第3課中古時(shí)期的歐洲同步學(xué)案-統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要下冊(cè)

第3課中古時(shí)期的歐洲Ⅰ、課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解中古時(shí)期歐洲地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期歐洲文明的特點(diǎn)。Ⅱ、目標(biāo)素養(yǎng)1．通過對(duì)中古時(shí)期西歐的封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度的學(xué)習(xí)，了解歐洲封建社會(huì)的社會(huì)風(fēng)貌，培養(yǎng)時(shí)空觀念。2．通過對(duì)中古時(shí)期西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)的基本史實(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)史料實(shí)證的素養(yǎng)和運(yùn)用唯物史觀分析問題的能力。3．通過梳理拜占庭帝國(guó)和俄羅斯帝國(guó)的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)兩大帝國(guó)興衰的規(guī)律，加深對(duì)文明的多元性這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。Ⅲ、重點(diǎn)難點(diǎn)1．重點(diǎn)：了解中古時(shí)期歐洲地區(qū)的國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化；認(rèn)識(shí)這一時(shí)期歐洲文明的多元面貌。2．難點(diǎn)：西歐封建社會(huì)的特征；中古時(shí)期歐洲的多元文明面貌。Ⅳ、知識(shí)概覽Ⅴ、基礎(chǔ)知識(shí)與關(guān)鍵能力一、西歐封建社會(huì)1．西歐封建社會(huì)的基本特征(1)建立：在羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國(guó)的基礎(chǔ)上，西歐封建社會(huì)產(chǎn)生了。(2)基本特征：西歐封建社會(huì)的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。2．封君封臣制度產(chǎn)生封君封臣制度是社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起。含義地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣。封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。結(jié)果土地被層層分封，各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力。影響一方面，國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，通過封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來，成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)。另一方面，封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。3．莊園與農(nóng)奴制度(1)含義：莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，大小不一，耕地由領(lǐng)主自營(yíng)地和農(nóng)民份地組成。(2)經(jīng)營(yíng)方式：領(lǐng)主自營(yíng)地由領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有。農(nóng)民份地是農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地，自耕自收。(3)農(nóng)奴制度：農(nóng)奴在法律上是非自由人，被固著于土地上，需要自備工具為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役。農(nóng)奴和自由農(nóng)民還要向領(lǐng)主繳納租稅。領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序。【思考點(diǎn)1】西歐封建莊園示意圖仔細(xì)觀察“西歐封建莊園示意圖”，從中你能得出哪些信息?提示：信息：農(nóng)奴的住宅矮小，封建主的城堡宏偉高大，農(nóng)奴受到殘酷剝削，階級(jí)差異明顯；城堡有壕溝與城墻，具有較高的軍事防御能力；建有教堂且處于較高的位置；莊園以農(nóng)田、牧場(chǎng)為主，還有各種作坊，說明了莊園以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主。二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)1．中古西歐王權(quán)的加強(qiáng)(1)背景①封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱。②國(guó)王作為國(guó)家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力。③中古中后期，隨著社會(huì)環(huán)境逐漸穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)。(2)王權(quán)的加強(qiáng)。①英格蘭國(guó)王在與貴族的斗爭(zhēng)中強(qiáng)化權(quán)力，到15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成了較為強(qiáng)大的王權(quán)。②法蘭西國(guó)王借助通婚和征服等手段，擊敗各地封建主，逐步擴(kuò)大王室領(lǐng)地，到15世紀(jì)晚期，基本完成了法蘭西的統(tǒng)一，王權(quán)得到強(qiáng)化。③15世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成的國(guó)家有西班牙和葡萄牙。2．城市的興起（1）時(shí)間：10—11世紀(jì)。（2）原因：①歐洲社會(huì)逐漸走向穩(wěn)定；②封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展，耕地面積增加，工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。（3）特點(diǎn)：位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人，以工商業(yè)作為謀生手段。（4）自治斗爭(zhēng)方式：①與封建主談判；②金錢贖買；③武裝暴動(dòng)。（5）意義①政治上：城市的興起使歐洲出現(xiàn)了新的等級(jí)－－市民階級(jí)。城市與王權(quán)結(jié)盟，促使王權(quán)加強(qiáng)，市民階級(jí)參與政治，促進(jìn)了議會(huì)制度的出現(xiàn)。②經(jīng)濟(jì)上：城市推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使舊制度瓦解，孕育了資本主義的萌芽。③思想上：在西歐城市市民爭(zhēng)取自治的過程中，自由、平等、民主、權(quán)利的意識(shí)逐步覺醒，追求自我價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人性解放、謀求人生幸福等思想觀念得以張揚(yáng)。④文化上：隨著城市的出現(xiàn)，產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，為日后的文藝復(fù)興和宗教改革作了準(zhǔn)備?！竞献魈骄?】西歐城市自治運(yùn)動(dòng)材料12世紀(jì)西歐具備了自治城市形成的必要條件，更多的行業(yè)集中到城市，這刺激了商業(yè)和貿(mào)易的繁榮。工商業(yè)的發(fā)展造就了一個(gè)新的市民階層，他們擺脫了對(duì)土地的依賴，固定于土地上的人身依附關(guān)系也隨之消失。爭(zhēng)取人身自由開始成為城市斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容。許多已形成的城市通過舉行起義、成立公社、談判妥協(xié)，開始實(shí)行城市自治。正如亞當(dāng)?斯密在《國(guó)富論》中所說：“當(dāng)西歐封建社會(huì)的鄉(xiāng)村耕作者仍然受到貴族的種種迫害時(shí)，在城市中已經(jīng)建立了秩序和良好政府，確保了人民的自由與安全……每個(gè)人以他的城市為驕傲，并且自覺地獻(xiàn)身于城市的繁榮。”西歐的商人打破了封建等級(jí)依附關(guān)系的紐帶，建立起在城市中全新的個(gè)人法律地位，逐步形成了與封建社會(huì)有很大反差的市民文化，它崇尚民主參與和自由平等、強(qiáng)調(diào)私有和尊重法律、注重契約和權(quán)利、關(guān)注世俗利益。并在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展升華而形成近代市民階層精神，即現(xiàn)代法治精神?！幾贼斆赡取吨袊?guó)與西歐城市發(fā)展影響因素淺析》問題探究：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西歐城市自治運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及歷史影響。提示：特點(diǎn)：以新興市民階層為主體；斗爭(zhēng)形式多樣；爭(zhēng)取自由和法治；在斗爭(zhēng)中逐步形成了新的市民文化。歷史影響：有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生；促進(jìn)了封建制度的瓦解；形成近代市民階層精神即現(xiàn)代法治精神；推動(dòng)了人類社會(huì)的轉(zhuǎn)型。3．基督教會(huì)(1)地位：在中古西歐占有舉足輕重的地位。(2)表現(xiàn)。①基督教會(huì)擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收什一稅。②基督教會(huì)是最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度。③整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒，教會(huì)控制著他們的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。【思考點(diǎn)2】在中古西歐社會(huì)，僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人。中古西歐的“三種人”(繪畫作品)從上圖中能夠得出什么信息?提示：信息：基督教會(huì)在中古西歐占有舉足輕重的地位。整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒，教會(huì)控制著他們的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。城市興起之初，手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng)十分微弱，因而產(chǎn)生于10—11世紀(jì)的職業(yè)人群劃分并未將手工業(yè)者與商人包括在內(nèi)，忽略了城市以及城市居民的存在，這成為城市自治興起的重要因素。三、拜占庭與俄羅斯1．拜占庭帝國(guó)概況東羅馬帝國(guó)因首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址，又稱拜占庭帝國(guó)。經(jīng)濟(jì)與擴(kuò)張拜占庭帝國(guó)境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達(dá)，都城君士坦丁堡是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁。6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí)，拜占庭一度擴(kuò)張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地羅馬法查士丁尼在位時(shí)編訂的《查士丁尼法典》，剔除了法律中那些矛盾和過時(shí)的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。它與同時(shí)或稍后編纂的《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，合稱《羅馬民法大全》。帝國(guó)的衰落拜占庭的連年征服戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重消耗了自身的資源。帝國(guó)的衰落6世紀(jì)中期之后，由于游牧部族的沖擊和內(nèi)部矛盾，拜占庭帝國(guó)陷入混亂。7世紀(jì)中后期，拜占庭帝國(guó)喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細(xì)亞和巴爾干半島等地區(qū)。1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝國(guó)滅亡。【合作探究2】羅馬法材料一古羅馬于公元前5世紀(jì)制定了《十二銅表法》。羅馬帝國(guó)時(shí)期，統(tǒng)一的法典不斷推出。東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼編訂了《查士丁尼法典》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。古羅馬的法律制度對(duì)后世的影響是巨大的。在古羅馬社會(huì)經(jīng)常使用的“債權(quán)”“繼承權(quán)”“契約”“借貸”“租賃”等法律術(shù)語，在今天仍被廣泛使用。古羅馬法中注重協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系也影響至今?！幾酝跫有l(wèi)《古希臘與古羅馬法律制度的差異及其成因》等(1)根據(jù)材料一，概括古羅馬法律發(fā)展的特點(diǎn)。提示：特點(diǎn)：時(shí)間長(zhǎng)；體系完善；影響深遠(yuǎn)；關(guān)注經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系(或私法發(fā)達(dá))。材料二皇帝的威嚴(yán)光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固，這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好；皇帝不但能在戰(zhàn)場(chǎng)上取得勝利，而且能采取法律手段排除違法分子的非法行徑?！猍古羅馬]查士丁尼著，張企泰譯《法學(xué)總論——法學(xué)階梯》問題探究：(2)根據(jù)材料二，指出查士丁尼對(duì)于編纂法典的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行評(píng)價(jià)。提示：認(rèn)識(shí)：他認(rèn)為法律是治理國(guó)家、鞏固自身統(tǒng)治的重要手段。評(píng)價(jià)：查士丁尼的這種治國(guó)理念在一定程度上維護(hù)了帝國(guó)的統(tǒng)治，促進(jìn)了羅馬法的發(fā)展，對(duì)近代西方資本主義法律的制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2．俄羅斯的興起（1）發(fā)端：9世紀(jì)的基輔羅斯。（2）被蒙古攻陷：1240年為金帳汗國(guó)的臣屬。（3）沙皇俄國(guó)的誕生：1547年伊凡四世加冕稱帝，進(jìn)行改革。（4）改革措施：頒布新法典，改組中央機(jī)關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族。（2）效果：鞏固和強(qiáng)化了中央集權(quán)。（5）對(duì)外擴(kuò)張：17世紀(jì)末，俄羅斯將疆界推進(jìn)到太平洋，成為地跨歐、亞兩洲的龐大帝國(guó)。Ⅵ、深化拓展1、西歐城市自治運(yùn)動(dòng)(1)特征①自由：人身自由是從事工商業(yè)活動(dòng)的前提，如果沒有人身自由，便很難從事工商業(yè)活動(dòng)。②司法獨(dú)立：城市擺脫領(lǐng)主司法權(quán)和傳統(tǒng)法律的束縛，成立了自己的法庭，制定了符合商業(yè)關(guān)系的法律程序。城市居民只能由自己的司法機(jī)關(guān)審判。③行政自治：城市通過選舉，產(chǎn)生議會(huì)和公職人員，組織行政自治機(jī)構(gòu)，建立獨(dú)立的稅收財(cái)政系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)城市的自主管理。(2)代表：意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩，法國(guó)的巴黎、馬賽，英國(guó)的倫敦等。(3)方式：通過金錢贖買或武裝暴動(dòng)的方式爭(zhēng)取自治權(quán)。(4)影響。①形成了市民階層。城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家，他們發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。②城市的興起對(duì)瓦解西歐的封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用。2、羅馬法的影響(1)對(duì)羅馬的影響：一定程度上穩(wěn)固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。(2)對(duì)近代社會(huì)的影響。①西方法律大都繼承了羅馬法中的陪審制度、律師制度及訴訟原則，甚至政治制度的某些方面也來源于羅馬法。②對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。如：英國(guó)的《權(quán)利法案》、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和1787年憲法、法國(guó)的《人權(quán)宣言》等，都以羅馬法的理論為基礎(chǔ)。③羅馬法的影響還波及亞洲。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)和日本的民法都受到了羅馬法的影響。中國(guó)的《中華人民共和