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文檔簡介
2021-2022學(xué)年安徽省宿州市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系是()A.A.部分和整體的關(guān)系B.形式和內(nèi)容的關(guān)系C.相對和絕對的關(guān)系D.次要和主要的關(guān)系
2.新民主主義革命的主力軍是
A.工人階級B.農(nóng)民階級C.小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級
3.
第
38
題
實(shí)踐出真知,說明()
4.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是()A.A.否定之否定規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.對立統(tǒng)一規(guī)律D.因果關(guān)系規(guī)定
5.中共十七大報(bào)告指出,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是()
A.發(fā)展B.創(chuàng)新C.改革D.穩(wěn)定6.“一切以地點(diǎn)、時間、條件為轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)是()A.唯物辯證法的觀點(diǎn)B.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)C.相對主義詭辯論的觀點(diǎn)D.否認(rèn)主觀能動性的形而上學(xué)觀點(diǎn)
7.
第
13
題
下列各項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)系列的是()
8.政治體制改革的性質(zhì)是()
A.改變社會主義根本制度
B.改變那些不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系
C.變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系
D.社會主義制度的自我完善和發(fā)展
9.“新民主主義革命”概念的第一次提出是在
A.1926年毛澤東的《中國社會各階級的分析》中
B.1930年毛澤東的《星星之火,可以燎原》中
C.1939年毛澤東的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中
D.1940年毛澤東的《新民主主義論》中
10.第一次明確指出黨的工作應(yīng)以鄉(xiāng)村為中心這一思想的著作是()A.A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《井岡山的斗爭》C.《星星之火,可以燎原》D.《反對本本主義》
11.無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是
A.集體領(lǐng)尋和個人負(fù)責(zé)相結(jié)舍B.黨委制C.民主集中制D.少數(shù)服從多數(shù),下級組織服從上級組織12.第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會議是()。A.A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.西湖會議
13.在對外開放中,我們堅(jiān)持的一條基本原則是()
A.獨(dú)立自主、自力更生B.依靠外援C.開放我國市場D.當(dāng)今世界是開放的世界
14.否認(rèn)思維和存在的同一性必然導(dǎo)致【】
A.一元論B.可知論C.不可知論D.詭辯論
15.毛澤東完整地提出新民主主義理論的著作是
A.《中國社會各階級的分析》B.《新民主主義論》C.《星星之火,可以燎原》D.《論人民民主專政》
16.社會主義道德建設(shè)所要解決的是在全民族、全社會形成()
A.共產(chǎn)主義世界觀、人生觀問題
B.共同理想和精神支柱問題
C.適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的道德觀念問題
D.以集體主義為準(zhǔn)則的社會美德教育問題
17.社會意識結(jié)構(gòu)的核心是()
A.意識形態(tài)B.上層建筑C.政治制度D.國家政權(quán)
18.解放戰(zhàn)爭時期的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是()
A.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線
19.中國完全淪為半殖民地半封建社會的標(biāo)志是()。
A.《馬關(guān)條約》的簽訂B.《北京條約》的簽訂C.《辛丑條約》的簽訂D.《天津條約》的簽訂
20.我國之所以要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),是由下列條件決定的()
A.我國社會的社會主義性質(zhì)B.社會主義初級階段的國情C.深化經(jīng)濟(jì)體制改革的需要D.發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求
21.孫中山在檀香山建立的中國第一個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體是()
A.興中會B.中國同盟會C.光復(fù)會D.華興會
22.物質(zhì)的唯一特性是它的
A.客觀實(shí)物性B.主觀可知性C.客觀實(shí)在性D.運(yùn)動的絕對性
23.
第
4
題
意識是人腦的機(jī)能,說明()
24.新舊民主主義革命的根本區(qū)別是
A.革命原因不同B.革命對象不同C.革命動力不同D.革命領(lǐng)導(dǎo)階級不同25.中國共產(chǎn)黨歷史上第一次獨(dú)立自主地解決黨的路線、方針和政策的會議是()A.A.八七會議B.遵義會議C.洛川會議D.中共七大
26.毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)理論最核心的內(nèi)容、最主要的特點(diǎn)是()。
A.著重于從思想上建設(shè)黨B.加強(qiáng)黨的組織建設(shè)C.加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)D.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)
27.中國新民主主義革命的主要形式是
A.合法斗爭B.議會斗爭C.組織工人運(yùn)動D.革命的武裝斗爭
28.認(rèn)識主體是指【】
A.從事實(shí)踐和認(rèn)識活動的人B.認(rèn)識對象的主要方面C.事物的主要構(gòu)成部分D.人的主觀精神世界29.毛澤東實(shí)際上否定了“城市中心論”,確立了“以鄉(xiāng)村為中心”的觀點(diǎn)的文章是()A.A.《井岡山斗爭>
B.《星星之火,可以燎原》
C.《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》
D.《中國的紅色政權(quán)為什么存在》
30.關(guān)于意識的本質(zhì)問題,唯心主義的錯誤在于()
A.夸大物質(zhì)對意識的決定作用
B.否認(rèn)意識對物質(zhì)的能動作用
C.否認(rèn)意識對物質(zhì)的依賴性
D.片面強(qiáng)調(diào)意識對物質(zhì)的依賴性
二、多選題(10題)31.1921年中國共產(chǎn)黨的成立,是中國革命歷史上劃時代的里程碑,中國革命從此煥然一新。從此中國有了()
A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)
32.中國共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的過程中,在學(xué)風(fēng)問題上曾經(jīng)反對過的主要錯誤傾向是()
A.投降主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.教條主義D.冒險(xiǎn)主義
33.中國新民主主義革命的目的是()
A.取消帝國主義在中國的特權(quán)
B.消滅地主階級和官僚資產(chǎn)階級的剝削和壓迫
C.改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系,以及改變建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑
D.確立以人民民主專政為核心的新的政治上層建筑
34.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是()
A.革命性B.科學(xué)性C.獨(dú)創(chuàng)性D.全面性
35.要在中國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題,為此,毛澤東提出的許多重要思想有()
A.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉
B.多發(fā)展重工業(yè),少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)
C.以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國民經(jīng)濟(jì)的方針
D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針
36.要使我國經(jīng)濟(jì)富有活力和效率,必須充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用。市場機(jī)制的長處和優(yōu)勢在于()
A.能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去
B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化
C.實(shí)行優(yōu)勝劣汰,促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步
D.對經(jīng)濟(jì)信號反應(yīng)靈敏,使產(chǎn)需及時協(xié)調(diào)
37.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容()
A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理
38.下述經(jīng)濟(jì)形式中屬于公有制范疇的有()
A.全民所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.股份制經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分
39.馬克思主義必須中國化,其原因是()
A.馬克思、恩格斯的指導(dǎo)B.解決中國問題的需要C.中國革命正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D.共產(chǎn)國際的要求
40.中國革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路,其主要依據(jù)是()
A.中國是一個半殖民地半封建大國,經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡
B.農(nóng)村人口占全國人口的絕大多數(shù),農(nóng)民是革命的主力軍
C.大革命失敗的深刻教訓(xùn)
D.敵強(qiáng)我弱的形勢,廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)
三、判斷題(5題)41.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識。
42.意識具有主觀特性。
43.對歷史人物的評價應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級分析方法。44.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。45.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.新民主主義社會是一個獨(dú)立的社會形態(tài)。
47.恐怖主義是威脅世界與穩(wěn)定的主要根源。
五、論述題(2題)48.為什么說社會主義政治文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證?
49.以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國社會主義建設(shè)道路中取得哪些重要成果?這些成果與鄧小平理論的形成有何關(guān)系?
六、材料分析題(2題)50.
根據(jù)材料,說明我國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變對實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。
51.
解決收入差距過分懸殊的政策措施。
參考答案
1.C
2.B
3.A
4.C對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動力,是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索,是辯證法和形而上學(xué)對立的實(shí)質(zhì),且矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法,所以說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。
5.A
6.A
7.C
8.D
9.C
10.C大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨確定土地革命和武裝反抗國民黨反動派統(tǒng)治的總方針的會議是八七會議
11.C無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是民主集中制,民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,是民主與集中的統(tǒng)一。
12.B
13.A
14.C本題考查了不可知論。不可知論與可知論相對,是一種哲學(xué)的認(rèn)識論,不可知論認(rèn)為,除了感覺或現(xiàn)象之外,世界本身是無法認(rèn)識的。
15.B
16.B
17.A政治制度屬于社會的政治結(jié)構(gòu),“C”排除?!癉”是社會政治結(jié)構(gòu)亦即社會政治制度的核心,排除。社會意識形態(tài)也稱思想上層建筑,是整個社會意識的核心,“A”正確。上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑,只有思想上層建筑才是整個社會意識的核心,故“B”排除。
18.A
19.C
20.B
21.A
22.C
23.C
24.D
25.B八七會議是1927年召開的,洛川會議是1937年召開的,中共七大是1945年召開的,遵義會議是1935年召開的。遵義會議上,中國共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國際聯(lián)系中斷的情況下,第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理,結(jié)合中國革命的具體實(shí)踐,解決了自己的路線、方針和政策、特別是確定了符合中國革命戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律的積極防御的軍事路線,獨(dú)立解決了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)改組問題等。
26.A
27.D
28.A認(rèn)識主體是指認(rèn)識和實(shí)踐活動的承擔(dān)者,是處于一定社會關(guān)系中從事實(shí)踐活動和認(rèn)識活動的現(xiàn)實(shí)的、具體的人。
29.B
30.C本題考查的是唯心主義的意識觀。唯心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì),夸大了意識的作用,否定意識對物質(zhì)的依賴性。
31.ACD
32.BC
33.ABCD
34.BCD
35.ACD
36.ACD
37.ABCD
38.ABD
39.ABC
40.ABD
41.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識能力和水平,但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識,其原因是:第一,人工智能屬于無意識的機(jī)械或物理的過程,而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動性,它不會主動提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會性。
42.Y意識的內(nèi)容是客觀的,但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式;每個人對客觀事物的反映,都受到其自身的知識、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性;人的意識不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。
43.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時,同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯誤。
44.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點(diǎn)。
45.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。46.錯誤。(2分)(1)新民主主義社會在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的制度,國營經(jīng)濟(jì)居于領(lǐng)導(dǎo)地位;在政治上實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的人民民主專政。(4分)(2)在新民主主義社會中,無論是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還是政治領(lǐng)域,既有社會主義因素,又有非社會主義因素,它們彼此斗爭著。社會主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處于領(lǐng)導(dǎo)的地位,是起決定性作用的因素,這就決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最后勝利。所以,新民主主義社會不是一個獨(dú)立的社會形態(tài),而是屬于社會主義體系的過渡性社會形態(tài)。(4分)錯誤。(1)新民主主義社會在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的制度,國營經(jīng)濟(jì)居于領(lǐng)導(dǎo)地位;在政治上實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的人民民主專政。(2)在新民主主義社會中,無論是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還是政治領(lǐng)域,既有社會主義因素,又有非社會主義因素,它們彼此斗爭著。社會主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處于領(lǐng)導(dǎo)的地位,是起決定性作用的因素,這就決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最后勝利。所以,新民主主義社會不是一個獨(dú)立的社會形態(tài),而是屬于社會主義體系的過渡性社會形態(tài)。
47.錯誤??植乐髁x嚴(yán)重威脅著世界的和平與穩(wěn)定,是國際社會的一大公害。但恐怖主義不是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。第二次世界大戰(zhàn)之后,由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的作祟,世界始終處于不穩(wěn)定、不安寧的狀態(tài)。冷戰(zhàn)后,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治更加猖獗,這也是促使全球范圍內(nèi)恐怖主義活動進(jìn)一步升級的一個重要原因。因此,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治才是威脅世界和平穩(wěn)定的主要根源。要爭取和平和發(fā)展,就必須反對霸權(quán)主義,反對強(qiáng)權(quán)政治。在傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織的新情況下,我們應(yīng)有恐反恐,有霸反霸,不能因?yàn)閳?jiān)決主張反恐而改變反霸立場,不能用一種現(xiàn)象掩蓋另一種現(xiàn)象。
48.社會主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是因?yàn)榈谝话颜挝拿髯鳛樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設(shè)有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進(jìn)程在整個文明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)和保證作用。第二把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。第三把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國全面建設(shè)小康社會的需要。第四把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要推進(jìn)政治文明建設(shè)發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。社會主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證,是因?yàn)椋旱谝唬喊颜挝拿髯鳛樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設(shè)有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進(jìn)程在整個文明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)和保證作用。第二:把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。第三:把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國全面建設(shè)小康社會的需要。第四:把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要推進(jìn)政治文明建設(shè)發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。
49.(1)我國是一個脫胎于半殖民地半封建社會的、人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后的東方大國經(jīng)過新民主主義社會進(jìn)入社會主義社會之后怎樣建設(shè)建設(shè)社會主義這是一個亟待解決的重大理論與實(shí)際的問題。面對這一全新課題對毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了全方位的探索形成了一些正確的和比較正確的理論理論觀點(diǎn)和方針政策是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它以新的內(nèi)容豐富了毛澤東思想寶庫成為毛澤東思想的重要組成部分。在這些正確理論觀點(diǎn)和方針政策指導(dǎo)下我國社會主義建設(shè)取得了很大成就在工農(nóng)業(yè)和:科學(xué)技術(shù)方面打下了一個初步基礎(chǔ)有了一個向四個現(xiàn)代化前進(jìn)的陣地。這些被實(shí)踐證明是正確的理論觀點(diǎn)和方針政策對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)將起著長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。(2)毛澤東等提出的許多正確的和比較正確的思想觀點(diǎn)如調(diào)動一切積極因素建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國的思想;把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到技術(shù)革命和社會主義建設(shè)上來的思想;社會主義社會可分為不發(fā)達(dá)的和比較發(fā)達(dá)的兩階段的思想;實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化不搞科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力無法提高的思想;正確處理社會主義建設(shè)中若干重大經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的思想;大力發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)的思想;社會主義社會的基本矛盾學(xué)說和兩類矛盾學(xué)說正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題的思想;加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)和文化建設(shè)的思想等等這些思想或者為鄧小平理論所繼承。成為鄧小平理論的重要組成部分或者為恥小平理論所吸收成為這一理論的重要思想來源。而探索中所經(jīng)歷的曲折也從正反兩個方面為十一屆三中全會后建設(shè)有中國特色社會主義道路的開辟提供極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正如鄧小平所說:“從許多方面來說現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但沒有做的事情做起來把他反對錯了的改正過來把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期不是做這件事。當(dāng)然我們也有發(fā)展而且還要繼續(xù)發(fā)展。”(1)我國是一個脫胎于半殖民地半封建社會的、人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后的東方大國,經(jīng)過新民主主義社會進(jìn)入社會主義社會之后,怎樣建設(shè)建設(shè)社會主義,這是一個亟待解決的重大理論與實(shí)際的問題。面對這一全新課題,對毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了全方位的探索,形成了一些正確的和比較正確的理論理論觀點(diǎn)和方針政策,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它以新的內(nèi)容豐富了毛澤東思想寶庫,成為毛澤東思想的重要組成部分。在這些正確理論觀點(diǎn)和方針政策指導(dǎo)下,我國社會主義建設(shè)取得了很大成就,在工農(nóng)業(yè)和:科學(xué)技術(shù)方面打下了一個初步基礎(chǔ),有了一個向四個現(xiàn)代化前進(jìn)的陣地。這些被實(shí)踐證明是正確的理論觀點(diǎn)和方針政策,對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)將起著長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。(2)毛澤東等提出的許多正確的和比較正確的思想觀點(diǎn),如調(diào)動一切積極因素建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國的思想;把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到技術(shù)革命和社會主義建設(shè)上來的思想;社會主義社會可分為不發(fā)達(dá)的和比較發(fā)達(dá)的兩階段的思想;實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,不搞科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力無法提高的思想;正確處理社會主義建設(shè)中若干重大經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的思想;大力發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)的思想;社會主義社會的基本矛盾學(xué)說和兩類矛盾學(xué)說,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題的思想;加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)和文化建設(shè)的思想,等等,這些思想或者為鄧小平理論所繼承。成為鄧小平理論的重要組成部分,或者為恥小平理論所吸收,成為這一理論的重要思想來源。而探索中所經(jīng)歷的曲折,也從正反兩個方面為十一屆三中全會后建設(shè)有中國特色社會主義道路的開
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