品的欣賞。在講解聲樂(lè)作品時(shí)，首先應(yīng)讓學(xué)生理解作品詞、曲作者的生平，理解作品的創(chuàng)作背景，歌詞的含義。通過(guò)舉例和講解。讓學(xué)生理解和掌握音樂(lè)旋律開(kāi)展的特征，并鍛煉學(xué)生在脫離掉歌詞的根底上，仍然可以欣賞歌曲的旋律，通過(guò)旋律進(jìn)一步理解音樂(lè)。這樣的過(guò)渡會(huì)使學(xué)生在進(jìn)入到器樂(lè)作品欣賞部分時(shí)不致感到不知所云或無(wú)所適

7、從。2、由民間音樂(lè)欣賞過(guò)渡到西方音樂(lè)欣賞每一個(gè)民族都有本民族自己的語(yǔ)言。雖然人們常說(shuō)音樂(lè)是人類共同的語(yǔ)言。但每一個(gè)民族都有本民族的審美習(xí)性，音樂(lè)作為一種民族特有文化。有時(shí)會(huì)像血液一樣融入到人的身體里，它甚至是根深蒂固，與生俱來(lái)的。比方說(shuō)每每播放二胡獨(dú)奏曲?二泉映月?，民族器樂(lè)合奏曲?春江花月夜?，小提琴協(xié)奏曲?梁山伯與祝英臺(tái)?等，對(duì)于很多學(xué)生而言，都是耳熟能詳?shù)拿褡鍢?lè)曲，假如在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，我們能首先將這些作品按照一定的順序依次介紹給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生感覺(jué)親切、更容易理解和承受音樂(lè)作品欣賞，尤其是在講解作品構(gòu)造時(shí)。學(xué)生較之就更容易理解，在此根底上再逐步過(guò)渡到西方音樂(lè)，比方說(shuō)?命運(yùn)交響曲?、?藍(lán)

8、色多瑙河?、?仲夏月之夢(mèng)?等等，這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)于音樂(lè)語(yǔ)言有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程，從而可以進(jìn)一步吸引學(xué)生的鑒賞興趣。3、由器樂(lè)獨(dú)奏曲逐步過(guò)渡到交響音樂(lè)比擬而言，器樂(lè)獨(dú)奏曲所表現(xiàn)的主題，大多都較為單一，曲式相對(duì)也較為簡(jiǎn)單，所以在老師講解和學(xué)生欣賞時(shí)，更容易把握一些。比方在講解和欣賞德國(guó)作曲家舒曼的鋼琴獨(dú)奏曲?夢(mèng)幻曲?時(shí)，可以將此曲首先進(jìn)展播放。待學(xué)生具備了初步的印象后，再講解這首曲子的曲式構(gòu)造，即這首曲子是一首單主題音樂(lè)和單三部曲式的構(gòu)造。當(dāng)學(xué)生理解、熟悉和掌握了什么單主題音樂(lè)以及什么是三部曲式。再講解此曲的旋律及節(jié)奏的特征。并通過(guò)自身的感受去體會(huì)音樂(lè)旋律。之后再由獨(dú)奏曲逐步過(guò)渡到管弦樂(lè)、多主題和曲式構(gòu)造較為復(fù)雜的交響樂(lè)，那么學(xué)生會(huì)更容易學(xué)會(huì)和掌握音樂(lè)欣賞的方法和規(guī)律，學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)?；谝魳?lè)在人的教育領(lǐng)域里的多種成效，使得音樂(lè)美育越來(lái)越引起了人類的高度關(guān)注，而對(duì)于學(xué)生這一主要受教群體而言，由于其理解才能強(qiáng)，但音樂(lè)素養(yǎng)普遍偏低，又急需藝