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文檔簡介

對比閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題【甲】若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】公退之暇,被鶴氅①衣,戴華陽巾②,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮。江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥,煙云樹而已。待其灑力醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之勝概也。彼齊云、落星③,高則高矣;井幹、麗譙④,華則華矣。(節(jié)選自王禹偁《黃岡竹樓記》)【注】①鶴氅(chǎng)衣:指道服。②華陽巾:道士戴的頭巾。③齊云、落星:均為樓名。④井幹(gàn)、麗譙(qiáo):均為樓名。1.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)佳木秀而繁陰:(2)泉香而酒洌:(3)公退之暇:(4)亦謫居之勝概也:2.下列各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(

)A.臨溪而漁

執(zhí)策而臨之B.非絲非竹

無絲竹之亂耳C.太守歸而賓客從也

吾誰與歸D.人知從太守游而樂

從小丘西行百二十步3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。⑵手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮。4.同樣遭貶謫試分析歐陽修和王禹偁排解憂愁的方式有何不同。歐陽修:____________________________________________王禹偁:____________________________________________文言文比較閱讀【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】饒州路①大饑,米價(jià)翔踴②,總管王都中③以官倉之米定其價(jià)為三等,言于江浙行省,以為須糶④以下等價(jià),民乃可得食,未報(bào),輒于下等減價(jià)十之二,使民就糶。行省怒其專擅,都中曰:“饒去杭幾二千里比⑤議定往還非半月不可。人七日不食則死,安能忍死以待乎!”其民相與言曰:“公為我輩減米價(jià),公果得罪,我輩當(dāng)鬻⑥妻子以代公償。”行省方悟,都中乃得免。(節(jié)選自《續(xù)資治通鑒》,有改動(dòng))【注】①路:元代行政區(qū)劃單位。②翔踴:物價(jià)飛漲。③王都中:字符俞,元代官員,官至兩任行省參指正時(shí)。④糶:賣出糧食。⑤比:等到。⑥鬻(yù):賣。5.對下面語句中加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是(

)太守謂誰?A.稱謂 B.為,是 C.命名 D.對……說6.[乙]文中畫波浪線內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是(

)A.饒去杭/幾二千里/比議定往還非半月不可B.饒去杭幾二千里/比議定/往還非半月不可C.饒去杭/幾二千里比議定/往還非半月不可D.饒去杭幾二千里/比議定往還/非半月不可7.翻譯文中劃橫線的語句。(1)醉能同其樂,醒能述以文者(2)安能忍死以待乎8.【甲】文中歐陽修被貶官至滁州,愛民親民;【乙】文中王都中擅自降米價(jià)救災(zāi),惹怒上司。請用自己的話概括,兩個(gè)選段中百姓對他們的舉動(dòng)分別有什么反應(yīng),并說說這樣寫有何作用。閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住克懖菽局?,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?。ā稅凵徴f》周敦頤)【乙】孔子曰:“吾死之后,則商①也日益②,賜也日損③?!痹釉唬骸昂沃^也?”子曰:“商好與賢己者④處,賜好說⑤不若己者。不知其子,視⑥其父;不知其人,視其友?!惫试唬骸芭c善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化⑦矣。與不善人居,如入鮑魚之肆⑧,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?!保ǔ鲎浴犊鬃蛹艺Z》)【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益:長進(jìn)。③損:減損。④賢己者:比自己賢良的人。⑤說:談?wù)?。⑥視:看,比照。⑦化:融和。⑧鮑魚之肆:賣咸魚的店鋪。9.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(1)可愛者甚蕃:______

(2)不蔓不枝:______(3)賜好說不若己者:______

(4)是以君子必慎其所與處者焉:______10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)蓮之愛,同予者何人?(2)與善人居,如入芝蘭之室。11.認(rèn)真閱讀【甲】【乙】兩文,對比“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”與“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”兩種處世原則有何異同?12.【乙】文中“是以君子必慎其所與處者焉”給我們怎樣的啟示?閱讀下面文言文,完小題。(甲)張?jiān)碜肿铀|,別號陽和,越之山陰人。父天復(fù),行太仆卿。隆慶戊辰,太仆就逮于滇,先生侍之以往。太仆釋歸,先生如京訟冤。事解,又歸慰太仆于家。一歲之中,往來凡三萬余里,年逾三十二發(fā)白種種,其至性如此。辛未,登進(jìn)士第一人,授翰林修撰。萬歷己卯,教習(xí)內(nèi)書堂。先生謂“寺人在天子左右,其賢不肖為國治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德,兼翰林侍讀。明年三月卒官,年五十一。(選自《明儒學(xué)案,有刪減》)(乙)公生而古貌魁然,稍長好讀書。安人①憐之,戒無溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知??偨菚r(shí),岳岳②負(fù)意氣,數(shù)矢口談時(shí)政得失,人物減否。太仆公故抑之,不答也。會(huì)楊忠慜③諫死,公遙為誄④詞,慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜,大奇之。嘗讀書至朱子《格言篇》,輒乙⑤其處而沉思?!挟惸傅芏耍凸∫詫俟?。公扮⑥之,恩義隆備。居常飯脫粟,衣洗補(bǔ),而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益,力追古人。(選自《續(xù)藏書》,有刪減)【注釋】①安人:指張?jiān)碇?。②岳岳:鋒芒畢露的樣子。③楊忠慜(mǐn):明代大儒,諫臣。④誄(lěi):致悼詞。⑤乙:讀書時(shí)勾畫記號。⑥扮(fěn):合并。13.用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點(diǎn)詞的意思。(1)因取《中鑒錄》()(2)三月卒官()(3)安人憐之()(4)病以屬公()14.請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(標(biāo)兩處)并用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。15.小傳講求記述簡略,但人物形象鮮明。甲乙兩文在刻畫張?jiān)磉@一人物時(shí)使用了不同描寫方法,請從下列句子中任選一句簡要評析。(1)一歲之中,往來凡三萬余里,年逾三十二發(fā)白種種,其至性如此。(2)太仆公乃色喜,大奇之。16.明代政治家王錫爵在為張?jiān)碜珜懙你懳闹匈澋溃骸盃栘憼柦?,而表正儒林。式如玉,式如全?!币馑际?,張?jiān)砣缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺省=Y(jié)合上述詩、文中張?jiān)淼难哉勑惺拢務(wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)儒者有怎樣的精神追求。閱讀下面的文言文,回答問題?!炯住筷愄鹋c友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”。友人慚,下車引之。元方入門不顧。(節(jié)選自《陳太丘與友期行》)【乙】郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。仍問:“兒曹何自遠(yuǎn)來?”對曰:“聞使君到,喜,故來奉迎?!眮侈o謝之。及事訖,諸兒復(fù)送至郭外,問:“使君何日當(dāng)還?”伋請別駕從事③,計(jì)日告之。行部既還,先期一日,伋為違信于諸兒,遂止于野亭④,須期乃入。其為人若此。(節(jié)選自《后漢書·郭級傳》,略有改動(dòng))【注】①郭級(jí)始至行部:郭仍剛擔(dān)任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②西河美稷:地名。③別駕從事:部下官吏。④野亭:郊野外的亭子。17.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①相委而去

委:_______②下車引之

引:_______③及事訖

及:_______④須期乃入

乃:______18.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!雹趯υ唬骸奥勈咕?,喜,故來奉迎?!?9.甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理:_______________。但從選材角度看,甲文選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子,乙文選取的是___________的正面例子。20.從甲、乙兩文的故事中,你還得到了哪些新的啟示?【古文閱讀】【甲】臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。(選自《出師表》)【乙】亮①躬耕隴畝②,好為《梁父吟》③。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許④也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然⑤。時(shí)先主屯新野。徐庶見先主,先主器⑥之,謂⑦先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來?!笔唬骸按巳丝删鸵姠嗖豢汕乱?。將軍宜枉駕⑨顧之?!庇墒窍戎魉煸劻?,凡三往,乃見。(選自《隆中對》)【注釋】①亮:諸葛亮。②隴畝:田野,草野。③好(hào)為《梁父吟》:喜愛唱《梁父吟》?!读焊敢鳌?,古歌曲名。④莫之許:就是“莫許之”。之,代詞,指諸葛亮“自比于管仲、樂毅”這件事。許,贊同,稱許。⑤謂為信然:說是確實(shí)如此。謂,說。信然,確實(shí)如此。⑥器:認(rèn)為有才能,器重。⑦謂:對……說。⑧就見:意思是到諸葛亮那里去拜訪。就,接近、靠近。⑨枉駕:屈尊。21.解釋下列句子中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。(1)躬耕于南陽

躬:______

(2)先帝不以臣卑鄙

卑鄙:______(3)時(shí)先主屯新野

屯:______

(4)由是先主遂詣亮

詣:______22.下列句中加點(diǎn)虛詞的含義、用法相同的一項(xiàng)是(

)A.先帝不以臣卑鄙

小大之獄,雖不能察,必以情(《曹劌論戰(zhàn)》)B.咨臣以當(dāng)世之事

何陋之有(《陋室銘》)C.諸葛孔明者,臥龍也

安求其能千里也(《馬說》)D.凡三往,乃見

乃悟前狼假寐(《狼》)23.請用“/”為下面的句子斷句。(只畫一處)此人可就見不可屈致也。24.根據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容,用自己的語言對諸葛亮其人做出評價(jià)。(答出兩點(diǎn)即可)25.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(2)將軍宜枉駕顧之。閱讀下面文言文選段,完成下面小題。甲文上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏披甲,銳兵刃,彀弓駑,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入營勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得馳驅(qū)?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。”天子為動(dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪?”稱善者久之。(節(jié)選自《周亞夫軍細(xì)柳》)乙文趙將馬服君趙奢之妻,趙括之母也。秦攻趙,孝成王使括代廉頗為將。將行,括母上書言于王曰:“括不可使將?!蓖踉唬骸昂我??”曰:“始妾事其父,父時(shí)為將,身所奉飯者以十?dāng)?shù),所支者以百數(shù);大王及宗室所賜幣帛,盡以與軍吏、士大夫;受命之日,不問家事。今括一旦為將,東向而朝軍吏,吏無敢仰視之者;王所賜金帛,歸盡藏之;乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎?父子不同,執(zhí)心各異。愿勿遣!”王曰:“母置之,吾計(jì)已決矣?!崩冈唬骸巴踅K遣之,即有不稱,妾得無隨坐乎?”王曰:“不也?!崩刃?,代廉頗三十余日,趙兵果敗,括死軍覆。王以括母先言,故卒不加誅。(選自劉向《列女傳》)26.下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.軍士吏被甲(覆蓋)B.其將固可襲而虜也(必,一定)C.始妾事其父(侍奉)D.母置之,吾計(jì)已決矣(放置,放下)27.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.已而之細(xì)柳軍

三里之城B.請以軍禮見

公亦以此自矜C.成禮而去

環(huán)而攻之而不勝D.始妾事其父

其妻獻(xiàn)疑曰28.下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是(

)A.趙括的母親評述趙奢的為將之道的用意是運(yùn)用對比手法說明趙括不可為將。B.漢文帝親自慰勞軍隊(duì)將士,體現(xiàn)了他對將士的關(guān)心,因而將士忠心護(hù)主;而孝成王不聽從他人意見,最終兵敗。C.兩段選文在塑造人物時(shí)都采用了側(cè)面描寫的方法。甲文以天子的態(tài)度側(cè)面表現(xiàn)周亞夫的性格;乙文寫括母分析趙括父子是側(cè)面表現(xiàn)括母仁智。D.甲文中周亞夫的治軍使得細(xì)柳軍軍紀(jì)森嚴(yán)、富有戰(zhàn)斗力;而乙文中趙括的治軍使得軍隊(duì)渙散,不堪一擊。由此可見,領(lǐng)導(dǎo)者的覺悟與素質(zhì)決定著軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。29.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)介胄之士不拜,請以軍禮見。(2)王以括母先言,故卒不加誅。閱讀下面兩則文言文,完成下面小題。(甲)至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》(乙)滁州之西南,泉水之涯①,歐陽公②作州之二年,構(gòu)③亭日“豐樂”,自為記,以見其名之義。既又直④豐樂之東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然⑤而醒,更欲久而忘歸也。噫!其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然,公之樂,吾能言之。吾君⑥優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下。公樂也,一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公寄意于此也。節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》【注釋】①涯:岸邊。②歐陽公:即歐陽修。③構(gòu):搭建。④直:當(dāng),臨。⑤灑然:灑脫的樣子,形容毫無拘束。⑥吾君:指皇帝;優(yōu)游:悠閑自得;無為:清靜自然。⑦曾鞏(1019-1083):北宋散文家,唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽修之托而寫的。30.解釋下面加點(diǎn)的詞。(1)傴僂提攜

傴僂:(2)泉香而酒洌

洌:(3)雜然而前陳者

雜然:(4)則必即豐樂以飲

即:31.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(2)其可謂善取樂于山泉之間矣。32.(甲)文的“太守之樂”與(乙)文中的“公之樂”分別指什么?閱讀下面的文言材料,完成下面小題。【甲】①若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。②至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。③嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(選自《岳陽樓記》)【乙】①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。②已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(選自《醉翁亭記》)33.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.則有去國懷鄉(xiāng)

國:國家B.把酒臨風(fēng)

把:持C.雜然而前陳者

陳:陳列D.而不知太守之樂其樂也

樂:以……為快樂34.下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.①居廟堂之高則憂其民

②山間之朝暮也B.①處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

②天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?C.①而不知人之樂

②余強(qiáng)飲三大白而別D.①醒能述以文者

②能以徑寸之木35.對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是(

)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?A.我嘗試請求古代品德高尚的人們的心思,有的人不同于(以上)兩種表現(xiàn),為什么呢?B.我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,有的人驚異于(以上)兩種表現(xiàn),為什么呢?C.我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,也許不同于(以上)兩種表現(xiàn),為什么呢?D.我嘗試請求古代品德高尚的人們的心思,也許驚異于(以上)兩種表現(xiàn),為什么呢?36.下列對選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是(

)A.兩文段都表達(dá)了政治思想。甲文提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;乙文表現(xiàn)出作者“與民同樂”的政治思想。B.兩文段都寫了“樂”。甲文寫到遷客騷人和古仁人觀洞庭春景之樂;乙文寫宴飲之樂、禽鳥之樂、滁人之樂、太守之樂。C.兩文段都在“記”中融入了更多議論、抒情。如甲文末段為議論和抒情;乙文末段在日暮而歸的敘事中融入議論和抒情。D.兩文段在句式上都駢散結(jié)合。如乙文“前者呼,后者應(yīng)”是駢句,下句“傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也”是散句。37.閱讀下文,回答問題。【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】仲淹為將,號令明白,愛撫士卒。諸羌①來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。王舉正懦默不任事,諫官歐陽修等言仲淹有相材,請罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:“執(zhí)政可由諫官而得乎?”固辭不拜,愿與韓琦出行邊。(節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》,有刪改)[注]①羌:中國古代西部游牧民族的泛稱。(1)請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①先天下之憂而憂

先:②或異二者之為

或:③固辭不拜

辭:④仲淹為將

為:(2)請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然則何時(shí)而樂耶?②執(zhí)政可由諫官而得乎?(3)【甲】文中,古仁人不同于“遷客騷人”的具體表現(xiàn)是“_______________”;【乙】文中,范仲淹面對歐陽修的舉薦,其態(tài)度是“______________”。(用原文語句填空)(4)范仲淹一生都在踐行【甲】文中的政治理想,【乙】文中的事件就是很好的證明。請選取兩個(gè)事件加以概括。參考答案:1.①茂盛;②清澈;③空閑時(shí)間;④美好的意思。2.B3.①醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守。②手執(zhí)一卷《周易》,焚香默坐于樓中,能排除世俗雜念。4.

通過與民同樂的方式排解憂愁。

通過寄情山水,沉醉書的方式排解憂愁?!窘馕觥?.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。(1)“佳木秀而繁陰”的句意是:好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭。秀:茂盛。(2)“泉香而酒?!钡木湟馐牵喝悴⑶揖埔睬濉d#呵宄?。(3)“公退之暇”的句意是:公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間。暇:空閑時(shí)間。(4)“亦謫居之勝概也”的句意是:也是謫居生活中的一大美事。勝:美好。2.考查對文言詞語一詞多義的理解。A.臨:靠近/面對;B.絲:弦樂器,指音樂/弦樂器,指音樂;C.歸:回去,回家/歸依;D.從:跟隨/自;故選B。3.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。(1)句中的“同(和)、以(用)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。(2)句中的“執(zhí)(拿)、、消遣(消除)、世慮(世間的憂慮)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。4.本題考查對比閱讀。根據(jù)【甲】文“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”分析,歐陽修是通過與民同樂的方式排解憂愁。根據(jù)【乙】文“公退之暇,被鶴氅衣,戴華陽巾,手執(zhí)《周易》卷,焚香默坐,消遣世慮”和“江山之外,第見風(fēng)帆,沙鳥,煙云樹而已”分析,作者是通過沉醉于書和寄情山水的方式排解憂愁。【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽升起,樹林里的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白;水落下去,水底的石頭就露出來,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉釀造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂;而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修?!疽摇抗珓?wù)辦完后的空閑時(shí)間,披著鶴氅,戴著華陽巾,手執(zhí)一卷《周易》,焚香默坐于樓中,能排除世俗雜念。這里江山形勝之外,只見輕風(fēng)揚(yáng)帆,沙上禽鳥,云煙竹樹一片而已。等到酒醒之后,茶爐的煙火已經(jīng)熄滅,送走落日,迎來皓月,這也是謫居生活中的一大樂事。那齊云、落星兩樓,高是算高的了;井干、麗譙兩樓,華麗也算是非常華麗了。5.B6.D7.(1)醉了能同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這件事的人。(2)怎么能夠忍心看著百姓餓死來等待呢!8.【甲】文中百姓隨歐陽修一同游樂;【乙】文中百姓甘愿賣妻兒為王都中抵罪;兩個(gè)選段都通過寫百姓的反應(yīng),側(cè)面表現(xiàn)出兩位主人公都心系百姓,以民為本,深受百姓愛戴。【解析】5.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象?!疤刂^誰?”意思是:太守是誰呢?謂:是。故選B。6.本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀?!梆埲ズ紟锥Ю锉茸h定往還非半月不可”句意為:饒州距杭州差不多兩千里,等到?jīng)Q定了再返回來,非半個(gè)月的時(shí)間不可?!梆埲ズ紟锥Ю铩敝髦^結(jié)構(gòu),應(yīng)在“里”后停頓;“比議定往還”偏正結(jié)構(gòu),應(yīng)在“還”后停頓;因此斷句為:饒去杭幾二千里/比議定往還/非半月不可。故選D。7.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)詞語:其:代詞,指百姓。樂:快樂。醒:酒醒。述:記敘。以:用。(2)重點(diǎn)詞語:安:怎么。忍:忍心。待:等待。8.本題考查內(nèi)容理解。第一問根據(jù)【甲】“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”,可知,表現(xiàn)了歐陽修與民同樂的思想感情;根據(jù)【乙】“其民相與言曰:‘公為我輩減米價(jià),公果得罪,我輩當(dāng)鬻妻子以代公償?!笨芍傩崭试纲u妻兒為王都中抵罪;第二問根據(jù)【甲】“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也……眾賓歡也”和【乙】“其民相與言曰:‘公為我輩減米價(jià),公果得罪,我輩當(dāng)鬻妻子以代公償?!笨芍瑑蓚€(gè)選段都通過寫百姓的反應(yīng)來表現(xiàn)人物,屬于側(cè)面描寫,烘托了兩位主人公都以民為本的形象,表明了他們深受百姓愛戴,蘊(yùn)含著作者的贊美之情。【點(diǎn)睛】參考譯文【甲】至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉釀造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂;而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修?!疽摇筐堉萋吩獯箴嚮模變r(jià)暴漲,總管王都中將官倉的米分定為三等價(jià)格,向江浙行省上言,認(rèn)為必須按下等價(jià)出賣,百姓才能吃得上,還未得答復(fù),就按下等價(jià)又減價(jià)十分之二,讓百姓來買。行省對他擅作主張的行為十分惱怒,王都中說:“饒州距杭州差不多兩千里,等到?jīng)Q定了再返回來,非半個(gè)月的時(shí)間不可。可是人七天不吃東西就會(huì)死,怎么能夠忍心看著百姓餓死來等待呢!”那里的百姓對他說:“您為我們減了米價(jià),您真的因此獲罪,我們就是賣了妻子兒女也要替您償還?!毙惺∵@時(shí)才省悟,王都中于是得以免罪。9.

生枝蔓

所以10.(1)對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰呢?(2)和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣。11.相同點(diǎn):要嚴(yán)格要求自己,不論身處何時(shí)、何地,都要潔身自好、不屈服于世俗,做到“出淤泥而不染”。不同點(diǎn):【甲】文強(qiáng)調(diào)要潔身自好;【乙】寫要想讓自己不斷進(jìn)步發(fā)展擇友要慎重,我們必須認(rèn)真地選擇朋友,慎重地選擇居處的環(huán)境。12.示例:人受環(huán)境的影響很大,因此要謹(jǐn)慎交友,慎重選擇環(huán)境,交朋友要交有品位有追求的人,這樣有利于自身修養(yǎng)的提高?!窘馕觥?.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。(1)句意:值得喜愛的非常多。蕃:多;(2)句意:不生蔓不長枝。蔓:生枝蔓;(3)句意:子貢喜歡同才智比不上自己的人相處。若:如;(4)句意:所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。是以:所以。10.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。(1)重點(diǎn)詞語有:愛,喜愛;同,和。(2)重點(diǎn)詞語有:與,和;善人,品行高尚的人。11.本題考查比較閱讀能力,解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析?!炯住恐芏仡U所處的官場黑暗,要在官場上保持高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),因?yàn)樗幌胪骱衔?。而“濯清蓮而不妖”,不過是作者的一種良好愿望罷了。他為官正直,數(shù)洗冤獄,為民作主;晚年定居廬山,著書明道,潔身自愛,頤養(yǎng)天年,便是身體力行,澹泊明志的體現(xiàn)。所以,無論我們身處各地,都應(yīng)該潔身自好,“出淤泥而不染”?!疽摇扛嬖V我們,要想讓自己不斷進(jìn)步發(fā)展擇友要慎重。因?yàn)榕c什么樣的人相處,自己也會(huì)不知不覺地受其影響。所以我們要選擇有修養(yǎng)、品行高尚的人做朋友,對居住環(huán)境慎重選擇。12.本題考查得到的啟示?!笆且跃颖厣髌渌c處者焉”的意思是“所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境”,啟示我們:要謹(jǐn)慎選擇朋友,謹(jǐn)慎選擇環(huán)境?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直,不生蔓不長枝,香氣遠(yuǎn)播更加清香,筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱居避世的人;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少有人知道了;對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰呢?對于牡丹的喜愛,應(yīng)該有很多吧!【乙】孔子說:“我死之后,子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步,而子貢會(huì)比以前有所退步?!痹訂枺骸盀槭裁茨?”孔子說:“子夏喜愛同比自己賢明的人在一起,(所以他的道德修養(yǎng)將日有提高);子貢喜歡同才智比不上自己的人相處,(因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失)。不了解孩子如何,看看孩子的父親就知道(孩子將來的情況)了,不了解本人,看他周圍的朋友就可以了。”所以說:“和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時(shí)間長了便聞不到香味,但本身已經(jīng)充滿香氣了;和品行低劣的人在一起,就像到了賣咸魚的作坊,時(shí)間長了也聞不到臭了,也是融入到環(huán)境里了;藏丹的地方時(shí)間長了會(huì)變紅,藏漆的地方時(shí)間長了會(huì)變黑,也是環(huán)境影響使然?。∷哉f真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境?!?3.

于是,就(因此)

死,去世

憐惜,憐愛

同“囑”,囑咐,囑托14.公乃張燈幕中/候母寢夜頌/不令母知。張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中,等母親睡了才開始讀書,不讓母親知道。(意對即可)15.(1)此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(或外貌描寫),張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”,究其原因,是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁,由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。(2)此句運(yùn)用了側(cè)面描寫,通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫,襯托出張?jiān)砟晟俣嗖?、明辨是非、率真正直的形象?6.通過材料中張?jiān)淼难哉勑惺?,可以看出中國傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時(shí),侍之以往,為其訟冤,又歸慰于家;對父親的囑托,牢記于心,對異母兄弟恩義隆備;面對母親的憐愛,沒有因此疏懶,而是“候母寢夜誦,不令母知”,盡是體貼。二是忠誠。張?jiān)碓跁弥v習(xí)時(shí),極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng),認(rèn)為為人之德事關(guān)國家治亂,所以諄諄教誨,體現(xiàn)了他忠君愛國的赤誠之心。三是仁愛。張?jiān)碓谀详柕乐幸姽任镓S收,百姓和樂,內(nèi)心歡喜,同時(shí)他還惠施鄉(xiāng)黨族人,可見他對天下蒼生心懷“仁愛”。【解析】13.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:于是拿出《中鑒錄》對宦官們諄諄教導(dǎo)。因,于是,就;(2)句意:三月在任上離世。卒,去世;(3)句意:安人(張公母親)憐愛他。憐,憐惜,憐愛;(4)句意:病重時(shí)就囑托張公照料他們。屬,同“囑”,囑托,囑咐。14.本題主要考查學(xué)生對句子翻譯和斷句。重點(diǎn)詞:乃,于是、就;候,等候;令,使、讓。句意:張?jiān)艟桶褵酎c(diǎn)在帳幕中,等母親睡了才開始讀書,不讓母親知道?!昂蚰笇嬕鬼灐笔恰安涣钅钢钡膬?nèi)容。斷句為:公乃張燈幕中/候母寢夜頌/不令母知。15.本題考查學(xué)生對人物描寫方法的辨析能力。從兩句子中任選一句賞析即可。①句的意思是:一年間,來往奔波達(dá)三萬余里,他(才)年過三十(而已)卻滿頭發(fā)白,他如此孝心,(真是)品性卓絕。其中“發(fā)白種種”是對張?jiān)舻耐饷策M(jìn)行描寫,從句意不難看出張?jiān)鸩?0多歲就已經(jīng)“發(fā)白種種”,說明他為父親的清譽(yù)據(jù)理力爭,四處奔波,憂愁思慮,由此體現(xiàn)他的至情至性至孝。②的意思是:張?zhí)筒畔残斡谏瑢埞谋憩F(xiàn)大為稱奇。句中通過對太仆公“色喜”,“奇之”的描寫襯托出張?jiān)裟晟儆胁?、明辨是非、率直正直的形象,這是側(cè)面描寫。16.本題考查對人物形象的分析。根據(jù)甲文“太仆就逮于滇,先生侍之以往。太仆釋歸,先生入京訟冤。事解,又歸慰太仆于家。一歲之中,往來凡三萬余里,年逾三十而發(fā)白種種”等語句是說張?jiān)粼诟赣H危難時(shí),為他訴冤,又歸愍于家。根據(jù)乙文“有異母弟二人,太仆公病以屬公。公扮之,恩義隆備”等語句是說他對父親的囑托,牢記于心,雖然是同父異母的兄弟,依然恩義隆重。根據(jù)乙文“安人憐之,戒無溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中,候母寢夜頌,不令母知”是說他面對母親的憐愛,沒有因此疏懶,而是等母親就寢后才讀書,盡顯體貼。從以上內(nèi)容可以看出其“孝悌”?!跋壬啞氯嗽谔熳幼笥?,其賢不肖為國治亂所系’,因取《中鑒錄》諄諄誨之?!笔钦f張?jiān)粼跁弥v習(xí)時(shí),極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng),認(rèn)為為人道德影響到國家的治亂,所以諄諄教海,盡顯他的忠君愛國的赤誠之心?!熬映o埫撍?,衣洗補(bǔ),而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益,力追古人”是說張?jiān)獞阉爻:啒?,同時(shí)他惠施鄉(xiāng)黨族人,可見他對天下的仁愛。【點(diǎn)睛】參考譯文:(甲)張?jiān)鹱肿?,別號陽和,是浙江紹興山陰人士。父親(張)天復(fù),擔(dān)任太仆卿官職。隆慶戊辰年間,張?zhí)鞆?fù)(因罪)在云南被抓起來,張?jiān)羟巴颇喜⒎趟赣H。張?zhí)歪尫呕丶液?,張?jiān)暨M(jìn)京城為他的父親訴冤。(等到)事情查得水落石出(后),他又回家安慰他父親。一年間,來往奔波達(dá)三萬余里,他(才)年過三十(而已)卻滿頭發(fā)白,他如此孝心,(真是)品性卓絕。辛未年,他考上進(jìn)士名列第一,官授翰林修撰一職。明神宗萬歷己卯年,在內(nèi)書堂為宦官講學(xué)授課。先生認(rèn)為:“太監(jiān)是伺候在天子身邊的近臣,他們的好壞與否與國家的太平與動(dòng)亂緊密相關(guān)。”于是拿出《中鑒錄》對宦官們諄諄教導(dǎo)。丁亥年,他升為右春坊,左諭德,兼翰林侍讀。隔年三月在任上離世,享年51歲。(乙)張公(元怵)生來相貌古樸,身材魁梧,漸漸長大后喜歡讀書。安人(張公母親)憐愛他,勸他不要耽溺于勤奮苦讀(而不能自拔)。于是他在臨時(shí)搭設(shè)的)帷幕中點(diǎn)燈,等到母親夜里就寢后才讀書,不讓母親知道(而擔(dān)憂)。少年時(shí)(9-14歲之間),意氣方遒,常常隨口就談?wù)摃r(shí)政得失,評論人物得失。張?zhí)停◤埞赣H)故意挫敗他的傲氣,(常常對他的評論)置之不理(回答)。恰巧遇到(朝廷上)楊忠愍因?yàn)橹毖约{諫而犧牲,張公遠(yuǎn)在家中為他寫了悼詞,他慷慨陳詞,淚流而下,沾濕了衣襟。(見到此番景象)張?zhí)筒畔残斡谏?,對張公的表現(xiàn)大為稱奇。張公曾經(jīng)讀到朱熹《格致篇》一文,對文中句子勾畫并且深切思索……張公有異母弟弟兩人,張?zhí)筒≈貢r(shí)就囑托張公照料他們。張公履行了長兄為父的責(zé)任,對兩個(gè)弟弟關(guān)心備至,恩義隆重。張公平常在家,吃掉落的米粒,衣服洗洗補(bǔ)補(bǔ)(反復(fù)穿),然而其家中所買東西分給宗親族人時(shí),(分給自己的)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及(分給)別人的。這是因?yàn)閺埞沸陨屏迹滦汹s得上古人的水準(zhǔn)。17.

舍棄、丟下

拉、牽拉

等到

才18.①那客人便問元方:你父親在不在?元方答道:“等您好久都不來,他已經(jīng)離開了。②兒童們回答說:聽說使君到來,(我們)高興所以來這里歡迎?!?9.

做人要有信用

郭伋守信20.①要有禮貌:②要勇于改正錯(cuò)誤;③要容許別人改正錯(cuò)誤④成人要為兒童做出好的表率⑤對兒童也也要說話算數(shù);⑥做人要言行一致?!窘馕觥?7.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意:不再等候,丟下朋友就離開了。委:舍棄、丟下。②句意:(友人)下車來拉陳元方。引:拉,牽引。③句意:等到事情結(jié)束。及:等到。④句意:必須等到約定日期才進(jìn)城。乃:才。18.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。①重點(diǎn)詞語:尊君,對別人父親的尊稱;不,通“否”,不;去,離開。②重點(diǎn)詞語:聞,聽說;故,所以。19.本題考查對文章的理解。根據(jù)甲文“君與家君期日中。日中不至,則是無信”乙文“伋為違信于諸兒,遂止于野亭,須期乃入”一正一反的事例,告訴我們做人要講誠信。甲文選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子,乙文選取的是郭伋守信的正面例子。20.本題考查對文章的閱讀啟示。根據(jù)甲文“對子罵父,則是無禮”可得出啟示:待人接物要有禮貌;根據(jù)“友人慚,下車引之。元方入門不顧”可得出啟示:要給人悔過的機(jī)會(huì),或是要勇于改正錯(cuò)誤。乙文根據(jù)“伋為違信于諸兒,遂止于野亭,須期乃入”可得出啟示:成年人要為兒童做出誠信的榜樣?;颍簩和惨f話算數(shù);做人要言行一致?!军c(diǎn)睛】參考譯文:(甲)陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)間在正午,過了正午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了?!庇讶吮闵鷼獾卣f道:“真不是君子?。『蛣e人相約同行,卻丟下別人先離開了?!痹秸f:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌?!迸笥迅械綉M愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門。(乙)郭伋剛擔(dān)任并州牧,首次出巡。到達(dá)西河美稷,有數(shù)百名兒童,各自騎著竹馬,在道旁停留拜迎。郭伋問:“孩子們?yōu)槭裁催h(yuǎn)道而來?”孩子們回答說:“聽說使君到來,我們很高興,所以來這里歡迎?!惫鶃诚蛩麄儽硎靖兄x。等到事情辦完后,孩子們又將他送到城外,問道:“使君什么時(shí)候再回來?”郭伋告訴了部下官吏,算好了日子告訴他們。巡視后返回,比預(yù)計(jì)日期提前了一天,郭伋認(rèn)為進(jìn)城失信于孩子們,于是在野外亭中留宿,必須等到約定日期才進(jìn)城。他做人就是這樣。21.

(1)親自

(2)社會(huì)地位低微,見識短淺

(3)駐扎,駐守

(4)訪問,拜訪22.D23.此人可就見/不可屈致也。24.抱負(fù)遠(yuǎn)大,才能出眾,知恩圖報(bào),鞠躬盡瘁。(答出兩點(diǎn)即可)25.(1)在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命,在危機(jī)患難期間我受到委任。(2)將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他。【解析】21.本題考查文言詞語的理解,注意結(jié)合語境確定詞義。⑴句意為在南陽務(wù)農(nóng)親耕。躬:親自;⑵句意為先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識短淺。卑鄙:社會(huì)地位低微,見識短淺;⑶句意為適逢先帝劉備駐扎在新野。屯:駐扎,駐守;⑷句意為因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮。詣:訪問,拜訪。22.本題考查文言虛詞在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言虛詞在具體語言環(huán)境中的用法。A.動(dòng)詞,因?yàn)?介詞,按照;B.結(jié)構(gòu)助詞,的/賓語前置的標(biāo)志,無實(shí)義;C.用在句末,判斷句的標(biāo)志/語氣詞,放在疑問句尾加強(qiáng)疑問的語氣;D.用法和含義相同,副詞,才;故選D。23.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。句意:這個(gè)人只能你去他那里拜訪,不可以委屈他,召他上門來。故斷為:此人可就見/不可屈致也。24.本題考查對人物形象的分析。在感受人物形象時(shí),要從人物的身份地位、所做事件上入手分析。根據(jù)文中“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”“徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:‘諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎’”可知,諸葛亮能夠在國家危難之際接受任命可看出諸葛亮抱負(fù)遠(yuǎn)大,才能出眾,通過徐庶對劉備說的話可從側(cè)面看出諸葛亮抱負(fù)遠(yuǎn)大,才能出眾;根據(jù)文中“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”可知對于先帝的三次虔誠的拜訪,信任以及重用,諸葛亮很是感激,答應(yīng)為先帝奔走效勞,可概括出諸葛亮是一個(gè)知恩圖報(bào),鞠躬盡瘁的人。25.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子,直譯為主,意譯為輔,要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:⑴受任:接受任務(wù);于:在;奉命:奉行使命;⑵宜:應(yīng)該;枉駕:屈尊;顧:拜訪;之:代詞,代指諸葛亮。【點(diǎn)睛】甲譯文:我本來是平民百姓,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,只想在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識短淺,而委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時(shí)局大事的意見,由此使我感動(dòng)奮發(fā),答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時(shí)候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。乙譯文:諸葛亮親自在田地中耕種,喜愛吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、樂毅相比,當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平,潁川(河南禹州)的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好,說確實(shí)是如此。適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備,劉備很器重他,徐庶對劉備說:“諸葛孔明這個(gè)人,是人間臥伏著的龍啊,將軍可愿意見他?”劉備說:“您和他一起來吧。”徐庶說:“這個(gè)人只能你去他那里拜訪,不可以委屈他,召他上門來,將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他”。因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮,總共去了三次,才見到諸葛亮。26.A27.D28.C29.(1)穿戴著盔甲的將領(lǐng)不行跪拜禮,請?jiān)试S我以軍禮參見。(2)孝成王因?yàn)橼w括的母親有言在先,因此最終沒有加罪于她?!窘馕觥?6.本題考查文言文字詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言詞匯的積累,同時(shí)注意結(jié)合語境確定詞義。A.句意:官兵都披戴盔甲。被,通“披”,穿著、披戴。故選A。27.本題考查一詞多義,注意根據(jù)語境確定詞義。A.之:動(dòng)詞,去,到/結(jié)構(gòu)助詞,的;B.以:介詞,用/介詞,因?yàn)椋籆.而:表順承,然后/表轉(zhuǎn)折,但是;D.其:都是代詞,“他的”;故選D。28.本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。作答此題要在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述,判斷正誤。C.“兩段選文在塑造人物時(shí)都采用了側(cè)面描寫的方法”“乙文寫括母分析趙括父子是側(cè)面表現(xiàn)括母仁智”有誤?!吨軄喎蜍娂?xì)柳》一文中,使用正側(cè)面結(jié)合的方法,“亞夫乃傳言開壁門”“將軍亞夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,請以軍禮見’。”兩句通過動(dòng)作、語言從正面刻畫;其他通過文帝態(tài)度以及三營將領(lǐng)的態(tài)度從側(cè)面刻畫出周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn),軍紀(jì)嚴(yán)明,剛正不阿的人物形象?!读信畟鳌芬晃闹?,主要通過對括母與王的對話描寫,正面刻畫出了括母對于趙括的了解與括母的仁智。故選C。29.本題考查文言語句的翻譯。(1)重點(diǎn)詞語:介胄,鎧甲和頭盔,在這里用作動(dòng)詞,指披甲戴盔;士,將領(lǐng);請,請?jiān)试S我;以,用。(2)重點(diǎn)詞語:以,因?yàn)?;故,所以;卒,最終;加誅,加罪?!军c(diǎn)睛】參考譯文甲文:皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了灞上和棘門的軍營,直接驅(qū)車而入,將士都下馬迎送皇帝。隨即來到了細(xì)柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓搭箭,弓拉滿月,戒備森嚴(yán)?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說:“皇上將要駕到?!辨?zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的命令。’”過了不久,皇上駕到,也不讓入軍營。在這種情況下皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進(jìn)營慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?!庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩,慢慢前行。到了大營前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說:“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮,請?jiān)试S我按照軍禮參見?!被噬弦虼硕袆?dòng),臉上的神情也改變了,俯身扶著橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說:“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,難道能夠侵犯嗎?”長時(shí)間對周亞夫贊嘆不已。周亞夫軍細(xì)柳(節(jié)選)乙文:

趙國的大將、封為馬服君的趙奢的妻子,是趙括的母親。這一年秦國攻打趙國,趙孝成王命令趙括代替廉頗為大將。將要出征,趙括的母親呈上書信向趙王訴說道:“趙括不可以被任命大將?!壁w王問道:“這是為什么呢?”趙括的母親說:“原先我侍奉趙括的父親時(shí),孩子的父親當(dāng)時(shí)身為大將。他用自己的奉祿供養(yǎng)的食客要以‘十’這個(gè)數(shù)目來計(jì)算;他所結(jié)交的朋友要以‘百’這個(gè)數(shù)目來計(jì)算;國王和王室貴族賜贈(zèng)的錢財(cái)絲綢,他統(tǒng)統(tǒng)都把它們分給軍吏、士大夫;從接受出征命令的日子起,就不再過問家中私事?,F(xiàn)在趙括一日作了大將,面向東接受軍吏的拜見,軍吏中沒有敢于抬頭親近地看他的人;趙王所賜贈(zèng)的金錢絲綢,他回家后也統(tǒng)統(tǒng)收藏起來;而且每天尋找可買的合宜的田地房屋,買下來(總想擴(kuò)充自己的私有)。國王您認(rèn)為他像他的父親嗎?父親、兒子不同,居心有著差異。我希望國王不要派遣趙括為大將領(lǐng)兵出征了吧!”趙王說:“作為趙括的母親,你還是放下這事不要管了吧,我的計(jì)劃已經(jīng)決定了?!壁w括的母親說:“國王您最終要派遣他為將,那么如果有了大將不稱職責(zé)的情況發(fā)生,我這個(gè)老婦人能夠不隨著受處罰嗎?”趙王說:“不會(huì)連累你的?!?/p>

趙括既已領(lǐng)兵出征,代替廉頗才三十多天。趙軍果然大敗,趙括戰(zhàn)死而趙軍傾覆。趙王因趙括的母親有言在先,所以最終沒有加罪于她。30.(1)駝背,指老年人。(2)清。(3)錯(cuò)雜的樣子。(4)就,靠近,到。31.(1)臉色蒼白,頭發(fā)雪白,昏昏(或“東倒西歪”)地坐在眾人中間的,是太守醉了。(2)大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。32.(甲)文“太守之樂”指與民同樂,樂民所樂;(乙)文“公之樂”指國家安定,百姓豐衣足食(答“吾君優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下”“政治清明,百姓安居樂業(yè)”“國家太平,人民幸?!薄皣┟癜病钡榷伎桑窘馕觥?0.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。傴僂:腰背彎曲,這里指老年。(2)句意:泉水清洌,酒味芳香。洌:清。(3)句意:錯(cuò)雜地在前面擺開。雜然:錯(cuò)雜的樣子。(4)句意:就肯定要到豐樂亭喝酒。即:就,靠近,到。31.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)字詞:蒼顏,蒼老的容顏;頹然,倒下的樣子;“者……也”表判斷。(2)重點(diǎn)字詞:其,大概;謂,稱得上;善,善于;于,在。32.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析。結(jié)合(甲)文內(nèi)容,從“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”可知太守把百姓的快樂當(dāng)成自己的快樂,“醉能同其樂,醒能述以文者”中可知,“太守之樂”是指與民同樂,樂民之樂。結(jié)合(乙)文內(nèi)容,從“公之樂,吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下”可知“公之樂”來自我們的皇帝在上悠然自得,無為清靜;我們的百姓在下豐衣足食,心無不滿,故可概括“公之樂”:國家安定,百姓豐衣足食?!军c(diǎn)睛】參考譯文:(甲)至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯(cuò)雜地?cái)[在面前的,那是太守在宴請賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;人們時(shí)坐時(shí)起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。(乙)在滁州的西南面,一泓泉水的旁邊,歐陽公任知州的第二年,建造了一個(gè)名叫“豐樂”的亭子,并親自作記,以表明這個(gè)名稱的由來。不久以后,又在豐樂亭的東面幾百步,找到一個(gè)山勢較高的地方,建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子,讓我作記。每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽,就肯定要到豐樂亭喝酒。有時(shí)喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美,所見到的美景使人眼花繚亂,所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”,是取自韓退之的《北湖》詩。啊,這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂,又用所見到的美景來給它命名吧,這就更有水平了。盡管這樣,我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得,無為清靜;我們的百姓在下豐衣足食,心無不滿;天下的學(xué)者都能成為良材;四方的少數(shù)民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽公真正的快樂?。∫粋€(gè)山角落,一汪清泉水,哪里會(huì)是歐

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