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選考小專(zhuān)題復(fù)習(xí)之———以?;韬钅篂槔踝R(shí)“史料實(shí)證”選考小專(zhuān)題復(fù)習(xí)之———以海昏侯墓為例初識(shí)“史料實(shí)證”【復(fù)習(xí)課件】從?;韬钅拐勈妨蠈?shí)證[課件]

自2011年開(kāi)始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的?;韬钅?,已經(jīng)出土了2萬(wàn)多件文物。大致可以分為以下幾類(lèi):一是金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等;二是10余噸五銖錢(qián)、青銅器、漆木器等。其中漆木器紋飾精美,數(shù)量繁多;三是編鐘、編磬、排簫、笙和樂(lè)俑等;四是孔子屏風(fēng)(描繪有孔子畫(huà)像)、成堆的簡(jiǎn)牘等;五是雁魚(yú)燈、蟲(chóng)草、銅火鍋和釀酒所用的蒸餾器等。參與此次考古發(fā)掘的專(zhuān)家組如此評(píng)價(jià)這座大墓:“如此完整的西漢列侯等級(jí)墓葬,在中國(guó)考古學(xué)史上屬首次發(fā)現(xiàn),對(duì)于研究西漢列侯政治、經(jīng)濟(jì)等情況價(jià)值巨大。從目前來(lái)看,?;韬钅挂呀?jīng)基本達(dá)到了申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)所要求的標(biāo)準(zhǔn)。”——2015年11月27日新浪新聞《?;韬钅梗捍┰?000年的石破天驚》“孔子屏風(fēng)”“劉賀”印章龍鳳紋玉佩飾

《發(fā)現(xiàn)海昏侯》自2011年開(kāi)始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的歷史:指過(guò)去發(fā)生的事情(客觀性、真實(shí)存在過(guò)的)。歷史學(xué):指史學(xué)家對(duì)客觀歷史的記錄和解釋?zhuān)ㄖ饔^性,不可能完全接近真實(shí)的歷史)

一、史料1、什么是史料?梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史研究法》:史料為史之組織細(xì)胞,史料不具或不確,則無(wú)復(fù)史可言。史料:就是指那些人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的,并幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過(guò)程的痕跡。2、史料的種類(lèi)和價(jià)值(研究和認(rèn)識(shí)歷史所根據(jù)的材料)按載體?按史料形成的時(shí)間和過(guò)程?歷史:指過(guò)去發(fā)生的事情(客觀性、真實(shí)存在過(guò)的)。一、史料1、一、史料(研究和認(rèn)識(shí)歷史所根據(jù)的材料)2、史料的種類(lèi)和價(jià)值第四類(lèi)為口碑,包括回憶錄、調(diào)查記錄、群眾傳說(shuō)和文藝作品

按載體(榮孟源)第一類(lèi)為書(shū)報(bào),包括歷史記錄、歷史著作、文獻(xiàn)匯編和史部以外的群籍。第二類(lèi)為文件,包括政府文件、團(tuán)體文件和私人文件。第三類(lèi)為實(shí)物,包括生產(chǎn)工具、生活資料和歷史事件的遺跡。

按時(shí)效性(傅斯年)一、直接的史料:凡是未經(jīng)中間人手修改或省略或轉(zhuǎn)寫(xiě)的,是直接史料。二、間接的史料:凡是經(jīng)中間人手修改或省略或轉(zhuǎn)寫(xiě)的,是間接史料。一手史料二手史料史料實(shí)證之方法:要盡量使用原始史料(一手史料)一、史料(研究和認(rèn)識(shí)歷史所根據(jù)的材料)2、史料的種類(lèi)和價(jià)值南昌西漢海昏侯墓出土的繪有孔子畫(huà)像的一塊屏風(fēng)上,記載有“魯昭公六年,孔子蓋卅矣”的文字,據(jù)此推測(cè)孔子應(yīng)生于公元前566年。而比墓葬要早文獻(xiàn)資料《史記》記載孔子生于“魯襄公二十二年”(即前551年)。對(duì)此,下列說(shuō)法比較準(zhǔn)確的是A.墓葬出土的實(shí)物屬于一手資料,比文獻(xiàn)資料記載要可靠B.《史記》記載早于?;韬虻臅r(shí)代,應(yīng)更加接近歷史事實(shí)C.孔子出生年代史學(xué)界早有定論,出土文物不應(yīng)影響過(guò)去結(jié)論D.尚需考證孔子屏風(fēng)畫(huà)像及文字記載的信息來(lái)源及出處近來(lái),南昌西漢?;韬钅怪鳂∈页鐾恋钠崞髌溜L(fēng),屏風(fēng)反映孔子的身高為“七尺九”(1.82米)。司馬遷《史記·孔子世家》:“孔子長(zhǎng)九尺有六寸(2.21米或1.91),人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之。”下列說(shuō)法最合理的是A.度量衡不一是出現(xiàn)身高不一的原因B.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)C.歷史記載必須經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)才可證實(shí)D.考古資料往往比文獻(xiàn)材料更真實(shí)王國(guó)維“二重證據(jù)法”

吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料。由此種材料,我輩固得據(jù)以補(bǔ)正紙上之材料,亦得證明古書(shū)之某部分全為實(shí)錄,即百家不雅訓(xùn)之言亦不無(wú)表示一面之事實(shí)。此二重證據(jù)法惟在今日始得為之?!\(yùn)用“地下之新材料”與古文獻(xiàn)記載相互印證南昌西漢海昏侯墓出土的繪有孔子畫(huà)像的一塊屏風(fēng)上,記載有“魯昭南昌西漢海昏侯墓考古發(fā)掘?qū)<医M2016年9月2日正式宣布,?;韬钅怪魃矸荽_認(rèn)為距今2000多年的漢武帝之孫、“漢廢帝”劉賀,一場(chǎng)從去年起就吸睛無(wú)數(shù)的考古盛宴似乎塵埃落定。然而,這位創(chuàng)造了中國(guó)考古史上多項(xiàng)之“最”的墓主仍留下了許多謎團(tuán),比如:蒸餾器是為了制酒嗎?出土的補(bǔ)藥是冬蟲(chóng)夏草嗎?南昌因何得名?神秘的5號(hào)墓主究竟是誰(shuí)?揭開(kāi)這些謎底,有待進(jìn)一步收集直接和間接的證據(jù)。你認(rèn)為有哪些方法?(4分)南昌西漢?;韬钅箍脊虐l(fā)掘?qū)<医M2016年9月2日正式宣布,海問(wèn)題形成

第一步——史料收集第二步——史料整理第三步——史料解釋二、史料實(shí)證之步驟考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)閱讀、調(diào)查訪問(wèn)

按史料內(nèi)容分門(mén)別類(lèi)的整理;按史料時(shí)間、地理類(lèi)型分門(mén)別類(lèi)的整理歷史學(xué)的基本要素是:史料、史料解釋、歷史敘述和歷史評(píng)價(jià)。在我們的歷史書(shū)寫(xiě)中,有些僅僅是羅列史料,有些是對(duì)史料的解讀,有些是史實(shí)的敘述,有些是對(duì)史事的評(píng)價(jià)。?;韬钅乖?015年入選中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn):①海昏侯墓考古發(fā)現(xiàn)了金器堆;②?;韬钅蛊崞髌溜L(fēng)的表面有孔子生平及畫(huà)像,為孔子的研究提供了資料;③?;韬钅钩鐾亮司碌慕M合樂(lè)器如編鐘、編磬、琴,伎樂(lè)等;④當(dāng)時(shí)貴族的生活相當(dāng)有藝術(shù)情調(diào)。以上屬于對(duì)史料的解讀的

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④問(wèn)題形成二、史料實(shí)證之步驟考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)閱讀、調(diào)查訪問(wèn)按史

自2011年開(kāi)始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的?;韬钅?,已經(jīng)出土了2萬(wàn)多件文物。大致可以分為以下幾類(lèi):一是金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等;二是10余噸五銖錢(qián)、青銅器、漆木器等。其中漆木器紋飾精美,數(shù)量繁多;三是編鐘、編磬、排簫、笙和樂(lè)俑等;四是孔子屏風(fēng)(描繪有孔子畫(huà)像)、成堆的簡(jiǎn)牘等;五是雁魚(yú)燈、蟲(chóng)草、銅火鍋和釀酒所用的蒸餾器等。參與此次考古發(fā)掘的專(zhuān)家組如此評(píng)價(jià)這座大墓:“如此完整的西漢列侯等級(jí)墓葬,在中國(guó)考古學(xué)史上屬首次發(fā)現(xiàn),對(duì)于研究西漢列侯政治、經(jīng)濟(jì)等情況價(jià)值巨大。從目前來(lái)看,?;韬钅挂呀?jīng)基本達(dá)到了申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)所要求的標(biāo)準(zhǔn)?!薄?015年11月27日新浪新聞《?;韬钅梗捍┰?000年的石破天驚》“孔子屏風(fēng)”“劉賀”印章龍鳳紋玉佩飾

《發(fā)現(xiàn)?;韬睢犯鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從出土文物入手,解讀西漢時(shí)期海昏侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面的信息。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確、論述合理)(12分)史料實(shí)證之方法:史料要放到歷史環(huán)境中去解讀史料實(shí)證之方法:對(duì)史料要合理利用,做到史論結(jié)合、論由史出.自2011年開(kāi)始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的(2016北京文綜)40.(18分)河南安陽(yáng)西高穴曹操墓和江西南昌劉賀墓都是近年來(lái)的重大考古發(fā)現(xiàn)。

西高穴曹操(155~220年)墓?;韬騽①R(前92~前59年)墓墓葬位置只符合部分文獻(xiàn)記載(注:文獻(xiàn)中關(guān)于曹操墓位置有多種記載)與文獻(xiàn)記載一致墓葬形制和結(jié)構(gòu)與當(dāng)時(shí)王侯級(jí)墓類(lèi)似符合漢代列侯墓的規(guī)制出土器物具有漢代特征具有典型的漢代風(fēng)格出土器物上的文字“魏武王”(注:包括曹操在內(nèi),這一歷史時(shí)期曾有三位“魏武王”)“劉賀”“?;韬虺假R”目前學(xué)術(shù)界基本上一致認(rèn)為?;韬蚰沟哪怪骶褪莿①R,但在西高穴墓的墓主是否為曹操這一問(wèn)題上還存在爭(zhēng)議。閱讀上表,對(duì)比劉賀墓資料,說(shuō)明西高穴墓墓主身份存在爭(zhēng)議的原因。(8分)史料實(shí)證之方法:要綜合運(yùn)用多種史料(孤證不立,多重印證)(2016北京文綜)40.(18分)河南安陽(yáng)西高穴曹操墓和江史料實(shí)證之方法:要盡量使用原始史料史料實(shí)證之方法:史料要放到歷史環(huán)境中去解讀史料實(shí)證之方法:對(duì)史料要合理利用,做到史論結(jié)合、論由史出.史料實(shí)證之方法:要綜合運(yùn)用多種史料(孤證不立,多重印證)三、史料實(shí)證之方法史料實(shí)證之方法:要盡量使用原始史料史料實(shí)證之方法:史料要放到真題演練(2016年4月浙江選考)26.【加試題】2015年,江西南昌?;韬钅沟闹卮罂脊虐l(fā)現(xiàn)震驚世人,出土文物的數(shù)量之多,規(guī)格之高,工藝之精美,為研究西漢社會(huì)歷史提供了豐富的實(shí)物資料。由此可見(jiàn)A.考古不僅證實(shí)歷史,而且是歷史的延伸B.考古工作僅限于尋找證據(jù),以重現(xiàn)往昔的歷史C.歷史事實(shí)的搜集整理并非緣自問(wèn)題,而是緣于發(fā)現(xiàn)D.如何證明史實(shí),其實(shí)不是史學(xué)家的事,而是考古學(xué)家的任務(wù)真題演練(2016年4月浙江選考)26.【加試題】2015年(2015年10月浙江選考)26.【加試題】有學(xué)者認(rèn)為,沒(méi)有一個(gè)研究西周史的學(xué)者看到過(guò)烽火戲諸侯,也沒(méi)有一個(gè)研究亞里土多德的學(xué)者見(jiàn)過(guò)他本人,我們只能通過(guò)目擊者和追憶者的記載來(lái)敘述以往的史實(shí)。這表明A.史學(xué)家需要認(rèn)真地考證與辨析他所研究的事實(shí)B.史學(xué)家必須經(jīng)過(guò)田野考古,以獲取第一手材料C.歷史研究對(duì)象的間接性造成史實(shí)表述的不確定性D.歷史研究不是抽象的爭(zhēng)論,需要專(zhuān)門(mén)技術(shù)的支持(2015年10月浙江選考)26.【加試題】有學(xué)者認(rèn)為,沒(méi)有(2016年浙江文綜)13.《明太祖實(shí)錄》有一段圣旨:“今天下已定,而民數(shù)未核實(shí),其命戶(hù)部籍天下戶(hù)口,每戶(hù)給以戶(hù)帖?!倍袊?guó)第一歷史檔案館藏明代戶(hù)帖原件所錄圣旨為:“說(shuō)與戶(hù)部官知道,如今天下天平了也,止是戶(hù)口不明白俚(哩)。教中書(shū)(?。┲孟绿煜聭?hù)口的勘合文簿、戶(hù)帖,你每(們)戶(hù)部家出榜,去教那有司官將他所管的應(yīng)有百姓,都教入官,附名字,寫(xiě)著他家人口多少。寫(xiě)得真,著與那百姓一個(gè)戶(hù)帖。”這說(shuō)明A.《實(shí)錄》與《戶(hù)帖》,都是第二手史料B.官方原始記錄與口述史料,需仔細(xì)甄別使用C.第一則材料是文獻(xiàn)史料,更具有歷史的實(shí)錄感D.第二則材料是實(shí)物史料,更能反映歷史的原貌(2016年浙江文綜)13.《明太祖實(shí)錄》有一段圣旨:“今天(2013·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·24)司馬遷著《史記》時(shí),文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕,有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地,常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此,他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”,編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過(guò)程表明()A.《史記》關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信B.傳說(shuō)一定程度上可以反映歷史真實(shí)C.歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說(shuō)相印證D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)(2015·浙江文綜·13)武則天是學(xué)界和社會(huì)大眾關(guān)注、熱議的歷史人物,墓前的無(wú)字碑引得千年評(píng)說(shuō)。唐人史著對(duì)其事跡記載比較客觀,宋明以來(lái),在理學(xué)思想影響下史家評(píng)價(jià)逐漸發(fā)生變化。下列說(shuō)法最為合理的是(

)A.史家主觀認(rèn)識(shí)影響史事客觀評(píng)價(jià) B.歷史人物評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)難有定論C.多數(shù)人的意見(jiàn)更能反映歷史真相 D.時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀(2013·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·24)司馬遷著《史記》時(shí),文5、(2015·浙江文綜·13)有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的瓷器(china)深受世界人民喜愛(ài),所以,中國(guó)被稱(chēng)為China。更有學(xué)者指出,China是“秦”的音變(Qin→Chin-a)。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是A.在考古學(xué)上取得突破,找到有說(shuō)服力的證據(jù)B.利用計(jì)算機(jī)等先進(jìn)科技手段,進(jìn)行廣泛調(diào)查,得出科學(xué)結(jié)論C.調(diào)查中外著名歷史學(xué)家意見(jiàn),用民主方式解決這一學(xué)術(shù)問(wèn)題D.弄清最早China稱(chēng)呼中國(guó)者先獲悉了“秦”還是“瓷”的信息5、(2015·浙江文綜·13)有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的瓷器(ch選考小專(zhuān)題復(fù)習(xí)之———以?;韬钅篂槔踝R(shí)“史料實(shí)證”選考小專(zhuān)題復(fù)習(xí)之———以?;韬钅篂槔踝R(shí)“史料實(shí)證”【復(fù)習(xí)課件】從海昏侯墓談史料實(shí)證[課件]

自2011年開(kāi)始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的海昏侯墓,已經(jīng)出土了2萬(wàn)多件文物。大致可以分為以下幾類(lèi):一是金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等;二是10余噸五銖錢(qián)、青銅器、漆木器等。其中漆木器紋飾精美,數(shù)量繁多;三是編鐘、編磬、排簫、笙和樂(lè)俑等;四是孔子屏風(fēng)(描繪有孔子畫(huà)像)、成堆的簡(jiǎn)牘等;五是雁魚(yú)燈、蟲(chóng)草、銅火鍋和釀酒所用的蒸餾器等。參與此次考古發(fā)掘的專(zhuān)家組如此評(píng)價(jià)這座大墓:“如此完整的西漢列侯等級(jí)墓葬,在中國(guó)考古學(xué)史上屬首次發(fā)現(xiàn),對(duì)于研究西漢列侯政治、經(jīng)濟(jì)等情況價(jià)值巨大。從目前來(lái)看,海昏侯墓已經(jīng)基本達(dá)到了申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)所要求的標(biāo)準(zhǔn)。”——2015年11月27日新浪新聞《?;韬钅梗捍┰?000年的石破天驚》“孔子屏風(fēng)”“劉賀”印章龍鳳紋玉佩飾

《發(fā)現(xiàn)?;韬睢纷?011年開(kāi)始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的歷史:指過(guò)去發(fā)生的事情(客觀性、真實(shí)存在過(guò)的)。歷史學(xué):指史學(xué)家對(duì)客觀歷史的記錄和解釋?zhuān)ㄖ饔^性,不可能完全接近真實(shí)的歷史)

一、史料1、什么是史料?梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史研究法》:史料為史之組織細(xì)胞,史料不具或不確,則無(wú)復(fù)史可言。史料:就是指那些人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的,并幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過(guò)程的痕跡。2、史料的種類(lèi)和價(jià)值(研究和認(rèn)識(shí)歷史所根據(jù)的材料)按載體?按史料形成的時(shí)間和過(guò)程?歷史:指過(guò)去發(fā)生的事情(客觀性、真實(shí)存在過(guò)的)。一、史料1、一、史料(研究和認(rèn)識(shí)歷史所根據(jù)的材料)2、史料的種類(lèi)和價(jià)值第四類(lèi)為口碑,包括回憶錄、調(diào)查記錄、群眾傳說(shuō)和文藝作品

按載體(榮孟源)第一類(lèi)為書(shū)報(bào),包括歷史記錄、歷史著作、文獻(xiàn)匯編和史部以外的群籍。第二類(lèi)為文件,包括政府文件、團(tuán)體文件和私人文件。第三類(lèi)為實(shí)物,包括生產(chǎn)工具、生活資料和歷史事件的遺跡。

按時(shí)效性(傅斯年)一、直接的史料:凡是未經(jīng)中間人手修改或省略或轉(zhuǎn)寫(xiě)的,是直接史料。二、間接的史料:凡是經(jīng)中間人手修改或省略或轉(zhuǎn)寫(xiě)的,是間接史料。一手史料二手史料史料實(shí)證之方法:要盡量使用原始史料(一手史料)一、史料(研究和認(rèn)識(shí)歷史所根據(jù)的材料)2、史料的種類(lèi)和價(jià)值南昌西漢?;韬钅钩鐾恋睦L有孔子畫(huà)像的一塊屏風(fēng)上,記載有“魯昭公六年,孔子蓋卅矣”的文字,據(jù)此推測(cè)孔子應(yīng)生于公元前566年。而比墓葬要早文獻(xiàn)資料《史記》記載孔子生于“魯襄公二十二年”(即前551年)。對(duì)此,下列說(shuō)法比較準(zhǔn)確的是A.墓葬出土的實(shí)物屬于一手資料,比文獻(xiàn)資料記載要可靠B.《史記》記載早于?;韬虻臅r(shí)代,應(yīng)更加接近歷史事實(shí)C.孔子出生年代史學(xué)界早有定論,出土文物不應(yīng)影響過(guò)去結(jié)論D.尚需考證孔子屏風(fēng)畫(huà)像及文字記載的信息來(lái)源及出處近來(lái),南昌西漢?;韬钅怪鳂∈页鐾恋钠崞髌溜L(fēng),屏風(fēng)反映孔子的身高為“七尺九”(1.82米)。司馬遷《史記·孔子世家》:“孔子長(zhǎng)九尺有六寸(2.21米或1.91),人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之?!毕铝姓f(shuō)法最合理的是A.度量衡不一是出現(xiàn)身高不一的原因B.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)C.歷史記載必須經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)才可證實(shí)D.考古資料往往比文獻(xiàn)材料更真實(shí)王國(guó)維“二重證據(jù)法”

吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料。由此種材料,我輩固得據(jù)以補(bǔ)正紙上之材料,亦得證明古書(shū)之某部分全為實(shí)錄,即百家不雅訓(xùn)之言亦不無(wú)表示一面之事實(shí)。此二重證據(jù)法惟在今日始得為之?!\(yùn)用“地下之新材料”與古文獻(xiàn)記載相互印證南昌西漢?;韬钅钩鐾恋睦L有孔子畫(huà)像的一塊屏風(fēng)上,記載有“魯昭南昌西漢?;韬钅箍脊虐l(fā)掘?qū)<医M2016年9月2日正式宣布,?;韬钅怪魃矸荽_認(rèn)為距今2000多年的漢武帝之孫、“漢廢帝”劉賀,一場(chǎng)從去年起就吸睛無(wú)數(shù)的考古盛宴似乎塵埃落定。然而,這位創(chuàng)造了中國(guó)考古史上多項(xiàng)之“最”的墓主仍留下了許多謎團(tuán),比如:蒸餾器是為了制酒嗎?出土的補(bǔ)藥是冬蟲(chóng)夏草嗎?南昌因何得名?神秘的5號(hào)墓主究竟是誰(shuí)?揭開(kāi)這些謎底,有待進(jìn)一步收集直接和間接的證據(jù)。你認(rèn)為有哪些方法?(4分)南昌西漢海昏侯墓考古發(fā)掘?qū)<医M2016年9月2日正式宣布,海問(wèn)題形成

第一步——史料收集第二步——史料整理第三步——史料解釋二、史料實(shí)證之步驟考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)閱讀、調(diào)查訪問(wèn)

按史料內(nèi)容分門(mén)別類(lèi)的整理;按史料時(shí)間、地理類(lèi)型分門(mén)別類(lèi)的整理歷史學(xué)的基本要素是:史料、史料解釋、歷史敘述和歷史評(píng)價(jià)。在我們的歷史書(shū)寫(xiě)中,有些僅僅是羅列史料,有些是對(duì)史料的解讀,有些是史實(shí)的敘述,有些是對(duì)史事的評(píng)價(jià)。?;韬钅乖?015年入選中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn):①?;韬钅箍脊虐l(fā)現(xiàn)了金器堆;②?;韬钅蛊崞髌溜L(fēng)的表面有孔子生平及畫(huà)像,為孔子的研究提供了資料;③?;韬钅钩鐾亮司碌慕M合樂(lè)器如編鐘、編磬、琴,伎樂(lè)等;④當(dāng)時(shí)貴族的生活相當(dāng)有藝術(shù)情調(diào)。以上屬于對(duì)史料的解讀的

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④問(wèn)題形成二、史料實(shí)證之步驟考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)閱讀、調(diào)查訪問(wèn)按史

自2011年開(kāi)始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的?;韬钅梗呀?jīng)出土了2萬(wàn)多件文物。大致可以分為以下幾類(lèi):一是金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等;二是10余噸五銖錢(qián)、青銅器、漆木器等。其中漆木器紋飾精美,數(shù)量繁多;三是編鐘、編磬、排簫、笙和樂(lè)俑等;四是孔子屏風(fēng)(描繪有孔子畫(huà)像)、成堆的簡(jiǎn)牘等;五是雁魚(yú)燈、蟲(chóng)草、銅火鍋和釀酒所用的蒸餾器等。參與此次考古發(fā)掘的專(zhuān)家組如此評(píng)價(jià)這座大墓:“如此完整的西漢列侯等級(jí)墓葬,在中國(guó)考古學(xué)史上屬首次發(fā)現(xiàn),對(duì)于研究西漢列侯政治、經(jīng)濟(jì)等情況價(jià)值巨大。從目前來(lái)看,?;韬钅挂呀?jīng)基本達(dá)到了申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)所要求的標(biāo)準(zhǔn)。”——2015年11月27日新浪新聞《?;韬钅梗捍┰?000年的石破天驚》“孔子屏風(fēng)”“劉賀”印章龍鳳紋玉佩飾

《發(fā)現(xiàn)?;韬睢犯鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從出土文物入手,解讀西漢時(shí)期?;韬顕?guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面的信息。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確、論述合理)(12分)史料實(shí)證之方法:史料要放到歷史環(huán)境中去解讀史料實(shí)證之方法:對(duì)史料要合理利用,做到史論結(jié)合、論由史出.自2011年開(kāi)始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的(2016北京文綜)40.(18分)河南安陽(yáng)西高穴曹操墓和江西南昌劉賀墓都是近年來(lái)的重大考古發(fā)現(xiàn)。

西高穴曹操(155~220年)墓海昏候劉賀(前92~前59年)墓墓葬位置只符合部分文獻(xiàn)記載(注:文獻(xiàn)中關(guān)于曹操墓位置有多種記載)與文獻(xiàn)記載一致墓葬形制和結(jié)構(gòu)與當(dāng)時(shí)王侯級(jí)墓類(lèi)似符合漢代列侯墓的規(guī)制出土器物具有漢代特征具有典型的漢代風(fēng)格出土器物上的文字“魏武王”(注:包括曹操在內(nèi),這一歷史時(shí)期曾有三位“魏武王”)“劉賀”“海昏候臣賀”目前學(xué)術(shù)界基本上一致認(rèn)為?;韬蚰沟哪怪骶褪莿①R,但在西高穴墓的墓主是否為曹操這一問(wèn)題上還存在爭(zhēng)議。閱讀上表,對(duì)比劉賀墓資料,說(shuō)明西高穴墓墓主身份存在爭(zhēng)議的原因。(8分)史料實(shí)證之方法:要綜合運(yùn)用多種史料(孤證不立,多重印證)(2016北京文綜)40.(18分)河南安陽(yáng)西高穴曹操墓和江史料實(shí)證之方法:要盡量使用原始史料史料實(shí)證之方法:史料要放到歷史環(huán)境中去解讀史料實(shí)證之方法:對(duì)史料要合理利用,做到史論結(jié)合、論由史出.史料實(shí)證之方法:要綜合運(yùn)用多種史料(孤證不立,多重印證)三、史料實(shí)證之方法史料實(shí)證之方法:要盡量使用原始史料史料實(shí)證之方法:史料要放到真題演練(2016年4月浙江選考)26.【加試題】2015年,江西南昌海昏侯墓的重大考古發(fā)現(xiàn)震驚世人,出土文物的數(shù)量之多,規(guī)格之高,工藝之精美,為研究西漢社會(huì)歷史提供了豐富的實(shí)物資料。由此可見(jiàn)A.考古不僅證實(shí)歷史,而且是歷史的延伸B.考古工作僅限于尋找證據(jù),以重現(xiàn)往昔的歷史C.歷史事實(shí)的搜集整理并非緣自問(wèn)題,而是緣于發(fā)現(xiàn)D.如何證明史實(shí),其實(shí)不是史學(xué)家的事,而是考古學(xué)家的任務(wù)真題演練(2016年4月浙江選考)26.【加試題】2015年(2015年10月浙江選考)26.【加試題】有學(xué)者認(rèn)為,沒(méi)有一個(gè)研究西周史的學(xué)者看到過(guò)烽火戲諸侯,也沒(méi)有一個(gè)研究亞里土多德的學(xué)者見(jiàn)過(guò)他本人,我們只能通過(guò)目擊者和追憶者的記載來(lái)敘述以往的史實(shí)。這表明A.史學(xué)家需要認(rèn)真地考證與辨析他所研究的事實(shí)B.史學(xué)家必須經(jīng)過(guò)田野考古,以獲取第一手材料C.歷史研究對(duì)象的間接性造成史實(shí)表述的不確定性D.歷史研究不是抽象的爭(zhēng)論,需要專(zhuān)門(mén)技術(shù)的支持(2015年10月浙江選考)26.【加試題】有學(xué)者認(rèn)為,沒(méi)有(2016年浙江文綜)13.《明太祖實(shí)錄》有一段圣旨:“今天下已定,而民數(shù)未核實(shí),其命

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