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文檔簡介

兩千多年前,羅馬是奴隸制社會。羅馬人征服別的國家,就把當?shù)鼐用褡兂膳`。奴隸被稱為“會說話的工具”,他們是主人的財產(chǎn)和商品,沒有任何權(quán)利,連子女也屬于主人。奴隸不受法律的保護,奴隸主可以任意殺死自己的奴隸而不犯罪。在羅馬城里有斗獸場,所謂“斗獸場”是一種專供奴隸角斗手或野獸角斗的特種競技場。奴隸主讓奴隸帶著腳鐐做各種苦役,把最強壯最驍勇的挑出來做“角斗手”,放在斗獸場里強迫他們相互角斗或是同野獸搏斗,供奴隸主娛樂。這種角斗極其野蠻殘酷,角斗結(jié)果“角斗手”全部死亡或留下最后一個人。

斯巴達克是奴隸角斗手,后來成為奴隸起義的領(lǐng)袖。他領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義是古代史中被壓迫階級最光輝的一次斗爭。這次起義嚴重地打擊了奴隸主的統(tǒng)治。馬克思和列寧都給予高度的評價。

“斯巴達克是古代無產(chǎn)階級的真正代表。”——馬克思“斯巴達克是大約2000年前最大一次奴隸起義中的一位最杰出的英雄?!?/p>

——列寧

時間公元前73年春天的一個下午。

地點羅馬城里,科里色姆斗獸場上。

人物斯巴達克——奴隸英雄

司令官

貴婦人

武官

奴隸十人

觀眾——羅馬貴族男女許多人

樂隊若干人

獅子一頭

布景斗獸場四面有很高的鐵柵欄,鐵門鎖著。場內(nèi)空空的。鐵柵欄外是一排比一排高的高位。座位上坐滿了羅馬貴族男女。開幕的時候,他們正在談話。從男女觀眾的對話中,你對斯巴達克有什么初步印象?從男女觀眾的對話語言中,你能體會出他們是帶著什么心情來談這些事的?

讀一讀,想一想女今天有什么玩意兒?男喝!大力士的表演,新捉來的大力士。女一個人表演,有什么好看!男不,他先跟獅子斗,還要跟十個奴隸斗。女他斗得過獅子嗎?男斗得過,聽說他能夠空手打死牛,空手打死老虎。他是靠打獅子老虎生活的。女那么,他怎么會被捉住呢?男我們一百多人圍著打他。從早到晚,把他打乏了,才用繩子把他絆倒捉了來。我們的人被他打死了四十九個呢!女?。∷惺裁疵??男斯巴達克。(這時司令官陪著貴婦人上場,觀眾都回頭看他們,他們在特別座位上坐下。武官上來等候開場的命令。)男(悄聲對女)司令官到了,快要開場了。(武官得到命令,走下場去,推上來一個鐵籠,籠里有一頭獅子。他打開斗獸場的鐵門,放出獅子,讓它走進場里,獅子在場里亂吼亂蹦。接著武官拉著斯巴達克出來,給他解開鎖鏈,把他推進場里,然后把鐵門鎖了。獅子就跟斯巴達克打起來,打得非常激烈。觀眾都很緊張地看著。)男你看,獅子竟被他打倒了,他一定打得過十個奴隸。女啊!獅子真被他打死了。(斯巴達克打死了獅子??磁_上的觀眾都高聲狂叫,把帽子、手巾拋向空中。樂隊奏起狂歡的音樂來。)(武官把一桿標槍丟進柵欄里去,斯巴達克一下子就接在手里,全場一齊鼓掌。十個奴隸也都帶著武器,用一條鐵鏈鎖著,由武官拉著上場。他們都怕得發(fā)抖。可是司令官、貴婦人和觀眾都看著他們發(fā)笑。武官解開鎖鏈,把他們推進柵欄。)(奴隸沒有人身自由,“用鐵鏈鎖著”,“用鞭子打著,逼著趕著”做工;吃不飽;生命沒保障,被“打死了十來個,餓死了十來個”。)從奴隸的談話中可以看出他們過著怎樣悲慘的生活?課文怎樣描寫斯巴達克在與奴隸談話時的神態(tài)的?他的語言、神態(tài)表現(xiàn)出了他怎樣的心情?(斯巴達克說“拿我們不當人”,說這話時的神態(tài)是“咬著牙,狠狠地說”的。從他的語言、神態(tài)可以看出他的內(nèi)心充滿了對奴隸主的仇恨,對自己所處的奴隸地位的強烈不滿。表達了他對奴隸主的刻骨的仇恨。)自讀課文第三部分并思考:他們拿我們不當人,整天逼我們做苦工不算,還要叫我們互相殘殺,給他們當把戲看。難道你們愿意跟我拼命,給他們看著好玩嗎?

弟兄們,我們都是一樣的人,是不是?

奴隸?不!羅馬人不是我們的主人,是我們的仇人!

我們要報仇!要把他們殺死!弟兄們!一齊來反抗!

弟兄們!動手!

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