中秋節(jié)的別稱及意義

1、Word - 7 -中秋節(jié)的別稱及意義中秋吃月餅，和端午吃粽子、（元宵節(jié)）吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習俗。古往今來，人們把月餅當作吉利、團聚的象征。這次給大家整理了（中秋節(jié)）的別稱及意義，供大家閱讀參考。中秋節(jié)的別稱1、仲秋節(jié)八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，所以我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。2、八月節(jié)仡佬族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日莫過于八月節(jié)(八月十五至二十日)。節(jié)日的頭天，全族老少都要穿上新裝，齊集在寨子的地坪上。據(jù)說，青年男女的歌舞活動向來連續(xù)到節(jié)日的最后一天。3、女兒節(jié)民間拜月，每當圓月

2、升起的時候，各家在庭院中迎著月光陳列香案，按習俗多為全家婦女拜祭，即使是回娘家暫住的媳婦屆時也必需返回婆家過中秋，北方民間還流傳著“男不拜月，女不祭灶”的（諺語），所以又把中秋節(jié)叫做女兒節(jié)。4、兔爺節(jié)老北京中秋節(jié)祭月有供兔爺?shù)牧曀祝┏抢锏睦仙贍攤儍阂舶堰@天叫做“兔爺節(jié)”。兔爺是北京獨有些民間神 ，崇文門外花市大街的灶君廟被認為是兔兒爺?shù)睦细C，一到農(nóng)歷八月，買兔爺?shù)娜藗儽憬j繹不絕。5、月夕古人以仲春二月十五日為“花朝”，與之相應，又稱仲秋八月十五日為“月夕”，八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更光明，這也是叫“月夕”的緣由之一。6、玩月節(jié)是日，古代有月下游玩、設宴賞月的習俗，所以被稱為“玩

3、月節(jié)”。北宋孟元老東京夢華錄“中秋”條稱，“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。當初的皇家還會舉辦“中秋晚會”。民間也不會早早歇息，連小孩都不愿睡，“閭里（兒童），連宵游戲。夜市駢闐，至于通曉?！?、拜月節(jié)我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她漂亮出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。8、八月會八月會亦稱“調(diào)聲節(jié)”。漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于海南省儋州市。每年農(nóng)歷八月十五進行。這天，（種植）男女

4、青年匯合鎮(zhèn)上，互贈香糕、月餅、花巾、彩扇、背心等。成群結(jié)隊，川流過市。晚上擁出村口。到預定集合場地，舉行規(guī)模盛大的調(diào)聲對唱活動。中秋節(jié)意義許愿再次，該節(jié)日也能夠成為一個許愿的節(jié)日。固然，這里有一些功利的顏色。利用在節(jié)假日對于月亮許愿，如事業(yè)問題、健康問題、婚姻問題、家庭問題，往往也是比較靈驗。固然，我們不應該用這種功利來交換對于祖宗的祭拜吧!當你對祖宗的祭拜是出于真心的話，我信任心誠則靈，那你許的愿望，在今后的實踐當中必定是可以實現(xiàn)的。但假如你是懷著虛情假意來祭拜，那必定是好的不靈、壞的靈!你會懊悔莫及!5、人情之美 中秋之夜，先前家家戶戶于庭中設供桌，擺放月餅、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等節(jié)令

5、食品祭月。上世紀五六十年月，每逢中秋之夜，他們都會設供桌，置香斗供品，以祭天齋月。這些習俗，反映了人們對月亮、對自然的敬畏，這種敬畏中又滿含對月亮、對自然的親近與愛慕之情。臨時放卻勞作，闔家男女老少，歡聚賞月，一邊嘗食月餅、節(jié)物，一邊談談家常，這圖景似乎是一般平淡的，但我們也能夠在其中體會到庶民生活的趣味與美，體會到我們中國人的人情之美。審美趣味中秋節(jié)賞月等習俗的形成同樣耐人尋味。中秋之夜，賞明月，讓人們自覺地去體悟、感觸圓月、月下境界與各種風物之美，這時，大自然的生命氣象與人們的內(nèi)在情感體悟之間會相應相合，人們對月亮，對月下境界的美的感觸力于是變得敏捷，賞月之際，每每使人逸興遄飛，形之歌詠，

6、豈是偶然!然則中秋節(jié)的節(jié)俗，不僅讓我們在自然之中，月光之下，得到審美享受，而且它還不斷地在陶冶著、提高著我們的審美趣味。中秋節(jié)的（傳奇）中秋傳奇之一嫦娥奔月相傳，遠古時候天上有十日同時浮現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的好漢，力大無窮，他憐憫受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的恭敬和愛戴，后羿娶了個漂亮和善的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都艷羨這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王

7、母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好臨時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威脅嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危險之時她當機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。因為嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得

8、捶胸頓足，哀思欲絕，仰視著夜空召喚愛妻的名字，這時他奇怪地發(fā)覺，今日的月亮分外皎潔光明，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他舍命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥愛慕的后花園里，擺上香案，放上她日常最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向和善的嫦娥祈求吉利安全。從今，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。中秋傳奇之二吳剛折桂關于中秋節(jié)還有一個傳奇：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立刻合攏

9、了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永久也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾尾隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。中秋傳奇之三朱元璋起義與發(fā)明月餅中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當初，中原廣闊人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路抵抗力氣預備起義。但朝廷官兵搜查的非常嚴密，傳遞消息非常困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路

10、義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義勝利了。消息傳來，朱元璋開心得趕忙傳下口諭，在即未來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以隱秘傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點恩賜群臣。此后，“月餅”制作更加精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。中秋節(jié)祭月的目的是什么祭月，作為中國古代重要祭禮之一。早在周朝，帝王就有（春分）祭日、（夏至）祭地、（秋分）祭月、（冬至）祭天的習俗?，F(xiàn)代中秋祭月，以傳承華夏千年（傳統(tǒng)（文化）為主，以禮儀引領人們對傳統(tǒng)文化的認知和融和。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之