《與朱元思書》文化積累

1、PAGE3與朱元思書文化積累1作家作品吳均（469520），字叔癢，吳興故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁時的文學(xué)家、史學(xué)家。出身貧寒，好學(xué)有俊才，通史學(xué)，善詩文。其詩清新，且多為反映社會現(xiàn)實之作。其文工于寫景，詩文自成一家，常描寫山水景物，稱為“吳均體”，開創(chuàng)一代詩風(fēng)與朱元思書是吳均寫給朱元思的書信節(jié)選。2文體知識駢體文：中國古代魏晉以后產(chǎn)生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢文是與散文相對而言的。其主要特點(diǎn)是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故稱駢體。在聲韻上，講究運(yùn)用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。駢文注重形式技巧，往往束縛內(nèi)容的表達(dá)，但運(yùn)用得當(dāng)

2、，也能增強(qiáng)文章的藝術(shù)效果。南北朝駢文中也不乏內(nèi)容深刻的作品。與朱元思書就是其中一篇出色的寫景小品文。題目中的“書”指信。也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達(dá)意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運(yùn)動以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。3文化常識書信中國作為文明古國

3、、禮儀之邦一直崇尚君子之風(fēng)。禮記儀禮道：“言語之美，穆穆皇皇?！蹦履抡?，敬之和；皇皇者，正而美。就是說，對人說話要尊敬、和氣，談吐文雅不唐突。尤其是在書信禮儀這個問題上，古人以自謙敬人為原則，字里行間，揖讓進(jìn)退之態(tài)不僅依晰可見，而且顯得更為溫文爾雅，彬彬有禮。學(xué)會寫信是一種文化素質(zhì)和個人涵養(yǎng)的最基本體現(xiàn)。我國的書信文化經(jīng)過歷代的傳承和發(fā)展，大體形成了為社會廣泛認(rèn)同的書信格式。雖然現(xiàn)實生活中，我們已經(jīng)很少以書信的方式溝通，但是在公務(wù)信件往來中，尤其是撰寫邀請函的時候，書信禮儀是否得體顯得還是很重要。一封通常意義上的書信，至少要包含以下幾個部分：稱謂語、提稱語、思慕語、正文、祝愿語、署名。富春江富春江是指錢塘江中游河段，流經(jīng)桐廬、富陽兩縣，河段長達(dá)110公里。自古以來，富春江江水碧透，兩岸峰嶺錦秀，沿江名勝古跡棋布。它上通千島湖和安徽黃山風(fēng)光景區(qū)，下接美麗的