漢字與書法16岳麓版課件

1、漢字與書法16岳麓版課件漢字與書法16岳麓版課件第7課 漢字與書法岳麓版必修文化發(fā)展歷程第二單元 中國古代文藝長廊課程標(biāo)準(zhǔn) ：1.概述漢字的起源 、演變的過程。 2.了解中國書法的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 3.注意把握時代變遷對書法風(fēng)格的影響。第7課 漢字與書法岳麓版必修文化發(fā)展歷程第二單元 中國古代探究一 讀中華漢字 品中華書法 感受漢字之美探究二 講故事 辨字體 知漢字之淵源流變 探究三 欣賞名家書法 知書藝歷程 探究四 書法藝術(shù)的姊妹篇篆刻 第七課 構(gòu)思與知識結(jié)構(gòu)探究一第七課 構(gòu)思與知識結(jié)構(gòu)黃庭堅砥柱銘王羲之平安帖天價書帖冠亞軍請你估價4.368億3.08億一、感受漢字之美黃庭堅砥柱銘王羲之

2、平安帖天價書帖冠亞軍請你估價4欣賞一、感受漢字之美欣賞一、感受漢字之美一、感受漢字之美一、感受漢字之美其他文字都已失傳，漢字是唯一流傳至今的古代文字古印度梵文古巴比倫楔形文字古埃及象形文字中國漢字一、感受漢字之美其他文字都已失傳，漢字是唯一流傳至今的古代文字古印度梵文古思考： 同學(xué)們設(shè)想一下，假設(shè)我們生活在一個沒有文字的社會，那么你覺得自己的生活會是什么樣子呢？將是災(zāi)難性的：1、無法清楚地知道歷史上發(fā)生的事情2、無法看書與學(xué)習(xí)考試3、無法以可視符號進(jìn)行人際交流思考： 同學(xué)們設(shè)想一下，假設(shè)我們生活在一結(jié)繩記事：大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名

3、物繁多，用結(jié)繩方法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。二、知漢字之淵源流變結(jié)繩記事：大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。隨材料一：傳說倉頡造字造字的倉頡有四只眼睛上觀天文下察地理相傳倉頡所造的字昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。 淮南子這是石破天驚的大事！二、知漢字之淵源流變 材料二：在社會里，倉頡也不止一個，有的在刀柄上刻上一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可以敷衍記事了。中國文字的來由，恐怕逃不出這例子。 魯迅門外文談思考：上述兩則材料關(guān)于文字的起源分別提出了什么觀點？哪種更可信？神仙創(chuàng)造和勞動創(chuàng)造勞動創(chuàng)造更合理。文字的發(fā)明實際

4、上是古人在生產(chǎn)勞動過程中出于生產(chǎn)生活的需要，集體創(chuàng)造的結(jié)果。材料一：傳說倉頡造字造字的倉頡相傳倉頡所造的字昔者倉頡作書， 半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻畫，和器物上的花紋判然不同。-雖然刻畫的意義至今尚未闡明，但無疑是具有文字性質(zhì)的符號。-可以肯定的說就是中國文字起源，或者說中國文字的孑遺。 郭沫若古代文字之辯證的發(fā)展半坡遺址陶器上的符號 二、知漢字之淵源流變1.新石器時代：刻畫符號 半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻畫，和刻在龜甲、獸骨上面的文字甲骨文，是最早的成熟漢字 100多年前，他端詳著中藥里的“龍骨”，發(fā)現(xiàn)有奇怪的刻畫符號。于是，他跑到“龍骨”的產(chǎn)地河南殷墟，把龍骨都買下來。

5、他就是甲骨文之父王懿榮（清）二、知漢字之淵源流變 2.中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文 1.新石器時代：刻畫符號刻在龜甲、獸骨上面的文字甲骨文，是最早的成熟漢字 被王懿榮、劉鄂于1899年秋發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨其總數(shù)已達(dá)十五萬之多，文字總量已超過百萬，可識讀一千多字。其內(nèi)容涉及廣泛。甲骨文對書法及文字發(fā)生意義具有不可估量的價值性。 二、知漢字之淵源流變 被王懿榮、劉鄂于1899年秋發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨其總數(shù)已達(dá)根據(jù)十二生肖屬相,學(xué)認(rèn)寫甲骨文猜一猜 二、知漢字之淵源流變根據(jù)十二生肖屬相,學(xué)認(rèn)寫甲骨文猜一猜 二、知漢字之淵源流 2009年四川高考中， 考生黃蛉為了一鳴驚人，用甲骨文寫作文，導(dǎo)致在高考評卷過程中陷入了麻煩

6、，在經(jīng)過四川大學(xué)古文字專家逐一核對，翻譯成簡體文之后進(jìn)行重新評分，但種種原因之下該生作文只被判了8分。隨后高考總分428分成績單使該生陷入了讀大學(xué)無門的境地。二、知漢字之淵源流變過氣新聞：嬉笑怒罵中體味人生五味瓶 想一想：如果是你，在高考中是不是也會這樣做？ 2009年四川高考中， 考生黃蛉為了一鳴驚人，用甲骨 3.鑄造出來的文字金文 “金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點。和甲骨文相比， 脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。二、知漢字之淵源流變1.新石器時代：刻畫符號 2.中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文 3.鑄造出來的文字金文

7、“金文”就是指鑄在 4.漢字的統(tǒng)一小篆戰(zhàn)國時期，中國被劃分為七個諸侯國。各國的文字差異很大，就像古老的密碼，很難破譯。削弱了文字的交流功能，不利于文化發(fā)展和生產(chǎn)進(jìn)步。統(tǒng)一的漢字，促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，形成了中華民族的強(qiáng)大凝聚力。二、知漢字之淵源流變1.新石器時代：刻畫符號 2.中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文 3.鑄造出來的文字金文 4.漢字的統(tǒng)一小篆戰(zhàn)國時期，中國被劃分為七 5.監(jiān)獄里造出的漢字：隸書 隸書，是小篆簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間。 “隸”本是隸人的意思，也就是管罪犯的官吏。秦始皇統(tǒng)一中國初始，嚴(yán)法酷刑，犯法的人很多，因此每天要抄寫的報告文件也就很多，于是管件的官吏就用

8、這種早已在民間流行的俗體來寫，人們說它是隸人們用的字體，所以把它叫作隸書。秦朝的書叫做秦隸或古隸，到漢代叫漢隸也叫今隸。 二、知漢字之淵源流變 3.鑄造出來的文字金文 4.漢字的統(tǒng)一小篆 2.中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文 1.新石器時代：刻畫符號 5.監(jiān)獄里造出的漢字：隸書 隸書，是小篆簡便寫思考： 根據(jù)漢字“魚”的演變，歸納漢字演變的特點演變特點：由復(fù)雜到簡單；由具體到抽象；由不規(guī)則到規(guī)則。甲骨文大篆小篆隸草楷 二、知漢字之淵源流變思考： 根據(jù)漢字“魚”的演變，歸納漢字演變的特點演變秦李斯 漢蔡邕（yong） 魏鐘繇 東晉王羲之唐懷素 張旭 歐陽詢 柳公權(quán) 顏真卿宋蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄 明祝枝

9、山 文徵明 三、知書藝歷程 秦李斯 漢蔡邕（yong） 任務(wù)分組：同學(xué)們分為七組各組帶著相應(yīng)的問題探討并展示，其他小組檢查。綜合組：什么是書法？有文字是否就有書法？中國書法藝術(shù)產(chǎn)生的原因是什 么？秦漢組：結(jié)合第一組圖片，各是什么字體，有什么特色？這時候書法是否發(fā)展 為一門自覺的藝術(shù)？魏晉組：結(jié)合第二組圖片，書法什么時候成為一門自覺地藝術(shù)？原因是什么？此時代表名家有哪些？唐朝組：結(jié)合第三組圖片，此時代表名家有哪些？這一時代書法有什么風(fēng)格？原因是什么？宋朝組：結(jié)合第四組圖片，此時代表名家有哪些？這一時代書法有什么風(fēng)格？原因是什么？明朝組：結(jié)合第五組圖片，此時代表名家有哪些？這一時代書法有什么風(fēng)格？

10、原因是什么？7.總結(jié)組：綜以上各小組的探討及成果試說出時代變遷對書法風(fēng)格影響所揭示的 哲學(xué)道理并舉例說明？三、知書藝歷程 角色體驗 分組探究任務(wù)分組：同學(xué)們分為七組各組帶著相應(yīng)的問題探討并展示，其朝代時代風(fēng)貌書法名家藝術(shù)特色魏晉 南北朝社會危機(jī)及文具的改進(jìn)王羲之虛玄靈動隋 唐盛世氣象張旭、懷素狂放不羈顏真卿、柳公權(quán)注重規(guī)范法度宋 代社會生活 豐富多樣宋四家有意無法明 代社會平民化、世俗化唐伯虎強(qiáng)調(diào)個性化成果展示朝代時代風(fēng)貌書法名家藝術(shù)特色魏晉 南北朝社會危機(jī)及王羲之虛玄 中國的篆刻即印章是印刷術(shù)發(fā)明的前身，它們代表著中國人的信用與承諾。明朝中葉以后與書法繪畫成為相得益彰的姊妹藝術(shù)。四、書法藝術(shù)

11、的姊妹篇篆刻 中國的篆刻即印章是印刷術(shù)發(fā)明的前身，它們代表著中國材料二 ：隨著無紙化時代的到來和電腦技術(shù)的普及，越來越多的人告別了紙和筆，很多人認(rèn)為字寫得怎樣已無關(guān)緊要?，F(xiàn)實尋蹤分組辯論材料一： “寫字最容易泄露一個人的個性，所謂“字如其人”，大抵不誣。如果每個字都方方正正，其人大都拘謹(jǐn)。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨豬，其人必定“五百斤油”。 -近代著名散文家梁實秋辯論主題：結(jié)合自己實際，我們今天還需要寫一筆好字嗎？ 正方：反方：材料二 ：隨著無紙化時代的到來和電腦技術(shù)的普及，越來越多的人1、平滅六國后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。車同軌，書同文字

12、”。其中“書同文字”是指把以下哪種字體作為全國統(tǒng)一的官方書體？（ ）A圓潤纖細(xì) B渾厚深沉 C筆勢飛動 D注重法度2、觀察右圖，漢隸的特點是（ ） 1、平滅六國后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。車同軌，書同文字3、注重規(guī)范法度的楷書與狂放不羈的草書輝煌并舉的 朝代是（ ） A漢朝 B魏晉南北朝 C唐朝 D宋朝 4、下圖出自柳公權(quán)之手的書法作品最有可能是（ ）3、注重規(guī)范法度的楷書與狂放不羈的草書輝煌并舉的 朝代是（ 5、宋代書法藝術(shù)的突出特點是（ ）A講究法度和規(guī)范 B追求個性而忽略法度C抱殘守缺，了無生氣 D標(biāo)新立異，變幻莫測6、某同學(xué)想臨摹行書字帖，應(yīng)選擇下列著名書法作品中的( ) A B

13、C D5、宋代書法藝術(shù)的突出特點是（ ） A 課堂小結(jié)漢字發(fā)展歷程1、刻畫符號2、甲骨文3、金文5、小篆6、隸書書藝歷程自發(fā)階段：（實用性）秦漢 自覺階段（審美功能加強(qiáng)）魏晉南北朝隋唐宋明課堂小結(jié)漢字發(fā)展歷程1、刻畫符號書藝歷程自發(fā)階段：秦漢 謝謝！謝謝！1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。2、如果放棄太早，你永遠(yuǎn)都不知道自己會錯過什么。3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個你么?4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會有機(jī)會。5、你必須成功，因為你不能失敗。6、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。7、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。8、心靈純潔的人，生活充滿甜

14、蜜和喜悅。9、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。10、只要功夫深，鐵杵磨成針。11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。12、永不言敗是追究者的最佳品格。13、目標(biāo)的實現(xiàn)建立在我要成功的強(qiáng)烈愿望上。14、保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。15、別人能做到的事，自己也可以做到。16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。17、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。19、人活著就要快樂。20、不要死，也不要的活著。21、有努力就會成功!22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。23、相信他說

15、的話，但不要當(dāng)真。24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。25、世事總是難以意料，一個人的命運往往在一瞬間會發(fā)生轉(zhuǎn)變。26、活在當(dāng)下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。28、春來我不先開口，哪個蟲兒敢吱聲。29、一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。30、進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。31、有智者立長志，無志者長立志。32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻(xiàn)。33、純潔的思想，可使最微小的行動高貴起來。34、心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們

16、應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。35、堅強(qiáng)并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。36、希望是厄運的忠實的姐妹。37、世間上最美好的愛戀，是為一個人付出時的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。38、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。41、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。43、無論什么時候，做什么事情，要思考。44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!

17、45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!48、永遠(yuǎn)對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。49、太陽照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。51、不要說你不會做!你是個人你就會做!52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。53、能夠說出的委屈，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。54、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過，努力過的人，他們的人生總會留下痕跡!56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當(dāng)然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當(dāng)然香郁。5