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1、記承天寺夜游記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行目錄 第一章作者簡介譯文注釋 第二章寫作背景 第三章文章賞析 第四章目錄 第一章作者簡介譯文注釋 第二章寫作背景 第三章文章賞析第一章作者簡介第一章作者簡介蘇軾蘇軾蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。嘉祐二年(1057),蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭

2、州、密州、徐州、湖州等地任職。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。與黃庭堅并稱“蘇黃”,并稱“蘇辛”;與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有東坡七集東坡易傳東坡樂府瀟湘竹石圖卷古木怪石圖卷等。蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和第二章譯文注釋第二章譯文注釋1.元豐六年十月十二日夜1,解衣欲睡,月色入戶2,欣然起行3。元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗趙頊年號。當(dāng)時作者因烏臺案被貶黃州已經(jīng)四年。戶:一說指堂屋的門,又一說指窗戶。這里指門。欣然:高興、愉快的樣子。行:

3、散步。1.元豐六年十月十二日夜1,解衣欲睡,月色入戶2,欣然起行32.念無與為樂者4,遂至承天寺尋張懷民5。欣然:高興、愉快的樣子。行:散步。念:考慮,想到。2.念無與為樂者4,遂至承天寺尋張懷民5。3.念無與為樂者6,遂至承天寺尋張懷民7。念:考慮,想到。遂:于是,就。至:到。尋:尋找。張懷民:作者的朋友。名夢得,字懷民,清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州,寓居承天寺。3.念無與為樂者6,遂至承天寺尋張懷民7。4.懷民亦未寢8,相與步于中庭9。寢:睡,臥。相與:共同,一同。中庭:庭院里。4.懷民亦未寢8,相與步于中庭9。5.庭下如積水空明10,水中藻荇交橫11,蓋竹柏影也12??彰鳎?/p>

4、形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。藻荇(xng):均為水生植物,這里是水草。藻,水草的總稱。荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,面綠背紫,夏季開黃花。蓋:句首語氣詞,這里可以譯為“原來是”。5.庭下如積水空明10,水中藻荇交橫11,蓋竹柏影也12。6.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳13。但:只是。閑人:這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使,這里是一個有職無權(quán)的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”。耳:語氣詞,相當(dāng)于“而已”,意思是“罷了”。6.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳13。 元豐六年十月十二日夜晚,我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺,恰

5、好看到這時月光從門戶射進來,不由得生出夜游的興致,于是高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,我倆就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯,原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個夜晚沒有月亮?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。 元豐六年十月十二日夜晚,我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺,恰好第三章寫作背景第三章寫作背景 此文寫于宋神宗元豐六年(1083年),作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月,歷史上著名的“烏臺詩案”,御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句,說他以詩訕謗,八月,將他逮捕入獄。 此

6、文寫于宋神宗元豐六年(1083年),作者被貶到黃 長時間的審問折磨,差一點被殺。十二月作者獲釋出獄,被貶謫到黃州任團練副使,但不得“簽書公事”,也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下,作者近乎流放,心情憂郁;但是,他仍然有進取之心,于是寫了這篇短文。 長時間的審問折磨,差一點被殺。十二月作者獲釋出獄,被第四章文章賞析第四章文章賞析整體賞析一1.文章開頭在點明事件時間后,即寫月色,把月光寫得富有人情味。2.“欣然起行”是作者的反應(yīng);寫出他睡意頓消,披衣而起,見月光如見久違的知心朋友,欣然相迎。整體賞析一1.文章開頭在點明事件時間后,即寫月色,把月光寫得整體賞析二3.“懷民亦未寢,相與步于中庭”

7、是作者與張懷民心有靈犀,及其友情之深厚。4.“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”為寫月光的高度傳神之筆。整體賞析二3.“懷民亦未寢,相與步于中庭”是作者與張懷民心有整體賞析三5.作者用“積水空明”四字來比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻、荇交橫”四字來比喻月下美麗的竹柏倒影。6.“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。整體賞析三5.作者用“積水空明”四字來比喻庭院中月光的清澈透整體賞析四7.文章中的“美”首先來自內(nèi)容的“真”。8.這“美”來自結(jié)尾的“精”。9.游記以真情實感為依托,信筆寫來,起于當(dāng)起,止于

8、當(dāng)止,猶如行云流水,于無技巧中見技巧,達(dá)到了“一語天然萬古新,豪華落盡見真純”的境界。整體賞析四7.文章中的“美”首先來自內(nèi)容的“真”。名家點評 中國杜甫研究會原會長霍松林:這篇文章只有八十四字,從胸中自然流出。“行于所當(dāng)行”,“止于不可不止”,無從劃分段落。名家點評 中國杜甫研究會原會長霍松林:這篇文章只有八謝謝觀賞謝謝觀賞1.當(dāng)我們常常以為自己頂不住的時候,并不是最后的時刻,而是我們的精神崩潰了。那你只要堅持精神的重整,堅持精神的出發(fā),其實當(dāng)我們覺得,那是萬劫不復(fù)的情景,也依然可以去找到它的出口,也依然可以堅持過來2.所以如果你有愿望,如果你真的還有力量去實行它,我覺得我一定要即刻就出發(fā),

9、去完成自己的愿望,讓自己更少的遺憾。人生是一個漫長的過程,年輕是多么的好,但是請你們記得,記得有很多的東西,當(dāng)你不懂的時候,你年輕,當(dāng)你懂得了以后,你已年老。3.抒情往往不會單獨出現(xiàn)在文中,它常與記敘、描寫、議論等結(jié)合在一起。一般來說,直接抒情一般要與議論結(jié)合在一起,而間接抒情一般與敘述、描寫結(jié)合在一起。4.借景抒情又稱寓情于景,是指作者帶著強烈的主觀情感去描寫客觀景物,通過景物來抒情。5.融情于事,指通過敘述事件來抒發(fā)感情,讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來,感染讀者。這種滲透著感情的敘述,讀者品味起來就更覺得真誠可親。6.通過對客觀事物的描寫或刻畫,間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點或相似點,使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。7.要寫好一篇記敘文,首先必須確定自己的情感,然后根據(jù)自己的情感選擇提煉材料,再加以細(xì)致的

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