史觀應(yīng)用四規(guī)律

1、史觀應(yīng)用“四規(guī)律”1 文明史觀，全球史觀，近代化史觀，社會史觀是教材編寫的指導(dǎo)。文明史觀以人類文明的發(fā)展及人類自身的發(fā)展及人類自身的文明化歷史為基本線索，全球史觀主要強調(diào)的是人類從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程，近代化史觀以突出人類從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的演進為縱向發(fā)展主線，社會史觀強調(diào)關(guān)注人類生存和社會生活的變遷。2一、以文明史觀看待人類歷史進程 1、基本內(nèi)涵 文明史觀認(rèn)為，一部人類社會發(fā)展史，從本質(zhì)上說是人類文明演進的歷史。人類創(chuàng)造、積累文明的過程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。人類文明由物質(zhì)文明、精神文明和政治文明構(gòu)成，三者在相互作用、協(xié)調(diào)互補中交替促進、共同發(fā)展。32、主要著眼點（1）、從橫

2、向看，人類文明史的內(nèi)涵包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，從范圍上可以分成古希臘與古羅馬文明、中華古代文明、西方資本主義文明、社會主義文明等若干文明。（2）、從縱向看，人民文明經(jīng)歷了漁獵采集時代、農(nóng)業(yè)文明時代（包括新石器時代、青銅時代、鐵器時代），工業(yè)文明時代（包括手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代和信息時代）。43、線索規(guī)律（1）、政治文明演進規(guī)律 從專制到民主、從人治到法治。（2）、物質(zhì)文明演變規(guī)律：從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明，從自然經(jīng)濟到市場經(jīng)濟再到經(jīng)濟全球化。（3）、精神文明演變規(guī)律：從落后迷信到科學(xué)。54、啟示借鑒（1）、政治文明突出制度文明和制度創(chuàng)新。包括：中國古代政治制度包括皇帝制度、重要

3、行政制度、地方行政制度、選官制度、監(jiān)察制度；近代資本主義政治制度包括君主立憲制、共和制、代議制等；社會主義政治制度：蘇聯(lián)的基本政治制度，新中國重要政治制度，包括：人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、不同時期的外交政策和成就以及“一國兩制”等。（2）、物質(zhì)文明應(yīng)突出生產(chǎn)力在推動社會發(fā)展中的作用，關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)生發(fā)展以及農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的跨越，即農(nóng)業(yè)革命和三次工業(yè)革命。（3）、精神文明主要包括思想觀念、道德、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、習(xí)俗、科學(xué)技術(shù)等。應(yīng)突出：中國古代主流思想；西方人文精神；馬克思主義的創(chuàng)立及發(fā)展（毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想等

4、）；中國古代四大發(fā)明等科技，中國近現(xiàn)代科技、文藝、教育等。6試題示例：(22分)人類的文明從其發(fā)生之時起，就是多元的；多元之間的接觸、碰撞和相互吸收是個極其漫長、復(fù)雜的過程，是各種文明進步的巨大動力。閱讀下列材料，回答問題。 材料一 在中世紀(jì)的大部分時間內(nèi)西方都是歐亞大陸的不發(fā)達地區(qū)。然而西歐的這種不發(fā)達較之中國的發(fā)達反而是一種優(yōu)勢，因為中國的發(fā)達反過來成為抑制其進一步發(fā)展的因素西歐人卻恰恰因為自身比較落后，所以他們渴望學(xué)習(xí)，并積極創(chuàng)造。他們拿來了中國的文明，竭盡全力發(fā)展它們，并將其用于海外擴張。這種擴張反過來又引致更大的技術(shù)進步和更多的制度變化。最終結(jié)果是中世紀(jì)文明轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代文明，而歐洲人則

5、成為這一轉(zhuǎn)變的先鋒和受惠者。 斯塔夫里阿諾斯全球通史 （1)從政治、經(jīng)濟和思想方面說明“古代中國的發(fā)達反過來成為抑制其進一步發(fā)展的因素”。(6分) 專制主義中央集權(quán)制度的高度發(fā)展形成超穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟的高度發(fā)達形成超穩(wěn)定的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，儒家思想的不斷發(fā)展，成為封建社會正統(tǒng)思想，抑制人們的思想創(chuàng)新。7(2)簡述中世紀(jì)西歐人“拿來了中國的文明，竭盡全力發(fā)展它們”的具體事例。(3分) 材料二 “夫地球圓體，既無東西，何有中邊。同居覆載之中，奚(何)必強分夷夏?！薄肮ㄕ?，彼此自視其國為萬國之一，可相維系，而不可統(tǒng)屬之道也?！?鄭觀應(yīng)(18421921)易言公法 (3)材料二對

6、世界的認(rèn)識發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合史實說明當(dāng)時西方文明發(fā)展的主要表現(xiàn)。(7分) 材料三 各個領(lǐng)域的許多研究者都能運用這種方法，即通過觀察一種現(xiàn)象所產(chǎn)生的其他現(xiàn)象來認(rèn)識主要的現(xiàn)象，但這決不表明他們都采用了相同的方法。 馬克布洛赫歷史學(xué)家的技藝 (4)用材料三中的方法分析材料二的現(xiàn)象在中國19世紀(jì)末所產(chǎn)生的其他歷史現(xiàn)象，并指出這些歷史現(xiàn)象體現(xiàn)出來的共同特點。(6分)（2）、活字印刷術(shù)的西傳促進了文藝復(fù)興運動的發(fā)展，火藥和火器的使用，幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀封建制度，指南針的西傳，推動西歐開辟新航路，進行早期殖民擴張。變化：反對鄙視外夷的傳統(tǒng)觀念，主張建立一種全球意識，承認(rèn)多元文化的存在。（3）、表現(xiàn)：西

7、方工業(yè)文明崛起，主要體現(xiàn)在，兩次工業(yè)革命的開展，世界市場的形成，資產(chǎn)階級代議制的確定和完善；啟蒙思想的發(fā)展；近代科技的興起。（4）、其他現(xiàn)象：資產(chǎn)階級維新派提出興民權(quán)，實行君主立憲；革命派提出以暴力推翻清政府，建立資產(chǎn)階級民主共和國。特點：學(xué)習(xí)西方政治制度。8二、以近代化史觀審視各國近代化的多樣性1、基本內(nèi)涵近代史觀，又稱現(xiàn)代史觀。人類歷史是由傳統(tǒng)社會向近代社會變遷的過程，包括政治法制化、民主化，經(jīng)濟工業(yè)化，思想文化科學(xué)化，社會生活近代化。核心是經(jīng)濟工業(yè)化和政治民主化。2、主要著眼點政治近代化主要指民主化和法制化進程，即從人治到法治、從專制政治到民主政治等內(nèi)容；經(jīng)濟近代化主要指工業(yè)化和市場化進

8、程，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到近代工業(yè)、從自然經(jīng)濟到工業(yè)經(jīng)濟等內(nèi)容；思想文虎近代化主要指科學(xué)化和大眾化進程；社會生活現(xiàn)代化除物質(zhì)生活改善和提高外，主要指城市化和社會組織整合化等；還涉及教育近代化、軍隊近代化等。93、線索規(guī)律（1）、近代化模式指各國近代化發(fā)展道路或發(fā)展類型，具有多樣性，按照不同標(biāo)準(zhǔn)可分為不同類型。（2）、以中國近代化之路為例：中國的近代化就是要實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型，即從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變?yōu)榻I(yè)社會。要完成這個任務(wù)，必須解決兩大問題：一是國家獨立和民族解放；二是繁榮富強和持續(xù)發(fā)展。4、啟示借鑒以近代化史觀審視各國近代化的多樣化應(yīng)從宏觀角度認(rèn)識歷史發(fā)展進程，即按照政治近代化、經(jīng)濟近代化和思想文化

9、近代化認(rèn)識歷史發(fā)展進程。101785年1870年世界近代化在政治、經(jīng)濟、思想文化方面的發(fā)展線索公元前594年公元前509年公元前400年1300年1492年1517年1603年1687年1765年1848年1866年1900年工商業(yè)發(fā)展資本主義萌芽工場手工業(yè)發(fā)展第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命新航路開辟荷英殖民擴張世界市場初步形成世界市場最終形成梭倫改革雅典民主政治黃金時期 中世紀(jì)天主教會王權(quán)統(tǒng)治 英國君主立憲制度確立 美國共和制度 德國君主立憲制 法國共和制空想社會主義馬克思主義誕生智者學(xué)派文藝復(fù)興宗教改革啟蒙思想自由資本主義壟斷資本主義牛頓力學(xué)改良蒸汽機 進化論 發(fā)電機制成相對論舉例11中國近

10、代化的發(fā)展線索1840年18561861年1870年1895年1900年1912年1919年1924年1927年1937年1945年1949年1953年1956年鴉片戰(zhàn)爭 第二次鴉片戰(zhàn)爭甲午中日 戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華一戰(zhàn)民國成立國民大革命土地革命抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭新中國成立社會主義革命時期自然經(jīng)濟逐漸解體洋務(wù)企業(yè)外資企業(yè)民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生 初步發(fā)展黃金時期進一步發(fā)展挫折萎縮利用一化三改造太平天國運動維新變法辛亥革命五四運動國共合作井岡山斗爭全民族抗日國共第二次合作解放戰(zhàn)爭向社會主義過渡睜眼看世界洋務(wù)派中體西用早期維新思想康梁維新思想孫中山三民主義新文化運動（舊新）工農(nóng)武裝割據(jù)思想毛澤東思想確立新發(fā)

11、展器物制度觀念 走俄國的路走自己的路走自己的路君主立憲道路民主共和國道路近代衣、食、住、行、禮、娛等生活習(xí)俗變遷與近代社會轉(zhuǎn)型相始終12中外歷史上的重大改革基本脈絡(luò)公元前594年公元前475年公元前221年5世紀(jì)末期11世紀(jì)中期15世紀(jì)16世紀(jì)初期19世紀(jì)初期19世紀(jì)中期19世紀(jì)末期20世紀(jì)二三十年代20世紀(jì)50至70年代奴隸制封建制確立資本主義萌芽新航路開辟 殖民擴張第一次工業(yè)革命世界市場初步形成第二次工業(yè)革命世界市場最終形成第三次科技革命兩極到多極化梭倫改革商鞅變法北魏孝文帝改革北宋王安石變法歐洲宗教改革埃及阿里改革農(nóng)奴制改革明治維新 戊戌變法中國洋務(wù)運動新經(jīng)濟政策 羅斯福新政蘇聯(lián)改革 中

12、國改革13例：創(chuàng)新和調(diào)整是經(jīng)濟發(fā)展中的重要內(nèi)容，也是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。請閱讀材料，回答問題：（3）改革開放以來，我國政府為實現(xiàn)中華民族的偉人復(fù)興，在經(jīng)濟體制方面進行了哪些創(chuàng)新和調(diào)整。（8分）（3）農(nóng)村：實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。城市：國企改革，增強企業(yè)活力，把企業(yè)搞活；股份制公司的出現(xiàn)，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。逐步建立起社會主義市場經(jīng)濟體制。（每點2分，只要答出其中4點就給8分）解析：第（3）問依據(jù)改革開放以來中國在農(nóng)村、城市的經(jīng)濟體制改革措施來整理答案。（4）概括說出以上內(nèi)容對我國今天社會主義建設(shè)有哪些啟示？（3分）（4）啟示：重視經(jīng)濟政策的調(diào)整；完善經(jīng)濟體制的創(chuàng)新；創(chuàng)新和調(diào)整

13、是一個國家經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容。（3分）解析：第（4）問啟示需要結(jié)合幾則材料均圍繞創(chuàng)新和創(chuàng)新促發(fā)展方面組織的材料。在創(chuàng)新與創(chuàng)新促方面找切入點即可。14例：歷史是包羅萬象的，也是豐富多彩的，人們可以從不同視角對歷史加以解讀。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料二：以現(xiàn)代化為主題，世界近現(xiàn)代史可以劃分為幾個階段：第一個階段是現(xiàn)代化的準(zhǔn)備階段，這個階段起源于中世紀(jì)晚期，離現(xiàn)在約六七百年。第二個階段是現(xiàn)代化的起動階段，即現(xiàn)代化過程在西方國家發(fā)起。在這個階段，由于西歐的某一個角落開始現(xiàn)代化，整個世界都被拉進了一個新時代。歷史的主流逐漸被調(diào)整到新的方向上來，一個“現(xiàn)代”世界注定要出現(xiàn)了。第五個階段是現(xiàn)代

14、社會出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型跡象。這個階段大致可以從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束算起，西方發(fā)達國家則出現(xiàn)了超越現(xiàn)代化的新動向，新的社會轉(zhuǎn)型正在發(fā)生，標(biāo)志著“現(xiàn)代社會”可能正在發(fā)生質(zhì)變。據(jù)錢乘旦以現(xiàn)代化為主題構(gòu)建世界近現(xiàn)代史新的學(xué)科體系（2）“在現(xiàn)代化準(zhǔn)備或醞釀階段，西歐出現(xiàn)的一系列事件導(dǎo)致一個共同的指向，即不斷瓦解農(nóng)業(yè)文明?！绷信e當(dāng)時“瓦解農(nóng)業(yè)文明”的事件。（6分）（2）文藝復(fù)興、宗教改革、圈地運動、新航路開辟等。（6分，每點2分，列出3個即可，其他表述，合理即可給分）解析：（2）材料二中“離現(xiàn)在約六七百年”即14、15世紀(jì)以來，此時西方資產(chǎn)階級掀起文藝復(fù)興運動，聯(lián)系文藝復(fù)興以來資本主義發(fā)展對農(nóng)業(yè)文明沖擊的情況分析

15、。15（閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。（2）用史實分析15至18世紀(jì)促使西方崛起的原因。（6分）（綜合題）（2）原因：經(jīng)濟：新航路開辟、工業(yè)革命，推動資本主義的發(fā)展，為西方崛起提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2分，史實1分，分析1分） 政治：資產(chǎn)階級革命或改革，民主制度的逐步建立，為西方崛起提供了堅實的政治前提。（2分，史實1分，分析1分） 思想：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動，思想的不斷解放，為西方崛起掃除了思想障礙。（2分，史實1分，分析1分）科技：近代自然科學(xué)的興起和發(fā)展，推動了西方的崛起。（2分，史實1分，分析1分）（以上任答3點皆可，此問滿分為6分。）16三、以全球史觀認(rèn)識世界連成一體和全球

16、化趨勢1、基本內(nèi)涵全球史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待的，又稱為整體史觀，它從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性方面考查歷史，認(rèn)為人類歷史的發(fā)展過程是從分散到整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程。2、主要著眼點以全球史觀透視歷史，要求尊重世界上所有民族-而不是一個或少數(shù)幾個民族的歷史經(jīng)驗，因而要考察每一個民族為人類所做的貢獻，關(guān)注各地區(qū)、各民族和社會之間的互動交流所帶來的長期影響和結(jié)果。173、線索規(guī)律（1）人類歷史發(fā)展過程是從分散相整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程。這一轉(zhuǎn)變始于15世紀(jì)末16世紀(jì)初的新航路開辟，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界體系的形成標(biāo)志著其基本完成，當(dāng)今經(jīng)濟全球化趨勢的迅猛發(fā)展則是整體世界發(fā)展的深入階

17、段。（2）生產(chǎn)力的發(fā)展和世界各地區(qū)交往的發(fā)展是人類歷史發(fā)展的兩條主線，建立在 發(fā)展基礎(chǔ)上的各地區(qū)交往的發(fā)展是推動人類社會從分散發(fā)展走向整體發(fā)展的決定性因素。全球史觀就是要把握人類社會橫向發(fā)展的歷史進程，在這一進程中重視交往、強調(diào)交往在人類歷史發(fā)展進程中的作用。4、啟示借鑒樹立全球意識，解決共同的全球問題，承認(rèn)人類文明的統(tǒng)一性和多樣性；不同文明應(yīng)互相理解和尊重；提倡寬容精神，承認(rèn)和容許不同文明之間的差異，“求同存異”；從宏觀角度把重大事件放在整體世界發(fā)展進程中去認(rèn)識。18例如：中外歷史的整合，按照整體史觀，以世界史為載體，把中國史放到世界舞臺上去聯(lián)系 世界中國資本主義萌芽、工場手工業(yè)時期經(jīng)濟：資

18、本主義萌芽出現(xiàn)并迅速發(fā)展 政治：英法美早期資革 思想：文藝復(fù)興和啟蒙運動 明清時期經(jīng)濟：資本主義萌芽緩慢發(fā)展政治：封建專制主義發(fā)展到頂峰思想：八股取士和文字獄蒸汽時期（18世紀(jì)中期19世紀(jì)中期）經(jīng)濟：第一次工業(yè)革命，資本主義自由經(jīng)濟發(fā)展政治：19世紀(jì)六七十年代革命和改革，資產(chǎn)階級統(tǒng)治在世界范圍內(nèi)確立思想：自由主義、社會主義、民族主義晚清時期經(jīng)濟：封建自然經(jīng)濟開始解體，被迫卷入資義世界市場，民族資義經(jīng)濟產(chǎn)生政治：開始淪為半殖民地半封建國家，地主階級和農(nóng)民階級尋求救國之路思想：學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)電氣時期（19世紀(jì)晚期20世紀(jì)40、50年代經(jīng)濟：第二次工業(yè)革命，壟斷資本主義經(jīng)濟發(fā)展政治：資本主義國家向

19、帝國主義過渡，掀起瓜分世界思想：壟斷主義、社會主義、民族主義北洋軍閥南京國民政府時期經(jīng)濟：封建自然經(jīng)濟進一步解體，民族資義經(jīng)濟發(fā)展政治：中國完全淪為半殖民地半封建國家，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級尋求救國之路 思想：學(xué)習(xí)西方制度文化和馬克思主義傳播19題型示例：示例一、 （24分）近代以來隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，各種經(jīng)濟理論應(yīng)運而生。閱讀材料，回答問題。材料一 廣義地說，重商主義可以說是政府所采取的干涉政策，目的在于促進國家繁榮和增強國家力量。這種學(xué)說的核心主張是一個國家的繁榮程度依據(jù)該國國內(nèi)所擁有的貴重金屬數(shù)量而定。把各種重商主義的原則付諸實踐是西歐許多國家16、17世紀(jì)歷史的特征。菲利普李拉爾夫世界文明史

20、（1） 結(jié)合所學(xué)知識，概括指出16、17世紀(jì)的西歐國家是如何“把各種重商主義的原則付諸實踐的”？（4分）試運用全球史觀加以評價。（2分）解析：本題考查近現(xiàn)代西方經(jīng)濟理論。第（1）問，依據(jù)關(guān)鍵詞：16、17世紀(jì)、重商主義，結(jié)合這一時期的相關(guān)史實回答。從全球史的角度，重商主義有利于世界走向整體和世界市場的擴大答案：答案：（1） 實踐：殖民掠奪；商業(yè)貿(mào)易；黑奴貿(mào)易；海盜劫掠；商業(yè)戰(zhàn)爭；（4分，答出四點即可） 評價：促進了世界從分散走向整體，促進了世界市場的逐步擴大。（2分）20示例二、材料四 不同文明的借鑒，普遍原則的達成已多次證明是促進人類文明發(fā)展的里程碑。當(dāng)1951年法國外長舒曼提出建立歐洲煤鋼

21、共同體的“舒曼計劃”后，1967年8月印尼等東南亞國家也在曼谷作出了相應(yīng)的嘗試，成立了旨在促進本地區(qū)經(jīng)濟增長、社會進步的合作組織。在人類文明高速交融的今天，區(qū)域合作與市場經(jīng)濟，自由貿(mào)易與關(guān)稅對等越來越成為拉動經(jīng)濟全球化的杠桿。摘編自孫景峰經(jīng)濟全球化對全球文化的影響（4）根據(jù)材料四，概括指出當(dāng)今經(jīng)濟全球化應(yīng)遵循的普遍原則。（4分）（4）普遍原則：互利共贏、自由貿(mào)易、市場經(jīng)濟、取消關(guān)稅壁壘、加強區(qū)域合作等。（任意2點4分）解析：（4）問結(jié)合以上分析，提煉全球化應(yīng)遵循的原則。21四、以社會史觀關(guān)注民族振興和社會生活變遷1、基本內(nèi)涵社會史觀主要指從社會的角度觀察歷史，著重研究歷史的結(jié)構(gòu)和進程，注重分析

22、研究廣義的社會問題，包括政治問題、經(jīng)濟問題、文化問題等所有問題。2、主要著眼點社會問題的核心是社會保障或社會福利及其相關(guān)問題。社會問題具有廣泛性、綜合性和階段性等特點。其研究領(lǐng)域主要包括社會變遷史、社會日常生活史、社會習(xí)俗史、家庭婚姻史、城市進化和人口流動史、社會保障史、社會政策史、人與環(huán)境關(guān)系史等。223、線索規(guī)律社會史觀的本質(zhì)是大眾化、生活化、是“所有人的歷史”或成為“社會習(xí)俗的歷史”。在社會生活中，應(yīng)從社會生活變遷角度分析歷史規(guī)律或經(jīng)濟、政治史的發(fā)展。4、啟示借鑒（1）人類面臨的全球性社會問題日益突出，如全球氣候變化、能源危機、環(huán)境惡化、糧食危機、水資源危機以及重大突發(fā)性自然災(zāi)害、傳染性

23、疾病等非傳統(tǒng)安全問題等。（2）歷史上重要社會問題包括：嚴(yán)重自然災(zāi)害；動亂戰(zhàn)亂時期社會問題；社會轉(zhuǎn)型時期社會問題。（3）解決社會問題的措施及其影響中國古代統(tǒng)治者制定實施一系列減免田租、救濟窮困、治理自然災(zāi)害等政策，資本主義國家解決社會問題措施：如羅斯福的社會保障政策；二戰(zhàn)后主要資本主義國家社會福利保障問題等。23題型示例：一、“民生”一詞最早出現(xiàn)在左傳宣公十二年，所謂“民生在勤，勤則不匱?！薄霸诂F(xiàn)代社會中，民生和民主、民權(quán)相互倚重，而民生之本，也由原來的生產(chǎn)、生活資料，上升為生活形態(tài)、文化模式、市民精神等既有物質(zhì)需求也有精神特征的整體樣態(tài)?！本唧w來說，就是要把就業(yè)、教育、分配、社保、穩(wěn)定五大現(xiàn)實

24、問題抓緊抓好?！熬蜆I(yè)是民生之本”，“教育是民生之基”，“分配是民生之源”，“社保是民生之依”，“穩(wěn)定是民生之盾”。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：（3）關(guān)注民生、構(gòu)建和諧社會是黨和國家的宗旨，結(jié)合史實說明1978年以來黨和國家在農(nóng)村是如何重視民生的？在城市怎樣解決“分配是民生之源”問題？（6分）（3）農(nóng)村：實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。（3分）城市：在分配上實行以按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度。（3分）24題型示例：“民生”一詞最早出現(xiàn)在左傳宣公十二年，所謂“民生在勤，勤則不匱?！薄霸诂F(xiàn)代社會中，民生和民主、民權(quán)相互倚重，而民生之本，也由原來的生產(chǎn)、生

25、活資料，上升為生活形態(tài)、文化模式、市民精神等既有物質(zhì)需求也有精神特征的整體樣態(tài)?！本唧w來說，就是要把就業(yè)、教育、分配、社保、穩(wěn)定五大現(xiàn)實問題抓緊抓好。“就業(yè)是民生之本”，“教育是民生之基”，“分配是民生之源”，“社保是民生之依”，“穩(wěn)定是民生之盾”。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：（4）西方國家在近現(xiàn)代很重視民生問題。20世紀(jì)30年代和二戰(zhàn)后美國等西方國家怎樣解決“就業(yè)是民生之本”、“社保是民生之依”問題？（6分）（4）羅斯福新政：實行“以工代賑”和建立社會保障制度；（3分）二戰(zhàn)后：推行社會福利制度（或建立福利國家），改善和保障人民的生活。（3分）25題型示例三、(25分)環(huán)境史是歷史學(xué)的一個新領(lǐng)

26、域，是考察和揭示人類文明進程的一種新范式?，F(xiàn)在西方環(huán)境史學(xué)界的有識之士將宏觀研究與專題研究相結(jié)合，提出如果從能源史來看環(huán)境史，環(huán)境史可以分為木材時代(1580年前)、煤炭時代(16世紀(jì)到20世紀(jì)初)和石油時代(20世紀(jì)到現(xiàn)在)，與之相對應(yīng)的是傳統(tǒng)社會的多中心霸權(quán)、英帝國霸權(quán)和美帝國霸權(quán)。 材料一 “不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟(網(wǎng))不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！?孟子梁惠王上 “春二月，毋敢伐材木山林及雍(壅)堤水。不夏月，毋敢夜草為灰，取生荔、麂卵轂，毋毒魚鱉，置阱罔(網(wǎng))?！?秦律田律概括指出材料一關(guān)注的核心問題及其解決方式。(4分)(1)保護環(huán)境，合理利用資

27、源(或人與自然的和諧相處)；法律手段(環(huán)境立法)。(4分)26 材料二 大文豪狄更斯用自己手中的筆，生動地描繪了蘭開夏郡的焦煤鎮(zhèn)：在這座城鎮(zhèn)里，由于煤煙的污染，到處呈現(xiàn)出“一片不自然的紅色與黑色，像生番所涂抹的花臉一般”；鎮(zhèn)上“到處都是機器和高聳的煙囪，無窮無盡長蛇似的濃煙，一直不停地從煙囪冒出來”，這座焦煤鎮(zhèn)，“時常把煤煙不僅吹在自己頭上，并且吹到鄰近地區(qū)”。 史學(xué)月刊2006年第10期 (2)結(jié)合所學(xué)知識回答“煤炭時代”英國掌握霸權(quán)的表現(xiàn)，材料二狄更斯的描述反映出當(dāng)時英國存在著什么問題?(8分)(2)表現(xiàn)：世界工廠；海上霸主；最大殖民帝國。(6分) 問題：工業(yè)化同時帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染。(

28、2分)27 材料三 據(jù)洛杉磯時報報道，“橙劑”是一種高效除草劑，其含有毒氣體二惡英。越戰(zhàn)期間，為打擊隱蔽在山林處作戰(zhàn)的越共部隊，美國空軍向越南噴灑了大量落葉劑，殺死大量樹木和草叢。其中絕大部分是橙劑(因該毒劑儲存罐外涂裝為橙色而被稱為橙劑)。加拿大一家環(huán)境公司在越南進行土壤樣本采集和調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，雖然戰(zhàn)爭已遠(yuǎn)去多年，越南人仍然在遭受著橙劑引發(fā)的癌癥、基因變異等疾病的折磨。 (3)材料中戰(zhàn)爭爆發(fā)的國際背景是什么?結(jié)合材料和所學(xué)知識分析越戰(zhàn)給交戰(zhàn)雙方帶來的影響。(8分) (3)背景：兩大陣營對峙，美蘇冷戰(zhàn)。(2分)影響：耗費了美國大量人力物力財力，導(dǎo)致美國霸權(quán)地位相對衰弱；越南人民取得勝利，完成統(tǒng)一

29、；對越南生態(tài)環(huán)境和人民生命健康造成了嚴(yán)重的破壞。(6分)28材料四 據(jù)歐共體透露，歐美國家19002000年每年向幾內(nèi)亞出口300萬噸化學(xué)廢料，從而每年可得到12億美元的外匯收入。美國的MONBIL公司和歐洲最大的石棉制造公司等紛紛到印度合資、投資辦廠，并將產(chǎn)品出口到東南亞。我國海關(guān)每年在南京、珠海、廈門、上海、福建、海口等省市都會查獲以加工廢塑料為名的“洋垃圾”。 (4)材料四反映了什么現(xiàn)象?我們應(yīng)該如何應(yīng)對?(5分) (4)環(huán)境污染的國際轉(zhuǎn)移(發(fā)達國家將資源破壞和環(huán)境污染向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移)。(2分)應(yīng)對：建立合理公正的國際新秩序；倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展；國際立法。(3分)(其他言之有理 也可酌情給

30、分)29“民生”一詞最早出現(xiàn)在左傳宣公十二年，所謂“民生在勤，勤則不匱?！薄霸诂F(xiàn)代社會中，民生和民主、民權(quán)相互倚重，而民生之本，也由原來的生產(chǎn)、生活資料，上升為生活形態(tài)、文化模式、市民精神等既有物質(zhì)需求也有精神特征的整體樣態(tài)?！本唧w來說，就是要把就業(yè)、教育、分配、社保、穩(wěn)定五大現(xiàn)實問題抓緊抓好?！熬蜆I(yè)是民生之本”，“教育是民生之基”，“分配是民生之源”，“社保是民生之依”，“穩(wěn)定是民生之盾”。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：（2）近代中國隨著列強的入侵，各階級和政治派別都在探索救亡圖存之路，結(jié)合史實分別說明農(nóng)民階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派與革命派是如何關(guān)注民生的？（8分）（2）農(nóng)民階級：太

31、平天國頒布天朝田畝制度，提出“耕者有其田”和“無處不均勻，無人不飽暖”。（2分） 洋務(wù)派：創(chuàng)辦民用工業(yè)，又派留學(xué)生出國深造，開近代教育之先河。（2分） 資產(chǎn)階級維新派：鼓勵工商業(yè)發(fā)展，發(fā)展資本主義經(jīng)濟。（2分） 資產(chǎn)階級革命派：孫中山提出“民生主義”；“平均地權(quán)”；“新三民主義”增加“節(jié)制資本”和“耕者有其田”。（2分）30閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識同答問題。材料一 南宋時我國出現(xiàn)了一種新的史學(xué)體例“紀(jì)事本末體”。“按本末之為體也，因事命篇，不為常格文省于紀(jì)傳，事豁于編年，決斷去留，體圓用神” 摘編自（清）章學(xué)誠文史通義書教下材料三 史觀是史學(xué)研究的范式，是研究歷史的一種理論模式，包括革命史觀、文

32、明史觀、全球史觀和現(xiàn)代化史觀等。 一一摘自中學(xué)歷史教學(xué)園地幾種新史觀（1）據(jù)材料一，指出中國古代史書有哪幾種體例？（3分）（1）古代史書體例：紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體。（3分）（3）請任選材料三中的兩種史觀，分析鴉片戰(zhàn)爭對中國的影響。（4分）（3）革命史觀：中國進入了舊民主主義革命時期。 全球史觀：中國卷入了資本主義世界市場。 近代化史觀：客觀上使中國出現(xiàn)近代工業(yè)，開啟了近代化的歷程。 文明史觀：中國的農(nóng)耕文明受到工業(yè)文明的沖擊，小農(nóng)經(jīng)濟開始解體。 （4分，每點2分，任選兩種史觀作答即可）（4）現(xiàn)代化史觀認(rèn)為，現(xiàn)代化一般包括經(jīng)濟工業(yè)化、政治民主化、思想理性化等，試以這種史學(xué)范式，各舉一事件說

33、明中國近代前期在經(jīng)濟、政治、思想方面的重大進步。（8分）（4）政治民主化：辛亥革命 經(jīng)濟工業(yè)化：洋務(wù)運動思想理想化：新文化運動 （6分，歸納條理化2分）31閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一：迄今為止，現(xiàn)代人類社會大致經(jīng)歷了三次大轉(zhuǎn)變。按照日本京都史學(xué)派的奠基人宮崎市定的研究，中國的“唐宋之變”，是人類由古代社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的最為重要的標(biāo)志，也揭開了現(xiàn)代人類社會的第一次大轉(zhuǎn)變和大轉(zhuǎn)型的序幕（第二次和第三次大轉(zhuǎn)型分別為西方的崛起和社會主義的興起）。胡鞍鋼 王紹光 周建明 韓毓海合著，韓毓海執(zhí)筆人間正道（4）你認(rèn)為宮崎市定是采用何種史學(xué)范式立論的？試說明理由。（5分）（4）史學(xué)范式：文明史觀

34、。（2分）理由：從唐宋的政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、文化成就等文明成果得出結(jié)論。（3分，SOLO分層給分）現(xiàn)代化史觀。（2分）理由：從唐宋政治、經(jīng)濟、文化的今古變化（或現(xiàn)代化的特征）得出結(jié)論。（3分，SOLO分層給分）全球史觀。（2分）理由：從唐宋政治、經(jīng)濟、文化對世界的影響得出結(jié)論。（3分，SOLO分層給分）（三種觀點任答一種，同樣給分）32“什么是世界史？”這一看似簡單的問題，人們卻經(jīng)歷了長時間的探索。 材料一：古希臘歷史學(xué)家希羅多德所著歷史主要記述希波戰(zhàn)爭希臘人的勝利，但涉及地中海及以外廣大地區(qū)，這是希臘人已知的世界史。司馬遷所著史記，主體是中國，但涉及范圍幾乎是亞歐大陸的一半，這是中國人已知的

35、世界史。 根據(jù)吳于廑世界史總序（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答，希羅多德與司馬遷的“世界史”有何共同特點？形成的原因是什么？（4分）（1）特點：以本國（地區(qū)、文明）為中心；（1分）都是局部世界（已知世界）（1分）。原因：分別是東西方文明的中心；認(rèn)識的（歷史的）局限性；全世界還處于隔絕狀態(tài)，未形成整體（每點1分，考生侄答兩點即可得滿分2分）。解析：（1）問“歷史主要記述希波戰(zhàn)爭希臘人的勝利，但涉及地中海及以外廣大地區(qū)”“史記，主體是中國，但涉及范圍幾乎是亞歐大陸的一半”說明當(dāng)時的歷史研究以本國為中心，是局部世界。原因主要是新航路開辟前，世界各大文明之間彼此相對隔絕，新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，各地的文明開始會合交融，日益連成一個整體。33 材料二：從十八世紀(jì)啟蒙時代起，（世界）歷史研究注重國別史（將世界各國歷史匯編成世界史），而不注重人類史。 斯塔夫里阿諾斯（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，與古代的世界史相比，1