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文檔簡介
高三語文一輪復(fù)習(xí)之《勸學(xué)》第1頁
勸學(xué)
<荀子>
君子曰:學(xué)不能夠已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮(róu)認(rèn)為輪,其曲中規(guī)。雖有(yòu)槁暴(pù),不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生(xìng)非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,專心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,專心躁也。第2頁《一屋不掃何以掃天下》片段
粒米成羅,聚沙成塔。老子說過:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!辈徽f明了“積小成大”哲理嗎?荀況《勸學(xué)》篇里說:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?,一樣證實(shí)積累意義。世間萬事萬物,無不在見證著大事是由小事組成。第3頁勸學(xué)唐代顏真卿《勸學(xué)》三更燈火五更雞,
正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,
白首方悔讀書遲。古樂府詩《長歌行》
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”莊子曰:“人生也有涯,而知也無涯。”第4頁復(fù)習(xí)——自主貯備內(nèi)容1、自主貯備文言知識。(包含文言實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等)(作家作品及文體知識等也可簡單了解)3、探究文本,挖掘文意,貯備作文素材。(理清文本層次、主旨、論證結(jié)構(gòu)等。)2、背誦、默寫、翻譯文中重點(diǎn)句子。第5頁記常識1、荀子,名
,戰(zhàn)國末期
國人。荀子是孔孟之后著名
家學(xué)者,是戰(zhàn)國時(shí)期思想家,他學(xué)識淵博,重實(shí)踐,含有一定樸素唯物主義思想,主張人性
,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)主要性?!盾髯印范恚?2
篇。由《論語》、《孟子》語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題論文,標(biāo)志著古代說理文深入成熟。
況趙儒本惡第6頁復(fù)習(xí)基礎(chǔ)正字音:
輮()輿()槁暴()礪()參省()須臾(
)跂(
)正字音:
注意積累多音字,形近字……
同時(shí)注意字形蛟()跬(
)騏驥()駑(
)鍥()鏤(
)蟮()螯()楫()róuyúgǎopùlìjícānxǐngyúqìjiāokuǐqíjìnúqièlòushànáo第7頁文言文閱讀、翻譯掌握常見實(shí)詞120個(gè),本文尤其要注意勸、已、中、輮、就、疾、彰、望、善、假、絕、興、無以、用,等。實(shí)詞第8頁
《勸學(xué)》中“勸”為“勸勉、勉勵”之意,“勸學(xué)”就是勸勉世人努力學(xué)習(xí).
《勾踐滅吳》
果行,國人皆勸。第9頁就:①靠近、趨向;②成就、成功、完成;③上,登上;④擔(dān)任、赴任。練習(xí):就連辟公府不就(《張衡傳》)金就礪則利(《勸學(xué)》)荊軻遂就車而去(《荊軻刺秦王》)軻自知事不就(《荊軻刺秦王》)就職,赴任靠近,靠近登上成功第10頁疾順風(fēng)而呼,聲非加疾也(《勸學(xué)》)君有疾在腠理(《扁鵲見蔡桓公》)寡人有疾,寡人好色(《孟子·梁惠王下》)龐涓恐其賢于己,疾之(《史記·孫臏列傳》)疾惡如仇雖乘奔御風(fēng)不以疾也(《三峽》)
疾
⒈?。骸??!匆低纯啵骸?。又〈引〉缺點(diǎn),毛?。簹垺?。⒉厭惡,憎恨:~惡如仇。⒊妒嫉。⒋快,急速,猛烈:~風(fēng)掃落葉。⒌疼痛:~首蹙額。強(qiáng),聲音洪大小病缺點(diǎn),毛病妒忌厭惡,憎恨快,急速第11頁望
“望”本義是“向遠(yuǎn)處看”,故有“觀察”之義;“希望,期望”不就是“向遠(yuǎn)處看”抽象形式嗎?“聲譽(yù)、名望”當(dāng)然是每個(gè)人所期望;反義引申而為“埋怨,責(zé)備”;每個(gè)月十五日前后“日月相望”,所以此時(shí)又叫“望日”。王如知此,則無望民之多于鄰國也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。吾令人望其氣,皆為龍虎。成五采,此天子氣也。急擊勿失!
日夜望將軍至,豈敢反乎!都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。壬戌之秋,七月既望。三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望。希望期望期望觀察向遠(yuǎn)處看向遠(yuǎn)處看陰歷每個(gè)月十五名望第12頁假君子生非異也,善假于物也(《勸學(xué)》)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(《狼》)以是人多以書假余(《送東陽馬生序》)愿大王少假借之(《荊軻刺秦王》)憑借,借助與“真”相對借寬容第13頁文言文閱讀、翻譯常見文言虛詞:而、焉、于、之。虛詞第14頁1、歸納總結(jié)本課中“而”:A.而寒于水而致千里
而絕江河而青于藍(lán)
而聞?wù)哒枚娬哌h(yuǎn)B.順風(fēng)而呼登高而招吾嘗跂而望矣
吾嘗終日而思矣C.蟹六跪而二螯D.則知明而行無過矣君子博學(xué)而日參省乎已E.而神明自得F.鍥而不舍表轉(zhuǎn)折表修飾表并列表遞進(jìn)表因果\表承接表假設(shè)第15頁2、焉積土成山,風(fēng)雨興焉且焉置土石又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問焉,曰:“泯然眾人矣?!倍衩髯缘?,圣心備焉兼詞,于此助詞,不譯兼詞,于何代詞,代這件事3、于:(1)青,取之于藍(lán)(2)而青于藍(lán)而寒于水(3)善假于物也(4)箕畚運(yùn)于渤海之尾(5)暴見于王受制于人(6)其一犬坐于前介詞,從介詞,比引介動作對象,不譯介詞,到介詞,表被動,被介詞,在第16頁文言文閱讀、翻譯通假字古今異義詞類活用其它文言知識第17頁通假字1、輮認(rèn)為輪2、雖有槁暴3、則知明而行無過矣4、君子生非異也“輮”通“煣”,使……彎曲?!坝小蓖ā坝帧?,“暴”通“曝”?!爸蓖ā爸恰保▃hì),智慧?!吧蓖ā靶浴?,資質(zhì),稟賦。古今異義詞1.蚓無爪牙之利2.金就礪則利3.君子博學(xué)而日參省乎己4、專心一也
爪牙——古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。金——古義:指金屬制刀劍等;今義:黃金。博學(xué)——古義:廣泛地學(xué)習(xí)今義:學(xué)問淵博古義:因?yàn)樗枷虢窳x:讀書用功態(tài)度第18頁詞類活用1、君子博學(xué)而日參省乎己。2、木直中繩,輮認(rèn)為輪3、其曲中規(guī)4、非能水也5、上食埃土,下飲黃泉。6、專心一也一,數(shù)詞作形容詞,專一日,名詞作狀語,天天上,向上;下,向下。名作狀水,名詞作動詞,游泳
輮,動詞使動,使…彎曲曲,形作名,曲度、弧度第19頁特殊句式1.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
狀語后置(于藍(lán)取之,而于藍(lán)青)2.冰,水為之,而寒于水狀語后置(于水寒)3.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
定語后置(尖銳爪牙,堅(jiān)強(qiáng)筋骨)4.輮認(rèn)為輪
省略句(省略介賓“之”)5.騏驥一躍,不能十步省略句(省略動詞“躍”:跳出)6.雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也判斷句(者、也表判斷)第20頁加點(diǎn)字意義使用方法完全相同是:A.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)君子生非異也,善假于物B.假舟楫者,非能水也雖有稿暴,不復(fù)挺者C.知明而行無過矣吾嘗終日而思矣D.積土成山,風(fēng)雨興焉針針叢棘,青麻頭伏焉答案:D第21頁選出句式與其它三項(xiàng)不一樣:A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。B.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。C.求人可使報(bào)秦者。D.人馬燒溺死者甚眾。答案:B第22頁作文拓展常見名言警句:含有強(qiáng)說服力事例:……素材積累第23頁寫作素材積累寫作素材騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。角度點(diǎn)撥
持之以恒第24頁
寫作素材假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假于物也。
角度點(diǎn)撥
借助于外物往往能讓理想早日成為現(xiàn)實(shí)第25頁【古代勸學(xué)詩】一、立志
1.少小多才學(xué),平生志氣高。他人懷寶劍,我有筆如刀。(《神童詩》)
2.朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩》)二、勤學(xué)
3.三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(唐顏真卿《勸學(xué)》)
4.力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時(shí)。(宋劉過《書院》)三、惜時(shí)
5.青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光芒。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)
第26頁6.盛年不再來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵,歲月不待人。(晉陶淵明《雜詩》)
7
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