2022屆新疆沙雅中考四模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累與運(yùn)用1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）A檀香(tn) 足癬(xin)

2、蔗糖(zh) 恬不知恥(tin)B臀圍(tn) 侮辱(w) 犀利(x) 面目可憎(zn)C雇傭(yn) 莫邪(xi) 酗酒(x) 尋釁滋事(xn)D殷紅(yn) 新穎(yn) 卓越(zhu) 蔚為大觀(wi)2下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是A秀頎（q） 池沼（zho） 搦管臨朱（nu）B窗欞（lng） 菜畦（q） 猝不及防（z）C澄清（chng） 棲息（x） 苦心孤詣（y）D拮據(jù)（ji） 隘口（y） 分外妖嬈（fn）3漢字積累下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)（ ）A慰藉（j） 水瀉不通 磊落（li） 經(jīng)緯萬(wàn)端B窗欞（ln） 宏篇巨制 驟然（zu） 分外妖嬈C嘟嚷（d） 未雨綢憀 捻子

3、（lin） 巧言令色D酒肆（s） 終南捷徑 箱篋（qi） 懷古傷今4下面詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A喑啞 紀(jì)傳體 鴉鵲無(wú)聲 怒不可遏B扶掖 舶來(lái)品 滿目瘡痍 涕灑橫流C陰霾 催淚彈 日月如梭 引頸受戮D藩籬 普洱茶 腐化墮落 美不盛收5下列文學(xué)文化常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是A雁門太守行中“黃金臺(tái)”運(yùn)用的是燕昭王筑臺(tái)以重金招賢納士的典故。B醉翁亭記中的“太守”，字永叔，號(hào)六一居士，是“唐宋八大家”之一。C著名詩(shī)人、散文家余光中，祖籍福建永春，代表作有鄉(xiāng)愁聽聽那冷雨等。D皇帝的新裝小紅帽白雪公主都是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的短篇小說。6閱讀下面文字，完成后面小題小型蟻筑巢，將濕rn的土粒吐在巢口，壘成酒

4、盅狀、灶臺(tái)狀、墳冢狀、城堡狀和蔬松的蜂房狀，高sng在地面；中型蟻的巢口，土粒散得均勻美觀，圍成喇叭口或泉心的形狀，仿佛大地開放的一枝黑色花朵；大型蟻筑巢像北方人的舉止，隨便、粗略、不拘細(xì)節(jié)，它們將顆粒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地銜到什么地方，任意一丟，就像大步奔走撒種的農(nóng)夫。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。濕rn（_） 酒盅（_） 高sng（_）（2）文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“_”，正確的寫法是“_”。（3）“不拘細(xì)節(jié)”中“拘”的意思是（_）A逮捕或扣押 B拘束，不變通 C限，限制（4）將文中的畫線句改為反問句，不得改變?cè)狻7用課文原句填空。_，甲光向日金鱗開。（李賀雁門太守行）_，出則無(wú)敵國(guó)外患者

5、，國(guó)恒亡。（生于憂患，死于安樂）_，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照醉花陰）_，在河之洲。（詩(shī)經(jīng)關(guān)雎）任何事都不可能圓滿，人生本來(lái)就充滿了悲苦與歡樂，正如蘇軾在水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有中所寫：_ ，_。李白月下獨(dú)酌中的“_，_”以神來(lái)之筆寫出了自己寂寞無(wú)朋與明月和身影相伴看似熱鬧實(shí)則更加寂寞的處境。8閱讀下面的文字，回答問題。林沖與公孫勝、吳用并眾頭領(lǐng)商議，立宋公明為梁山泊主，諸人拱聽號(hào)令。次日清晨，香花燈燭，林沖為首，與眾等請(qǐng)出宋公明，在聚義廳上坐定。吳用、林沖開話道：“哥哥聽稟：治國(guó)一日不可無(wú)君，于家不可一日無(wú)主。今日山寨晁頭領(lǐng)是歸天去了，山寨中事業(yè)，豈可無(wú)主？四海萬(wàn)里疆宇之內(nèi)，皆聞哥哥大名，來(lái)日

6、吉日良辰，請(qǐng)哥哥為山寨之主，諸人拱聽號(hào)令。”宋江道：“卻乃不可忘了晁天王遺言。臨死時(shí)囑道：如有人捉得史文恭者，便立為梁山泊主。此話眾頭領(lǐng)皆知，亦不可忘了。又不曾報(bào)得仇，雪得恨，如何便居得此位？”吳學(xué)究又勸道：“晁天王雖是如此說，今日又未曾捉得那人，山寨中豈可一日無(wú)主。若哥哥不坐時(shí)，誰(shuí)敢當(dāng)此位？寨中人馬如何管領(lǐng)？然雖遺言如此，哥哥權(quán)且尊臨此位坐一坐，待日后別有計(jì)較?！彼谓溃骸败妿熝灾畼O當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報(bào)仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位。”黑旋風(fēng)李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”宋江喝道：“這黑廝又來(lái)胡說！再休如此亂言，先割了你這廝舌頭！”李逵

7、道：“我又不教哥哥做社長(zhǎng)，請(qǐng)哥哥做皇帝，倒要割了我舌頭！”吳學(xué)究道：“這廝不識(shí)尊卑的人，兄長(zhǎng)不要和他一般見識(shí)。且請(qǐng)哥哥主張大事?！彼谓傧阋蚜T，權(quán)居主位，坐了第一把椅子。上首軍師吳用，下首公孫勝。左一帶林沖為頭，右一帶呼延灼居長(zhǎng)。眾人參拜了，兩邊坐下。宋江乃言道：“小可今日權(quán)居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道。如今山寨人馬數(shù)多，非比往日，可請(qǐng)眾兄弟分做六寨駐扎。聚義廳今改為忠義堂。前后左右立四個(gè)旱寨。后山兩個(gè)小寨。前山三座關(guān)隘。山下一個(gè)水寨。兩灘兩個(gè)小寨。今日各請(qǐng)弟兄分投去管。從文段中畫線句人物的語(yǔ)言看，宋江和李逵有著怎樣的不同性格？結(jié)合后文內(nèi)容，說說宋江將“聚

8、義廳今改為忠義堂”一句為下文什么情節(jié)作了鋪墊。二、閱讀9飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1請(qǐng)找出詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句。2前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用的非常精妙，換成“望”字就沒有這種效果，請(qǐng)你說說為什么。10閱讀下面兩則文言文，完成小題?！炯住渴甏海R師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸?/p>

9、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?（左傳）【乙】吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相田文，吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”田文曰

10、：“可?！逼鹪唬骸皩⑷?，使士卒樂死，敵國(guó)不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸爸伟俟?，親萬(wàn)民，實(shí)府庫(kù)，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸笆匚骱佣乇桓覗|鄉(xiāng)，韓趙賓從，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸按巳撸咏猿鑫嵯?，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國(guó)疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦??！眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。 【注釋】鄉(xiāng)：同“向”。主少國(guó)疑：國(guó)君年輕，國(guó)人疑慮。屬：同“囑”，委托。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。 小惠未徧（ ） 公與之乘（ ） 敵國(guó)不敢謀（ ） 大臣未附（ ）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻

11、譯文中畫線的句子。3【乙】文中“吳起乃自知弗如田文”的理由是什么？4選出下列對(duì)兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。A甲文以曹劌與鄉(xiāng)人的對(duì)比突出其抗敵的責(zé)任感和愛國(guó)的熱忱，以魯莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、老到的軍事素養(yǎng)。B乙文重點(diǎn)不在于刻畫田文的治國(guó)功勞，而在于突出吳起的將帥才能與大局意識(shí)。C甲文“戰(zhàn)則請(qǐng)從”與乙文“韓趙賓從”的兩個(gè)“從”意思相同。D甲乙兩文都以敘述與描寫為主，在對(duì)話描寫中推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物個(gè)性。11閱讀文章，按要求回答問題。留住民間文學(xué)中的民族記憶最近一項(xiàng)調(diào)查顯示，當(dāng)代中國(guó)青少年最喜愛的20個(gè)動(dòng)漫形象中，19個(gè)來(lái)自海外，本土動(dòng)漫形象只有一個(gè)“孫悟空”，受調(diào)查的青少年對(duì)“

12、孟姜女”“田螺姑娘”等民間文學(xué)中的人物知之甚少。不少80后的童年記憶中，尚且保留著民間文學(xué)故事的影子。為何短短一代人的時(shí)間，民間文學(xué)消亡得如此迅速？民間文學(xué)以口頭講述為媒介，近二三十年，書面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的迅速普及，湮沒了民間文學(xué)口頭講述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新，受眾的審美意識(shí)也變得新奇自由，可傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá)，往往以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然。中華上下五千年，每個(gè)時(shí)代的民間文學(xué)都既反映著歷史環(huán)境，又彰顯出時(shí)代背景，同時(shí)還承擔(dān)著文化傳承功能，是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。民間文學(xué)的衰落沖擊了這種認(rèn)同的基礎(chǔ)，可能會(huì)導(dǎo)致未來(lái)的青少年“不知道自

13、己從哪里來(lái)”。一地一風(fēng)，一風(fēng)一俗。每個(gè)中國(guó)人都從自己家鄉(xiāng)成長(zhǎng)起來(lái)，都深受家鄉(xiāng)風(fēng)俗影響，從方言和方言所承載的故事、歌謠和諺語(yǔ)中獲得了生命之初的情感與意義。這種由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說而編織起來(lái)的童年記憶，必然產(chǎn)生濃烈的鄉(xiāng)土認(rèn)同意識(shí)和文化皈依情結(jié)，在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并永遠(yuǎn)鐫刻在人的一生中。所以說，民間文學(xué)的傳承實(shí)現(xiàn)了民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同，培育了中國(guó)人極其重要的鄉(xiāng)土意識(shí)，而文化同源觀念與鄉(xiāng)土意識(shí)正是中國(guó)文化中家國(guó)情懷的邏輯前提。中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué)，無(wú)不殊途同歸地反映著民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的中華文明主題；都對(duì)孔子、屈原、諸葛亮、蘇東坡等著名歷史人物的思想品格高度認(rèn)

14、同；都有對(duì)牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講，在千百年的歷史演進(jìn)中，分散在中華大地上的各族群眾，正是通過民間文學(xué)的形式傳承著中華民族共同的價(jià)值觀。民間文學(xué)是費(fèi)孝通先生關(guān)于“中華文化多元一體格局”文化命題的民間基礎(chǔ)。而如今，中國(guó)民間文學(xué)中的人物形象、故事類型、敘事結(jié)構(gòu)等，均被外來(lái)的新的文學(xué)系統(tǒng)所擠壓，尤其兒童成長(zhǎng)初期所接受的童話教育幾乎全是西方文本，長(zhǎng)此以往，當(dāng)孩子們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間文學(xué)中的人物逐漸陌生以致淡忘，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族共同的價(jià)值觀，將如何在下一代人中傳承？面對(duì)嚴(yán)峻的傳承危機(jī)，我們認(rèn)為亟須采取有效措施以增強(qiáng)民間文學(xué)的創(chuàng)新能力和傳承能力，

15、使其重新回歸日常生活，有效融入當(dāng)代社會(huì)。筆者認(rèn)為，要深度發(fā)掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源，汲取中國(guó)民間文學(xué)寶庫(kù)中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源，理解中國(guó)民間文學(xué)關(guān)于善良、勤勞、奉獻(xiàn)、和睦、友愛、正義、協(xié)作等價(jià)值觀的敘事模式，重新建構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心，從而實(shí)現(xiàn)讓民間文學(xué)重回日常生活的目標(biāo)。將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行有效嫁接，找到傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。我們國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源的利用，整體上尚處于挖掘整理階段，很多時(shí)候停留在出個(gè)故事匯編或根據(jù)故事做個(gè)繪本等淺層次。今后我們可以對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，尤其要

16、將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接起來(lái)，那樣傳統(tǒng)民間文學(xué)才能憑借新的載體重新走進(jìn)當(dāng)代人的生活。需要指出的是，由于距離今天年代久遠(yuǎn)，很多民間文學(xué)故事的表達(dá)方式和思維觀念，都與現(xiàn)代社會(huì)有所脫節(jié)。有時(shí)候即便把傳統(tǒng)的故事用很精彩的方式講述出來(lái)，現(xiàn)代人可能也不接受。遇到這種情況倒也不必強(qiáng)求，最重要的不是讓人們記住那些故事的細(xì)枝末節(jié)，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價(jià)值觀傳承好、傳播好。（選自光明日?qǐng)?bào)，有刪節(jié)）1文章開頭有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2兩段能否調(diào)換順序，為什么？3下面關(guān)于題目中“民族記憶”的內(nèi)涵理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的中華文明。B中華民族共同的價(jià)值觀，包

17、括忠、孝、仁、義等文化。C中國(guó)民間文學(xué)中出現(xiàn)的人物形象，及他們身上折射出來(lái)的思想。D文化同源觀念，及國(guó)人極重要的鄉(xiāng)土意識(shí)，這些是中國(guó)文化中家國(guó)情懷的邏輯前提。4請(qǐng)你結(jié)合下面兩條鏈接，運(yùn)用段的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析民間文學(xué)該如何創(chuàng)新與傳承。鏈接一：近幾年，有關(guān)部門組織實(shí)施中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程，通過對(duì)盤古開天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護(hù)和傳承。鏈接二：英國(guó)的魔戒哈利波特等暢銷小說，都吸納了西方的神話資源，并進(jìn)行充分利用，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。12“歸國(guó)潮”2014年初，一封習(xí)近平總書記給全體留德學(xué)子的回信傳遍全球?！白撸刂袊?guó)！” 一時(shí)間歸國(guó)成潮。這是一個(gè)國(guó)家崛

18、起于世界舞臺(tái)的“磁場(chǎng)效應(yīng)”：良好的政治環(huán)境、強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和龐大的市場(chǎng)份額，對(duì)留學(xué)生形成了強(qiáng)大的吸附力。清華大學(xué)施一公教授的肺腑之言就道出眾多海外學(xué)子的心聲：“在外國(guó)做得再好，也總覺得自己是一個(gè)旁觀者?；氐絿?guó)內(nèi)，我會(huì)成為祖國(guó)變化的一部分。”與此同時(shí)，來(lái)中國(guó)求學(xué)的海外留學(xué)生數(shù)量也在迅猛增加。下表是“歸國(guó)潮”的有關(guān)數(shù)據(jù)。國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目學(xué)科帶頭人中，超過七成是有留學(xué)背景的“海歸”。目前，全國(guó)共有留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園300多個(gè)，近8萬(wàn)名留學(xué)人才創(chuàng)建了一大批如環(huán)保、新能源、生物等領(lǐng)域的高新技術(shù)企業(yè)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入了新的活力。量子物理學(xué)家潘建偉與高徒陳宇翱、陸朝陽(yáng)先后回國(guó)，他們組建了一支令世人傾慕的中國(guó)物理界的“

19、夢(mèng)之隊(duì)”?！按蚱企w制壁壘，制定優(yōu)惠政策，誠(chéng)納天下英才”，在“歸國(guó)潮”風(fēng)起云涌之際，國(guó)家有關(guān)部門敏銳地把握住中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，適時(shí)做出了加快人才建設(shè)的諸多戰(zhàn)略決策。1閱讀（材料二），請(qǐng)分別概括“歸國(guó)潮”三個(gè)階段“回流率”的特點(diǎn)。2閱讀（材料三），請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“歸國(guó)潮”為我國(guó)帶來(lái)哪些積極影響。3下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是( )A近幾年，80%左右的留學(xué)生歸國(guó)，促使來(lái)華求學(xué)的海外留學(xué)生數(shù)量迅猛增加。B政治、經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)強(qiáng)大的綜合實(shí)力是形成留學(xué)生“歸國(guó)潮”的主要原因。C眾多海外留學(xué)生不愿在國(guó)外做“旁觀者”，希望回到國(guó)內(nèi)，為祖國(guó)發(fā)展做貢獻(xiàn)。D潘建偉與高徒回國(guó)，是中國(guó)崛起于世界舞臺(tái)的“磁場(chǎng)效應(yīng)”的一種具

20、體表現(xiàn)。13閱讀下面文章，完成小題。鄉(xiāng)村麥浪石廣田五月的鄉(xiāng)村，宛若漂浮在麥浪上的一艘艘小船，優(yōu)哉游哉地蕩漾著。應(yīng)著時(shí)節(jié)的集市和廟會(huì)越來(lái)越熱鬧。買鐮刀的、買桑叉的、買木锨的、買掃帚的、買簸箕的人們熙來(lái)攘往，唯恐錯(cuò)過了時(shí)機(jī)。收麥子的時(shí)候，哪一樣農(nóng)具都很緊缺，誰(shuí)也不好意思像平時(shí)一樣招呼一聲就借了去。只有麥客是悠閑的。他們哼著小曲兒，把一臺(tái)臺(tái)休息了一年的收割機(jī)開出家門，駛?cè)刖S修站，一絲不茍地檢查起來(lái)?！皶r(shí)間就是金錢”，誰(shuí)都害怕正在搶收的收割機(jī)壞在麥田里?！皺C(jī)器壞了事小，誤了收麥子才是大事”，這是麥客們的信條。忙著灌漿的麥子只關(guān)心天氣，在一天天燥熱起來(lái)的太陽(yáng)下努力生長(zhǎng)，向著生命的頂峰沖刺。這時(shí)候，它們最

21、討厭連綿的陰雨和狂風(fēng)了。如果遇上雨中的狂風(fēng)，一方方麥子就會(huì)整塊撲倒下去，除了不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。于是，人們?cè)谙矏傊袚?dān)心，在擔(dān)心中喜悅。五月，是如此讓人牽腸掛肚。待麥梢開始發(fā)黃，饞嘴的小孩子看得準(zhǔn)，要提前嘗一下鮮。他們挑揀地頭兒上長(zhǎng)得最飽滿的麥穗，放到火上烤或籠屜里蒸，讓新麥的香氣在村子里氤氳，安撫著人們的擔(dān)心。聽母親講，過去“青黃不接”的年代，很多人會(huì)把尚未完全成熟的麥子割下來(lái)，放到磨上碾成“捻轉(zhuǎn)”吃。從我記事起，就沒有遇到那種年景，自然也沒有品嘗過“捻轉(zhuǎn)”是什么滋味。再說，把沒成熟的麥子割下來(lái)，太糟蹋了，但凡有一點(diǎn)兒法子，誰(shuí)會(huì)舍得呢？五月的鄉(xiāng)村，大人也沒閑著?；氖徚撕芫玫拇螓湀?chǎng)長(zhǎng)滿了

22、雜草，去年的麥秸有的還堆在場(chǎng)邊，風(fēng)雨人跡把平整的地面破壞掉了于是，套上牲口、帶上犁耙，淺淺地犁開、耙平。先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來(lái)，把浮土壓實(shí)碾平這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家。到了月底，原來(lái)碧綠的麥浪會(huì)由淺黃變成深黃，在太陽(yáng)和熱風(fēng)下炸芒。田邊地頭的人影多起來(lái)，有經(jīng)驗(yàn)的人掐下一粒麥子放到嘴里，用牙齒試著軟硬、估著產(chǎn)量，“咯嘣咯嘣”幾下后喜笑顏開：“今年看來(lái)收成還不錯(cuò)！”難怪，去年秋天種下的種子，在漫長(zhǎng)的等待中終于要收獲了?！靶Q老一時(shí)，麥?zhǔn)煲簧??！边@一晌，可不像說起來(lái)那么輕松。多希望自己也能像麥客一樣，五月底駕駛著收割機(jī)由南向北追逐著麥浪前行。那是喜悅、幸福的麥

23、浪試想一下，在無(wú)垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？我仿佛看到，五月鄉(xiāng)村的麥浪正歡笑著向我涌來(lái)，撞個(gè)滿懷（選自光明日?qǐng)?bào)2017年5月20日）1閱讀段，簡(jiǎn)要概括“人們?cè)谙矏傊袚?dān)心，在擔(dān)心中喜悅”的三件事。2文中畫線句富有表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)的詞語(yǔ)，具體分析。先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來(lái)，把浮土壓實(shí)碾平這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家。3請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章最后一段在全文中的作用。4第段“試想一下，在無(wú)垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？”你是怎樣理解的？三、語(yǔ)言表述14廈門市某社區(qū)圍墻上的普法宣傳畫引起熱議。該宣傳畫用“司馬光砸缸”的典故，將他的行為

24、歸為“強(qiáng)拿硬要或者任意損毀，占用公私財(cái)物”。對(duì)于網(wǎng)友的質(zhì)疑，社區(qū)居委會(huì)回應(yīng)稱，不要吹毛求疵，宣傳畫有警示作用，“沒有什么不合適的”“沒有誤導(dǎo)”。請(qǐng)你給委員會(huì)寫一封回信，發(fā)表你的觀點(diǎn)，100字左右。四、寫作15閱讀下面這首小詩(shī)，按要求作文。盼 望艾青一個(gè)海員說，他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花一個(gè)海員說，最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，寫一篇不少于 600 字的文章。 要求：題目自擬，立意自定。除詩(shī)歌外，文體自選。不得抄襲、套作。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【

25、解析】A.“癬”應(yīng)讀“xun”，“蔗”應(yīng)讀“zh”；C.“傭”應(yīng)讀“yn”，“邪”應(yīng)讀“y”；D.“殷”應(yīng)讀“yn”，“穎”應(yīng)讀“yn”，“卓”應(yīng)讀“zhu”。2、A【解析】B猝c。C棲q。D隘i。3、D【解析】A.藉jji”，瀉泄；B.窗欞（ln）lng，宏鴻，驟(zu)-zhu；C.憀-繆，捻-nin。4、C【解析】A.鴉鵲無(wú)聲鴉雀無(wú)聲。B. 涕灑橫流涕泗橫流。D.美不盛收美不勝收。5、D【解析】D項(xiàng)不正確，小紅帽白雪公主出自格林童話，三篇作品都不是短篇小說。6、（1）潤(rùn)； zhng； 聳 （2）蔬松； 疏松 （3）C （4）示例：它們將顆粒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地銜到什么地方，任意一丟，難道不像大步奔走撒

26、種的農(nóng)夫嗎？ 【解析】（1）字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“酒盅”：小酒杯。讀“ji zhng”，注意據(jù)義定音。字形題的辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“潤(rùn)”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。（2）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。如“疏松”：寬松；松散；使松散。注意據(jù)義定形。（3）考查對(duì)詞語(yǔ)的釋義。答此題，沒有什么較好的解決辦法，就是看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)詞語(yǔ)（成語(yǔ)）含義的把握。注意對(duì)詞語(yǔ)的整

27、體意義的理解和記憶。當(dāng)然有的詞語(yǔ)運(yùn)用的語(yǔ)境不同，也會(huì)產(chǎn)生新的意義，這要根據(jù)情況而定。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，多積累詞語(yǔ)，多查字典，多識(shí)記。本題特別要注意被解釋語(yǔ)素的前后語(yǔ)素的意思。如根據(jù)前后語(yǔ)素的意思可判斷“不拘細(xì)節(jié)”中“拘”的意思是“限，限制”之意，所以選C。（4）將肯定句中的肯定詞（像）改為否定詞（不像）。在否定詞（不像）前面加上“難道”等反問語(yǔ)氣詞。句尾加上疑問助詞“嗎”等，句末的句號(hào)改為問號(hào)。7、 （1）黑云壓城城欲摧 （2）入則無(wú)法家拂士 （3）莫道不消魂 （4）關(guān)關(guān)雎鳩 （5）人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺。 （6）舉杯邀明月， 對(duì)影成三人【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。這類試題屬于基

28、礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)文句子，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中的“摧、拂士、雎鳩、邀”等字詞容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、（1）宋江：謙恭，知禮、得體；李逵：簡(jiǎn)單、直爽，口無(wú)遮攔。（2）為后文宋江接受朝廷招安做了鋪墊?！窘馕觥吭囶}分析：（1）考查對(duì)人物形象的分析。從宋江所說的“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報(bào)仇雪恨

29、已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位”可以看出，宋江是一個(gè)說話謙恭而識(shí)禮之人；從李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”可以看出他性格率直、簡(jiǎn)單而信口開河。據(jù)此理解作答。（2）宋江把“聚義廳”改為“忠義堂”，看似改了兩個(gè)字，其實(shí)只是改了一個(gè)字，就是“聚”改成了“忠”。這一個(gè)字的改寫，其實(shí)徹底改變了晁天王制定的梁山發(fā)展方針。晁天王的治山理念是召集天下英雄好漢，聚集在起，打家劫舍，殺富濟(jì)貧，眾兄弟在一起，大碗喝酒，大口吃肉，無(wú)日不快活。在水泊梁山里面建立一個(gè)理想的大同社會(huì)，所以取名“聚義廳”。而宋江這樣一改，這為后文敘寫宋江接受朝廷招安做了鋪墊。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1

30、山氣日夕佳，飛鳥相與還。 2“見”字表現(xiàn)出不經(jīng)意，體現(xiàn)出詩(shī)人恬淡、悠閑的心境；而“望”字是有意的向遠(yuǎn)處看，體現(xiàn)不出人與自然融為一體的境界。【解析】1本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句概括即可。描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句：山氣日夕佳，飛鳥相與還。2本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析?！耙姟弊直憩F(xiàn)出不經(jīng)意，體現(xiàn)

31、出詩(shī)人恬淡、悠閑的心境；而“望”字是有意的向遠(yuǎn)處看，體現(xiàn)不出人與自然融為一體的境界。10、1 沒有遍及。 乘戰(zhàn)車。 圖謀。 沒有贊同與依從。2 祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話。 這三方面您都不如我，可是您的職位卻在我之上，是什么道理呢？3“主少國(guó)疑，大臣未附，百姓不信”都要靠田文去解決。4C【解析】1試題分析：文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今

32、異義，所以一定不要以今釋古。如“徧”為通假字“遍”，沒有遍及。2試題分析：文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“犧牲”“加”“出”等詞語(yǔ)，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。點(diǎn)睛：文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其

33、不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。3試題分析：文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求，提取并概括“吳起乃自知弗如田文”的理由信息。答案：“主少國(guó)疑，大臣

34、未附，百姓不信”都要靠田文去解決。4試題分析：C項(xiàng)錯(cuò)?！皯?zhàn)則請(qǐng)從”的“從”是跟隨、跟從的意思，而“韓趙賓從”的“從”是服從、歸順之意?！緟⒖甲g文】吳起是衛(wèi)國(guó)人，善于用兵。吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，和士兵們同甘共苦。吳起做西河守，取得了很高的聲望。魏國(guó)設(shè)置了相位，任命田文做國(guó)相。吳起很不高興，對(duì)田文說：“請(qǐng)讓我與您比一比功勞，可以嗎？”田文說：“可以?！眳瞧鹫f：“統(tǒng)率三軍，讓士兵樂意為國(guó)去戰(zhàn)死，敵國(guó)不敢圖謀魏國(guó)，您和我比，誰(shuí)好？”田文說：“不如您?！眳瞧鹫f：“管理文武百官，讓百姓親附，充實(shí)府庫(kù)的儲(chǔ)備，您和我比，誰(shuí)行？”田文說：“不如您。”吳起說：“據(jù)守西河而秦國(guó)的軍隊(duì)

35、不敢向東侵犯，韓國(guó)、趙國(guó)服從歸順，您和我比，誰(shuí)能？”田文說：“不如您?！眳瞧鹫f：“這三方面您都不如我，可是您的職位卻在我之上，是什么道理呢？”田文說：“國(guó)君還年輕，國(guó)人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當(dāng)處在這個(gè)時(shí)候，是把政事托付給您呢，還是應(yīng)當(dāng)托付給我？”吳起沉默了許久，然后說：“應(yīng)該托付給您啊?！碧镂恼f：“這就是我的職位比您高的原因啊。”吳起這才明白在這方面不如田文。11、1引出話題民間文學(xué)，激發(fā)閱讀興趣；引發(fā)人們的對(duì)民間文學(xué)衰落原因的思考，表達(dá)作者對(duì)這種現(xiàn)象發(fā)生的痛惜。2不能調(diào)換。兩段都是寫民間文學(xué)的重要價(jià)值，但第段主要寫民間文學(xué)的傳承對(duì)培育人的鄉(xiāng)土意識(shí)、民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同等

36、所起的重要作用，且與第段緊密聯(lián)系。第段則從更大的層面，中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承的價(jià)值觀角度來(lái)談民間文學(xué)的價(jià)值。兩段由淺入深、由小到大、層層遞進(jìn)、邏輯嚴(yán)密地展開論述，所以不能調(diào)換。3C4深度挖掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源，重構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心，從而讓民間文學(xué)重回日常生活。借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)，將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接?！窘馕觥?考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引

37、讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用最近一項(xiàng)調(diào)查顯示，引出“民間文學(xué)” 的這一話題，引發(fā)讀者對(duì)民間文學(xué)消亡問題的思考，吸引讀者的閱讀興趣。2議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，一般是不能調(diào)換的，理由是與上下文相照應(yīng)，或者段與段之間是邏輯關(guān)系。第段主要寫民間文學(xué)的傳承對(duì)培育人的鄉(xiāng)土意識(shí)、民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同等所起的重要作用，第段則從更大的層面，中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承的價(jià)值觀角度來(lái)談民間文學(xué)的價(jià)值。兩段由淺入深、由小到大，是遞進(jìn)關(guān)系，采用的邏輯順序，且第段緊承第段來(lái)寫。所以是不能調(diào)換。3C錯(cuò)誤，應(yīng)是：中國(guó)民間文學(xué)中出現(xiàn)的人物形象，以及對(duì)他們思想品格高度認(rèn)同。4考查對(duì)文本以及材料的理解分析

38、。材料一用動(dòng)漫的形式對(duì)通過對(duì)民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護(hù)和傳承；材料二國(guó)外吸納了西方的神話資源，并進(jìn)行充分利用，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。結(jié)合這兩段的內(nèi)容，做法是：“要深度發(fā)掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源”“重新建構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心”“將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行有效嫁接，找到傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑?！弊鞔鸺纯伞?2、1 第一階段，穩(wěn)步上升；第二階段，快速增長(zhǎng)；第三階段，保持在高位。 2 促進(jìn)國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)；為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入新的活力；增強(qiáng)中國(guó)科技隊(duì)伍的實(shí)力；推動(dòng)國(guó)家做出加快人才建設(shè)的戰(zhàn)略決策。 3 A 【解

39、析】1此題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題要結(jié)合題目要求審清圖意，要結(jié)合有關(guān)數(shù)字，關(guān)健詞等提取有價(jià)值的信息，表達(dá)圖意要力爭(zhēng)做到語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。結(jié)合年份和回流率分析三個(gè)階段的特點(diǎn)即可。如：第一階段，回流率穩(wěn)步上升。第二階段。增幅較大。第三階段。保持在高位80%左右。2考查對(duì)材料的概括。結(jié)合材料三的內(nèi)容理解概括即可?！澳壳埃珖?guó)共有留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園300多個(gè)，近8萬(wàn)名留學(xué)人才創(chuàng)建了一大批如環(huán)保、新能源、生物等領(lǐng)域的高新技術(shù)企業(yè)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入了新的活力?！笨筛爬榇龠M(jìn)國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)；中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入新的活力；量子物理學(xué)家潘建偉與高徒陳宇翱、陸朝陽(yáng)先后回國(guó)，他們組建了一支令世人傾慕的中國(guó)物理界的“夢(mèng)

40、之隊(duì)”?？筛爬樵鰪?qiáng)中國(guó)科技隊(duì)伍的實(shí)力；在“歸國(guó)潮”風(fēng)起云涌之際，國(guó)家有關(guān)部門敏銳地把握住中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，適時(shí)做出了加快人才建設(shè)的諸多戰(zhàn)略決策?？筛爬橥苿?dòng)國(guó)家做出加快人才建設(shè)的戰(zhàn)略決策。3本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同（相似）之處即可。近幾年，80%左右的留學(xué)生歸國(guó)，不是“來(lái)華求學(xué)的海外留學(xué)生數(shù)最迅猛增加”的原因。故選A。13、1人們紛紛購(gòu)買農(nóng)具，唯恐錯(cuò)過收獲的時(shí)機(jī)；麥客檢查收割機(jī)，害怕機(jī)器壞在麥田里；人們擔(dān)心連綿的陰雨狂風(fēng)，擔(dān)心不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。2運(yùn)用動(dòng)作描寫，抓住富有農(nóng)民勞動(dòng)特點(diǎn)的動(dòng)作，寫出人們勞作的熟練與辛苦，表達(dá)了作者對(duì)他們的贊美

41、之情。3結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目“鄉(xiāng)村麥浪”及開頭，并總結(jié)全文。內(nèi)容上深化主題，表達(dá)作者對(duì)豐收的喜悅和對(duì)人們辛勤努力的贊美。4從表面上看，麥客五月底駕駛著收割機(jī)由南向北辛苦地收割麥子。從深層看，人們?cè)趧趧?dòng)中，獲得收獲，獲得成長(zhǎng)，獲得人生新的感受?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。閱讀段，根據(jù)題目的要求概括“在喜悅中擔(dān)心，在擔(dān)心中喜悅”三件事。文章第2段可概括為：人們紛紛購(gòu)買農(nóng)具，唯恐錯(cuò)過收獲的時(shí)機(jī)。第3段敘寫麥客認(rèn)真檢查收割機(jī)，害怕機(jī)器壞在

42、麥田里。第4段敘寫人們最討厭連綿的陰雨和狂風(fēng)，擔(dān)心不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。據(jù)此概括作答。2試題分析：考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用：形象生動(dòng)地刻畫出人物的性格特征，或是襯托、突出的特點(diǎn)。語(yǔ)句“先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來(lái)，把浮土壓實(shí)碾平這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家”中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)都是動(dòng)詞，運(yùn)用了動(dòng)作描寫，具體準(zhǔn)確地?cái)懭藗兤秸螓湀?chǎng)時(shí)動(dòng)作的熟練及勞作的辛苦，表達(dá)了作者對(duì)勞作者的贊美之情。據(jù)此理解作答。3試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章最后一段“我仿佛看到，五月鄉(xiāng)村的麥浪正歡笑著向我涌來(lái)，撞個(gè)滿懷”從“我”的視角來(lái)寫，既表達(dá)作者對(duì)豐收的喜悅和對(duì)人們辛勤努力的贊美，深化了文章的主旨，也與文章的題目和開頭相照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，還用詩(shī)意的語(yǔ)言，給人留下了美好的憧憬和想象的空間。據(jù)此理解作答。4試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的