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文檔簡介

歐洲中世紀(jì)工藝美術(shù)

.5.11.第1頁概述第2頁西羅馬帝國滅亡后——文藝復(fù)興前(約4世紀(jì)——13世紀(jì))“黑暗一千年”·1183年成立宗教裁判所羅馬燒死3萬人西班牙處死30萬人(其中燒死10萬人)·8次十字軍之戰(zhàn)(11——13世紀(jì))歷時(shí)2,700萬人卷入戰(zhàn)爭第3頁十字軍東征1096——1291年間進(jìn)行了8次東征,因士兵胸前標(biāo)十字軍符號而得名。討伐異端,最終目標(biāo)是要從異教徒(穆斯林)手中奪回宗教圣城——耶路撒冷。由西歐封建主、意大利商人和羅馬天主教會對東部地中海沿岸各國發(fā)動侵略性遠(yuǎn)征。目標(biāo)各異:*封建主和騎士想要掠奪新領(lǐng)地和農(nóng)奴*意大利商人(主要是威尼斯商人)力圖控制東部地中海

商業(yè)*羅馬教皇則盤算合并東正教,擴(kuò)大天主教勢力和財(cái)源*許多無認(rèn)為生農(nóng)民受教會和封建主坑騙宣傳,最初也

參加了十字軍,幻想著到東方尋找樂土第4頁時(shí)代特點(diǎn):基督教成為封建統(tǒng)治有力支柱和人們精神生活寄托政教合一教權(quán)統(tǒng)治(神權(quán)統(tǒng)治)哲學(xué)科學(xué)神學(xué)“萬流歸宗”藝術(shù)第5頁基督教(Christianity,キリスト教)指信仰耶穌基督教派,2世紀(jì)初從猶太教分離出來現(xiàn)分為東正教、天主教和耶穌教(新教)三大教派當(dāng)前世界上影響最大宗教,教徒約15億人第6頁

天主教(公教·羅馬公教·加特力教·舊教)

西派—拉丁教會基督教

正教(東正教)東派—希臘教會

新教(更正教·*抗羅宗·耶穌教)

*抗議宗:抗議羅馬公教,

否定羅馬主教教皇地位而得名

圣誕節(jié)—教會要求12月25日東正教—2億教徒歷法不一樣其圣誕節(jié)相當(dāng)于公歷1月6日或7日第7頁美學(xué)特征上帝即美美即上帝永恒地體驗(yàn)無限美——上帝中世紀(jì)是人類精神最自覺時(shí)代中世紀(jì)張揚(yáng)不是自然,而是上帝中世紀(jì)藝術(shù)精神最大特點(diǎn)——否定現(xiàn)世美上帝是最高存在上帝是終級點(diǎn)上帝代表人意志上帝溝通了靈與肉

第8頁工藝美術(shù)特征:帶有顯著宗教性質(zhì)工藝美術(shù)成就:獨(dú)特而輝煌歐洲各國都各具地方特色制作工藝和裝飾手法取得新發(fā)展第9頁主要門類:陶工藝、金屬工藝、玻璃工藝、象牙工藝、木工藝特殊門類:宗教用具祭壇裝飾、圣書函、圣遺物箱、十字架……第10頁第一節(jié)陶工藝第11頁一、早期拜占庭陶器時(shí)間:4~8世紀(jì)特點(diǎn):留存少,繼承羅馬時(shí)代制陶傳統(tǒng)種類:浮雕赤陶、印紋綠釉陶第12頁綠釉印紋陶碗拜占庭意大利羅馬出土4~6世紀(jì)

第13頁彩釉格子紋陶缽拜占庭4~6世紀(jì)土耳其伊斯坦布爾出土

第14頁二、白地彩繪陶器時(shí)間:9~14世紀(jì)中葉鉛釉陶器發(fā)展(立奧王朝/8~9世紀(jì))白地陶器——受中國唐代白瓷影響第15頁造型品種:1.盤、缽、杯、壺、碗、細(xì)長足器皿2.建筑裝飾用陶板、圣像、壁畫邊框……第16頁裝飾:黑色或褐色勾畫輪廓填入茶、黃、綠、紅、青……金、銀色偶有使用,但更多是以淺茶色代替金色格調(diào):白地與豐富色調(diào)相映襯——富麗而潔凈裝飾效果第17頁紅陶彩繪碗12世紀(jì)拜占庭日用陶器第18頁白地多彩陶板時(shí)間:9~15世紀(jì)用途:建筑裝飾細(xì)長——用于濕壁畫邊緣形制彎曲——用于柱體裝飾裝飾題材:幾何紋樣(螺旋紋、S連續(xù)紋、圓形紋)、植物紋樣裝飾色彩:白、茶、綠、青、黃、金第19頁三、剔刻裝飾陶器興起:11世紀(jì)出現(xiàn)新型陶工藝由西亞傳入,拜占庭時(shí)期普及第20頁鑲嵌陶板40.6平方厘米13世紀(jì)大英博物館藏

第21頁制作技法:赤褐色黏土制坯施掛白色化裝土剔刻裝飾(紋樣紅白對比)浸罩透明鉛釉燒制第22頁

三個(gè)發(fā)展階段1.早期時(shí)間:11世紀(jì)裝飾手法:早期:幾何組合紋樣邊飾(螺旋紋、曲線紋……)刻線后期:人物、動物(鳥、魚)第23頁2.中期時(shí)間:12世紀(jì)中葉裝飾:剔刻技術(shù)出現(xiàn)——淺浮雕效果裝飾圖案色彩:白色化裝土與紅色底胎映襯、紋樣色調(diào)層次豐富第24頁3.后期時(shí)間:12世紀(jì)中葉以后特點(diǎn):裝飾技藝深入完善和提升、釉色更為多樣經(jīng)典紋樣:鳥紋圖案——自由奔放第25頁陶制圣母子像意大利佛羅倫薩巴爾杰羅博物館藏第26頁第二節(jié)金屬工藝第27頁金屬工藝特點(diǎn):金屬、琺瑯和寶石鑲嵌工藝結(jié)合利用加工技法:鏨花、收挑第28頁琺瑯工藝:產(chǎn)地——法國西南部和拜占庭最為突出色彩——赤、青、黃、綠裝飾——纏枝紋、小花紋、星形紋、人物、動物第29頁主要種類:圣遺物箱、十字架、圣書函、教堂用器皿、甲胄……建筑裝飾、室內(nèi)裝飾、家俱裝飾第30頁圣遺物箱安放基督教圣者遺物或骸骨容器中世紀(jì)工藝美術(shù)中最經(jīng)典者建筑形造型分類人物形動物形第31頁十字架(Cross,クロス)基督教標(biāo)識神象征寄托和濃縮了基督教精神第32頁一、日耳曼(Germane,ゲルマン)人金屬工藝時(shí)間:西羅馬帝國滅亡前后~哥特時(shí)期種類:祭壇裝飾、圣遺物箱、十字架、圣書函特征:帶有較強(qiáng)宗教性質(zhì)第33頁裝飾技法:在金屬片上鏨出各種紋樣,類似陰刻效果1.鏨花在器物本胎包金(或銀、銅鍍金)上施鏨花技法2.金銀絲細(xì)工3.金銀錯(cuò)4.寶石鑲嵌第34頁安格圣物提袋約8西柏林國立博物館藏第35頁班堡珠寶盒北歐地域金屬工藝杰作960~10慕尼黑貝移瑞斯科國家美術(shù)館藏第36頁神圣羅馬帝國之冠德國

962年

維也納藝術(shù)史博物館藏第37頁圣遺物箱銅胚琺瑯、木、鍍金、象牙德國約1150年~1180年倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館

第38頁二、拜占庭(Byzantine,ビザンテイン)

金屬工藝技法:鑄造、雕金、鏨花、鑲嵌浮雕式——在金、銀、銅工件上作鏨花裝飾種類色彩式——在金或銅板上按照設(shè)計(jì)圖形涂以透明或不透明玻璃質(zhì)色粉再燒制磨光而成第39頁銀制鍍金圣爵拜占庭10世紀(jì)意大利威尼斯藏

十字軍東征時(shí)掠奪君士坦丁堡寶物第40頁掛飾拜占庭第41頁三、哥特(Gothic,ゴチック)時(shí)期金屬工藝技術(shù)發(fā)展:金銀薄板上收挑人物、動物形體準(zhǔn)確、凸凹分明裝飾技法:在浮雕式形象上施以半透明狀琺瑯琺瑯工藝:在銅胎上雕金涂粉,然后燒制,稱為“琺瑯—鑲嵌”第42頁銀質(zhì)鍍金人像形圣遺物盒下部為十二門徒

12世紀(jì)初第43頁景泰藍(lán)飾板中世紀(jì)金屬工藝精品法國13世紀(jì)前半期

巴黎盧浮宮收藏第44頁手掌形圣遺物箱哥特式約14世紀(jì)第45頁嵌飾十字架哥特式奧地利1360年第46頁圣人遺物箱哥特式黃金珠寶琺瑯法國巴黎約14四面雕刻《最終審判》情景第47頁

圓雕人像教堂大門四、青銅工藝立柱洗禮盤吊燈燭臺

第48頁《奧瑞烏斯抄本》封面870年

加洛林王朝第49頁阿爾弗雷德大帝珠寶9~11世紀(jì)第50頁十字架圣壇973~982年艾森大教堂寶庫藏

第51頁巴塞爾大教堂祭壇裝飾銀、鍍金、寶石約10第52頁青銅鍍金燭臺羅馬式1104~11第53頁鴿形圣物容器銅、鍍金13世紀(jì)巴黎克魯尼博物館藏內(nèi)裝象征耶穌肉體面包第54頁亨利二世圣物容器德國據(jù)傳說裝有亨利二世肋骨、骨灰與一部分衣物

第55頁銀制鍍金香爐英國14世紀(jì)中期第56頁銅制權(quán)杖頭第57頁圣餐杯第58頁圣女福柯遺物箱奧托曼帝國第59頁第三節(jié)象牙工藝第60頁代表時(shí)期:拜占庭時(shí)期和哥特時(shí)期主要品種:宗教用具、家俱及日用具裝飾……第61頁一、拜占庭象牙工藝興盛時(shí)間:10~11世紀(jì)(馬其頓王朝經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和藝術(shù)繁榮時(shí)期)主要品種:圣遺物箱、圣瓶盒、圣書函、二連圣像板、三連圣像板第62頁牙雕小祭壇拜占庭高24.2cm10世紀(jì)

第63頁裝飾題材:宗教內(nèi)容、世俗生活早期:受東方藝術(shù)影響——花鳥、幾何紋樣后期:宗教故事、宗教人物、象征性動植物形象第64頁色彩:金、藍(lán)、紅……表達(dá)出富麗、神秘氣氛淺浮雕(古羅馬傳統(tǒng)牙雕技法繼續(xù))工藝手法線刻格調(diào)特征:技法嫻熟、高貴優(yōu)雅第65頁象牙雙連板

拜占庭式

第66頁二、哥特時(shí)期象牙工藝中心地:法國興盛時(shí)間:13~14世紀(jì)種類:宗教器物裝飾、鏡箱、寶石箱、樂器、刀柄裝飾題材:騎士故事、日常生活情節(jié)特征:細(xì)膩優(yōu)美、宗教趣味淡薄、人物表現(xiàn)理想化第67頁象牙袖珍禮拜壇

14世紀(jì)意大利第68頁包銀象牙飾盒英國13-14世紀(jì)第69頁象牙主教權(quán)杖飾頭英國12世紀(jì)

第70頁象牙雕圣母加冕

法國13世紀(jì)哥特式杰作第71頁角笛象牙、銀、燒藍(lán)英國14世紀(jì)第72頁第四節(jié)木工藝第73頁主要種類:木制家俱格調(diào)特征:裝飾手法寫實(shí),但具程式化傾向主要樣式:拜占庭式羅馬式、哥特式第74頁一、拜占庭式家俱主要特色:含有古典美特征特點(diǎn):1.承襲希臘、羅馬格調(diào)2.帶有顯著宗教色彩第75頁馬克西米安主教之座意大利拉文納拜占庭式6世紀(jì)第76頁基督教神職人員等級1.教皇PaPa基督在人間代理人2.紅衣主教(樞機(jī)主教)有被選為教皇權(quán)利和選舉權(quán)3.首席主教4.總主教5.主教(負(fù)責(zé)一個(gè)教區(qū)高級僧侶)6.神父(司鐸、神甫)7.修士8.修女第77頁二、羅馬式(Romanesque,ロマネスク)家俱主要特色:樸素?zé)o華裝飾格調(diào)裝飾手法:薄木雕刻、紋樣單純、簡練、明快裝飾題材:動植物紋樣特點(diǎn):對古代家俱摹仿——旋木式樣利用常見種類:貯藏箱柜第78頁羅馬式講臺約12第79頁圣歌隊(duì)席

羅馬式第80頁木箱十字軍東征時(shí)期羅馬式第81頁貯藏箱柜羅馬式11世紀(jì)第82頁三、哥特式家俱流行時(shí)間:12世紀(jì)后半期~15世紀(jì)初格調(diào)特征:采取尖拱形雕刻裝飾,反應(yīng)了教堂建筑影響流行家俱:食器柜、大型碗櫥、珍寶箱、桌子、座椅第83頁圣物櫥哥特式

14世紀(jì)第84頁哥特式高背座

葡萄牙約1470年第85頁小型衣柜

西班牙哥特式16世紀(jì)初第86頁家俱地方性特點(diǎn):英國

——結(jié)構(gòu)沉重、裝飾稀疏,單純而莊重法國

——線條明晰、裝飾簡練,嚴(yán)謹(jǐn)而樸素意大利

——重視雕飾、骨片和象牙鑲嵌,繁縟而瑣碎總體特征:帶有較少宗教原因第87頁第五節(jié)玻璃工藝第88頁特點(diǎn):1.與宗教聯(lián)絡(luò)緊密2.實(shí)用性器皿制作有限而用于教堂裝飾玻璃工藝登峰造極3.彩繪紋樣裝飾第89頁玻璃器皿種類:酒水杯、圣水容器、圣遺物罐……特征:造型單純堅(jiān)挺,裝飾莊重大方,與宗教有直接關(guān)系第90頁玻璃圣水容器德國9世紀(jì)克羅地亞博物館藏第91頁圣物容器玻璃英國10世紀(jì)第92頁玻璃杯12世紀(jì)哥特式第93頁彩繪玻璃窗制作技法:先用鉛條編連成各種抽象輪廓再用小塊玻璃鑲嵌彩繪而成主要色彩:紅、藍(lán)、紫格調(diào)特征:帶有單線平涂似繪畫意趣第94頁拜占庭式建筑

——十字形——馬賽克羅馬式建筑——城堡形——馬賽克哥特式建筑——尖頂形——彩繪玻璃第95頁法國夏特爾教堂彩繪玻璃窗基督降生

第96頁

羅馬式時(shí)期:淡色或無色玻璃,紋樣簡明(抽象紋樣或植物紋樣)盛行時(shí)期哥特式時(shí)期:窗戶面積加大裝飾題材豐富,色彩繽紛第97頁法國布爾日教堂彩繪玻璃窗第98頁法國夏特爾教堂彩繪玻璃窗13世紀(jì)第99頁第六節(jié)染織工藝第100頁各時(shí)期裝飾紋樣特色:早期基督教時(shí)期:象征性圖形——十字架、魚、羊……拜占庭時(shí)期:寫實(shí)圖形——騎馬、狩獵、獅子、鷲、孔雀聯(lián)珠紋、纏枝紋……羅馬式時(shí)期:紋樣復(fù)雜——宗教人物、大場面情節(jié)性表現(xiàn)第101頁大象紋絲綢織物查理曼大帝壽衣一部分拜占庭式第102頁貝葉掛毯約1080年總長480cm高51cm表現(xiàn)“諾曼征服”歷史薩克遜+羅馬格調(diào)

第103頁哥特式時(shí)期——中世紀(jì)織物工藝繁盛階段意大利——盧卡威尼斯法國——巴黎尼德蘭——阿爾卑斯山以北主要產(chǎn)地英國斯堪納維亞西班牙第104頁珠繡圣像哥特式第105頁特色品種——絲麻交織凸花厚緞紋樣題材——?jiǎng)又参?、風(fēng)景、情節(jié)性圖形裝飾格調(diào)——自然主義表現(xiàn)與中國絲綢紋樣影響巧妙結(jié)合紋飾華麗設(shè)色雅致清新活潑東方風(fēng)韻第106頁壁毯中世紀(jì)建筑及室內(nèi)裝飾主要織物流行時(shí)間:羅馬式和哥特式時(shí)期中心地:法國(巴黎)、尼德蘭第107頁“天使報(bào)喜”和“基督受難”織物意大利第108頁祭壇上刺繡裝飾比利時(shí)15世紀(jì)維也納藝術(shù)史博物館藏第109頁絲綢織物教堂舉行宗教儀式用大型裝飾幕布英國哥特式約14世紀(jì)英國維多利亞和阿爾伯特美術(shù)館藏第110頁第七節(jié)其它工藝第111頁瑪瑙高腳杯拜占庭瑪瑙、寶石、黃金皇家宴會用具第112頁圣.阿維托斯神像石雕著色法國6世紀(jì)克羅地亞博物館藏第113頁石酒杯法國

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