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![2022屆福建福州市臺江區(qū)中考沖刺卷語文試題含解析及點睛_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/29fdf5ad26884a42f672166a57957c87/29fdf5ad26884a42f672166a57957c875.gif)
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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意:1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列對有關(guān)文化和文學(xué)常識的表述錯誤的一項是( )A列子,名寇,又名御寇,鄭國人,戰(zhàn)國前期思想家,是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。B“是日更定矣,余拏一小舟”中“更定”是指第一次打更后,即五更中的一更天,也就是今天的19點到21點。C答謝中書書岳陽樓記愛蓮
2、說送東陽馬生序四篇文言詩文標(biāo)題中的“書”“記”“說”“序”都屬于古代文體。D2019年是農(nóng)歷己亥年,是屬豬人的本命年。與龔自珍寫己亥雜詩已隔了一百八十年。2下列各句中,加點字的注音和字形全都正確的一項是( )A中國夢應(yīng)是一幅多維度的籃圖,它需要以更加寬廣的胸懷包容各種文化思潮的交融碰撞,需要弘揚源遠(yuǎn)流長的中華文明,傳承優(yōu)秀璀璨(cn)的中國文化。B翰墨飄香,丹青溢彩,以“墨”為代表的書畫藝術(shù),是中國源遠(yuǎn)流長的文化胎記,承載(zi)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,積淀著中華民族最深層的精神追求和審美哲學(xué)。C圍棋文化源遠(yuǎn)流長,其魅力跨越幾千年而歷久彌新,高手們對弈論道時的心騖八極(w)、神游萬仞讓人遐思
3、無限,巔峰對決時的緊張刺激更令人目炫神迷。D坐上烏篷船,聽聽船夫哼唱的江南小調(diào),看看河畔的蒿草,還有著藍(lán)布衫子的少女,劃著小船,激起的陣陣漣漪(y)。這情形,不由讓人想起樂天說的“江南好,風(fēng)景舊曾諳”。3下列詞語中沒有錯別字的一項是( )A輻射 流水賬 走頭無路 中流砥柱B隕落 掉胃口 平心靜氣 不可名狀C霹靂 無名火 蛛絲馬跡 通宵達(dá)旦D座標(biāo) 夾生飯 甘拜下風(fēng) 廣袤無垠4下列句子中標(biāo)點符號使用正確的一項是()A你在人生中遭遇拒絕和障礙時,想想以下這種可能,不逃跑,并多問一句為什么B我們是十四、五歲金色少年具有遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)C農(nóng)諺曰:“寒露一到百草枯,”表明此時氣溫已經(jīng)降到限制農(nóng)作物生長的極
4、限D(zhuǎn)一代美學(xué)宗師朱光潛曾翻譯近代第一部社會科學(xué)著作維科的新科學(xué)5默寫古詩文名句,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。_ ,君子好逑。(詩經(jīng)關(guān)雎)人生自古誰無死?_。(文天祥過零丁洋)_,悠然見南山。(_)飲酒)_,直掛云帆濟滄海。 (李白行路難)了卻君王天下事,_。 (辛棄疾破陣子)一曲新詞酒一杯,_。(晏殊 _)幾處早鶯爭暖樹,_。(白居易錢塘湖春行)_,西北望,射天狼。(蘇軾江城子)6名著閱讀(1)名著中有許多個性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門,并賣掉車行拿錢去享福的是_;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請家庭教師的是_;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽
5、從父命不落草的是_(以上均填人名)。(2)朝花夕拾傅雷家書等書讓我們發(fā)現(xiàn),親人之間往往有愛的隔膜,也有愛的和解。參照示例,從你讀過的課外書中選一例進(jìn)行分析。示例:朝花夕拾中,父親不理解兒子迫切想看五猖會的愿望,強迫兒子背鑒略。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_二、閱讀7閱讀下面的文字,完成后面小題甲嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹岳陽樓記)乙上與群臣論止盜?;蛘堉胤ㄒ越?,上哂之曰:“民之所以為盜者,
6、由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇廉恥耳,朕當(dāng)去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。(選自司馬光資治通鑒)注:上皇上,這里指唐太宗,不暇顧不上。徭古時統(tǒng)治者強制人民承相的無償勞動。升平太平。1解釋下列加點詞?;虍惗咧疄?(_)先天下之憂而憂(_)或請重法以禁之(_)自是數(shù)年之后 (_)2翻譯下列句子。(1)微斯人,吾誰與歸? (2)安用重法邪?3回答下列問題。(可用文中語句回答)(1)甲文表達(dá)了作者什么樣的憂樂觀? (2)乙文中唐太宗認(rèn)為“止盜”有哪三種辦法?4你認(rèn)為,甲文中在所希望的“天下之樂”在乙
7、文中能體現(xiàn)嗎?為什么?8閱讀下面兩則文言文,完成小題?!炯住渴甏海R師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作
8、氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?(左傳)【乙】吳起者,衛(wèi)人也,好用兵。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。吳起為西河守,甚有聲名。魏置相田文,吳起不悅,謂田文曰:“請與子論功,可乎?”田文曰:“可?!逼鹪唬骸皩⑷?,使士卒樂死,敵國不敢謀,子孰與起?”文曰:“不如子?!逼鹪唬骸爸伟俟?,親萬民,實府庫,子孰與起?”文曰:“不如子?!逼鹪唬骸笆匚骱佣乇桓覗|鄉(xiāng),韓趙賓從,子孰與起?”文曰:“不如子。”起曰:“此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?”文曰:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之于子乎?屬之于我乎?”起
9、默然良久,曰:“屬之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。 【注釋】鄉(xiāng):同“向”。主少國疑:國君年輕,國人疑慮。屬:同“囑”,委托。1解釋下列句中加點的詞或短語。 小惠未徧( ) 公與之乘( ) 敵國不敢謀( ) 大臣未附( )2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。3【乙】文中“吳起乃自知弗如田文”的理由是什么?4選出下列對兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯誤的一項。A甲文以曹劌與鄉(xiāng)人的對比突出其抗敵的責(zé)任感和愛國的熱忱,以魯莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機敏、老到的軍事素養(yǎng)。B乙文重點不在于刻畫田文的治國功勞,而在于突出吳起的將帥才能與大局意識。C甲文“戰(zhàn)則請從”與乙文“韓趙賓從”的兩個
10、“從”意思相同。D甲乙兩文都以敘述與描寫為主,在對話描寫中推進(jìn)情節(jié)發(fā)展,表現(xiàn)人物個性。9閱讀下面的文言文,完成小題。趙雄字溫叔,資州人。為隆興元年類省試第一。乾道五年,召見便殿,孝宗大奇之,即日手詔除正字。范成大使金,將行,雄當(dāng)?shù)菍Α<冗M(jìn)見,雄極論恢復(fù)。孝宗大喜曰:“功名與卿共之。”即除右史,兩月除舍人。雄請復(fù)置恢復(fù)局,日夜講磨,條具合上意,除中書舍人。時金將起河南之役,議盡以諸陵梓宮歸于我。上命雄出使賀生辰,仍止奉遷陵寢及正受書儀。雄既見金主,爭辨數(shù)四。其臣屢喝起,雄辭益力,卒得請乃已,金人謂之龍斗。嘗上疏論恢復(fù)計,大略謂:“莫若由蜀以取陜西,得陜西以臨中原,是秦制六國之勢也?!卑四?,以母憂
11、去。朱熹累召不出,雄請?zhí)幰酝饪?,命知南康軍。熹極論時事,上怒,諭雄令分析。雄奏;“熹狂生,詞窮理短,罪之適成其名。若天涵地育,置而不問可也?!睍鼙卮笠嗔ρ灾?,乃止。自雄獨相,蜀人在朝者僅十?dāng)?shù)。及眷衰,有言其私里黨者,上疑之。雄求去,詔勉留,曰:“丞相任事不避怨,選才無鄉(xiāng)舊?!鄙w有所激也。祖宗時蜀人未嘗除蜀帥,雄請外,除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史,以故事不可,上疏論之。雄乞免,改知瀘南安撫使。上思雄不忘,改知江陵府。江陵無險可恃,雄請城江陵,城成,民不告擾。紹熙四年薨,年六十五,贈少師。嘉定二年,謚文定。(選自宋史趙雄傳,有刪改)1下列各組句子中,加點詞語意義相同的一項是( )A孝宗
12、大奇之/ 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(核舟記)B條具合上意/此人一一為具言所聞(桃花源記)C雄辭益力/香遠(yuǎn)益清(愛蓮說)D祖宗時蜀人未嘗除蜀帥/ 攘除奸兇(出師表)2下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是( )例句:議盡以諸陵梓宮歸于我A小大之獄,雖不能查,必以情(曹劌論戰(zhàn))B以君為長者 (唐雎不辱使命)C手自筆錄,計日以還 (送東陽馬生序)D以其境過清 (小石潭記)3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。江陵無險可恃,雄請城江陵,城成,民不告擾。4趙雄上書論述恢復(fù)中原的計策是什么?請結(jié)合文章內(nèi)容,說說趙雄是一個怎樣的人。10閱讀留一份淳樸在心頭,回答小題。留一份淳樸在心頭 人生幸福,莫過于內(nèi)
13、心淳樸。 淳樸是心靈深谷的幽蘭,是生命世界的暖春,是人生慈悲的情懷。淳,就是真實、自然、純潔、善良;樸,就是淡雅、質(zhì)樸、素簡、平和。淳樸,就是清清的心靈,淡淡的喜樂,懷抱著對生活的熱愛,任憑俗塵紛擾,我自清風(fēng)朗月,以生命本來的樣子呈現(xiàn)于世,安之若素,不浮不躁,多美好的意境啊。 人活得淳樸,才可親可愛。 淳樸的人,不貪戀虛榮,不刻意躲避名利,即使有缺憾,也能守住心中的那份從容與寧靜;淳樸的人,曉得給困惑的心靈松綁,舍得放棄旅途中沉重的包衹,能夠把瑣碎的生活變得輕松活潑;淳樸的人,內(nèi)心澄澈透明,無論世界多浮躁、多喧囂、多誘惑,都能看見生命的本真,懂生活,享人生,從而不會忘記自己為什么而出發(fā),為什么
14、而抵達(dá). 人生因淳樸而明媚,歲月因淳樸而靜美。一個內(nèi)心真正淳樸的人,即使在荒野上,也能看到野花盛開的絢爛與精美;即使在嚴(yán)寒中,也能感到一束陽光帶來的溫暖與熱烈;即使在困苦里,也能讓心靈滋長幸福的快意與安適;即使在繁忙時,也能讓生命頤養(yǎng)詩意的舒緩與從容。 然而,這個功利的世界,放眼望去,身邊許多心浮氣躁的人把持不住自己,不停地在追逐,在掙扎,在糾結(jié),在迷亂,惶惶不可終日,內(nèi)心無法安寧,淳樸離他們已經(jīng)很遠(yuǎn)了,且愈來愈遠(yuǎn),消失在喧鬧飛舞的紅塵中。 淳樸去哪兒了?其實,淳樸哪兒也沒去,一直都在,莫名失蹤的是我們自己,過去的自己與現(xiàn)在的自己成了陌路。 心之幸福,滋生在生命的原鄉(xiāng),生命原鄉(xiāng)的幸福有很多,但
15、內(nèi)心的淳樸是最重要的。生命缺少了淳樸,就缺少了美好,缺少了歡欣,世界就會成為荒漠。身處俗塵,沒有什么,萬萬不能沒有淳樸;遠(yuǎn)離什么,萬萬不能遠(yuǎn)離淳樸;丟失什么,萬萬不能丟失淳樸。 一朵花,悄然綻放最美麗;一個人,心棲淳樸最完美。清水出芙蓉,天然去雕飾。當(dāng)葉片落盡,生命的脈絡(luò)才能歷歷可見。在衣錦繁華、燈紅酒綠的都市中,守護(hù)好自己的淳樸,用淳樸之心來凝神生活,來滋養(yǎng)自己,來感知世界,世界才會找到你,世界也才會屬于你。1請用一句話概括作者在文章中表達(dá)的觀點。2文章兩段主要運用了什么論證方法?請舉例說明。3根據(jù)自己的知識積累,請給文章第段中的畫線句補充一個簡潔明了的事例。4文章第段有什么作用?11閱讀做
16、一股“清流”,完成下列小題。做一股“清流”時下,清流成了一個流行語,成為人們的一種向往。比如不久前,電視上朗讀者中國詩詞大會受到大家熱捧,“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時尚。文化如此,人生亦然。過清流般的生活,不失為人們的一種理想選擇。然而,一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套,特別會裝;有的熱衷于走“虛浮夸”的路子,處處浮在表面,時時想走捷徑;有的滿足于過“庸散”的日子,表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子;有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。清流生活,既是一種人生態(tài)度,也是一種人生價值。清代學(xué)者顧炎武說:“讀書通大義,立志冠清流?!备锩闰?qū)李大釗贊嘆:“社會上有一二清流學(xué)
17、者,很得大眾的信仰?!惫磐駚?,做一股“清流”是不少人的價值追求,活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤,到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”的王冕;從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷,到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流,以清澈、潔凈,匯入歷史的大江大河,展示出絢麗奪目的畫卷。清流生活,還是一種超然脫俗的氣質(zhì)。活出清流樣子,就是活出一股清新之氣,就是活出真實的自我,就是活出做人的骨氣。說到底,清流樣子就是真善美的樣子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。欲成清流之人,得正本清源。古人云:“源潔流清?!币粋€人的身
18、份、崗位、職務(wù)和財富可以變,但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里;多看看當(dāng)初的模樣是什么,如今變得怎么樣,偏了則糾,歪了則正。源頭清,人生這潭“池水”自然也就清激了。欲成清流之人,得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人,總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志,便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力;有遠(yuǎn)大志向在鼓舞,生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子,內(nèi)心還要有強大的定力和自制力,不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,擋得住誘惑,守得住清貧,坐得住冷板凳,不生活在別人的陰影里,朝著既定的方向砥礪前行。 。人不一定過得富貴,但一定要活得高貴,保持一份清高,守住一份氣節(jié),便能活
19、出清流樣子。蓮花,以其高潔品質(zhì)讓世人“獨愛”。清流如蓮,清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨,更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(選自人民日報)1根據(jù)文章內(nèi)容,請概括出本文的中心論點。2根據(jù)提示,回答問題。(1)第段劃線句運用了_的論證方法,論證了_的觀點。(2)文章第段舉朗讀者中國詩詞大會的例子,引出論題“清流”;然后從_、_、_這三個方面論證了清流生活的益處;接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強大的定力和自制力”這三點論證了_;最后總結(jié)全文。3如果要在第段的橫線上加上一個論據(jù),下面最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A年輕時的左拉很窮,偶爾得到一個蠟燭頭,他就會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫成了轟動一
20、時的盧貢馬加爾家族。B袁枚有詩曰:“靜里工夫見性靈,井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在,不是閑身看不清?!盋孫子臏腳,遭受迫害,卻沒有放棄,他相信自己的實力,相信自己的命運,終于等到了施展自己抱負(fù)的時候。D陶淵明堅守自己的理想與人格的尊嚴(yán),保持心靈的獨立與自由,不為五斗米折腰,毅然辭官歸隱。三、應(yīng)用12學(xué)校就漢語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀開展社會實踐活動,請你完成下列任務(wù)。 (1)下面兩則材料反映了一個什么現(xiàn)象?請用一句話概括。 材料一:如果說外語是人生的工具,那么,漢語毫無疑問是掌握工具的手??墒?,當(dāng)中國人在投入巨大精力學(xué)習(xí)外語的同時,卻尷尬地發(fā)現(xiàn),自己的漢語水平正在明顯下降。 材料二:調(diào)查表明,中學(xué)生漢語水平不
21、容樂觀,他們連深奧一點的現(xiàn)代文也理解不了,普遍存在詞匯貧乏、言不達(dá)意的情況。 _(2)在這次活動中,同學(xué)們深入搜集材料,探究漢語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。下面是同學(xué)們搜集的其中一則材料,此則材料與這次活動的主題是否吻合?請簡單闡述你的理由。 材料三:現(xiàn)在很多人不再會用“惻隱之心”,不懂“雖千萬人吾往矣”,不知道“執(zhí)子之手,與子偕老”,只會說“我看你可憐”“老子跟你拼了”“我要和你結(jié)婚”。 _(3)很多同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代社會只有數(shù)理化才重要,語文、歷史等學(xué)科學(xué)不學(xué)無關(guān)緊要。針對這種情況,初三(4)班展開了激烈的辯論賽,正方主辯以“有理(數(shù)理化)走遍天下”為論點展開論述。假如你是反方主辯,你確立的觀點是什么?請圍繞你
22、的觀點寫出兩條理由。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文。斗轉(zhuǎn)星移,萬象更新,時間從未止步;殷勤期待,諄諄教誨,愛從未止步;文化積淀,紅色血脈,傳承從未止步;乘風(fēng)破浪,披荊斬棘,奮斗從未止步請以“ 從未止步”為題,寫一篇文章。要求:將題目補充完整;有真情實感;文體不限;不少于600字;文章中不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。參考答案一、積累1、C【解析】C答謝中書書中的“書”不是指文體,它的本意是指“書信”;故選C。2、D【解析】A:籃圖-藍(lán)圖;B:承載(zi)zi;C:目炫神迷眩。故選D。3、C【解析】A“走頭無路”的應(yīng)寫作“走投無路”;B“掉胃口”應(yīng)寫作“吊胃口”;C正確;D“座標(biāo)”應(yīng)寫作“坐標(biāo)”
23、。4、D【解析】標(biāo)點符號是書面語言的有機組成部分,是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境,準(zhǔn)確規(guī)范的使用標(biāo)點。A“想想以下這種可能”后改為冒號;B“十四、五歲”是約數(shù),刪除頓號;C頓號在引號外面;D正確。5、窈窕淑女 留取丹心照汗青 采菊東籬下 陶淵明 長風(fēng)破浪會有時 贏得生前身后名 去年天氣舊亭臺 浣溪沙 誰家新燕啄春泥 會挽雕弓如滿月 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容
24、選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“窈窕、丹心、汗青”的正確書寫。6、(1)劉四爺 羅切斯特 宋江 (2)示例1:傅雷家書傅雷面對和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧,耐心地關(guān)懷指導(dǎo),誠懇地自我剖析。示例2:鋼鐵是怎樣煉成的保爾的母親舍不得與兒子分離,也不能理解兒子對革命的獻(xiàn)身精神,依舊憂心他的工作,細(xì)悉心照料臥病的保爾。 【解析】本題考查名著閱讀。(1)名著中有許多個性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門,并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請家庭教師的是羅切斯特;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐
25、牢也要聽從父命不落草的是宋江。(2)閱讀名著除了識記文學(xué)常識,還要對涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。此題能從讀過的課外書中選一例“親人之間往往有愛的隔膜,也有愛的和解”進(jìn)行分析,仿照示例言之成理即可。二、閱讀7、1 行為表現(xiàn) 在之前 有人 這 2(1)如果沒有這種人,我同誰一道呢?(2)為何要用嚴(yán)厲的刑罰呢?3(1)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(2)去奢省費,輕搖薄賦選用廉吏。4示例:能夠體現(xiàn),乙文中海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿等景象正是人民安居樂業(yè)的體現(xiàn)。【解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)
26、合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!盀椤?,行為表現(xiàn);“先”,在之前;“或”,有的人;“是”,這,這樣。2要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。(1)吾誰與歸:吾與誰歸,倒裝。重點字詞:“微”,沒有;“安”,為何,為什么。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。(1)結(jié)合“其必曰先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎”得出憂樂觀是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;(2)
27、乙文中唐太宗認(rèn)為“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇廉肚耳,朕當(dāng)去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪”,本句的意思是老百姓之所以成為盜賊,是由于賦稅太多、勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得廉恥了。根據(jù)上面提到的情況,唐太宗提出“去奢省費、輕徭薄賦、選用廉吏”三種方法來防止盜竊。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。結(jié)合“海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉?!钡囊馑肌疤煜绿?,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿”分析,這就是所謂的天下之樂。故能體現(xiàn)?!?/p>
28、點睛】譯文:(甲)唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同,為什么呢?他們不因為環(huán)境好而高興,也不因為自己遭遇壞而悲傷;在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這樣,進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂,辭官隱居也擔(dān)憂。那么,什么時候才快樂呢?他們一定會說:“在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰志同道合呢?(乙)皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴(yán)厲的刑法來制止?;噬衔⑿χf:“老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得
29、廉恥了。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿?!?、1 沒有遍及。 乘戰(zhàn)車。 圖謀。 沒有贊同與依從。2 祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話。 這三方面您都不如我,可是您的職位卻在我之上,是什么道理呢?3“主少國疑,大臣未附,百姓不信”都要靠田文去解決。4C【解析】1試題分析:文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度
30、的趨勢,要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義,所以一定不要以今釋古。如“徧”為通假字“遍”,沒有遍及。2試題分析:文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的“犧牲”“加”“出”等詞語,同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的
31、整理,使句意通順。點睛:文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。3試題分析:文言文要點的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,
32、疏通文意,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求,提取并概括“吳起乃自知弗如田文”的理由信息。答案:“主少國疑,大臣未附,百姓不信”都要靠田文去解決。4試題分析:C項錯?!皯?zhàn)則請從”的“從”是跟隨、跟從的意思,而“韓趙賓從”的“從”是服從、歸順之意?!緟⒖甲g文】吳起是衛(wèi)國人,善于用兵。吳起做主將,跟最下等的士兵穿一樣的衣服,吃一樣的伙食,和士兵們同甘共苦。吳起做西河守,取得了很高的聲望。魏國設(shè)置了相位,任命田文做國相。吳起很不高興,對田文說:“請讓我與您比一比功勞,可以嗎?”田文說:“可以?!眳瞧鹫f:“統(tǒng)率三軍,讓士兵樂意為國去戰(zhàn)死,
33、敵國不敢圖謀魏國,您和我比,誰好?”田文說:“不如您。”吳起說:“管理文武百官,讓百姓親附,充實府庫的儲備,您和我比,誰行?”田文說:“不如您。”吳起說:“據(jù)守西河而秦國的軍隊不敢向東侵犯,韓國、趙國服從歸順,您和我比,誰能?”田文說:“不如您?!眳瞧鹫f:“這三方面您都不如我,可是您的職位卻在我之上,是什么道理呢?”田文說:“國君還年輕,國人疑慮不安,大臣不親附,百姓不信任,正當(dāng)處在這個時候,是把政事托付給您呢,還是應(yīng)當(dāng)托付給我?”吳起沉默了許久,然后說:“應(yīng)該托付給您啊?!碧镂恼f:“這就是我的職位比您高的原因啊?!眳瞧疬@才明白在這方面不如田文。9、1C2B3江陵沒有險要的地勢可以依靠,趙雄請
34、求在江陵筑城,事成,百姓沒有受到侵?jǐn)_。4計策:由川蜀進(jìn)取陜西,占領(lǐng)陜西,虎視中原,則成秦國控制六國大勢。趙雄:愛國:趙雄主張恢復(fù)中原,多有獻(xiàn)策。曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計,懇請設(shè)置恢復(fù)局。勇敢,有能力:趙雄出使金國,與金主和他的朝臣據(jù)理力爭,最終完成使命。機智:朱熹因極論時事惹怒皇帝,趙雄機智應(yīng)對,再加上周必大的規(guī)勸,從而避免朱熹受處罰?!窘馕觥?A以為奇/奇特。B都/詳細(xì)。C都是“更加”。D不用/鏟除。2A按照。B與例句都是,把。C表目的,來。D因為。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先
35、要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,恃:依靠。城:筑城。4第一問,考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“莫若由蜀以取陜西,得陜西以臨中原,是秦制六國之勢也。”可知計策:由川蜀進(jìn)取陜西,占領(lǐng)陜西,虎視中原,則成秦國控制六國大勢。第二問,本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。趙雄機智應(yīng)付,保護(hù)儒生。朱熹因極論時
36、事惹怒皇帝,趙雄巧妙應(yīng)對,再加上周必大的規(guī)勸,從而避免朱熹受處罰。趙雄出使金國,不辱使命。皇帝令他出使金國,圍繞遷陵寢與接受國書儀式,趙雄與金主和他的朝臣據(jù)理力爭,最終完成使命。趙雄主張恢復(fù)中原,多有獻(xiàn)策。晉見孝宗時,趙雄力論恢復(fù)國土,深得孝宗賞識;曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計,懇請設(shè)置恢復(fù)局?!军c睛】譯文:趙雄字溫叔,資州人。隆興元年(1163)類省試趙雄考取第一名。乾道五年(1169),孝宗在便殿召見趙雄,以為奇才,當(dāng)日親自手寫詔書拜趙雄為秘書省正字。范成大出使金朝,快到啟程的日子,輪到趙雄與孝宗對談。晉見孝宗時,趙雄力論恢復(fù)中原,正合皇帝心意。孝宗很高興地對趙雄說:”功名當(dāng)與你共享。”于是
37、立即拜趙雄為右史,二個月后晉升為舍人。趙雄又上書孝宗,懇請設(shè)置恢復(fù)局,君臣日夜相互探討恢復(fù)之計,所有論述都符合孝宗的心意,孝宗拜趙雄為中書舍人。其時金人將挑起河南之役,議定盡以諸陵梓宮歸還宋廷。孝宗令趙雄出使金國,前往祝賀生日,金人只同意遷回陵寢及確定國書儀式。趙雄拜見金主后,多次同他爭辯。金廷大臣多次站起喝罵趙雄,趙雄無所畏懼,辯詞更加有力,最終使金主同意了他的請求,金人將這稱為“龍斗”。趙雄曾上書論述恢復(fù)計策,大體以為:“恢復(fù)應(yīng)由川蜀進(jìn)取陜西,占領(lǐng)陜西,虎視中原,則成秦國控制六國大勢?!卑四?,趙雄以母親逝世,離職守喪。朝廷多次召用朱熹,朱熹拒不應(yīng)詔,趙雄請求讓朱熹到地方任職,孝宗命朱熹為南
38、康軍知軍。朱熹上書論到時事,使孝宗很不高興,孝宗令趙雄加以判別分析。趙雄奏道:”朱熹是個狂妄無知的人,詞窮理短,將其處罪正成就了他的名聲。若老天包涵大地保佑,可以置而不問?!迸銮芍鼙卮笠矘O力勸阻,孝宗才停止處罰朱熹。自從趙雄任相,蜀地士人在朝廷任職者僅十多人。等到皇帝對他的恩澤衰減,有人傳言他偏袒鄉(xiāng)人,引起孝宗疑心。趙雄請求離職,孝宗下詔勸勉挽留,說:”丞相處事不避怨仇,選擇人才不偏鄉(xiāng)黨故舊?!鄙w有所激勵。按宋廷祖宗之法,蜀帥不用蜀人充任,趙雄請求離開京地出外任職,除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史,以為無先例,上書論諫。趙雄請求收回成命,改任瀘南安撫使。孝宗不忘與趙雄舊情,改命趙雄為江陵
39、府知府。江陵無險可以依靠,趙雄請求筑城,事成,百姓沒有受到侵?jǐn)_。紹熙四年(1193)趙雄逝世,終年六十五歲,朝廷追贈為少師。嘉定二年(1209),定謚號為“文定”。10、1要守好自己內(nèi)心的淳樸。2對比論證。第段從正面論述內(nèi)心真正淳樸的人的表現(xiàn),第段則從反面列舉身邊許多人在功利與浮躁面前丟失淳樸的事例,二者形成對比,闡明了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3示例:東晉詩人陶淵明厭惡官場黑暗,拒絕別人的物質(zhì)誘惑,歸隱田園,以一顆淳樸的心,月下帶鋤歸,采菊見南山,寫下了一首首精美的詩歌。4第段以花為喻,收束全文,形象生動地告訴我們?nèi)说耐昝涝谟谛撵`的淳樸,強調(diào)了中心論點,并發(fā)出了“守護(hù)好自己的淳樸”的號召?!窘馕?/p>
40、】1本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章開頭引出話題,在一系列的論述之后,最后一段歸納出論點:要守好自己內(nèi)心的淳樸。2本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以(事實)作論據(jù),具體有力地論證了論點(或分論點),增強了說服力。(2)比喻論證:作者將比作,生動形象地證明了本文(段)的論點,便于讀者理解。(3)對比論證:作者把與對比,突出地論證了的觀點,給人以深刻的印
41、象。(4)道理論證:引用的名言、諺語,充分有力的論證觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說服力。第段和第段從正反兩面列舉事例,運用對比論證,突出地論證了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3此題考查考生補充論據(jù)的能力。答題時,要做到兩個明確:一要明確要論證的觀點是什么;二要明確要補的論據(jù)的類型。如果是事實論據(jù),表述格式一般為:人物+事件。如果是道理論據(jù),則要力求準(zhǔn)確,最好能有出處。第段論述的是“淳樸之人的特點”,根據(jù)列舉的特點舉出人物事例做論據(jù)即可。4本題考查學(xué)生分析議論文段落作用的能力,需要結(jié)合語段的位置進(jìn)行分析。結(jié)尾的段落往往起到以下作用:深化論點;發(fā)出號召;提出希望;補充論證了使論證更加嚴(yán)密;總結(jié)全文
42、;總結(jié)中心論點;發(fā)人深思等。最后一段以花為喻,收束全文,形象地告訴我們?nèi)说耐昝涝谟谛撵`的淳樸,強調(diào)了中心論點,并發(fā)出了“守護(hù)好自己的淳樸”的號召。據(jù)此分析作答即可。11、1我們要做清流之人。(或:我們要過清流生活。)(類似表述皆可。)2 (1)舉例論證 古往今來,做一股“清流”是不少人的價值追求,活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。(或清流生活是一種人生價值) (2)清流生活是一種人生態(tài)度 清流生活是一種人生價值 清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì) 怎樣才能成為清流之人 3D【解析】1試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是
43、論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點,但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股清流”和各語段具體論述的內(nèi)容“清流成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此,人生亦然過清流般的生活;不失為人們的一種理想選擇”“清流生活,既是十種人生態(tài)廢,也是一種人生價值”“清流人生,是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人,得正本清源”“欲成清流之人,得胸懷大志”“清流如蓮,清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨,更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中
44、心論點是:我們要做“清流”之人。2試題分析:(1)考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子,具體有力地論證了“清流生活,既是一種人生態(tài)度,也是一種人生價值”這一分論點,使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。(2)考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。文章第一段列舉了朗讀者中國詩詞大會等節(jié)目的例子,引出論題“清流”;然后從“清流是一種人生態(tài)度,”“清流也是一種人生價值”“清流生活,還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個方面論證了清流生活的益處
45、;接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強大的定力和自制力”這三點論證了“怎樣才能成為清流之人”;最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。3試題分析:考查論點(觀點)與論據(jù)的關(guān)系。論點(觀點)一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,擋得住誘感,守得住清貧,坐得住冷板凳,不生活在別人的陰影里,朝著既定的方向砥礪前行”這一特點。A項“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志;B項,袁枚的詩句,強調(diào)的是“靜”“閑”在文學(xué)創(chuàng)作
46、上的作用。C項,孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個事例都不能體現(xiàn)其觀點。D項,“陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴(yán),保持心靈的獨立與自由,不為五斗米而折腰,毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子,內(nèi)心還要有強大的定力和自制力”這一觀點。所以答案為D。三、應(yīng)用12、 (1)示例:不少中國人重視外語學(xué)習(xí),卻忽視了漢語學(xué)習(xí)。(2)示例:與主題吻合。該則材料說明人們不重視傳統(tǒng)語言文化的學(xué)習(xí),語言表達(dá)蒼白無力,語言水平在下降,表明了漢語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。(3)無“文”(語文歷史等文科)寸步難行。(意思對且簡潔即可)/第一、語文是工具,學(xué)好語文,才能增強理解能力,為學(xué)習(xí)其他學(xué)科奠定堅實基礎(chǔ);第二、學(xué)好文史,通曉古今,有助于理清事物的來龍去脈。(意思相近突出語文重要性即可)【解析】(1)解答此題,要弄清兩則材料的內(nèi)容,第一則材料主要講人們重視英語學(xué)習(xí),漢語水平下降了;第二則材料主要講中學(xué)生漢語水平不容樂觀,把這兩則材料聯(lián)系在一起即可。如,不少中國人重視外語學(xué)習(xí),卻忽視了漢語學(xué)習(xí)。(2)本題是一道開放題。根據(jù)材料形成自己的觀點并闡述理
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