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文檔簡介

《拿來主義》——巧用兩“比”發(fā)真聲

1.能夠準(zhǔn)確分析全文的論證過程:在“破立結(jié)合”、比較辨析中“提出觀點(diǎn)”,運(yùn)用比喻論證展開論述。

2.能夠準(zhǔn)確理解本文觀點(diǎn)。

3.通過和《反對黨八股》的比較,理解兩篇文的語言特色

4.能夠運(yùn)用比喻論證寫一段議論性文字,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)通讀全文,明晰觀點(diǎn)表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句常有以下特點(diǎn):1.以我或我們?yōu)橹髡Z來直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度;2.常出現(xiàn)表示總結(jié)和結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞;3.在內(nèi)容上和題目有直接相關(guān)的語句。通讀全文,明晰觀點(diǎn)梳理“提出觀點(diǎn)”的論證過程

特點(diǎn)反映出的心態(tài)作者態(tài)度原文

概括閉關(guān)主義

送去主義

送來主義

以第7段為界,分析1~6段,通過辨析三個“主義”,來梳理本文提出觀點(diǎn)的論證過程。閉關(guān)主義

自己不去,別人也不許來。當(dāng)中國大門被列強(qiáng)打破,又簽訂了一系列不平等條約后,這個主義的弊端就不言而喻了。送去主義

首先,明確論述對象——學(xué)藝,然后借助當(dāng)時文化交流中的具體事件表明了自己的態(tài)度。以尼采為例子,與“送去”進(jìn)行類比。尼采自詡為太陽,“送去主義”者自詡……;尼采“只是給與”,“送去主義”者只是……;尼采發(fā)了瘋,“送去主義”……。送去主義閱讀第3段,補(bǔ)全省略號部分文化豐富,為人大度對外輸出自己的古董和文化大師消耗我們擁有的文化資源送來主義和“送去”的關(guān)系;和“拋給”的關(guān)系“送來”的是什么為什么“送來的”會讓一些人恐懼

先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西?!八蛠淼摹笔嵌酒罚粚?shí)用的東西,喪失拿來的權(quán)利。梳理“提出觀點(diǎn)”的論證過程

特點(diǎn)反映出的心態(tài)作者態(tài)度原文概括閉關(guān)主義自己不去,別人也不許來自我封閉,拒絕外來的一切盲目自大歷史證明了這一主義的問題。送去主義送古董、活人,自詡豐富、大度。會使子孫拿不出東西盲目自大,一味輸出,會使國力衰微。被打敗之后的“自大”。沒有根據(jù)“禮尚往來”的儀節(jié)。應(yīng)該“拿來”送來主義這種賞賜……這是“拋給”的……說的冠冕些,可以稱之為“送來”。我們對“送來”的嚇怕了。施舍性的(只能被動接受)接受“施舍”的恐懼。主動去拿梳理觀點(diǎn)展開的論述過程“拿來主義”者全不是這樣的。梳理觀點(diǎn)展開的論述過程

理解“拿來主義”的原則和方法。喻體本體大宅里的特點(diǎn)態(tài)度“占有、挑選”的標(biāo)準(zhǔn)魚翅

鴉片

煙槍和煙燈

姨太太

使用對現(xiàn)在的人有用的東西,保存有一定文物價值或文化特色的東西。對當(dāng)下人、當(dāng)今社會無用的東西堅決毀掉、拋棄。有養(yǎng)料吃掉。但不“大宴賓客”治病送到藥店,但不故弄玄虛。形式和他國不同送一點(diǎn)去博物館,其余毀掉各自走散對比閱讀,體會語言特色拿洗臉作比方,我們每天都要洗臉,許多人并且不止洗一次,洗完之后還要拿鏡子照一照,要調(diào)查研究一番,(大笑)生怕有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?。你們看,這是何等地有責(zé)任心呀!我們寫文章,做演說,只要像洗臉這樣負(fù)責(zé),就差不多了。拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動的??!一個人偶然一天兩天不洗臉,固然也不好,洗后臉上還留著一個兩個黑點(diǎn),固然也不雅觀,但倒并沒有什么大危險。寫文章做演說就不同了,這是專為影響人的,我們的同志反而隨隨便便,這就叫做輕重倒置。許多人寫文章,做演說,可以不要預(yù)先研究,不要預(yù)先準(zhǔn)備;文章寫好之后,也不多看幾遍,像洗臉之后再照照鏡子一樣,就馬馬虎虎地發(fā)表出去。其結(jié)果,往往是“下筆千言,離題萬里”,仿佛像個才子,實(shí)則到處害人。這種責(zé)任心薄弱的壞習(xí)慣,必須改正才好。——《反對黨八股》對比閱讀,體會語言特色語言特色相同點(diǎn)不同點(diǎn)描繪出具體的畫面,在生動形象的描述中論明道理。《反對黨八股》:自然親切《拿來主義》:犀利學(xué)以致用請你運(yùn)用“比喻論證”寫一段議論性文字比喻論證:用生動形象、淺顯易懂的事物論述復(fù)雜、抽象的

道理

騏驥一躍,不能十步。駑馬十駕,功在不舍——《勸學(xué)》

只有死板板的幾條筋,像癟三一樣,瘦得難看,不像一個健康的人——《反對黨八股》例:補(bǔ)寫結(jié)尾為本文結(jié)尾部分補(bǔ)寫一段文字。

要求:

①選擇“沉著,勇猛,有辨別,不自私”中的一個詞,和“拿來主義”組成一句話,作為這段文字的觀點(diǎn)。如:拿來主義者需以沉著的態(tài)度來挑選、占有。

②延續(xù)“大宅子”的比喻,可以選用第9段中出現(xiàn)的四類事物,也可以自選一個適合出現(xiàn)在大宅里的事物。

③比喻合理:通過適當(dāng)?shù)拿枋觯瑴?zhǔn)確建立本體和喻體的聯(lián)系。聯(lián)系自然貼切,既符合生活中這一事物的特點(diǎn),也能恰到好處地說明被論證道理的特征。補(bǔ)寫結(jié)尾方法指導(dǎo):論述對象:“沉著”→拆分成具體行為:不慌亂、不動搖、不改變

學(xué)以致用

然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。以沉著的態(tài)度占有、挑選,就能不受到外物的誘惑,堅持自己的選擇、判斷。就如大宅子里的姨太太,本是要遣散的。但若她們不愿接受遣散的方式,雖自身也是一夫多妻的受害者,但長期的

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