《裝在套子里的人》課件28張-統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

（俄）契訶夫裝在

套子

里的人契訶夫是我最喜愛的作家?！斞钙踉X夫是一位無以倫比的作家?！蟹颉ね袪査固?/p>

19世紀(jì)末俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。與歐·亨利、莫泊桑并稱為三大短篇小說之王。

代表作：《變色龍》《裝在套子里的人》

（l860～1904）契訶夫《變色龍》——見風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營的代名詞?！短字腥恕贰蜓嘏f、畏首畏尾、害怕變革的代名詞。段落主要情節(jié)序幕尾聲介紹別里科夫的外表、生活習(xí)慣和思想性格。別里科夫的死及其影響(故事主體)

漫畫事件（6——10）開端騎車事件（11-17）發(fā)展與華連卡弟弟的斗爭（18-36）高潮結(jié)局（1-5）（6-37）（38-40）理清文章思路

婚事失?。?7）套己套人套死怪自主學(xué)習(xí)讀文章的第一部分，討論別里科夫在生活和思想方面有哪些有形的和無形的套子？怪相：穿著：用具：出行：住處：晴天穿雨鞋．帶雨傘，穿棉大衣；戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼；臉藏在豎起的衣領(lǐng)里。傘、表、刀裝在套子里坐上馬車，支起車篷臥室像箱子，床上掛帳子，門緊關(guān)著膽小孤僻封閉保守與世隔絕狹隘惶恐怪論（思想觀念）：（1）歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西（2）用所教的古代語言躲避生活（3）只信政府的告示和報(bào)紙上的文章（4）對(duì)凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事悶悶不樂（5）口頭禪：千萬別鬧出什么亂子現(xiàn)實(shí)的逃避者頑固保守害怕新事物維護(hù)舊制度的沙皇衛(wèi)道士怪行：戀愛事件漫畫事件騎車事件爭吵事件別理科夫?yàn)槭裁匆炎约翰卦谔鬃永?？（用課本上的話回答）考思（1）現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。（2）可以借套子躲避現(xiàn)實(shí)生活害怕惹禍上身害怕改變現(xiàn)狀害怕新生事物害怕動(dòng)搖原有得秩序本體喻體相似點(diǎn)套子？比喻束縛、禁錮舊思想舊生活舊制度生活套子把別里科夫套“蠢”思想套子把別里科夫套“壞”反動(dòng)套子把別里科夫套“死”總結(jié)（二）分析第二部分（漫畫事件、騎車事件、爭吵事件）別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫的？

再識(shí)主人公——?jiǎng)e理科夫事件神態(tài)描寫語言描寫心理描寫漫畫事件

騎自行車事件爭吵事件臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖天下這么歹毒的壞人！臉色由發(fā)青變成發(fā)白還成體統(tǒng)嗎？這怎么行？心神不定臉上帶著恐怖的神情，臉色蒼白倒過來用腦袋走路、把談話內(nèi)容報(bào)告校長情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿成為別人取笑的對(duì)象…難堪極了膽小怕事懼怕新事物，保守落后虛偽保守，因循守舊1.如何看待華連卡姐弟這兩個(gè)人物形象？象征什么？華連卡：熱情奔放

活潑開朗

向往自由柯瓦連科：向往自由、光明正大、敢作敢為、仇視憎恨反動(dòng)保守勢力，向往自由光明的新勢力的代表人物。

華連卡姐弟是有新思想，向往自由，敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量。

2.作者為什么用大量的筆墨寫別里科夫的戀愛事件？有什么深刻的意義？

華連卡是一個(gè)開朗樂觀熱情大方富有朝氣的女孩，她是新思想、新事物、新生活的象征。別里科夫與她談戀愛，

說明別里科夫這類守舊膽小反動(dòng)的人也試圖走出套子，擺脫困境。但思想中舊思想舊觀念舊制度根深蒂固，他是不可能走出套子的。1、全城的人為什么怕他？2、為什么“別里科夫”能轄制全校甚至全城10至15年之久？

他是沙皇專制制度的衛(wèi)道士，他像鷹犬一樣，到處嗅著不合當(dāng)局要求的氣味。小說發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期，俄國正是無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜，工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級(jí)的政黨正在形成，一場革命風(fēng)暴即將到來。時(shí)代背景

沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，而且到處都有耳目，老百姓稍有“越軌”，就會(huì)遭到無情的迫害。

沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場，而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。

別里科夫死后，城里人有什么反應(yīng)？鑒賞38——40段

“大快人心”思考1、為什么“埋葬別里科夫”是“大快人心的事”？2、埋葬別里科夫后我們?yōu)槭裁础奥冻鰬n郁和謙虛的臉相”，“不肯露出快活的感情”？

而且為什么“一個(gè)禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子”？鑒賞38——40段1、別里科夫的死象征著一切反動(dòng)勢力的必然滅亡，使人們看到了擺脫沉悶氣氛后即將到來的曙光，因此人們認(rèn)為埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。2、雖然死了一個(gè)別里科夫，但還有許許多多的“別里科夫”存在著，禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。因?yàn)檫@是一個(gè)僵死、腐朽的社會(huì)，恐懼的情緒已經(jīng)滲透到每一個(gè)人的血液中去了。別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。3、因此必須推翻沙皇的統(tǒng)治，才能獲得真正的自由。這也是契訶夫創(chuàng)造這篇小說想要告誡人們，他用別里科夫這樣一個(gè)夸張漫畫式的人物的悲劇，望能喚起人，們對(duì)渾渾噩噩、半死不活的生活的厭惡，從而引起療救希的注意。言論和表達(dá)的自由信仰上帝的自由免于匱乏的自由免于恐懼的自由——羅斯福論“人類的四大基本自由”眾口紛紜說套子我怎么成了別里科夫？人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！R梭《社會(huì)契約論》不同角色、不同身份、不同職業(yè)的人都是生活在套子中……

套子是一種比喻說法，也可以說是規(guī)矩，它實(shí)際上是限制人的思維、行動(dòng)的各種觀念、紀(jì)律、法律、制度和生活環(huán)境，它對(duì)人的要求是“應(yīng)該怎樣，不該怎樣”。

合理的套子，如生活中必要的規(guī)章制度、進(jìn)步的道德規(guī)范……

落后的套子，主要是指已經(jīng)過時(shí)的、違反客觀實(shí)際的套子，如封建社會(huì)的繁瑣禮儀，舊時(shí)代遺留下來的世俗偏見；

反動(dòng)的套子，是指愚弄人民、壓迫人民的法律、制度、觀念，如封建社會(huì)的“三綱五?！薄叭龔乃牡隆?。關(guān)于套子的思考

現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的“套子”。

虛榮、金錢、名望、考試、升學(xué)……“套子”無處不在。我們應(yīng)該正確對(duì)待套子：

人雖然離不開套子，但也不能完全愚昧無知的被套子套住，人應(yīng)該有理性，敢于懷疑，善于鑒別，跳出洞穴，破除迷信、盲從、奴性意識(shí)，形成開放的眼光和主體意識(shí)?？傊?，人生要有約束的規(guī)矩，但不能作繭自縛；人必然進(jìn)入生活圈子，但不能落入怪圈。那么，我們?cè)谧鰧W(xué)問的時(shí)候，就既要學(xué)習(xí)和遵守前人的結(jié)論（“套子”），也應(yīng)大膽懷疑，打