2022年江蘇省蘇州市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題（含答案）

1、2022年江蘇省蘇州市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題（含答案）一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.當(dāng)時(shí)楚、秦的地理方位是怎樣的?2.下面句子的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.相如聞，不肯與會(huì)。省略句，“與”后面缺賓語(yǔ)“之”，指廉頗。 B.夫以秦王之威，而相如廷叱之。廷，名詞作狀語(yǔ)，意思是“在朝廷上”。 C.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。判斷句。 D.吾羞，不忍為之下！羞，形容詞作狀語(yǔ)，意思是“以.為羞”。 3.對(duì)文句理解正確的一項(xiàng)是()(1)所以進(jìn)(2)易于身引舟A.(1)進(jìn)入官場(chǎng)的原因(2)易于親自為崔樸拉船 B.(1)憑什么人引薦(2)易于親自為崔樸找來(lái)船口 C.(1)憑什么人引薦(2)

2、易于親自為崔樸拉船 D.(1)進(jìn)人官場(chǎng)的原因(2)易于親自為崔樸找來(lái)船口 4.下列對(duì)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A.以兄霸之子妻之。 妻：妻子 B.雖樂(lè)毅，諸葛孔明不能過(guò)也 雖：即使 C.祜患之 患：擔(dān)心 D.祜饋之藥 饋：贈(zèng)送 5.譯句不正確的一項(xiàng)是()A.此非孟德之困于周郎者乎這不是曹操圍困周瑜的地方嗎? B.固一世之雄也，而今安在哉一一本來(lái)是一世的英雄啊，現(xiàn)在又在何處呢? C.逝者如斯，而未嘗往也一一江水是這祥不停地奔流，但其實(shí)沒(méi)有流走。 D.是造物者之無(wú)盡藏也這是自然界的無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。 二、閱讀理解(5題)6.你認(rèn)為小說(shuō)中的阿寵有春天嗎?請(qǐng)結(jié)合文本，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。7

3、.“我還是做了我應(yīng)該做的，并且做得很成功”這句話包含的意思是()A.送禮品，介紹了自己的姓名。 B.唐主編的家屬接受了禮品，答應(yīng)給“我”幫忙。 C.唐主編的家屬接受了禮品，答應(yīng)錄取“我”做記者。 D.送了禮品，已經(jīng)達(dá)到送禮的目的。 8.選文第段引用語(yǔ)言學(xué)界一位有影響專家的話，有哪些作用?9.閱讀藥(節(jié)選)。 (1)西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家祝壽時(shí)候的饅頭。 (2)這一年的清明，分外寒冷：楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽正在

4、右邊的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)?；^(guò)紙，呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的，但自己也說(shuō)不出等候什么。微風(fēng)起來(lái)，吹動(dòng)短發(fā)，確乎比年白得多了。 (3)小路上又來(lái)了一個(gè)女人，也是半白頭發(fā)，襤褸的衣裙;提一個(gè)破舊的朱漆圓籃，外掛一串紙錠，三步一歇的走。忽然見(jiàn)華大媽坐在地上看他，便有些躊躇，慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮，走到左邊的一坐墳前，放下了籃子。 (4)他們的眼睛都已老花多年了，但望這紅白的花，卻還能明白看見(jiàn)。花也不很多，圓圓的排成一個(gè)圈，不很精神，倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳，卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花，零星開(kāi)著;便覺(jué)得心里忽然感到一種不足和空虛，不愿意根

5、究。那老女人又走近幾步，細(xì)看了一遍，自言自語(yǔ)的說(shuō)，“這沒(méi)有根，不像自己開(kāi)的。這地方有誰(shuí)來(lái)呢?孩子不會(huì)來(lái)玩;親威本家早不來(lái)了。這是怎么一回事昵?”他想了又想，忽又流下淚來(lái)，大聲說(shuō)道：“瑜兒，他們都冤枉了你，你還是忘不了，傷心不過(guò)，今天特意顯點(diǎn)靈，要我知道么?” 對(duì)句分析正確的一項(xiàng)是()A.交代一下自然環(huán)境，細(xì)路的形成是因?yàn)槿藗儓D近便，自然而然走出來(lái)的。 B.作為死刑和瘐斃的人的墳?zāi)古c窮人叢冢的自然界限“細(xì)路”，早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。 C.歪歪斜斜的細(xì)路，是貪走便道的人隨意走出來(lái)的。 D.歪歪斜斜的細(xì)路，說(shuō)明墳頭很多，想走捷徑也不成，必須繞來(lái)繞去地走，這也便成了自然的界限。

6、10.這兩段文字表面是寫(xiě)“藥”，內(nèi)含的意思是什么?三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.請(qǐng)你從修辭的角度，在上文A、B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。12.閱讀下面的文字，回答問(wèn)題 人的潛能是多元化的。因此，所謂的創(chuàng)新型人才也絕非僅僅是學(xué)術(shù)意義上的創(chuàng)新。學(xué)校教育究竟如何能夠順合人的自然稟賦來(lái)挖掘人的潛能?在眾多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的感言或傳記中，我們幾乎都無(wú)一例外地發(fā)現(xiàn)，好奇心是他們成功的主要內(nèi)在因素。對(duì)每個(gè)人而言，好奇心最初本是無(wú)功利的，它不過(guò)是一種內(nèi)在的精神滿足。但是，隨著人的成長(zhǎng)，在與他人或社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，好奇心可能會(huì)逐漸帶有一定的目的性。在整個(gè)學(xué)校教育過(guò)程中，如果學(xué)校在不同階段，能夠持續(xù)地給予這種好奇心以呵護(hù)

7、，以智慧性的引導(dǎo)，所謂人的創(chuàng)造性潛能就會(huì)在最大程度上得以開(kāi)掘。 然而，審視我們當(dāng)下的教育現(xiàn)實(shí)，好奇心的滿足對(duì)于我們大多數(shù)學(xué)生而言幾近于一種奢侈。漠視人的好奇心，甚至以各種顯性或潛在的強(qiáng)制和規(guī)訓(xùn)方式逐漸抹殺之的體制化教育，在單純的知識(shí)理解或獲得上或許是不壞甚至是不錯(cuò)的，但是，在人的各種潛能開(kāi)掘及各類創(chuàng)新型人才培養(yǎng)上，卻可能是最為失敗的。從幼兒園大班開(kāi)始，所謂的習(xí)慣和規(guī)矩養(yǎng)成便開(kāi)始成為學(xué)校日常生活規(guī)訓(xùn)最主要的構(gòu)成部分，隨著年級(jí)的遞增，在目不暇接的考試、競(jìng)賽和評(píng)優(yōu)體制下，學(xué)習(xí)與學(xué)生的內(nèi)在精神滿足漸行漸遠(yuǎn)。學(xué)生的愛(ài)好越來(lái)越偏離其自?shī)市缘谋举|(zhì)而帶有強(qiáng)烈的功利性色彩。學(xué)開(kāi)始帶有被動(dòng)性，習(xí)帶有強(qiáng)制性，好學(xué)一

8、旦不再出自于滿足好奇心的自我愉悅，而是為了取悅于他人，求知就逐漸黯淡了其靈性和智慧之光，求技和求藝就漸趨喪失了其創(chuàng)意之美。在分?jǐn)?shù)至上取向下，原本各有其天賦和潛能的個(gè)體，被分等、隔離和排斥，被安排在一個(gè)跑道上競(jìng)爭(zhēng)。分?jǐn)?shù)讓少數(shù)教師和教育管理部門(mén)有了業(yè)績(jī)和政績(jī)，引發(fā)了所謂的榜樣效應(yīng)，也收到了所謂激發(fā)人們急起直追的競(jìng)爭(zhēng)(模仿)效果，但是，它挫傷的卻是一代人乃至一個(gè)民族的創(chuàng)造活力。中國(guó)人并不缺乏智力和知識(shí)優(yōu)勢(shì)，甚至也不缺乏吃苦和勤奮精神，但是，匱乏的恐怕就是被早期教育所遏制的好奇心以及由其所引發(fā)的內(nèi)在激情和思維的靈活性。下列對(duì)好奇心在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面的作用的闡述，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.好奇心能夠使學(xué)校

9、教育順合人的自然稟賦，并因此來(lái)挖掘出人的潛能。 B.好奇心能最大程度開(kāi)掘人的創(chuàng)造性潛能，是獲得成功的主要內(nèi)在因素。 C.好奇心是一種內(nèi)在的精神滿足，它會(huì)隨著人的成長(zhǎng)而逐漸具有目的性。 D.好奇心會(huì)發(fā)展為具有功利性的探索，成為帶有個(gè)體偏向的興趣或愛(ài)好。 13.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?；畹嚼?，學(xué)到老開(kāi)學(xué)第一天，老師讓我們自我介紹，認(rèn)識(shí)一下自己還不認(rèn)識(shí)的人。我站起身四下打量，一只手溫柔地從后面搭在我的肩上，轉(zhuǎn)身一看，是個(gè)臉上布滿皺紋，身材矮小的老太太正一臉燦爛地沖著我微笑。“你好啊，靚女，我叫羅斯，87歲，能擁抱你一下嗎？”我禁不住笑出聲來(lái)了，很熱情地回應(yīng)：“當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題啦！”她立刻緊緊地?fù)肀Я宋乙?/p>

10、下?！澳氵@么小、天真無(wú)邪的年齡就來(lái)上大學(xué)了？”我調(diào)侃道。她也開(kāi)著玩笑冋答：“我來(lái)這里還想找個(gè)丈夫結(jié)婚生子，然后退休去旅游呢?！薄安灰?dāng)真啊?！蔽一卮?，很好奇是什么激勵(lì)她在這個(gè)年齡還接受這樣的挑戰(zhàn)?！拔铱偸菈?mèng)想接受大學(xué)教育，現(xiàn)在終于實(shí)現(xiàn)了理想！”她告訴我。下課后我們步行去學(xué)生會(huì)，邊走邊喝著巧克力奶昔，成了一見(jiàn)如故的朋友。此后的三個(gè)月里，我倆每天都一起下課，講個(gè)不停，我很是驚訝地聽(tīng)著這個(gè)“話匣子”給我講她的智慧、經(jīng)歷。一年時(shí)間里，羅斯成了校園里的偶像，很輕松地和每個(gè)相遇的人成了朋友。她喜歡穿衣打扮，常常陶醉于同學(xué)們注意的目光并且不負(fù)眾望。到了期末，我們邀請(qǐng)羅斯在晚會(huì)上致辭，我永遠(yuǎn)忘不掉那一幕。主持

11、人介紹過(guò)后，她走上講臺(tái)，剛要開(kāi)始念準(zhǔn)備好的致辭，手中的卡片就掉在地板上了。她感到有些緊張、窘迫，把身體往前傾了一點(diǎn)湊近麥克風(fēng)：“對(duì)不起，我太緊張了，沒(méi)喝啤酒，可威士忌的勁兒更大！按原先準(zhǔn)備好的講是不可能了，干脆還是把我知道的都說(shuō)給你們聽(tīng)吧。”我們哄堂大笑，她清了清嗓子開(kāi)始演講?！拔覀儾皇且?yàn)槔狭瞬磐Ｖ雇嫠＃且驗(yàn)橥Ｖ雇鏄?lè)才變老的。保持年輕其實(shí)只有四個(gè)字：快樂(lè)、成功，所以每天必須笑口常開(kāi)找到更多笑料，很多人如行尸走肉般四處走動(dòng)，卻對(duì)此渾然不知！變老和長(zhǎng)大之間存在巨大的不同，你如果19歲，在床上躺上一年，即使什么也不做，也一定會(huì)到20歲；同樣，我在床上躺一年什么也不做，肯定也會(huì)到87歲。任何人都

12、注定會(huì)變老，這不需要任何智慧和能力。我這里要說(shuō)的是，成長(zhǎng)是要靠能抓住變化帶來(lái)的機(jī)會(huì)。不要留下任何遺憾，人老了，不會(huì)為做過(guò)的事感到遺憾，而是為沒(méi)有做過(guò)的事感到遺憾，只有怕死的人才會(huì)抱憾終生?！彼赂业亻_(kāi)口唱起玫瑰結(jié)束了演講，還挑戰(zhàn)每個(gè)人學(xué)唱這首歌謠。幾年后，羅斯獲得了大學(xué)學(xué)位，畢業(yè)一年后的她在睡夢(mèng)中平靜地辭世了。兩千多名大學(xué)生參加了她的葬禮，向這位身體力行“活到老，學(xué)到老”的了不起女性致敬。文中羅斯太太給你留下了怎樣的印象？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作答。14.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。山的呼喚夢(mèng)中，總聽(tīng)到那山的呼喚。從小，熱愛(ài)山，熱愛(ài)水，熱愛(ài)大自然那渺無(wú)邊際、不可捉摸的神奇與旖旎。童年時(shí)，在故鄉(xiāng)湖南的鄉(xiāng)間

13、，曾有那么一座山，使我喘息過(guò)，使我迷惑過(guò)，使我喜悅而又使我沉迷，至今，那山仍清晰地縈繞于我的腦際。那山并不高，遍布著松樹(shù)，高大的直入云霄。小的只有半個(gè)人高，泥土是紅色的，土質(zhì)松而軟，沒(méi)有雜草，沒(méi)有荊棘，只是，遍地撒布著一顆顆的松果。而我穿梭于那松林間，奔跑著，呼喊著，收集著那些松果，竟日流連，樂(lè)而不疲。玩累了，我會(huì)選擇一棵巨大的松樹(shù)，倚著它坐下來(lái)，讓那如傘般的松枝遮蔽著我。閉上眼睛，我靜靜地傾聽(tīng)那風(fēng)聲穿過(guò)松林發(fā)出的簌簌聲響，幻想著它在訴說(shuō)些什么。我一直是個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的孩子，我就在那兒制造著，醞釀著，堆積著我最初的、童稚的夢(mèng)。長(zhǎng)長(zhǎng)久久地聽(tīng)著那山的傾訴、山的聲籟和山的呼喚。這座童年時(shí)期影響著我的山，始

14、終活在我的心中。它帶著一股燒灼般的力量壓迫著我。一座山！我總覺(jué)得自己要攀一座山。而我也總覺(jué)得自己在攀一座山。我開(kāi)始寫(xiě)作，迫切地想寫(xiě)出我對(duì)山的那份感覺(jué)，我寫(xiě)了很多以山為背景的小說(shuō)，像深山里，像苔痕，像船里的卡保山而真正能寫(xiě)出我那份感覺(jué)的，只有一篇幸運(yùn)草。兩年前，隨著拍攝幸運(yùn)草的外景勘察隊(duì)，我上了一座山，我這一生真正地爬上了一座“山”，再度感受到那份令人喘息，令人迷惑，令人喜悅而又令人沉迷的滋味。那座山，那座高不可攀、深入云霄的山，那座遠(yuǎn)離塵囂、沒(méi)有絲毫人間煙火味的山！那座半是夢(mèng)境、半是幻境、半是仙境的山！那山高達(dá)海拔一萬(wàn)三千多英尺，名叫“玉山”。再?zèng)]有什么感覺(jué)比登上一座“高山”的感覺(jué)更踏實(shí)，也再

15、沒(méi)什么感覺(jué)比登上一座“高山”的感覺(jué)更虛幻，那山半在云封霧繞中，半在氤氳迷離中。巖石高插入云，松樹(shù)伸展著枝丫，像一只只巨人的手，托住了整個(gè)的天空。站在那兒，世界在你的腳底，寒意深深的云層包圍著你。濃密的松樹(shù)，高大，挺拔，蒼勁，樹(shù)枝上全掛著一串串的蒼苔，云所帶來(lái)的水汽凝聚在蒼苔上，成為一顆顆晶瑩的水滴，順著蒼苔向下滴落。云飄浮在腳下，在眼前，在身邊，忽而來(lái)，忽而去，忽而凝聚，忽而飄散。太陽(yáng)的光芒透過(guò)樹(shù)梢，透過(guò)云層，像一條條閃爍的光帶，遍撒在整個(gè)山頭。一會(huì)兒，你會(huì)浴在陽(yáng)光的燦爛里，一會(huì)兒，你又會(huì)置身在巖石的陰影下。你身邊所有的一切景象，瞬息萬(wàn)變，使你不能不一次又一次的驚嘆，驚嘆那造物的神秘與神奇。夜

16、里，寒月當(dāng)頭，流星數(shù)點(diǎn)。山沐浴在月光下，一片清幽，一片朦朧。處處是巖石與巨木的幢幢黑影，給人一份說(shuō)不出的震懾與肅穆的感覺(jué)。山中的夜并不寧?kù)o，風(fēng)在林中穿梭，時(shí)而尖嘯，如一聲壯烈的吶喊。時(shí)而低吟，如一支柔美的清歌。除了風(fēng)聲，有隔山的飛瀑，在不停不休的飛揣奔流。有不知名的鳥(niǎo)啼，此起彼應(yīng)的互相唱和。有樹(shù)枝偶然的斷裂聲，有小蟲(chóng)的唧唧，有草叢中不明原委的簌簌這種種的聲浪，匯合成了一股“山的呼喚”，那樣讓人震懾，讓人感動(dòng)，讓人迷惑。似乎在不住地低喊著：“來(lái)吧！來(lái)吧！來(lái)吧！來(lái)上一座山?？纯瓷綍?huì)帶給你什么？來(lái)吧！來(lái)吧！來(lái)吧！”夢(mèng)中，我總聽(tīng)到那山的呼喚。我知道，我將重去，我將攀登，一次又一次。因?yàn)?，那山在呼喚著?/p>

17、。認(rèn)真閱讀文段，結(jié)合語(yǔ)境并聯(lián)系文段內(nèi)容，理解下面句子的含義。我一直是個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的孩子，我就在那兒制造著，醞釀著，堆積著我最初的、童稚的夢(mèng)。15.文章結(jié)尾畫(huà)線的句子有何作用？四、文言文閱讀(5題)16.詩(shī)人未眠的原因有哪些?從全詩(shī)看，表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情?(5分)17.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫(xiě)完整。（1）位卑則足羞_(dá)。（韓愈師說(shuō)）（2）_，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫登高）18.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫(xiě)完整。（1）長(zhǎng)橋臥波，_?（杜牧阿房宮賦）（2）山不在高，_。（劉禹錫陋室銘）19.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。20.翻譯文中

18、畫(huà)線的句子。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。五、文言文理解(5題)21.下列詩(shī)句與“黃金難買(mǎi)青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日，人無(wú)再少年 B.盛年不再來(lái)，一日難再晨 C.流光容易把人拋 D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂 E.春如舊，人空瘦 22.閱讀下面兩首元曲，完成題。(11分)正宮塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門(mén)外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買(mǎi)青春再，范蠡也曾金鑄來(lái)。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3

19、分)A.塞鴻秋前四句連用比喻，勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。 B.塞鴻秋中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。 C.山坡羊結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句，引發(fā)世人對(duì)金錢(qián)與人生的深入思考。 D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感，多有警策。 23.在橫線處填寫(xiě)出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在國(guó)殤一詩(shī)中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠(chéng)既勇兮又以武，_。身既死兮神以靈，_ ?！避髯釉趧駥W(xué)一文中說(shuō)，“故木受繩則直，金就礪則利， _， _”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。李密在陳情表一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署， _，_ ”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“

20、不事二君”的猜疑。秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié)，王勃在滕王閣序中用“潦水盡而寒潭清， _” 為秋天著色，杜甫則在登高中用“ _，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。雨，可以寄托人的不同情思。李清照在聲聲慢中用一句“ _，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫(xiě)出了無(wú)限的哀愁，蘇軾則在定風(fēng)波里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕? _”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。辛棄疾的菩薩蠻 意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。_ ， _”，更是耐人尋味。24.上文中，蘇軾勸勉李廌說(shuō)：“你的才華，是可以和萬(wàn)人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒(méi)有人能比得上你了?！边@說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)

21、系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)25.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括山坡羊中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝?？炊冀叩乃吹氖菑?qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f(wàn)縷出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓

22、于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從

23、不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命?？淳耪瘻系乃?，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤一一映在自己的懷中

24、，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。九寨淘看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水

25、的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。 誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。 九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是 (4分)A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個(gè)性，堪稱“水之經(jīng)典”。 B.文章寫(xiě)都江堰的水和九寨溝的水，既有生動(dòng)形象的描繪，又

26、有獨(dú)到深刻的思考。 C.兩段承上啟下，強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。 D.文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。 E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話，可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。 27.水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝?？炊冀叩乃吹氖菑?qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?，將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?，將兇猛如火變?yōu)椋ǎ┏鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景

27、，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守；卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神

28、，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命?？淳耪瘻系乃?，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將

29、水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予

30、而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?28.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)來(lái)到城

31、市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門(mén)前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆，回來(lái)倒頭就睡，睡醒鎖門(mén)上班，住處的好壞，也就無(wú)所謂了。那天醒得早，去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋，葉片綠中帶紅，長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù)，感覺(jué)不可思議。很明顯，門(mén)口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個(gè)根須上，長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間，而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?，遇上了房東。我告訴她，我住的那間屋子里，長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說(shuō)那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了

32、。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起房租每月減二十塊，從下個(gè)月就開(kāi)始，我決定了。上班途中，越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友，想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話，就回來(lái)吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說(shuō)，其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作

33、滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說(shuō)你等等啊，我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái)，拍拍我的肩說(shuō)，破格通過(guò)了，從下個(gè)月起，你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢(qián)的住房補(bǔ)貼了。房租免掉二十，再加八十塊的住房補(bǔ)貼，我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢(qián)。我想這真有意思，不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù)，怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街，街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們，屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù)，有沒(méi)有什么說(shuō)頭。我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng)，眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù)，生活有了綠意，說(shuō)明你的生活，從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢(qián)。走了一會(huì)兒，

34、我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng)，頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說(shuō)，你想方方正正的屋子就是一個(gè)，樹(shù)即為木，里加一木，不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子，定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō)，我心里很不舒服。給他五塊錢(qián)后，一個(gè)人站在街口發(fā)呆。過(guò)了一會(huì)兒，我想被一棵樹(shù)折磨，真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事，你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了他說(shuō)等等，長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好，一會(huì)兒，我找你喝酒。一會(huì)兒哥們來(lái)了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部

35、干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。后來(lái)我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后，他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。(取材于周海亮屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)，有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是(4分)A.第段中寫(xiě)香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī)，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。 B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。 C. 小說(shuō)寫(xiě)主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼，意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。 D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的，占卜長(zhǎng)樹(shù)的事，并對(duì)他們的話深信不疑。 E.小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng)，揭示人們不同的心態(tài)。 29.文中第段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)30.作者對(duì)

36、都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪? (6分)參考答案1.楚東秦西。楚東秦西。2.D3.C4.A妻：名詞作動(dòng)詞，嫁給。5.A6.答案一：阿寵有春天。 阿別給了它春天般的關(guān)愛(ài)：阿別心疼它;喂草料對(duì)給它多兌苞谷：像哄孩子一樣地跟它說(shuō)話;在別人 饑餓想要?dú)⑥铀鼤r(shí)，決定拼死保護(hù)它。 阿寵也把春天般的溫暖帶給別人。它雖然命運(yùn)悲慘，卻任勞任怨地在井下拉車，并在危難時(shí)救人性命，最后以犧牲自己的生命來(lái)挽救饑餓垂死的人們。 阿寵不僅得到了愛(ài)，也為別人無(wú)私地奉獻(xiàn)了自己的愛(ài)，生括中的我們享受別人關(guān)愛(ài)的同時(shí)，也要關(guān)愛(ài) 別人，給別人帶來(lái)溫暖和幫助。答案二：阿寵沒(méi)有春天。它命運(yùn)悲慘：出生不久就到井下工作，工作環(huán)境差，導(dǎo)致眼瞎。不被珍惜關(guān)愛(ài)：它救了大家，大家反而抱怨它帶錯(cuò)路;危險(xiǎn)發(fā)生后，人們要?dú)⑺员Ｃ?。它的生命中沒(méi)有多少溫暖和希望，所以它沒(méi)有春天。它的春天淹沒(méi)在人類的貪婪和私欲里，阿寵的故事警醒我們，在生活中，要尊重和善待生命。7.D8.點(diǎn)明中心(揭示主題)：照應(yīng)題目(點(diǎn)題)。9.B10.革命者的鮮血卻成了老