部編版《莊子二則》課件

1、21.莊子二則21.莊子二則作者簡(jiǎn)介 莊子（約前369前286年），名周，宋國(guó)蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。他曾做過(guò)宋國(guó)蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪古風(fēng)，一率性認(rèn)真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。作者簡(jiǎn)介 莊子（約前369前286年），名 楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒 絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編 草鞋為生，寓言傳道，著書(shū)十余萬(wàn)言。 莊子思想基本上屬于主觀唯心主義；主張“無(wú)為而治（遵循自然的法則，無(wú)為而治的”無(wú)為“是不妄為，不隨意而為，不違道而為。以德化民 ） ”。莊子 河南民權(quán)

2、縣順河鄉(xiāng)青蓮寺村莊子墓前的莊子像 河南民權(quán)縣順河鄉(xiāng)青蓮寺村莊子墓前的莊子像河南民權(quán)縣莊子故居莊子古井河南民權(quán)縣莊子故居莊子古井安徽省蒙城縣北郊的莊子祠安徽省蒙城縣北郊的莊子祠蘇軾莊子祠堂記蘇軾莊子祠堂記文學(xué)常識(shí) 莊子具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢(shì)壯闊。莊子共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”(漢文學(xué)史綱)。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。”（莊子與魯迅）因而他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的

3、文學(xué)”。文學(xué)常識(shí) 莊子具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象北 冥 有 魚(yú)莊子北 冥 有 魚(yú)莊預(yù)習(xí)檢測(cè)北冥 鯤鵬摶 遷徙通假字其翼若垂天之云其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪mngkntunx同“陲”，邊際同“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞預(yù)習(xí)檢測(cè)北冥 鯤鵬通假字其翼1.讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。尤其注意重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子。2.讀完后，和同桌互相交流，文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？聽(tīng)誦課文，整體感知1.讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大 北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不 知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。 鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛， 其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則 將徙

4、于南冥，南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。 北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。齊諧這本書(shū)，是記載一些怪異事情的書(shū)。書(shū)上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了

5、九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來(lái)的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎？大鵬從天上往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。 北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨課文研讀，合作探究1.劃分文章結(jié)構(gòu)，歸納各部分大意。 北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥，南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息

6、相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。/課文研讀，合作探究1.劃分文章結(jié)構(gòu)，歸納各部分大意。 北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥，南冥者，天池也。 這一部分主要描述了鯤鵬的形象形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。 北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo) 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣

7、。 寫(xiě)鵬鳥(niǎo)南飛有所待，并以“野馬”“塵埃”作比較，表明世間萬(wàn)物都有所待。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊 2.文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？【解析】文章借鯤鵬奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力、水霧塵埃要靠氣息相吹來(lái)說(shuō)明萬(wàn)物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永?！敬鸢浮空f(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。 2.文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？【解析】文章借鯤鵬奮飛必課文鑒賞 請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。借用寓言說(shuō)理。想象豐富，意境開(kāi)闊，充滿浪漫主義色彩。運(yùn)用了比喻，擬人，夸張等多種修辭手法。課文鑒賞 請(qǐng)簡(jiǎn)要

8、歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。借用寓言說(shuō)理。主題思想 本文節(jié)選自莊子中的逍遙游,通過(guò)鯤鵬變化和鵬飛南冥兩個(gè)故事,來(lái)說(shuō)明“逍遙”的真正含義。闡述無(wú)所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由。主題思想 本文節(jié)選自莊子中的逍遙游拓展延伸你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞！窘馕觥拷獯疬@類(lèi)題目，要求同學(xué)們有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，并能對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述，言之成理即可。同學(xué)們可以從鯤鵬胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，也可以從淡泊名利、追求平凡來(lái)談?wù)勛约壕磁暹€是不敬佩的理由，關(guān)鍵是要言之成理。拓展延伸你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛?。【解析】解答這類(lèi)題目，要【答案】示例一:我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長(zhǎng)空，縱橫

9、大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。 示例二：我不敬佩，因?yàn)槲蚁矚g知足常樂(lè)，淡泊名利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)?！敬鸢浮渴纠?我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大莊子與惠子游于濠梁濠梁：濠水的橋上。莊子與惠子游于濠梁濠梁：濠水的橋上。 惠子（公元前390年公元前317年），姓惠，名施，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)商丘（今河南商丘）人。著名的政治家、哲學(xué)家，他是名家學(xué)派的開(kāi)山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大師莊子的至交好友。人物簡(jiǎn)介 惠子（公元前390年公元前317年），姓惠1.讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句

10、，初步理解全文大意。尤其注意重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子。2把握故事的辯論的實(shí)質(zhì)。莊子和惠子圍繞什么話題展開(kāi)了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？聽(tīng)誦課文，整體感知1.讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰:“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。”在悠閑自得怎么能知道固然本來(lái)已經(jīng)莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚(yú)出在悠閑自得怎么能知道 莊子與惠施在濠水的橋上

11、游玩。莊子說(shuō)：“白鰷（tio）魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?！被菔┱f(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是可以肯定的！”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的?！闭n文直譯 莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白莊子和惠子圍繞什么話題展開(kāi)了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？辯題：莊子能否知道“魚(yú)樂(lè)”。莊子和惠子圍繞什么話題展開(kāi)了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是莊子觀點(diǎn)：我知道魚(yú)很快

12、樂(lè)。莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)。莊子論據(jù)二：你說(shuō)“你哪里知道魚(yú)樂(lè)”時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)知道:我知道魚(yú)兒快樂(lè),還問(wèn)我，我是在濠水橋上知道魚(yú)兒快樂(lè)的?；葑佑^點(diǎn)：你不知道魚(yú)的快樂(lè)?；葑诱摀?jù)：我不是你，不知道你；你不是魚(yú)，你也不知道魚(yú)的快樂(lè)。 莊子觀點(diǎn)：我知道魚(yú)很快樂(lè)。1.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的，人的認(rèn)識(shí)也是如此，他來(lái)到濠水之濱，“從容出游”感到快樂(lè)，于是見(jiàn)到“出游從容”的魚(yú)也快樂(lè)。所以莊子說(shuō)自己是到了濠水時(shí)才感到魚(yú)的快樂(lè)，否則哪能見(jiàn)到魚(yú)的快樂(lè)呢？課文研讀，合作探究1.莊子堅(jiān)持認(rèn)

13、為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境2.指出下面兩個(gè)疑問(wèn)句的語(yǔ)氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果（1）“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”（2）“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”（1）句是惠子針對(duì)莊子知“魚(yú)之樂(lè)”而發(fā)起的疑問(wèn)，語(yǔ)氣較輕； （2）句是莊子針對(duì)惠子的問(wèn)話的回答，用的是反問(wèn)的語(yǔ)氣，語(yǔ)氣較強(qiáng)。這句話不從正面回答惠子的問(wèn)題，而從反面相對(duì)，收到很好的表達(dá)效果。2.指出下面兩個(gè)疑問(wèn)句的語(yǔ)氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果（1）“莊子散文的藝術(shù)特色第一 想象奇幻。第二 構(gòu)思巧妙。第三 善用寓言故事和比喻。第四 文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風(fēng)格。 莊子散文的藝術(shù)特色第一 想象奇幻。第二 構(gòu)思巧妙。第三 莊子 辯論（魚(yú)樂(lè)） 惠子心境愉悅 好辯 自由活潑 尋根究底文章結(jié)構(gòu) 莊子 辯論（魚(yú)樂(lè)） 拓展延伸莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？ 莊子與惠子游于濠梁中，惠子和莊子在濠梁上游玩，并就莊子能否知道“魚(yú)樂(lè)”的問(wèn)題發(fā)生辯論，可見(jiàn)兩人是可以言談往還的朋友。莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣？另一則故事可以幫助我們解決