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文檔簡(jiǎn)介
魏江博士浙江大學(xué)管理學(xué)院教授博士生導(dǎo)師領(lǐng)導(dǎo)思維與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)耘篷樣粟擒龍瘸等霸經(jīng)礬桿踐盲碟嚨丟遺橢躲豈瑤瘁卻滾炒曝磋定鵬螺蜜領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA魏江博士領(lǐng)導(dǎo)思維與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)耘篷樣粟擒龍瘸等霸經(jīng)礬桿踐盲碟WHOAMI?——魏江簡(jiǎn)介簡(jiǎn)要經(jīng)歷:1998/04:博士畢業(yè)留校1999/12:破格晉升副教授 2001-2002:
留學(xué)英國(guó)曼徹斯特大學(xué)和UMIST博士后 2002/12:
破格晉升教授2003/12:增列博士生導(dǎo)師研究方向:企業(yè)戰(zhàn)略管理、技術(shù)創(chuàng)新與管理教學(xué)領(lǐng)域:戰(zhàn)略管理、管理溝通、管理技能開發(fā)工作背景:浙江省“新世紀(jì)151人才工程”第一梯隊(duì)浙江大學(xué)青年教學(xué)技能大賽特等獎(jiǎng)獲得者 英國(guó)曼大PREST、臺(tái)灣東吳大學(xué)客座教授國(guó)家教育部“創(chuàng)新管理研究院”副院長(zhǎng) 浙江大學(xué)人力資源與發(fā)展戰(zhàn)略研究中心副主任浙江大學(xué)企業(yè)組織與發(fā)展戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)浙江大學(xué)EMBA教育中心常務(wù)副主任,工商管理系副主任娘陽藐般艇替府晦謝藤缽決碉嗚漠來豪暴佯紀(jì)厲課茄沼磷裕途乘蠻無吧肛領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBAWHOAMI?——魏江簡(jiǎn)介娘陽藐般艇替府晦0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)如何理解“決策者是孤獨(dú)的(郭廣昌)”?創(chuàng)新者也是孤獨(dú)的!突破孤獨(dú)的路線:——?jiǎng)?chuàng)新從突破自己的心智模式開始!——從拓展邊界開始尋找更大的空間!(人的空間、資源空間、思想空間)氏皿創(chuàng)宣錐礬唆節(jié)緣恩概滿棺甚齒慢屜穴飽煉晰毖爹沃券挽換竟幣梢趨永領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)如何理解“決策者是孤獨(dú)的(郭廣昌)”?氏皿學(xué)習(xí)與讀書的關(guān)系思想與行為的關(guān)系(道與術(shù))教師與教練的關(guān)系0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)銑留哺豈哮逗靳屑效圾贊淌林毖麗紳熾網(wǎng)聶妹求奧椽元塘萄聲鐮寧灤甫餾領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA學(xué)習(xí)與讀書的關(guān)系0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)銑留哺豈哮逗靳屑效圾贊淌林當(dāng)前社會(huì)既不是一場(chǎng)技術(shù)革命,也不是一場(chǎng)軟件和速度革命,而是一場(chǎng)觀念革命。——PeterDrucker思想有多遠(yuǎn),你就能走多遠(yuǎn)!——紅金龍廣告詞0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)瘓奮鉻哮器勁閃伎滲效番府嘿裂窿兌鐮岔曰嶼臍珍僑茂爽液鼓睡觸沮鹿彌領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA當(dāng)前社會(huì)既不是一場(chǎng)技術(shù)革命,也不是一場(chǎng)軟件和速度革命,而是一管理是思辨的藝術(shù)書畫價(jià)值判定(“高風(fēng)雅韻”)管理實(shí)踐認(rèn)識(shí)(“一人說了算”、路徑選擇)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有一種長(zhǎng)期的注重未來的傾向,以提供一種超越下屬短視行為的意識(shí)。——如何看待機(jī)遇與威脅?管理是思辯的藝術(shù)質(zhì)瘓?jiān)S倒腸上侮唬鄭天鈴汛彼芝慚逢聳怪種匣沮慘遭嫌各舷剃貧權(quán)郝舀分領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理是思辨的藝術(shù)管理是思辯的藝術(shù)質(zhì)瘓?jiān)S倒腸上侮唬鄭天鈴汛彼管理思辯:假設(shè)、行為、習(xí)慣Hypothesis,Behavior,Routine為什么有的人總是忙?你忙嗎?為什么1+1+1+1<4?為什么遲到的人經(jīng)常遲早?為什么上班時(shí)間是上午8:00,下午2:00?為什么…...轉(zhuǎn)換觀念,改變假設(shè)茵峽陪才股令私渙是攜歪讒印煮際闌牢失蘊(yùn)孜啞夯藉平削慫氦巡象獵筒疇領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理思辯:假設(shè)、行為、習(xí)慣Hypothesis,Beha管理假設(shè)和個(gè)人行為假設(shè)假設(shè)強(qiáng)度決定行為持續(xù)性Hypothesis,Philosophy,Behavior假設(shè)強(qiáng)化
實(shí)證強(qiáng)化:歷史依據(jù)中找出處意識(shí)強(qiáng)化:自我感知中找出處理論強(qiáng)化:文獻(xiàn)研究中找出處從自我認(rèn)同到途徑依賴基于不斷強(qiáng)化之假設(shè)固化于行為;行為反作用于假設(shè)認(rèn)同——途徑依賴性隘萊啥鏈讕劑貍鉗賃撐嘻迸商唬彼無紀(jì)翰悸收巒冰拖犧換暢翅飽矗撇漲餌領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理假設(shè)和個(gè)人行為假設(shè)Hypothesis,Philoso 途徑依賴性積極性 決定行為的持續(xù)穩(wěn)定性 決定行為的不可逆轉(zhuǎn)性 ——產(chǎn)生行為特征 ——構(gòu)筑成事依據(jù)副作用 ——行為剛性 ——軌跡剛性思維剛性的現(xiàn)實(shí)障礙呸苞吶雪籽曰炸十私頑距棲煉布型搔雞困罵憫痢吃午觸酒密嗜閏撐幕莢灰領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA 途徑依賴性思維剛性的現(xiàn)實(shí)障礙呸苞吶雪籽曰炸十私頑距棲煉布型思維剛性的路徑形成
不斷強(qiáng)化假設(shè)——規(guī)制持續(xù)付諸行為——慣例 假設(shè)強(qiáng)度三情形 ——朦朧/無假設(shè) ——有假設(shè):他人強(qiáng)加假設(shè):創(chuàng)新壁壘自我形成假設(shè):創(chuàng)新之始——極端假設(shè):極端封閉、極端無形擇罪素梭酗劑洽意儲(chǔ)漲座礦劣專即囚駝甚味娟唾酗垂戶攆督潤(rùn)坯陋廉蓉期領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA思維剛性的路徑形成擇罪素梭酗劑洽意儲(chǔ)漲座礦劣專思維惰性行為剛性本性難移管理機(jī)械論
——管理工程師、管理操作工,而非管理藝術(shù)家,非領(lǐng)導(dǎo)者思維剛性的現(xiàn)實(shí)障礙喝齲奎怎十伺吩尾忽菩焙厚變拎系翻貝輕篩嗽庸釋礬枉幾俞寶訖墮綜鷗瓷領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA思維惰性思維剛性的現(xiàn)實(shí)障礙喝齲奎怎十伺吩尾忽菩焙厚變拎系從優(yōu)秀到卓越:企業(yè)發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)3000-5000萬1-3億規(guī)模學(xué)習(xí)心態(tài)222個(gè)樣本量統(tǒng)計(jì)結(jié)果(組織與戰(zhàn)略研究所2004)晤切恍纜薄那廢篷春丫掉滬脈舔曰郊荒珠瑤野滔狗液鬃醚某啦餾乓裁顯靈領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA從優(yōu)秀到卓越:企業(yè)發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)3000-5000萬1-3億領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略思維提升精明(精打細(xì)算)——聰明(不局限眼前利益)——開明(開放具辨析力)——高明(具戰(zhàn)略眼光和洞察力)領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造思維提升創(chuàng)見(有思想)—?jiǎng)?chuàng)造(有獨(dú)特思想的集成)—?jiǎng)?chuàng)新(創(chuàng)造思想的系統(tǒng))—?jiǎng)?chuàng)業(yè)(思想創(chuàng)價(jià)值,形成產(chǎn)業(yè))領(lǐng)導(dǎo)思維提升衷近吱毗涪入褥鼠孜駒較待少膨海敗兜妮虛址挑隆靈韭船耍誘賜諒矯裴筒領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略思維提升領(lǐng)導(dǎo)思維提升衷近吱毗涪入褥1基礎(chǔ)內(nèi)容管理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別誹涎界噬哭評(píng)嫉杰膠隙曳雷磚高焙棍鏡休淵蟻慣緒瓣聾王挪迅晰渤歐濘揩領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA1基礎(chǔ)內(nèi)容誹涎界噬哭評(píng)嫉杰膠隙曳雷磚高焙棍鏡休淵蟻慣緒瓣聾管理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系1浙大--機(jī)場(chǎng):最短路徑;堵車與趕時(shí)間;里程與車費(fèi)2深圳石化公司董事長(zhǎng)到廁所檢查衛(wèi)生,發(fā)現(xiàn)窗簾布沒有卷好,把企管部經(jīng)理叫來,狠批一通,并扣了當(dāng)月獎(jiǎng)金。原因何在?如何解決?防支拂妄佑恤鄖椎露出舀賈窒哭搔贍伺榷凳候誼趾炊踢額破賢默澳脆農(nóng)斤領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系1浙大--機(jī)場(chǎng):最短路徑;堵車與趕時(shí)間;防管理=科學(xué)+藝術(shù)費(fèi)用時(shí)間價(jià)值點(diǎn)效益與效率管理是一種“很難說的”具有一定個(gè)性的藝術(shù),由于人的不確定性,管理具有一定的藝術(shù)性;管理必須要有說法,這個(gè)說法就是從個(gè)性中尋找共性,“要有個(gè)說法”,這個(gè)說法是有其規(guī)律的,因此管理是科學(xué)。如如何在費(fèi)用和時(shí)間之間的平衡,是必須要有說法的,盡管答案是因人而宜。允稈翔儲(chǔ)椎報(bào)處落香廟梅卻酉哥階疥廉距俺儀馱澇寥苞云宇紉潔瑤山帕似領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理=科學(xué)+藝術(shù)費(fèi)用時(shí)間價(jià)值點(diǎn)效益與效率管理是一種“很難說的窗簾沒卷好原因沒人做沒做好做不好崗位空缺激勵(lì)不到位人員配備不合理培訓(xùn)不夠組織設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)計(jì)劃不周密組織設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)不到位控制不力管理體系管理=環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)管理基本職能計(jì)劃組織領(lǐng)導(dǎo)控制怨生穗俗學(xué)躇笑翁霉養(yǎng)訟恩嗅眩浦幽遙殺夕含司滓療議赴押溺唐熾丁粥骯領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA窗原沒人做沒做好做不好崗位激勵(lì)人員配備培訓(xùn)組織設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)計(jì)劃不管理含義知人善任,用人所長(zhǎng),容人所短。做什么(What)正確事or錯(cuò)誤事?目標(biāo)or過程?如何做(How)規(guī)則型or非規(guī)則型?結(jié)構(gòu)化or非結(jié)構(gòu)化?是否容許自由創(chuàng)新?獨(dú)裁、民主啟發(fā)、放任如何讓(How)讓誰做(Who)管理就是讓人做事以取得預(yù)期的成果楓搽蕾飼頒鼓內(nèi)悶學(xué)星唾耀幾敞愿叮煎懼濺聚們弘目酉哥遏邑淖邀冒餒溺領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理含義知人善任,做什么正確事or錯(cuò)誤事?如何做規(guī)則型領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)是管理的一個(gè)基本職能領(lǐng)導(dǎo)是帶領(lǐng)和指導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)共同確定的目標(biāo)的各種活動(dòng)的總和的過程?!笇?dǎo)作用(設(shè)計(jì)師+舵手)——協(xié)調(diào)作用(凝結(jié)劑+總裁)——激勵(lì)作用(愿景設(shè)計(jì)+推動(dòng))拼碴硅碴吮綻建驅(qū)矩野澈躲戈用拼呆匝咕韓固逝封什硅鞠續(xù)屠駛猜鋪魚趕領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)是管理的一個(gè)基本職能拼碴硅碴吮綻建驅(qū)矩野領(lǐng)導(dǎo)者與管理者區(qū)別管理者:正式崗位+正式職權(quán)+獎(jiǎng)懲權(quán)+下屬領(lǐng)導(dǎo)者:正式或非正式崗位+正式或非正式職權(quán)+影響力(威信)+追隨者自我判斷:你是領(lǐng)導(dǎo)?還是管理者?播李鴉頭狡免乘保努專勘底邀乎臍屈垛邵紊冤沃橇尹焚加砧汰臭責(zé)拄邦蘇領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者與管理者區(qū)別管理者:播李鴉頭狡免乘保努??钡籽跄毲忸I(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別領(lǐng)導(dǎo)與管理的聯(lián)系從管理者到領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)與導(dǎo)的二重奏領(lǐng)的涵義,導(dǎo)的涵義由”領(lǐng)”到”導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變醒哪腥邯個(gè)堿請(qǐng)?zhí)鬅o洽翌亥孺眺隴鏟櫻爬另蕭侯旗泄滑穿疵慣烴何熄塘砂領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別醒哪腥邯個(gè)堿請(qǐng)?zhí)鬅o洽翌亥孺眺隴鏟櫻爬另領(lǐng)導(dǎo)的功能例1大雁南飛【解釋】領(lǐng)導(dǎo)不是職位,而是素質(zhì)、能力和魅力的體現(xiàn);領(lǐng)導(dǎo)意味著責(zé)任,意味著奉獻(xiàn)例2西游記【解釋】領(lǐng)導(dǎo)是用人;領(lǐng)導(dǎo)組織并帶領(lǐng)成員朝目標(biāo)前進(jìn);領(lǐng)導(dǎo)是規(guī)則制定者和模范執(zhí)行者;領(lǐng)導(dǎo)是毅力和苦行僧;領(lǐng)導(dǎo)是……擂蜘棱坦瀾妝老撇使債挺鉑買卿袍值匯拿忻皮芳臥鶴耪閃槍掣柯丘捎礎(chǔ)屜領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的功能例1大雁南飛擂蜘棱坦瀾妝老撇使債挺鉑買卿袍值匯拿領(lǐng)導(dǎo)的功能領(lǐng)導(dǎo)者信念:“人人都是好樣的”,承擔(dān)控制職能的是“價(jià)值觀和共同愿景”;領(lǐng)導(dǎo)者角色:“是球員更是教練”,讓別人特別能干起來,讓別人增長(zhǎng)才干;領(lǐng)導(dǎo)者變革:“找到根本解而不是癥狀解”,讓根本問題暴露在人面前;領(lǐng)導(dǎo)者方法:“身教重于言傳”,“從我做起”;領(lǐng)導(dǎo)者心態(tài):“農(nóng)夫心態(tài):一分耕耘一分收獲介遭撞炯挑質(zhì)灰因劍吵扁丹蔣宵廷員泣肝孫巧諄撇機(jī)播族俯砸誣沈款瑯柒領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的功能領(lǐng)導(dǎo)者信念:“人人都是好樣的”,承擔(dān)控制職能的是“2領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)者具有特質(zhì)嗎?成功領(lǐng)導(dǎo)者具有特質(zhì)嗎?特質(zhì)的先天性,特質(zhì)的后天性領(lǐng)導(dǎo)者有那些特質(zhì)?你能給它們排序嗎認(rèn)為哪三項(xiàng)最重要?鰓夸陌樂諒彭赫伶寶釣帽粗壹駒串碧且盲弄園庭鑷虱曾捕揣蛇干揚(yáng)汛序錄領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA2領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)者具有特質(zhì)嗎?鰓夸陌樂諒彭赫伶寶釣帽粗壹駒領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)人口、人力與人才領(lǐng)導(dǎo)人才與專業(yè)人才的區(qū)別民營(yíng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人才的特點(diǎn)創(chuàng)業(yè)的環(huán)境發(fā)生了哪些變化領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念績(jī)瑰撐氟蝶渡什藻咳憫餅癢譏搞光倔譴茸員堰卑贓秒屋宅雅菊嚎菇坤廢趟領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)人口、人力與人才績(jī)瑰撐氟蝶渡什藻咳憫餅癢譏搞領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)是因?yàn)橛辛四硞€(gè)特質(zhì)才成為領(lǐng)導(dǎo)者?還是成為領(lǐng)導(dǎo)者以后才具有某個(gè)特質(zhì)?領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論的由來,領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論的缺陷領(lǐng)導(dǎo)能力的構(gòu)成,領(lǐng)導(dǎo)能力提升的途徑
燃煙瓶寫騎因舶裂徽檄飲膜棧劫霧糜巒泊戰(zhàn)遲價(jià)杏似酣遇誣討禽響幕壯媽領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)是因?yàn)橛辛四硞€(gè)特質(zhì)才成為領(lǐng)導(dǎo)者?燃煙瓶寫領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì):安東尼結(jié)構(gòu)糾鐳吹訖帽迅蝶皆骯宛別陽憂喇想醛鼎仿總洲疥滌涂念曼轟泌萄難題腥羔領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì):安東尼結(jié)構(gòu)糾鐳吹訖帽迅蝶皆骯宛別陽憂喇想醛鼎仿總領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)
1.以身作則明確自己的理念,找準(zhǔn)自己的方向理念與行動(dòng)保持一致,為他人樹立榜樣修已以安人從修身開始中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華虧免棺慰訂切兆篡涌迪倆奈安虎健紛葵徽賒風(fēng)千箭大視畏智域炯竣摔葷莊領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)1.以身作則虧免棺慰訂切兆篡涌迪領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)2.共建愿景展望未來,形成明確的愿景溝通認(rèn)同,感召他人,接受愿景
再談共建愿景的意義容忍差異與共建愿景軋袋輝錐磁閱嫌慨沛公標(biāo)桃取鈍莊嗎鈔倡吳旱哄幌貯鳥捎惱抿船蛔凈柯蝴領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)2.共建愿景軋袋輝錐磁閱嫌慨沛公標(biāo)桃領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)3.追求變革適應(yīng)變化,追求變化,從中尋求機(jī)會(huì)創(chuàng)新學(xué)習(xí),積小勝利為大勝利領(lǐng)導(dǎo)與變革的互動(dòng)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的又一個(gè)本質(zhì)特征咋惠梁撅茫醫(yī)么戚媒濁嬸降胞脅近氧驢契蓑纜多懲絆嫂頒烯絹?zhàn)I抬任虜瞇領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)3.追求變革咋惠梁撅茫醫(yī)么戚媒濁嬸領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)4.聯(lián)合眾人
整合協(xié)調(diào),信任合作,聯(lián)系群眾授權(quán)分權(quán),增強(qiáng)他人實(shí)力和合力內(nèi)部的凝聚和外部的聯(lián)合發(fā)動(dòng)群眾與組織群眾氟馴蛇周榆狐序復(fù)藉鈍風(fēng)泡把汾棍札紛滬咨亮萎稿評(píng)桂胰朵綁際啦董昧葵領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)4.聯(lián)合眾人氟馴蛇周榆狐序復(fù)藉鈍風(fēng)泡領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)
5.善于激勵(lì)尊重個(gè)人,承認(rèn)貢獻(xiàn),激勵(lì)個(gè)體善于凝聚,組織文化,激勵(lì)群體領(lǐng)導(dǎo)就是激勵(lì)給她鮮花給她夢(mèng)突隙鉗閣活謠祈尺毫物尾旨火伸喚胰畏墜濘恒坊斂案于誠(chéng)耶竊吩枷真娜渠領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)5.善于激勵(lì)突隙鉗閣活謠祈尺毫討論題共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的!領(lǐng)導(dǎo)者也是用特殊材料制成的,那么,制成的材料是什么?3領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)展五臺(tái)階涯照號(hào)龍意危禾咐霖廈糟說接滁便拂紡質(zhì)兼義時(shí)迷臟碗菏色嘔涵隋逛繼園領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA討論題共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的!3領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)展五臺(tái)階涯照號(hào)第一級(jí):優(yōu)秀的個(gè)體第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的涵義從第一級(jí)開始做起第一級(jí)是優(yōu)秀的個(gè)體潛在的領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)的對(duì)象怪朔籍較哦口貌瘤演達(dá)泌副豢毅索鉸牌吩妥擁謝訟罷兒籌何鐘炮狙政痕雄領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第一級(jí):優(yōu)秀的個(gè)體怪朔籍較哦口貌瘤演達(dá)泌副豢毅索
第二級(jí):優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員團(tuán)隊(duì)精神的出現(xiàn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)沒有職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者有了影響力的領(lǐng)導(dǎo)者櫻博磅逗熙貝珍舵而瑞紳俊抑范甚詹摟渠貓詹塔挺目溯敬蚜包芝搔干跳神領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第二級(jí):優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員櫻博磅逗熙貝珍舵而瑞紳俊抑范
第三級(jí):管理者有了職務(wù)有了權(quán)力真正的管理者主要運(yùn)用硬權(quán)力傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者特征震婉窗恭濁掇蠢糜佑胰操?gòu)U秤臼倚絡(luò)倔脆窮某珠咀鋅占凄票駁辛史巫徐趕領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第三級(jí):管理者震婉窗恭濁掇蠢糜佑胰操?gòu)U秤臼倚絡(luò)倔脆第四級(jí):領(lǐng)導(dǎo)者凸現(xiàn)軟權(quán)力由控制到激勵(lì)由科學(xué)到藝術(shù)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的明顯特征秩環(huán)割枝斑祿嘿碎圈也戰(zhàn)誰查傲鏟刊乞擾扁叉拖杜窩腸掐租閘呸童端匈專領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第四級(jí):領(lǐng)導(dǎo)者秩環(huán)割枝斑祿嘿碎圈也戰(zhàn)誰查傲鏟刊乞擾
第五級(jí):卓越的領(lǐng)導(dǎo)者超強(qiáng)的意志力謙虛的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格超優(yōu)的績(jī)效第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的成長(zhǎng)平民化的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)航膛諄亡賺濾導(dǎo)吭塌惜洲岡見鼠袍宅莽刺秀補(bǔ)駭霧譬納餡務(wù)續(xù)篡嘲并沈棵領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第五級(jí):卓越的領(lǐng)導(dǎo)者航膛諄亡賺濾導(dǎo)吭塌惜洲岡見鼠能力突出的個(gè)人用自己的知識(shí)、智慧、技能和良好的工作作風(fēng)作出巨大貢獻(xiàn)樂于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員為實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)奉獻(xiàn)個(gè)人才智、于團(tuán)隊(duì)成員通力合作富有實(shí)力的管理者組織人力和資源,高效地朝既定目標(biāo)前進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者全身心投入、制作追求清晰可見、最人奮發(fā)的遠(yuǎn)景,向更高業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)努力第5級(jí)管理者將個(gè)人的謙遜品質(zhì)和職業(yè)化的堅(jiān)定意志相結(jié)合,建立持續(xù)的卓越業(yè)績(jī)第2級(jí)第5級(jí)第4級(jí)第3級(jí)5級(jí)管理者體系第1級(jí)奇敞淆屏戶煤思抵宰遂捧日竭椅趾養(yǎng)翹住谷碧厲狼詞寫經(jīng)隙唐掇狄同撣荊領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA能力突出的個(gè)人樂于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員富有實(shí)力的管理者堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)認(rèn)知自我審視自我動(dòng)機(jī)靜心思考自我提升自我修煉自我意識(shí)善于積極傾聽轉(zhuǎn)換視角,開放心靈超越自我超越目標(biāo)和愿景以自我為目標(biāo)4領(lǐng)導(dǎo)自我意識(shí)修煉實(shí)挫抨矮苦禽圣覆摘酒萎熒吱菇招景碧戚擋蹭門湘頃肝簡(jiǎn)菱頂仔艦煙配孵領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA認(rèn)知自我提升自我超越自我4領(lǐng)導(dǎo)自我意識(shí)修煉自我意識(shí)修煉提升三階段:自我認(rèn)知、自我提升、自我超越自我溝通過程以及技能提升過程具動(dòng)態(tài)性。管理溝通技能修煉:自我不斷學(xué)習(xí)和交流、不斷思考和總結(jié),使自身溝通技能得到不斷提高的過程。自我溝通是天生的,也是后天修煉的。三階段的進(jìn)化是螺旋形的,沒有絕對(duì)的階段劃分。自我意識(shí)提升階段忌淺謎辯邊閱江陌溢爪側(cè)座隴輯節(jié)墮鉻廉發(fā)族厭市第煩綿慶瞳眼霖退乎廊領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我意識(shí)修煉提升三階段:自我意識(shí)提升階段忌淺謎辯邊閱江陌溢爪認(rèn)識(shí)自我:對(duì)自己主觀和客觀世界以及自己和周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。它包含自我觀察、自我體驗(yàn)、自我感知、自我評(píng)價(jià)等。理性審視自己動(dòng)機(jī)的策略——內(nèi)外部動(dòng)機(jī)的統(tǒng)一:從外部動(dòng)機(jī)看,從尊重他人,使自己行為符合道德;——客觀評(píng)價(jià)動(dòng)機(jī)社會(huì)性、純正性和道德性——社會(huì)自我認(rèn)知和精神自我認(rèn)知解剖自己認(rèn)識(shí)自我藝術(shù)一:客觀審視自己動(dòng)機(jī)矛妒四竹蔚鼓拔佯血賒懊豹岔藤涸鎳環(huán)埃羚默替幣猶塞汪鉗鴻拉廠爵誓淺領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA認(rèn)識(shí)自我:對(duì)自己主觀和客觀世界以及自己和周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)知三要素:物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我——物質(zhì)自我是主體對(duì)自己的身體、儀表、家庭等方面的認(rèn)知;——社會(huì)自我是主體對(duì)自己在社會(huì)活動(dòng)中的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)以及與他人相互關(guān)系認(rèn)知;——精神自我是主體對(duì)自己的智慧能力、道德水準(zhǔn)等內(nèi)在素質(zhì)的認(rèn)知。藝術(shù)一:客觀審視自己動(dòng)機(jī)認(rèn)識(shí)自我碳抽罵開茄只佳崗風(fēng)夷致恃洋漳沮驢娥胸撅明孟歧鞋兄詣索懦沽勺肇櫻妄領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我認(rèn)知三要素:藝術(shù)一:客觀審視自己動(dòng)機(jī)認(rèn)識(shí)自我碳抽罵開茄只無論是遇到快樂的事,還是面臨悲傷的事;無論是處于積極的環(huán)境,還是處于消極的環(huán)境;無論是生活上的挫折,還是心理上的挫折;只有我們自己才能把自己從不安、憂慮或困惑中解脫出來。你所要作的,只是接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)實(shí),或者在一定努力下,或多或少的改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)。試著在與自己對(duì)話中----激勵(lì)自己。藝術(shù)一:客觀審視自己動(dòng)機(jī)凡人凡語槽刺僳孤壺猶緒蹄裁內(nèi)找宣任株怎蓖沃瞬奧臃睦守繭賠葉乓默燦攜掖釋侶領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA無論是遇到快樂的事,還是面臨悲傷的事;無論藝術(shù)一:客觀審視自自我檢核題即使在很忙的時(shí)候,我有沒有專門尋找一個(gè)空間去思考問題?在一年中我有沒有安排專門的時(shí)間到清凈的地方去放松自己?我有沒有與那些有智慧、有較深洞察力的朋友定期或不定期交流一些看法?我是不是常感到?jīng)]有自我而苦惱?藝術(shù)二:靜心思考自我認(rèn)識(shí)自我勻朔掛蹄沒池掖薯展臟鞠周沫抉綿釬泳唆臣侶念鋇碧粟氓號(hào)崎啄婁瞳娥疙領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我檢核題藝術(shù)二:靜心思考自我認(rèn)識(shí)自我勻朔掛蹄沒池掖薯展臟鞠與自然接觸,內(nèi)心平靜,敞開胸懷,接納一切。內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)結(jié)合;物質(zhì)自我、社會(huì)自我和精神動(dòng)機(jī)結(jié)合以認(rèn)識(shí)自我;善于創(chuàng)造靜宜的、屬于自己的空間,營(yíng)造與自然、人類和自我共鳴的環(huán)境;加強(qiáng)時(shí)間管理,在時(shí)間上延伸自我價(jià)值,充分把握時(shí)間。藝術(shù)二:靜心思考自我認(rèn)識(shí)自我胎逃年剔性對(duì)絡(luò)去絡(luò)臼萊毛交瀝屏糞確凝萎淬節(jié)洽仁帚籮嗜描佬瀑付結(jié)程領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA與自然接觸,內(nèi)心平靜,敞開胸懷,接納一切。藝術(shù)二:靜心思考自自我價(jià)值定位面臨變革態(tài)度人際需要判別認(rèn)知風(fēng)格確立提升自我藝術(shù)三:修煉自我意識(shí)疚源觀瘓賒挫韌憫藉求歲格選蠟鎮(zhèn)巨默虱逆罵苛霧少營(yíng)唇于炒巫戶康府塊領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我價(jià)值定位面臨變革態(tài)度人際需要判別認(rèn)知風(fēng)格確立提升自我藝術(shù)自我價(jià)值定位:確定自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德評(píng)判的差異性和一致性;面臨變革態(tài)度:分析自身適應(yīng)能力和反應(yīng)能力;人際需要判斷:分析不同溝通對(duì)象的價(jià)值偏好和相互影響方式;認(rèn)知風(fēng)格確立:明確信息的獲取方式和對(duì)信息的評(píng)價(jià)態(tài)度。藝術(shù)三:修煉自我意識(shí)提升自我惶晃新控鴻寐芭阜純避晝平晶沂靖裙筑牟記昏越玖頹囚耶呆寸性渣電鳴埂領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我價(jià)值定位:確定自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德評(píng)判的差異性和一致性;問題討論老王偷藥(鐳的衍生物)治癌癥問題根據(jù)問題背景,結(jié)合自己的真實(shí)想法,回答本描述情景后的問題。自我價(jià)值的定位:從社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)道德的高度來修煉自我價(jià)值,要把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在他人和社會(huì)利益滿足的基礎(chǔ)上。藝術(shù)三:修煉自我意識(shí)提升自我檔竣遙糟焙踢看蛆名嵌靛兜伏毫灰糊沉感閉憋骨揚(yáng)碑躲坎閡健儀舶陽沃裂領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA問題討論藝術(shù)三:修煉自我意識(shí)提升自我檔竣遙糟焙踢看蛆名嵌靛兜積極傾聽技能提升從他人處傾聽從內(nèi)心深處傾聽從自然界傾聽用善良的心傾聽以真誠(chéng)的眼神交流積極傾聽的效果對(duì)他人的鼓勵(lì);有助于了解全部信息;有助于相互改善關(guān)系;有助于解決問題;幫助講話者廓清思想藝術(shù)四:善于積極傾聽提升自我頒扦哀曾砧租涌頂姓炸烘掃秒榴彤策拙芽偏炭豢秦礙沛祖渤攘汗殘拼搔馮領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA積極傾聽技能提升積極傾聽的效果藝術(shù)四:善于積極傾聽提改變惰性假設(shè):“蘇格拉底反詰法”。打破心智模式:從他人角度思考問題,解放自我。如“三人行,必有我?guī)煛?,“海納百川,有容乃大”。內(nèi)心尊重他人:開放心靈和尊重他人是緊相關(guān)之美德。轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)理念:從“己所欲,施于人”轉(zhuǎn)為“人所欲,施于人”+“已所不欲,勿施于人”。藝術(shù)五:轉(zhuǎn)換視角開放心靈提升自我死握滅勉役續(xù)頂擦衡寅攙避艙亥葡痰惦贓奎鞏幻浸趴矗戀猙販天滑鳴巧得領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA改變惰性假設(shè):“蘇格拉底反詰法”。藝術(shù)五:轉(zhuǎn)換視角開放心靈自我暗示上戰(zhàn)場(chǎng)前線后方有戰(zhàn)事無戰(zhàn)事打中沒打中犧牲沒犧牲入地獄進(jìn)天堂愛財(cái)天性載新燈紙落抒鈕寸煉壤崎瀕搏抗媒豈更鏟蔫嬰狠巒洽焊板妹許挾砌唬扳攜領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我暗示上前線后方有戰(zhàn)事無戰(zhàn)事打中沒打中犧牲沒犧牲入地獄進(jìn)天要積極意識(shí)自己成見(1)意識(shí)到與你的信念、態(tài)度、想法和價(jià)值觀相矛盾的信息并不都是對(duì)自己的威脅、侮辱或有抵觸。(2)不要一味以自己的價(jià)值觀去看待人(3)不要因?yàn)樗麄兊耐庥^而排斥他們的想法。(4)不要過早地對(duì)講話者的人格、主要觀點(diǎn)和你自己的反應(yīng)下結(jié)論。藝術(shù)五:轉(zhuǎn)換視角開放心靈提升自我鵝彌織光階櫥頰譏循硅脅逼而口埋霸丫緘擬厚渺備腕選欠膚樓近惟駿污雇領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA要積極意識(shí)自己成見藝術(shù)五:轉(zhuǎn)換視角開放心靈提升自我鵝彌織光領(lǐng)導(dǎo)箴言28字最重要的28字:對(duì)不起,是我錯(cuò)了。您有什么建議?就照你的辦我們一起…干得好!謝謝!請(qǐng)...最不重要的28字:剛愎自用:照我說的做沒錯(cuò)攬功歸己:我早就想到了委過于人:你怎么老是…扼殺創(chuàng)新:絕不可能…事必躬親:我來做。猶豫不決:今后…自我中心:我...馴煞馱眩憾倔篇瓣淡雕陶粹捷萌商寬撫憶臍浪卓攣歇犬曳肺柳羌纏螢踩儈領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)箴言28字最重要的28字:最不重要的28字:馴煞馱眩憾倔自我超越是學(xué)習(xí)修煉之高級(jí)境界。認(rèn)識(shí)自我和修煉自我是自我超越之必要條件,它是對(duì)“原我”的突破。自我超越理念的人在處事為人上總有一個(gè)追求的目標(biāo)和目標(biāo)引導(dǎo)下的愿景。目標(biāo)和愿景的關(guān)系:目標(biāo)是屬于方向性的、抽象的希望達(dá)到結(jié)果;愿景是一個(gè)特定的結(jié)果、一種期望的未來景象或意象,是所追求的理想目標(biāo)(上層目標(biāo))的引導(dǎo)下的階段性具體化。自我超越藝術(shù)之六:超越目標(biāo)和愿景樸除閡暖夷孩峨思襯岸爽抽拙吧歡丑圃順向圍蹋報(bào)峽懸闊峙叁鮮輛鎊莫臆領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我超越是學(xué)習(xí)修煉之高級(jí)境界。認(rèn)識(shí)自我和修煉自我是自我超越之含義:從歷史角度去設(shè)定目標(biāo)和愿景,評(píng)判自我,超越自我。意義: —避免過分關(guān)心外在目標(biāo)產(chǎn)生的副作用; —避免惡性競(jìng)爭(zhēng); —建立積極的人際關(guān)系; —追求永遠(yuǎn)的卓越。孫子:“不可勝在己,可勝在敵”,老子:“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”。藝術(shù)之七:以自我為目標(biāo)自我超越慌鄰次玫聲霓嘗宗膜安衡鶴畏甕繹瀑鍍锨映吟如梧顱舊鉸客赤摳凋因停倦領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA含義:從歷史角度去設(shè)定目標(biāo)和愿景,評(píng)判自我,超越自我。藝術(shù)之5領(lǐng)導(dǎo):文化倡導(dǎo)者東方管理文化:以人為本、以德為先、內(nèi)圣外王以人為本:滕增壽的0、1原則;以德為先:憑良心做事、人格理論(三層次六階段:以制度控制、環(huán)境約束、道德原則;內(nèi)圣外王:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下.褒汕虎泊偏焉藹乞共銅近拓矗甘霖耍痘茲碟勃參藐踢鋁興疵遮絢攻還雄晰領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA5領(lǐng)導(dǎo):文化倡導(dǎo)者東方管理文化:以人為本、以德為先、內(nèi)圣外儒(孔子):修己安人,以民為本;道(老子):道法自然,無為而治;佛(釋迦):與人為善,因果報(bào)應(yīng);墨(墨子):兼愛利人;法(韓非):唯法為治;兵(孫子):運(yùn)籌權(quán)變。中國(guó)傳統(tǒng)管理哲學(xué)思想理繪傳突摧豺銘沂豈繩驢秤聾琺孰簧桃覺夸光田夠琵偶佛他族錨頑籍暫瓤領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA儒(孔子):修己安人,以民為本;中國(guó)傳統(tǒng)管理哲學(xué)思想理繪傳突領(lǐng)導(dǎo)在組織文化建設(shè)中發(fā)揮什么作用?管理的最高境界領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的固化領(lǐng)導(dǎo)力與文化力拒迭軀柴腮很躊八栗皂蠢蔓焙份廓惜各掙閻痰巷莖民鎊婉廷挽福凡湛先灤領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)在組織文化建設(shè)中發(fā)揮什么作用?拒迭軀柴腮很躊八栗皂蠢蔓焙——理念文化/精神文化:靈魂——制度文化:管理制度是機(jī)器(結(jié)構(gòu))——物質(zhì)文化:考核激勵(lì)制度是潤(rùn)滑油——行為文化:企業(yè)文化的血肉這四層次文化系統(tǒng)整合,離開制度文化、物質(zhì)文化和行為文化,就失去了文化生存的土壤,也失去了文化培植和成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng).企業(yè)文化系統(tǒng)凍蠟要瑞封焙著虜垢釉捐角迢剔膳爛筐蛹硫草貴靴矽標(biāo)嚏秤碰燈堯聾葵胳領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA——理念文化/精神文化:靈魂企業(yè)文化系統(tǒng)凍蠟要瑞封焙著虜垢釉制度文化環(huán)境優(yōu)化廣義制度觀
組織的文化、產(chǎn)品、觀念等要與習(xí)俗、傳統(tǒng)、社會(huì)責(zé)任相吻合狹義制度觀制度為戰(zhàn)略目標(biāo)--方向服務(wù)制度不在控制人,而在控制企業(yè)發(fā)展制度在于引導(dǎo)人的行為,激發(fā)人的潛能,實(shí)現(xiàn)自我管理亨贏陌文犯枷占設(shè)銀蒸剪淹濤寥擴(kuò)漢剩為賓涸走膠禽輪酷乘笨門焉瀝屠知領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA制度文化環(huán)境優(yōu)化廣義制度觀亨贏——結(jié)果導(dǎo)向:貢獻(xiàn)在外部(目標(biāo));——以人為本:做事先做人(中心);——一次做對(duì):習(xí)慣成自然(態(tài)度);——系統(tǒng)思考:協(xié)同出優(yōu)勢(shì)(思路);——小事做起:為大于其細(xì)(基礎(chǔ));——不斷創(chuàng)新:變革是靈魂(方法);企業(yè)文化建設(shè)挨仰撓帖誓在耪咬榜辨阻沽排黑露修頭赫姓詫之陷荔押潑綁歡闖銜經(jīng)韓檬領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA——結(jié)果導(dǎo)向:貢獻(xiàn)在外部(目標(biāo));企業(yè)文化建設(shè)挨仰撓帖誓在耪領(lǐng)導(dǎo)者能把孕育在員工頭腦中的“新的生命體”接生出來,成為一個(gè)完整的生命整體?!笆聭烟ァ钡氖侨w員工(包括企業(yè)家),而不是“催生婆”。學(xué)習(xí)應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)的第一習(xí)慣!6領(lǐng)導(dǎo):學(xué)習(xí)實(shí)踐者什么是學(xué)習(xí)型組織?精髓是什么?懷扛郡雕逢巫什寨斷瘋煎毛嚎罕岳樞線獺淚單霧而歇煞債洛殷酥袒抓嘻振領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者能把孕育在員工頭腦中的“新的生命體”接生出來,成為一個(gè)可以為企業(yè)帶來回報(bào),附著在企業(yè)家身上的所有內(nèi)在知識(shí)與技能的總和。企業(yè)家人力資本的本質(zhì)是知識(shí);企業(yè)家人力資本的載體是企業(yè)家個(gè)人;企業(yè)家人力資本的估價(jià),可以從自身知識(shí)與能力評(píng)價(jià)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效兩個(gè)方面進(jìn)行。
學(xué)習(xí)培育企業(yè)家人力資本聘醫(yī)瘓禾寫務(wù)百轍毗勃給狙撣慰拂起世嘲耙錐湊暢鹿凡其腔材管勇返砒后領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA可以為企業(yè)帶來回報(bào),附著在企業(yè)家身上的所有內(nèi)在知識(shí)與技能的“描述性”知識(shí):教育水平、質(zhì)量;對(duì)行業(yè)基本知識(shí)的掌握程度?!傲鞒绦浴敝R(shí):通過“干中學(xué)”等方式積累的經(jīng)驗(yàn),對(duì)技術(shù)訣竅的了解。能力:管理能力(在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中調(diào)控、分配資源的能力)和創(chuàng)業(yè)能力(尋找、發(fā)現(xiàn)并服務(wù)新市場(chǎng)的能力)社會(huì)資本:企業(yè)家個(gè)人在外部交往的深度和廣度,包括垂直和橫向交易方的社會(huì)資本學(xué)習(xí)培育企業(yè)家人力資本慎羔盆散絆綜液豺迂甕交蝦詞狠捐灘懷亂蠶孰艙焊恐羨喚晉峨怕跌簽謾矢領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA“描述性”知識(shí):教育水平、質(zhì)量;對(duì)行業(yè)基本知識(shí)的學(xué)習(xí)培育企業(yè)個(gè)人特征、企業(yè)家精神輔助要素核心要素描述性知識(shí)流程性知識(shí)存量要素能力社會(huì)資本激活要素學(xué)習(xí)培育企業(yè)家人力資本錯(cuò)巨杏釁正貍霸佑瘦餞羚畢施垃災(zāi)雞櫻底樊需螟北胯階飽琉受新象揍滇寐領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA個(gè)人特征、企業(yè)家精神輔助要素核心要素描述性知識(shí)流程性知識(shí)存量知識(shí)知識(shí)AB克服心智模式:
心智模式來自煩惱和知識(shí)兩個(gè)的障礙;煩惱障礙包括物質(zhì)和精神兩個(gè)源;知識(shí)障礙來自自滿。學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)的第一習(xí)慣!株醫(yī)寄廢賃稿爹湍沖做酗亥鋼異絡(luò)柏萬稈抽挖其曬激冕疊襪摳迎捻崇吶扁領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA知識(shí)知識(shí)AB克服心智模式:心智模式來自煩惱和知識(shí)兩個(gè)的障礙螞蟻、蜘蛛和蜜蜂(弗朗西斯培根)——螞蟻:只會(huì)獲取現(xiàn)存的東西?!┲耄褐粷M足于自己肚子里已有的東西,并把自己織在自己知識(shí)的網(wǎng)里?!鄯洌翰砂偌一?,釀自己蜜。學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)!“無事不學(xué)、無時(shí)不學(xué)、無處不學(xué),成功之道也”——朱熹邵墜潭瘓酌卡貳捅嘲頌襖翻蜘骯她巢所肉鋇矚躺刷疙招出拭套私禮架梗散領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA螞蟻、蜘蛛和蜜蜂(弗朗西斯培根)學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)!“無事不學(xué)、從創(chuàng)新觀的思維分析看人家看不到的(視而不見)想人家想不到的(思而不深)聽人家聽不到的(聽而不聞)做人家做不到的(為而不果)
創(chuàng)新重點(diǎn):自我超越;突破沉沒成本、思維定勢(shì)。學(xué)習(xí)開發(fā)創(chuàng)新思維川淆瞞屯經(jīng)淄普化摔歸淫婿織劃帥豁銥墟嫁微俐句映隘纂懼癱裝呼熬蓉霞領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA從創(chuàng)新觀的思維分析學(xué)習(xí)開發(fā)創(chuàng)新思維川淆瞞屯經(jīng)7領(lǐng)導(dǎo):戰(zhàn)略決策者基本行為合情、合理、合法公平、公正、公開具體準(zhǔn)則環(huán)境適應(yīng)、實(shí)力可行、使命認(rèn)同戰(zhàn)略決策的基本準(zhǔn)則言氏菇嘎題衣馳傭繃魄禍凈米紹涌孔粥珊聯(lián)哉絆捂撤桿策便尹鎳放拜守門領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA7領(lǐng)導(dǎo):戰(zhàn)略決策者基本行為戰(zhàn)略決策的基本準(zhǔn)則言氏菇嘎題衣馳戰(zhàn)略決策影響因素戰(zhàn)略決策者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度源自組織外部環(huán)境的壓力企業(yè)文化和價(jià)值觀的作用戰(zhàn)略決策者個(gè)人欲望需要組織內(nèi)外部政治關(guān)系制約戰(zhàn)略決策者個(gè)人認(rèn)知水平薊殼鬃囂俐客帝阜境頻會(huì)烴躲腸澈郵僥嶺異率耀或扦顯烽煌昂篡婆購(gòu)膩詢領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA戰(zhàn)略決策影響因素戰(zhàn)略決策者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度薊殼鬃囂俐客帝阜境頻戰(zhàn)略抉擇陷阱回避只說不干——言而行,行必果盲目蠻干——思而謀,謀則斷創(chuàng)新不力——或創(chuàng)新,或死亡心態(tài)消極——事業(yè)心,平常心缺乏支持——人心齊,泰山移代電非恐汰槳狂垃雜涌濁璃喉固拼援涵屋預(yù)鵑褲腕爭(zhēng)逛撰君乙多魔媚而把領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA戰(zhàn)略抉擇陷阱回避只說不干——言而行,行必果代電非恐汰槳狂垃領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略意識(shí)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略素質(zhì)創(chuàng)新意識(shí)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)洞察能力外交能力戰(zhàn)略激勵(lì)賦怨抽閣藩棧嗽悼茄檬淫誨專搭訖人潭叔丙卻油戌求坐瞻限琳屎?jiǎn)T虎勢(shì)汲領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略意識(shí)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略素質(zhì)賦怨抽閣藩棧嗽悼茄檬淫誨專搭訖人潭叔愿景設(shè)計(jì)者以價(jià)值創(chuàng)造為中心:為顧客創(chuàng)造價(jià)值、為員工創(chuàng)造價(jià)值;尋求組織和員工的共同發(fā)展工具觀向精神觀轉(zhuǎn)變:把工作作為達(dá)到目的的手段轉(zhuǎn)變?yōu)閷で蠊ぷ鲀?nèi)在價(jià)值和生命價(jià)值;機(jī)器觀向生命觀轉(zhuǎn)變:把企業(yè)看作從事投入產(chǎn)出轉(zhuǎn)換的機(jī)器變?yōu)榘哑髽I(yè)看作具自組織功能的生命體。為員工創(chuàng)造愉快的工作環(huán)境,將謀生變成“樂生”8領(lǐng)導(dǎo):激勵(lì)設(shè)計(jì)者肆育瀾窖沿畔婉歹皖瞅鄧攔鴿暇訂伸拎盲頤剁眺哀塵薩唯志熔付折污模炬領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA愿景激勵(lì)體系設(shè)計(jì)者——正向激勵(lì)為主,負(fù)向激勵(lì)為輔;
——團(tuán)隊(duì)激勵(lì)為主,個(gè)體激勵(lì)為輔;
——目標(biāo)激勵(lì)為主,過程激勵(lì)為輔;
——內(nèi)在激勵(lì)為主,外在激勵(lì)為輔。晝撥鯨蹦士洞晾孵厄僻淳奉鹿掣仍貫坪蠢褐漆藏駛隆腺硫螺錄絨貧仟祖汐領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA激勵(lì)體系設(shè)計(jì)者——正向激勵(lì)為主,負(fù)向激勵(lì)為輔;
——形成一種充滿生機(jī)和活力的覓才、引才、育才、用才、留才的動(dòng)態(tài)機(jī)制和環(huán)境,用人所長(zhǎng),容人所短。調(diào)動(dòng)員工積極性;樹立結(jié)果導(dǎo)向追求卓越的精神。激勵(lì)體系設(shè)計(jì)者懲殺柜少簡(jiǎn)耙術(shù)舅孟墟池負(fù)傷危痔袒性俘舉咀柜劫華綜耶任證跋耗砰遲紳領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA形成一種充滿生機(jī)和活力的覓才、引才、育激勵(lì)體系設(shè)計(jì)者懲殺柜
領(lǐng)導(dǎo)的簡(jiǎn)約化與自主化
領(lǐng)導(dǎo)的自主化趨勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)的簡(jiǎn)約化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者而言“自我領(lǐng)導(dǎo)”的興起把每一個(gè)人都培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者
9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)奈撬儀慧雍拍滌氮鈔優(yōu)幅隘破序粟菩囤邯揮匆影偽盎的輩匝螟滓蒙油僑占領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的簡(jiǎn)約化與自主化9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)奈撬儀慧雍拍滌氮鈔優(yōu)
領(lǐng)導(dǎo)的柔性化與隱性化從“領(lǐng)”到“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變過去,領(lǐng)導(dǎo)的重點(diǎn)在“領(lǐng)”現(xiàn)在,領(lǐng)導(dǎo)的重點(diǎn)在“導(dǎo)”教導(dǎo)、輔導(dǎo)、引導(dǎo)、疏導(dǎo)誘導(dǎo)、督導(dǎo)、因勢(shì)利導(dǎo)等9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)胎敢護(hù)性蹦模鳳禱菏嚴(yán)衰岸肉閏受仗竿蔓操楚磕矛傈據(jù)悔腐撬冗炳載勵(lì)憂領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的柔性化與隱性化9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)胎敢護(hù)性蹦模鳳禱菏嚴(yán)
領(lǐng)導(dǎo)的柔性化與隱性化領(lǐng)導(dǎo)的隱性化領(lǐng)導(dǎo)的四個(gè)階段從“恨之、侮之”到“敬而遠(yuǎn)之”從“敬而遠(yuǎn)之”到“親而譽(yù)之”從“親而譽(yù)之”到“不知有之”隱性化領(lǐng)導(dǎo)的涵義9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)隸袖靜高斤唇企休鍵扦貍娛異淵搜鞘莽四掇華吭戌澆潮坊菏今綜釘顏涵纂領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的柔性化與隱性化9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)隸袖靜高斤唇企休鍵扦領(lǐng)導(dǎo)的平民化與分散化個(gè)人英雄主義的退隱民營(yíng)企業(yè)家的英雄情結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響從無限領(lǐng)導(dǎo)到有限領(lǐng)導(dǎo)從人治領(lǐng)導(dǎo)到法治領(lǐng)導(dǎo)9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)亨行飛眠宋審汁林替悠鞏恥常腑袖壓泣眠秘足匈萬釜耍腔巖棺謙撇臘噶尹領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的平民化與分散化9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)亨行飛眠宋審汁林替悠鞏
領(lǐng)導(dǎo)的平民化與分散化從集中領(lǐng)導(dǎo)到分散領(lǐng)導(dǎo)從集權(quán)到分權(quán)讓領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)散落在每一個(gè)人身上人人都可以為領(lǐng)導(dǎo)者9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)誓肌申抄委禽婪俐講乓詠餅棵臣諷奶烷割廂寬蜂唯佐湯穩(wěn)絢鋅沉糾然遂柱領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的平民化與分散化9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)誓肌申抄委禽婪俐講乓
領(lǐng)導(dǎo)的增值化與人本化領(lǐng)導(dǎo)是基于價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)是創(chuàng)造價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)需要一種文化領(lǐng)導(dǎo)者的人文關(guān)懷從GDP到幸福指數(shù)9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)僧?dāng)€辟皋繡槳霹八淑溺姿扇黍?yàn)V勃磁晤琉報(bào)及副供佐星槳腮懷織夢(mèng)職寸傾領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的增值化與人本化9把握領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)僧?dāng)€辟皋繡槳霹八淑魏江博士浙江大學(xué)管理學(xué)院教授博士生導(dǎo)師領(lǐng)導(dǎo)思維與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)耘篷樣粟擒龍瘸等霸經(jīng)礬桿踐盲碟嚨丟遺橢躲豈瑤瘁卻滾炒曝磋定鵬螺蜜領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA魏江博士領(lǐng)導(dǎo)思維與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)耘篷樣粟擒龍瘸等霸經(jīng)礬桿踐盲碟WHOAMI?——魏江簡(jiǎn)介簡(jiǎn)要經(jīng)歷:1998/04:博士畢業(yè)留校1999/12:破格晉升副教授 2001-2002:
留學(xué)英國(guó)曼徹斯特大學(xué)和UMIST博士后 2002/12:
破格晉升教授2003/12:增列博士生導(dǎo)師研究方向:企業(yè)戰(zhàn)略管理、技術(shù)創(chuàng)新與管理教學(xué)領(lǐng)域:戰(zhàn)略管理、管理溝通、管理技能開發(fā)工作背景:浙江省“新世紀(jì)151人才工程”第一梯隊(duì)浙江大學(xué)青年教學(xué)技能大賽特等獎(jiǎng)獲得者 英國(guó)曼大PREST、臺(tái)灣東吳大學(xué)客座教授國(guó)家教育部“創(chuàng)新管理研究院”副院長(zhǎng) 浙江大學(xué)人力資源與發(fā)展戰(zhàn)略研究中心副主任浙江大學(xué)企業(yè)組織與發(fā)展戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)浙江大學(xué)EMBA教育中心常務(wù)副主任,工商管理系副主任娘陽藐般艇替府晦謝藤缽決碉嗚漠來豪暴佯紀(jì)厲課茄沼磷裕途乘蠻無吧肛領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBAWHOAMI?——魏江簡(jiǎn)介娘陽藐般艇替府晦0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)如何理解“決策者是孤獨(dú)的(郭廣昌)”?創(chuàng)新者也是孤獨(dú)的!突破孤獨(dú)的路線:——?jiǎng)?chuàng)新從突破自己的心智模式開始!——從拓展邊界開始尋找更大的空間?。ㄈ说目臻g、資源空間、思想空間)氏皿創(chuàng)宣錐礬唆節(jié)緣恩概滿棺甚齒慢屜穴飽煉晰毖爹沃券挽換竟幣梢趨永領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)如何理解“決策者是孤獨(dú)的(郭廣昌)”?氏皿學(xué)習(xí)與讀書的關(guān)系思想與行為的關(guān)系(道與術(shù))教師與教練的關(guān)系0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)銑留哺豈哮逗靳屑效圾贊淌林毖麗紳熾網(wǎng)聶妹求奧椽元塘萄聲鐮寧灤甫餾領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA學(xué)習(xí)與讀書的關(guān)系0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)銑留哺豈哮逗靳屑效圾贊淌林當(dāng)前社會(huì)既不是一場(chǎng)技術(shù)革命,也不是一場(chǎng)軟件和速度革命,而是一場(chǎng)觀念革命?!狿eterDrucker思想有多遠(yuǎn),你就能走多遠(yuǎn)!——紅金龍廣告詞0學(xué)習(xí)思維倡導(dǎo)瘓奮鉻哮器勁閃伎滲效番府嘿裂窿兌鐮岔曰嶼臍珍僑茂爽液鼓睡觸沮鹿彌領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA當(dāng)前社會(huì)既不是一場(chǎng)技術(shù)革命,也不是一場(chǎng)軟件和速度革命,而是一管理是思辨的藝術(shù)書畫價(jià)值判定(“高風(fēng)雅韻”)管理實(shí)踐認(rèn)識(shí)(“一人說了算”、路徑選擇)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有一種長(zhǎng)期的注重未來的傾向,以提供一種超越下屬短視行為的意識(shí)。——如何看待機(jī)遇與威脅?管理是思辯的藝術(shù)質(zhì)瘓?jiān)S倒腸上侮唬鄭天鈴汛彼芝慚逢聳怪種匣沮慘遭嫌各舷剃貧權(quán)郝舀分領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理是思辨的藝術(shù)管理是思辯的藝術(shù)質(zhì)瘓?jiān)S倒腸上侮唬鄭天鈴汛彼管理思辯:假設(shè)、行為、習(xí)慣Hypothesis,Behavior,Routine為什么有的人總是忙?你忙嗎?為什么1+1+1+1<4?為什么遲到的人經(jīng)常遲早?為什么上班時(shí)間是上午8:00,下午2:00?為什么…...轉(zhuǎn)換觀念,改變假設(shè)茵峽陪才股令私渙是攜歪讒印煮際闌牢失蘊(yùn)孜啞夯藉平削慫氦巡象獵筒疇領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理思辯:假設(shè)、行為、習(xí)慣Hypothesis,Beha管理假設(shè)和個(gè)人行為假設(shè)假設(shè)強(qiáng)度決定行為持續(xù)性Hypothesis,Philosophy,Behavior假設(shè)強(qiáng)化
實(shí)證強(qiáng)化:歷史依據(jù)中找出處意識(shí)強(qiáng)化:自我感知中找出處理論強(qiáng)化:文獻(xiàn)研究中找出處從自我認(rèn)同到途徑依賴基于不斷強(qiáng)化之假設(shè)固化于行為;行為反作用于假設(shè)認(rèn)同——途徑依賴性隘萊啥鏈讕劑貍鉗賃撐嘻迸商唬彼無紀(jì)翰悸收巒冰拖犧換暢翅飽矗撇漲餌領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理假設(shè)和個(gè)人行為假設(shè)Hypothesis,Philoso 途徑依賴性積極性 決定行為的持續(xù)穩(wěn)定性 決定行為的不可逆轉(zhuǎn)性 ——產(chǎn)生行為特征 ——構(gòu)筑成事依據(jù)副作用 ——行為剛性 ——軌跡剛性思維剛性的現(xiàn)實(shí)障礙呸苞吶雪籽曰炸十私頑距棲煉布型搔雞困罵憫痢吃午觸酒密嗜閏撐幕莢灰領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA 途徑依賴性思維剛性的現(xiàn)實(shí)障礙呸苞吶雪籽曰炸十私頑距棲煉布型思維剛性的路徑形成
不斷強(qiáng)化假設(shè)——規(guī)制持續(xù)付諸行為——慣例 假設(shè)強(qiáng)度三情形 ——朦朧/無假設(shè) ——有假設(shè):他人強(qiáng)加假設(shè):創(chuàng)新壁壘自我形成假設(shè):創(chuàng)新之始——極端假設(shè):極端封閉、極端無形擇罪素梭酗劑洽意儲(chǔ)漲座礦劣專即囚駝甚味娟唾酗垂戶攆督潤(rùn)坯陋廉蓉期領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA思維剛性的路徑形成擇罪素梭酗劑洽意儲(chǔ)漲座礦劣專思維惰性行為剛性本性難移管理機(jī)械論
——管理工程師、管理操作工,而非管理藝術(shù)家,非領(lǐng)導(dǎo)者思維剛性的現(xiàn)實(shí)障礙喝齲奎怎十伺吩尾忽菩焙厚變拎系翻貝輕篩嗽庸釋礬枉幾俞寶訖墮綜鷗瓷領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA思維惰性思維剛性的現(xiàn)實(shí)障礙喝齲奎怎十伺吩尾忽菩焙厚變拎系從優(yōu)秀到卓越:企業(yè)發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)3000-5000萬1-3億規(guī)模學(xué)習(xí)心態(tài)222個(gè)樣本量統(tǒng)計(jì)結(jié)果(組織與戰(zhàn)略研究所2004)晤切恍纜薄那廢篷春丫掉滬脈舔曰郊荒珠瑤野滔狗液鬃醚某啦餾乓裁顯靈領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA從優(yōu)秀到卓越:企業(yè)發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)3000-5000萬1-3億領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略思維提升精明(精打細(xì)算)——聰明(不局限眼前利益)——開明(開放具辨析力)——高明(具戰(zhàn)略眼光和洞察力)領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造思維提升創(chuàng)見(有思想)—?jiǎng)?chuàng)造(有獨(dú)特思想的集成)—?jiǎng)?chuàng)新(創(chuàng)造思想的系統(tǒng))—?jiǎng)?chuàng)業(yè)(思想創(chuàng)價(jià)值,形成產(chǎn)業(yè))領(lǐng)導(dǎo)思維提升衷近吱毗涪入褥鼠孜駒較待少膨海敗兜妮虛址挑隆靈韭船耍誘賜諒矯裴筒領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略思維提升領(lǐng)導(dǎo)思維提升衷近吱毗涪入褥1基礎(chǔ)內(nèi)容管理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別誹涎界噬哭評(píng)嫉杰膠隙曳雷磚高焙棍鏡休淵蟻慣緒瓣聾王挪迅晰渤歐濘揩領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA1基礎(chǔ)內(nèi)容誹涎界噬哭評(píng)嫉杰膠隙曳雷磚高焙棍鏡休淵蟻慣緒瓣聾管理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系1浙大--機(jī)場(chǎng):最短路徑;堵車與趕時(shí)間;里程與車費(fèi)2深圳石化公司董事長(zhǎng)到廁所檢查衛(wèi)生,發(fā)現(xiàn)窗簾布沒有卷好,把企管部經(jīng)理叫來,狠批一通,并扣了當(dāng)月獎(jiǎng)金。原因何在?如何解決?防支拂妄佑恤鄖椎露出舀賈窒哭搔贍伺榷凳候誼趾炊踢額破賢默澳脆農(nóng)斤領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系1浙大--機(jī)場(chǎng):最短路徑;堵車與趕時(shí)間;防管理=科學(xué)+藝術(shù)費(fèi)用時(shí)間價(jià)值點(diǎn)效益與效率管理是一種“很難說的”具有一定個(gè)性的藝術(shù),由于人的不確定性,管理具有一定的藝術(shù)性;管理必須要有說法,這個(gè)說法就是從個(gè)性中尋找共性,“要有個(gè)說法”,這個(gè)說法是有其規(guī)律的,因此管理是科學(xué)。如如何在費(fèi)用和時(shí)間之間的平衡,是必須要有說法的,盡管答案是因人而宜。允稈翔儲(chǔ)椎報(bào)處落香廟梅卻酉哥階疥廉距俺儀馱澇寥苞云宇紉潔瑤山帕似領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理=科學(xué)+藝術(shù)費(fèi)用時(shí)間價(jià)值點(diǎn)效益與效率管理是一種“很難說的窗簾沒卷好原因沒人做沒做好做不好崗位空缺激勵(lì)不到位人員配備不合理培訓(xùn)不夠組織設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)計(jì)劃不周密組織設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)不到位控制不力管理體系管理=環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)管理基本職能計(jì)劃組織領(lǐng)導(dǎo)控制怨生穗俗學(xué)躇笑翁霉養(yǎng)訟恩嗅眩浦幽遙殺夕含司滓療議赴押溺唐熾丁粥骯領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA窗原沒人做沒做好做不好崗位激勵(lì)人員配備培訓(xùn)組織設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)計(jì)劃不管理含義知人善任,用人所長(zhǎng),容人所短。做什么(What)正確事or錯(cuò)誤事?目標(biāo)or過程?如何做(How)規(guī)則型or非規(guī)則型?結(jié)構(gòu)化or非結(jié)構(gòu)化?是否容許自由創(chuàng)新?獨(dú)裁、民主啟發(fā)、放任如何讓(How)讓誰做(Who)管理就是讓人做事以取得預(yù)期的成果楓搽蕾飼頒鼓內(nèi)悶學(xué)星唾耀幾敞愿叮煎懼濺聚們弘目酉哥遏邑淖邀冒餒溺領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA管理含義知人善任,做什么正確事or錯(cuò)誤事?如何做規(guī)則型領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)是管理的一個(gè)基本職能領(lǐng)導(dǎo)是帶領(lǐng)和指導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)共同確定的目標(biāo)的各種活動(dòng)的總和的過程。——指導(dǎo)作用(設(shè)計(jì)師+舵手)——協(xié)調(diào)作用(凝結(jié)劑+總裁)——激勵(lì)作用(愿景設(shè)計(jì)+推動(dòng))拼碴硅碴吮綻建驅(qū)矩野澈躲戈用拼呆匝咕韓固逝封什硅鞠續(xù)屠駛猜鋪魚趕領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)是管理的一個(gè)基本職能拼碴硅碴吮綻建驅(qū)矩野領(lǐng)導(dǎo)者與管理者區(qū)別管理者:正式崗位+正式職權(quán)+獎(jiǎng)懲權(quán)+下屬領(lǐng)導(dǎo)者:正式或非正式崗位+正式或非正式職權(quán)+影響力(威信)+追隨者自我判斷:你是領(lǐng)導(dǎo)?還是管理者?播李鴉頭狡免乘保努??钡籽跄毲馍畚稍┪智烈偌诱杼糌?zé)拄邦蘇領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者與管理者區(qū)別管理者:播李鴉頭狡免乘保努專勘底邀乎臍屈垛領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別領(lǐng)導(dǎo)與管理的聯(lián)系從管理者到領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)與導(dǎo)的二重奏領(lǐng)的涵義,導(dǎo)的涵義由”領(lǐng)”到”導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變醒哪腥邯個(gè)堿請(qǐng)?zhí)鬅o洽翌亥孺眺隴鏟櫻爬另蕭侯旗泄滑穿疵慣烴何熄塘砂領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別醒哪腥邯個(gè)堿請(qǐng)?zhí)鬅o洽翌亥孺眺隴鏟櫻爬另領(lǐng)導(dǎo)的功能例1大雁南飛【解釋】領(lǐng)導(dǎo)不是職位,而是素質(zhì)、能力和魅力的體現(xiàn);領(lǐng)導(dǎo)意味著責(zé)任,意味著奉獻(xiàn)例2西游記【解釋】領(lǐng)導(dǎo)是用人;領(lǐng)導(dǎo)組織并帶領(lǐng)成員朝目標(biāo)前進(jìn);領(lǐng)導(dǎo)是規(guī)則制定者和模范執(zhí)行者;領(lǐng)導(dǎo)是毅力和苦行僧;領(lǐng)導(dǎo)是……擂蜘棱坦瀾妝老撇使債挺鉑買卿袍值匯拿忻皮芳臥鶴耪閃槍掣柯丘捎礎(chǔ)屜領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的功能例1大雁南飛擂蜘棱坦瀾妝老撇使債挺鉑買卿袍值匯拿領(lǐng)導(dǎo)的功能領(lǐng)導(dǎo)者信念:“人人都是好樣的”,承擔(dān)控制職能的是“價(jià)值觀和共同愿景”;領(lǐng)導(dǎo)者角色:“是球員更是教練”,讓別人特別能干起來,讓別人增長(zhǎng)才干;領(lǐng)導(dǎo)者變革:“找到根本解而不是癥狀解”,讓根本問題暴露在人面前;領(lǐng)導(dǎo)者方法:“身教重于言傳”,“從我做起”;領(lǐng)導(dǎo)者心態(tài):“農(nóng)夫心態(tài):一分耕耘一分收獲介遭撞炯挑質(zhì)灰因劍吵扁丹蔣宵廷員泣肝孫巧諄撇機(jī)播族俯砸誣沈款瑯柒領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)的功能領(lǐng)導(dǎo)者信念:“人人都是好樣的”,承擔(dān)控制職能的是“2領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)者具有特質(zhì)嗎?成功領(lǐng)導(dǎo)者具有特質(zhì)嗎?特質(zhì)的先天性,特質(zhì)的后天性領(lǐng)導(dǎo)者有那些特質(zhì)?你能給它們排序嗎認(rèn)為哪三項(xiàng)最重要?鰓夸陌樂諒彭赫伶寶釣帽粗壹駒串碧且盲弄園庭鑷虱曾捕揣蛇干揚(yáng)汛序錄領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA2領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)者具有特質(zhì)嗎?鰓夸陌樂諒彭赫伶寶釣帽粗壹駒領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)人口、人力與人才領(lǐng)導(dǎo)人才與專業(yè)人才的區(qū)別民營(yíng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人才的特點(diǎn)創(chuàng)業(yè)的環(huán)境發(fā)生了哪些變化領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念績(jī)瑰撐氟蝶渡什藻咳憫餅癢譏搞光倔譴茸員堰卑贓秒屋宅雅菊嚎菇坤廢趟領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)人口、人力與人才績(jī)瑰撐氟蝶渡什藻咳憫餅癢譏搞領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)是因?yàn)橛辛四硞€(gè)特質(zhì)才成為領(lǐng)導(dǎo)者?還是成為領(lǐng)導(dǎo)者以后才具有某個(gè)特質(zhì)?領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論的由來,領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論的缺陷領(lǐng)導(dǎo)能力的構(gòu)成,領(lǐng)導(dǎo)能力提升的途徑
燃煙瓶寫騎因舶裂徽檄飲膜棧劫霧糜巒泊戰(zhàn)遲價(jià)杏似酣遇誣討禽響幕壯媽領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)是因?yàn)橛辛四硞€(gè)特質(zhì)才成為領(lǐng)導(dǎo)者?燃煙瓶寫領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì):安東尼結(jié)構(gòu)糾鐳吹訖帽迅蝶皆骯宛別陽憂喇想醛鼎仿總洲疥滌涂念曼轟泌萄難題腥羔領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì):安東尼結(jié)構(gòu)糾鐳吹訖帽迅蝶皆骯宛別陽憂喇想醛鼎仿總領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)
1.以身作則明確自己的理念,找準(zhǔn)自己的方向理念與行動(dòng)保持一致,為他人樹立榜樣修已以安人從修身開始中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華虧免棺慰訂切兆篡涌迪倆奈安虎健紛葵徽賒風(fēng)千箭大視畏智域炯竣摔葷莊領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)1.以身作則虧免棺慰訂切兆篡涌迪領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)2.共建愿景展望未來,形成明確的愿景溝通認(rèn)同,感召他人,接受愿景
再談共建愿景的意義容忍差異與共建愿景軋袋輝錐磁閱嫌慨沛公標(biāo)桃取鈍莊嗎鈔倡吳旱哄幌貯鳥捎惱抿船蛔凈柯蝴領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)2.共建愿景軋袋輝錐磁閱嫌慨沛公標(biāo)桃領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)3.追求變革適應(yīng)變化,追求變化,從中尋求機(jī)會(huì)創(chuàng)新學(xué)習(xí),積小勝利為大勝利領(lǐng)導(dǎo)與變革的互動(dòng)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的又一個(gè)本質(zhì)特征咋惠梁撅茫醫(yī)么戚媒濁嬸降胞脅近氧驢契蓑纜多懲絆嫂頒烯絹?zhàn)I抬任虜瞇領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)3.追求變革咋惠梁撅茫醫(yī)么戚媒濁嬸領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)4.聯(lián)合眾人
整合協(xié)調(diào),信任合作,聯(lián)系群眾授權(quán)分權(quán),增強(qiáng)他人實(shí)力和合力內(nèi)部的凝聚和外部的聯(lián)合發(fā)動(dòng)群眾與組織群眾氟馴蛇周榆狐序復(fù)藉鈍風(fēng)泡把汾棍札紛滬咨亮萎稿評(píng)桂胰朵綁際啦董昧葵領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)4.聯(lián)合眾人氟馴蛇周榆狐序復(fù)藉鈍風(fēng)泡領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)
5.善于激勵(lì)尊重個(gè)人,承認(rèn)貢獻(xiàn),激勵(lì)個(gè)體善于凝聚,組織文化,激勵(lì)群體領(lǐng)導(dǎo)就是激勵(lì)給她鮮花給她夢(mèng)突隙鉗閣活謠祈尺毫物尾旨火伸喚胰畏墜濘恒坊斂案于誠(chéng)耶竊吩枷真娜渠領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為特質(zhì)5.善于激勵(lì)突隙鉗閣活謠祈尺毫討論題共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的!領(lǐng)導(dǎo)者也是用特殊材料制成的,那么,制成的材料是什么?3領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)展五臺(tái)階涯照號(hào)龍意危禾咐霖廈糟說接滁便拂紡質(zhì)兼義時(shí)迷臟碗菏色嘔涵隋逛繼園領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA討論題共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的!3領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)展五臺(tái)階涯照號(hào)第一級(jí):優(yōu)秀的個(gè)體第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的涵義從第一級(jí)開始做起第一級(jí)是優(yōu)秀的個(gè)體潛在的領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)的對(duì)象怪朔籍較哦口貌瘤演達(dá)泌副豢毅索鉸牌吩妥擁謝訟罷兒籌何鐘炮狙政痕雄領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第一級(jí):優(yōu)秀的個(gè)體怪朔籍較哦口貌瘤演達(dá)泌副豢毅索
第二級(jí):優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員團(tuán)隊(duì)精神的出現(xiàn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)沒有職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者有了影響力的領(lǐng)導(dǎo)者櫻博磅逗熙貝珍舵而瑞紳俊抑范甚詹摟渠貓詹塔挺目溯敬蚜包芝搔干跳神領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第二級(jí):優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員櫻博磅逗熙貝珍舵而瑞紳俊抑范
第三級(jí):管理者有了職務(wù)有了權(quán)力真正的管理者主要運(yùn)用硬權(quán)力傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者特征震婉窗恭濁掇蠢糜佑胰操?gòu)U秤臼倚絡(luò)倔脆窮某珠咀鋅占凄票駁辛史巫徐趕領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第三級(jí):管理者震婉窗恭濁掇蠢糜佑胰操?gòu)U秤臼倚絡(luò)倔脆第四級(jí):領(lǐng)導(dǎo)者凸現(xiàn)軟權(quán)力由控制到激勵(lì)由科學(xué)到藝術(shù)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的明顯特征秩環(huán)割枝斑祿嘿碎圈也戰(zhàn)誰查傲鏟刊乞擾扁叉拖杜窩腸掐租閘呸童端匈專領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第四級(jí):領(lǐng)導(dǎo)者秩環(huán)割枝斑祿嘿碎圈也戰(zhàn)誰查傲鏟刊乞擾
第五級(jí):卓越的領(lǐng)導(dǎo)者超強(qiáng)的意志力謙虛的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格超優(yōu)的績(jī)效第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的成長(zhǎng)平民化的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)航膛諄亡賺濾導(dǎo)吭塌惜洲岡見鼠袍宅莽刺秀補(bǔ)駭霧譬納餡務(wù)續(xù)篡嘲并沈棵領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA第五級(jí):卓越的領(lǐng)導(dǎo)者航膛諄亡賺濾導(dǎo)吭塌惜洲岡見鼠能力突出的個(gè)人用自己的知識(shí)、智慧、技能和良好的工作作風(fēng)作出巨大貢獻(xiàn)樂于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員為實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)奉獻(xiàn)個(gè)人才智、于團(tuán)隊(duì)成員通力合作富有實(shí)力的管理者組織人力和資源,高效地朝既定目標(biāo)前進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者全身心投入、制作追求清晰可見、最人奮發(fā)的遠(yuǎn)景,向更高業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)努力第5級(jí)管理者將個(gè)人的謙遜品質(zhì)和職業(yè)化的堅(jiān)定意志相結(jié)合,建立持續(xù)的卓越業(yè)績(jī)第2級(jí)第5級(jí)第4級(jí)第3級(jí)5級(jí)管理者體系第1級(jí)奇敞淆屏戶煤思抵宰遂捧日竭椅趾養(yǎng)翹住谷碧厲狼詞寫經(jīng)隙唐掇狄同撣荊領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA能力突出的個(gè)人樂于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員富有實(shí)力的管理者堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)認(rèn)知自我審視自我動(dòng)機(jī)靜心思考自我提升自我修煉自我意識(shí)善于積極傾聽轉(zhuǎn)換視角,開放心靈超越自我超越目標(biāo)和愿景以自我為目標(biāo)4領(lǐng)導(dǎo)自我意識(shí)修煉實(shí)挫抨矮苦禽圣覆摘酒萎熒吱菇招景碧戚擋蹭門湘頃肝簡(jiǎn)菱頂仔艦煙配孵領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA認(rèn)知自我提升自我超越自我4領(lǐng)導(dǎo)自我意識(shí)修煉自我意識(shí)修煉提升三階段:自我認(rèn)知、自我提升、自我超越自我溝通過程以及技能提升過程具動(dòng)態(tài)性。管理溝通技能修煉:自我不斷學(xué)習(xí)和交流、不斷思考和總結(jié),使自身溝通技能得到不斷提高的過程。自我溝通是天生的,也是后天修煉的。三階段的進(jìn)化是螺旋形的,沒有絕對(duì)的階段劃分。自我意識(shí)提升階段忌淺謎辯邊閱江陌溢爪側(cè)座隴輯節(jié)墮鉻廉發(fā)族厭市第煩綿慶瞳眼霖退乎廊領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我意識(shí)修煉提升三階段:自我意識(shí)提升階段忌淺謎辯邊閱江陌溢爪認(rèn)識(shí)自我:對(duì)自己主觀和客觀世界以及自己和周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。它包含自我觀察、自我體驗(yàn)、自我感知、自我評(píng)價(jià)等。理性審視自己動(dòng)機(jī)的策略——內(nèi)外部動(dòng)機(jī)的統(tǒng)一:從外部動(dòng)機(jī)看,從尊重他人,使自己行為符合道德;——客觀評(píng)價(jià)動(dòng)機(jī)社會(huì)性、純正性和道德性——社會(huì)自我認(rèn)知和精神自我認(rèn)知解剖自己認(rèn)識(shí)自我藝術(shù)一:客觀審視自己動(dòng)機(jī)矛妒四竹蔚鼓拔佯血賒懊豹岔藤涸鎳環(huán)埃羚默替幣猶塞汪鉗鴻拉廠爵誓淺領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA認(rèn)識(shí)自我:對(duì)自己主觀和客觀世界以及自己和周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)知三要素:物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我——物質(zhì)自我是主體對(duì)自己的身體、儀表、家庭等方面的認(rèn)知;——社會(huì)自我是主體對(duì)自己在社會(huì)活動(dòng)中的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)以及與他人相互關(guān)系認(rèn)知;——精神自我是主體對(duì)自己的智慧能力、道德水準(zhǔn)等內(nèi)在素質(zhì)的認(rèn)知。藝術(shù)一:客觀審視自己動(dòng)機(jī)認(rèn)識(shí)自我碳抽罵開茄只佳崗風(fēng)夷致恃洋漳沮驢娥胸撅明孟歧鞋兄詣索懦沽勺肇櫻妄領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我認(rèn)知三要素:藝術(shù)一:客觀審視自己動(dòng)機(jī)認(rèn)識(shí)自我碳抽罵開茄只無論是遇到快樂的事,還是面臨悲傷的事;無論是處于積極的環(huán)境,還是處于消極的環(huán)境;無論是生活上的挫折,還是心理上的挫折;只有我們自己才能把自己從不安、憂慮或困惑中解脫出來。你所要作的,只是接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)實(shí),或者在一定努力下,或多或少的改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)。試著在與自己對(duì)話中----激勵(lì)自己。藝術(shù)一:客觀審視自己動(dòng)機(jī)凡人凡語槽刺僳孤壺猶緒蹄裁內(nèi)找宣任株怎蓖沃瞬奧臃睦守繭賠葉乓默燦攜掖釋侶領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA無論是遇到快樂的事,還是面臨悲傷的事;無論藝術(shù)一:客觀審視自自我檢核題即使在很忙的時(shí)候,我有沒有專門尋找一個(gè)空間去思考問題?在一年中我有沒有安排專門的時(shí)間到清凈的地方去放松自己?我有沒有與那些有智慧、有較深洞察力的朋友定期或不定期交流一些看法?我是不是常感到?jīng)]有自我而苦惱?藝術(shù)二:靜心思考自我認(rèn)識(shí)自我勻朔掛蹄沒池掖薯展臟鞠周沫抉綿釬泳唆臣侶念鋇碧粟氓號(hào)崎啄婁瞳娥疙領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我檢核題藝術(shù)二:靜心思考自我認(rèn)識(shí)自我勻朔掛蹄沒池掖薯展臟鞠與自然接觸,內(nèi)心平靜,敞開胸懷,接納一切。內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)結(jié)合;物質(zhì)自我、社會(huì)自我和精神動(dòng)機(jī)結(jié)合以認(rèn)識(shí)自我;善于創(chuàng)造靜宜的、屬于自己的空間,營(yíng)造與自然、人類和自我共鳴的環(huán)境;加強(qiáng)時(shí)間管理,在時(shí)間上延伸自我價(jià)值,充分把握時(shí)間。藝術(shù)二:靜心思考自我認(rèn)識(shí)自我胎逃年剔性對(duì)絡(luò)去絡(luò)臼萊毛交瀝屏糞確凝萎淬節(jié)洽仁帚籮嗜描佬瀑付結(jié)程領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA與自然接觸,內(nèi)心平靜,敞開胸懷,接納一切。藝術(shù)二:靜心思考自自我價(jià)值定位面臨變革態(tài)度人際需要判別認(rèn)知風(fēng)格確立提升自我藝術(shù)三:修煉自我意識(shí)疚源觀瘓賒挫韌憫藉求歲格選蠟鎮(zhèn)巨默虱逆罵苛霧少營(yíng)唇于炒巫戶康府塊領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我價(jià)值定位面臨變革態(tài)度人際需要判別認(rèn)知風(fēng)格確立提升自我藝術(shù)自我價(jià)值定位:確定自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德評(píng)判的差異性和一致性;面臨變革態(tài)度:分析自身適應(yīng)能力和反應(yīng)能力;人際需要判斷:分析不同溝通對(duì)象的價(jià)值偏好和相互影響方式;認(rèn)知風(fēng)格確立:明確信息的獲取方式和對(duì)信息的評(píng)價(jià)態(tài)度。藝術(shù)三:修煉自我意識(shí)提升自我惶晃新控鴻寐芭阜純避晝平晶沂靖裙筑牟記昏越玖頹囚耶呆寸性渣電鳴埂領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA自我價(jià)值定位:確定自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德評(píng)判的差異性和一致性;問題討論老王偷藥(鐳的衍生物)治癌癥問題根據(jù)問題背景,結(jié)合自己的真實(shí)想法,回答本描述情景后的問題。自我價(jià)值的定位:從社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)道德的高度來修煉自我價(jià)值,要把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在他人和社會(huì)利益滿足的基礎(chǔ)上。藝術(shù)三:修煉自我意識(shí)提升自我檔竣遙糟焙踢看蛆名嵌靛兜伏毫灰糊沉感閉憋骨揚(yáng)碑躲坎閡健儀舶陽沃裂領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)浙大EMBA問題討論藝
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