2022年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)云培訓(xùn)心得體會五篇合集

1、參加義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）學(xué)習(xí)心得體會我參加了在7月21日義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）解讀網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，由天津市南開區(qū)教師開展中心楊慧莉, 楊老師作的構(gòu)建以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新型教學(xué)為培訓(xùn)內(nèi)容。 為小學(xué)語文新課標(biāo)作了深入淺出的解讀。使我感覺受益匪淺, 收獲頗豐，同時也加深了對新課程改革的理解與體會。一、強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。.構(gòu)建素養(yǎng)型的語文課程目標(biāo)。語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素 養(yǎng)的形成與開展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也 是學(xué)生全面開展和終身開展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生 熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用 祖國語言文字，豐富

2、語言的積累，培養(yǎng)語感，開展思維，使 他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能 力、口語交際能力。重點(diǎn)關(guān)注社會主義核心價值觀，中華民 族共同體意識。在語文學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)愛國主義，集體主義， 社會主義思想道德，逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值 觀。.義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。文化自信，語言運(yùn)用，思維能力，審美創(chuàng)造。.核心素養(yǎng)開展的階段性和連續(xù)性。二、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。1.課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式。2.指向核心素養(yǎng)的語文學(xué) 習(xí)任務(wù)群。3.語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計與實施。學(xué)習(xí)任務(wù)群真 實的反映了學(xué)習(xí)情況。有三個意義：真實的學(xué)習(xí)情況，統(tǒng)整 的學(xué)習(xí)主題，典型的實踐活動。三、基于學(xué)業(yè)表現(xiàn)的作

3、業(yè)設(shè)計。重視對學(xué)生的評價。1.作業(yè)對學(xué)業(yè)的引導(dǎo)。2.作業(yè)對學(xué) 習(xí)過程的總結(jié)提高。3.作業(yè)對學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)與交流。由學(xué) 習(xí)走向作業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橛勺鳂I(yè)走向?qū)W習(xí)，實現(xiàn)反轉(zhuǎn)教學(xué)。改變教 學(xué)方式，整體思考作業(yè)?？傊畼?gòu)建以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新型 教學(xué)。把語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先, 要更新理念，樹立正確的語文教育觀。教師要打破課內(nèi)課外 的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課 堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活, 關(guān)注社會。突出小學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中的體驗性，激發(fā)學(xué) 習(xí)興趣。語文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng) 光，自然科學(xué)常識，童話寓言故事等，不僅有生動

4、故事的感 染，優(yōu)美語言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗 思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng)新、體驗挑 戰(zhàn)、體驗成功的過程中，促進(jìn)知識的感知和內(nèi)化，陶冶情感， 開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。 語文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、 意識和觀念，開展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價值 取向等良好個性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。四、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程 度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成 品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，

5、籌劃一項活動， 注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、 判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng) 是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。小學(xué)語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得8月22日，我參加了由深圳市教育科學(xué)研究院特別組織 的關(guān)于義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）（以下簡稱“新 課標(biāo)” 2022版）解讀的線上培訓(xùn)講座。該講座由XX老師、 白晶老師主講，兩位老師妙語連珠、深入淺出，使我受益匪 淺！在上午，何老師從“新課標(biāo)” 2022版的大綱出發(fā)，著重 分析了課程性質(zhì)、課程理念等具體內(nèi)容，并以思維導(dǎo)圖的形 式明確突出了 “新課標(biāo)”的“新”一一學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì) 量標(biāo)準(zhǔn)、過程性評價等，并闡釋了

6、 “教-學(xué)-評一致性”該如 何具體落實。此外，何老師手把手地指導(dǎo)老師們解讀課標(biāo)的 具體方法。下午，何老師以第二學(xué)段課程“表達(dá)與交流”為 例進(jìn)行解讀，幫助老師們抓住關(guān)鍵詞把握重點(diǎn)，更舉實際例 子來講解如何進(jìn)行習(xí)作教學(xué)，理論明確，方法清晰，增強(qiáng)了 可操作性。白老師分別從“學(xué)習(xí)任務(wù)群”和“詩教”入手做示范 講解。他強(qiáng)調(diào)，“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群是基于語文核心素養(yǎng)的單 元設(shè)計”，務(wù)必注意“任務(wù)、主題和實踐活動”之間的關(guān)系, 也要注意學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實踐性和綜合性。此外，白 老師鮮明地表達(dá)了自己對詩教的看法，我們應(yīng)當(dāng)積極開掘詩 歌的生命力，讓詩歌走進(jìn)當(dāng)下，走近孩子們的生活。在課程改革和落實“雙減”政策的背景

7、下，兩位老師的 講座像燈塔的光，為我指點(diǎn)迷津、指明方向。再次感謝兩位 老師的不吝提供！小學(xué)語文新課標(biāo)教材培訓(xùn)心得體會在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐，在實踐中提升。臨近開 學(xué)，為了使我們一線教師讀懂教材，吃透教材，更好的運(yùn)用 教材傳授知識，盧氏縣教體局精心安排縣內(nèi)優(yōu)秀教師及縣外名師為我們進(jìn)行了為期三天的課標(biāo)教材培訓(xùn)，在此次培訓(xùn)中， 各位名師傾囊相授，提供了他們珍貴的經(jīng)驗，為我們今后解 讀教材、課堂設(shè)計、教法研究指明了方向。統(tǒng)編版教材“好教”，但“教好”不易?！昂媒獭钡拿?顯優(yōu)勢在于其編排體系，它不僅有利于教師的教授，還關(guān)注 學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。雖然統(tǒng)編教材目標(biāo)更加明確，能有效 地聚焦小學(xué)語文的核心素

8、養(yǎng)，大大地實現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生語言文 字的理解和運(yùn)用能力，以及學(xué)生良好的思維品質(zhì)和初步的審 美能力，也為教師解決了所糾結(jié)的“教教材”和“用教材教” 的難題。但是要教好這套教材，又絕非易事，我們不僅要有 深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，更強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)，還要具有鉆研、創(chuàng)新的 精神。在此次培訓(xùn)中，盧氏縣教研室張彥紅老師以“增強(qiáng)六個 意識，教好統(tǒng)編教材”為題，圍繞國家意識、目標(biāo)意識、文 體意識、讀書意識、主體意識和研究意識向我們解讀了統(tǒng)編 教材的編排特點(diǎn)以及在課堂中落實語文要素的方法等，解決 了教師們心中的困惑。在教學(xué)工作中，我們不僅要樹立遠(yuǎn)大 的目標(biāo)意識，還要搞明白我們“為誰培養(yǎng)人？培養(yǎng)什么樣的 人？怎樣培養(yǎng)人”，只有這

9、樣，我們教師才能在大膽傳授必 要的語文知識的同時，去滲透責(zé)任意識、國家意識等，為祖 國培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膰畻澚?；只有這樣，我們教師也才會在 教學(xué)中努力實踐自主合作學(xué)習(xí)方式，表達(dá)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主 體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)”這一理念，讓語文的訓(xùn)練在教師的 引導(dǎo)下表達(dá)自得、自悟的過程，為祖國培養(yǎng)鉆研、創(chuàng)新的新 時代少年；只有這樣，我們教師才會在“埋頭趕路”的同時, 去“抬頭看天”，時不時地為前進(jìn)的道路正方向，更學(xué)會帶 著“望遠(yuǎn)鏡”去謀劃學(xué)生未來。教育事業(yè)越開展，對教師的 能力要求就越高，所以我們教師不能單憑一本教材，這樣是 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在教材以外多看些書，勤于思考，勤于總 結(jié)，以此來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)

10、，為培養(yǎng)祖國新時代好少年 夯實基礎(chǔ)。繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟?？吹靡姸噙h(yuǎn)的未來, 就能走到多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，我們將以新教材培訓(xùn)為契機(jī)，深挖教 材，研究教法，在教學(xué)中，滲透六個意識，期待著在新的學(xué) 期，與統(tǒng)編版語文教材的美麗相遇，在知行合一中挑戰(zhàn)自我, 與學(xué)生共同追求卓越！小學(xué)語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得這次的培訓(xùn)從新課標(biāo)的解讀入手，向各位老師闡述了新 課標(biāo)背景下的各項語文教學(xué)活動將如何開展，我感覺受益匪 淺。其中有幾點(diǎn)讓我印象比擬深刻：首先是教詩歌三部曲：一讀，想想有什么；二讀，想想 是怎樣的；三發(fā)揮想象，還可能有什么。調(diào)動學(xué)生的多重感 官，要到達(dá)作者和讀者共同感受，調(diào)動學(xué)生的感官能力，感 知能力，五感

11、一心，情景交融。感知能力形象思維伴隨著聯(lián) 想活動展開，如何更好地去教好學(xué)生領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生 去動腦，去想象，才能學(xué)到事半功倍的效果。詩歌教學(xué)相比 于課文教學(xué)，難度更加大，由于內(nèi)容的深刻，讓學(xué)生在理解 方面也更加困難，但有了這些方法的指導(dǎo)，對于我的教學(xué)有 很大的幫助。除此之外，作為一名即將教三年級的老師，作業(yè)也開始 成為教學(xué)中十分重要的一環(huán)，在此次培訓(xùn)中，XX老師幽默幽 默地解讀作文教學(xué)，也讓我感觸頗多，教師解讀單元習(xí)作要 求如何設(shè)計作文課：1、教材訓(xùn)練點(diǎn)；2、寫作支撐點(diǎn)教師解 讀單元習(xí)作要求教給學(xué)生的寫作所需知識能力方法策略，招 數(shù)即無招，需“順”。選取少數(shù)合適的習(xí)作方法，不貪多； 3、教

12、學(xué)著力點(diǎn)：關(guān)注如何教，當(dāng)堂寫發(fā)現(xiàn)學(xué)生困難，設(shè)計教 學(xué)流程中重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生的寫作困難處，如寫景作文，教認(rèn) 識順序，排列景點(diǎn)，引用連接詞串聯(lián)。2022年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)云培訓(xùn)心得體會今天有幸聆聽了 XX教授對于2022版新課標(biāo)的解讀，感 慨良多。新課標(biāo)中提及，語文核心素養(yǎng)是文化自信、語言運(yùn)用、 思維能力和審美創(chuàng)造的綜合表達(dá)。在溫教授看來，語言運(yùn)用 是基礎(chǔ)，在語文的學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生把思維訓(xùn) 練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶動起來，這四個方面應(yīng)當(dāng) 是一個整體，要協(xié)調(diào)開展。但結(jié)合自身的教學(xué)實踐，有時又 會不經(jīng)意間出現(xiàn)了割裂，甚至將四個方面孤立看待，這就需 要在日后不斷強(qiáng)化意識，并將想法付諸

13、實踐。統(tǒng)編教材的設(shè)計圍繞著學(xué)生的身心開展規(guī)律展開，在同 主題的課文編排中實現(xiàn)單元學(xué)習(xí)要素的滲透，這為語文核心 素養(yǎng)的落地生根提供了一片沃土。就五年級下冊第六單元為 例，這是學(xué)生首次觸及的思維主題單元，面對看不見摸不著 的“思維”，學(xué)生與教師均存在著畏難情緒。為此，統(tǒng)編教 材編排了三篇橫跨古今中外且極具情節(jié)性與思辨性的課文， 但能否在課堂有所生成，這就需要教師通過教學(xué)設(shè)計讓思維 在課堂真正“活起來”。我想，我們在授課時，假設(shè)能將語言 運(yùn)用作為工具，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實際的情境，也許就能事半功倍。 例如“你就是楚人，你會怎樣推銷你的矛與盾呢？ ”“假如 你是賽馬現(xiàn)場的記者，你會如何實時解說？在比賽結(jié)束后， 你又最想采訪哪位角色？ ”“如果你是船長，你會怎么做？ ” 諸如此類的情境化問答設(shè)計，學(xué)生在身臨其境之余更能加深 對角色思維的理解。當(dāng)然，教學(xué)至此，為了讓思維邏輯更加 清晰明了，我們就需