淺析影片《黃土地》

淺析影片《黃土地》劉洋【內容摘要】電影《黃土地》講述的是處于陜北地區(qū)的一個貧苦女孩翠巧，在聽一位來采集民歌的延安八路軍文藝工作者顧青講述延安婦女婚姻自主的情況后，決然逃出夫家東渡黃河，去追求新生活，最終被冰冷的黃河水所吞噬的故事。影片中運用大量的黃色和不平衡的構圖，來體現(xiàn)黃土高原上的人們思想封建，愚昧?！娟P鍵詞】黃土地陳凱歌張藝謀色彩構圖畫面視覺沖擊一、 電影《黃土地》的簡要介紹電影《黃土地》是陳凱歌的處女作，也是第五代電影導演的一部代表作。電影《黃土地》中主要人物有四個：翠巧、翠巧爹、憨憨、“公家人”顧青?！饵S土地》的故事很簡單，講述的是抗戰(zhàn)期間，八路軍的文藝工作者顧青，從延安到山區(qū)采風，寄宿一家貧苦的農家，其女兒翠巧因葬母和為弟弟訂婚，要和一個年齡比自己大很多的男人訂了娃娃親。而顧青講述的延安婦女婚姻自主的情況，使翠巧萌發(fā)了新的憧憬。翠巧爹善良可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。在顧青離去時，老漢為顧青送行，唱了一曲傾訴婦女悲慘命運的歌。翠巧結婚前夕，逃出夫家，駕小船冒死東渡黃河。河面上黃水翻滾，終于將翠巧吞沒在滾滾的黃河水中。兩個月后，顧青再次下鄉(xiāng)，翠巧的憨憨沖出求神降雨的人群，向他奔來。顧青來到黃河邊，只見安詳而深沉的黃河仍緩緩向東流去……故事由此而結束，這是一個發(fā)生在黃土高原上的悲劇，惡劣的地理環(huán)境使這片土地貧瘠荒蕪，使這里的人民落后愚昧，翠巧是這片古老土地上年青一代追求光明的殉道者。二、 電影中的色彩和構圖導演陳凱歌選擇這樣一個不算獨特的題材，我覺得在電影的情節(jié)上并不占任何優(yōu)勢，但他并不是想要過分的強調故事的情節(jié)和沖突，沒有過多的對白，而是用影像來敘述故事、用色彩來抨擊思想的封建與迂腐。古老寂寞的黃土高原，最難以表達的就是它的變化，但陳凱歌導演卻為電影選取了一個恰到好處的表達角度，他運用了大量的靜態(tài)鏡頭來表現(xiàn)這片土地的亙古不變，用遠景來表現(xiàn)人物不明晰的活動，以顯示人類在自然面前的微不足道，這恰恰解釋了當?shù)厝嗣袼枷敕饨?、愚昧無知的原因。擔任電影《黃土地》攝影部分的張藝謀，他的大部分影視作品與眾不同的是：他的電影作品，構圖新穎、畫面華美、色彩絢麗、色彩效果極度夸張、沖突強烈、形式感異常強烈。就是這樣擅長用濃墨重彩的畫面給人以視覺震撼的張藝謀這次也不例外，在電影《黃土地》的拍攝中，他用黃色的土地占去畫面大半的空間，地平線推得極高，而把藍色的天空逼得很窄，天地交際間出現(xiàn)的人物局促地活動在窄小的空間里，顯得是那么卑微。把色彩作為電影藝術的一種不可或缺的表現(xiàn)方式表現(xiàn)的淋漓盡致，通過對人物場景空間的色彩布局和構成、視覺氣氛的渲染、畫面構圖的經營、色彩運動的變化使觀眾感受某種超出故事情節(jié)之外的內容。抽象主義畫家康定斯基認為：“一般來說，色彩直接影響到心靈；色彩宛如鍵盤，眼睛好比音錘，心靈好像繃著許多弦的鋼琴，藝術家就是彈琴的手，有意識地接觸各個琴鍵，在心靈中引起震動?！鄙适乔楦械南笳?，它滲透了電影人的主觀意念，會對觀眾產生某種激情，電影作品的色彩是客觀基礎上的主觀應用。很多人對張藝謀的大部分影視作品的色彩贊譽有加，電影《黃土地》也幫他贏得了第五屆“金雞獎”最佳攝影獎。《黃土地》作為中國“第五代導演”的代表作之一，它在整體的美學追求上烙上了深深的時代印跡:影片中極強的視覺因素實際上是對中國傳統(tǒng)文化積淀進行深刻揭示和沉重反思?！包S土地”作為影片的主體意象，象征著厚重、封閉、隱忍的中國內陸文明，而這些通過電影的構圖得到了反復的渲染與強調。張藝謀在談及這部電影的構圖時說：“就是注重視覺的表現(xiàn)性，突出黃色，用高地平線的構圖法，使大塊黃土地占據(jù)畫面主面積，構圖取單純，不取繁復……”這種構圖的表現(xiàn)手段，正是通過在畫面中占據(jù)了主體地位的黃土地和在其中顯得微不足道的人形成的強烈對比，暗喻了這種封閉的生態(tài)文化格局對渴望自由發(fā)展的人性的束縛與制約，而對這樣深遠遼闊而又無比厚重的黃土地，人顯得那么渺小而無助。影片中的外景構圖都在著力強調黃土地的主體地位，而在拍攝內景時構圖卻有另一番意味，那就是顯得十分均衡，四平八穩(wěn)。如果畫面主體是一個人或物品的特寫，就讓它穩(wěn)穩(wěn)居于畫面正中央；如果鏡頭中有多個被攝物，畫面構圖也安排得十分妥當，被攝物的形狀大小和光影強弱都得到了微妙的平衡。這種穩(wěn)當?shù)臉媹D也暗寓了影片中黃土高原上人們生活狀態(tài)的死板與壓抑。而在這單調沉寂的黃色中，唯一富有生機的色彩是一隊娶親的紅色隊伍。紅色，也正是張藝謀所青睞和擅長的顏色，在影片中與大片的黃色形成對比，表現(xiàn)了電影色彩的藝術感染力。這紅色不論是對于電影本身還是我們的民族文化來說，都是一種特別的存在。大片黃色中的一抹紅引出了：新娘只有十幾歲，還是個孩子，這似乎暗示了這里最亮麗的東西也一樣是落后的產物?；璋档母G洞中，翠巧爹面色黝黑，布滿刀刻一樣皺紋的臉就好像風沙中矗立了千年的雕像，和他生活的土地一樣僵直悲涼。在翠巧的洞房里，年長的丈夫不用出場，一只干枯粗糙的手就可以說明所有的一切。電影的情節(jié)和寓意都通過大量的鏡頭和夸張的顏色來演繹，但這也并非說明電影不重視對白的運用。電影《黃土地》中，人物的對話格外洗練，能不多說的一個字也不多說，可以說是惜字如金。在開始的那場婚宴上，對延安來的顧青，人們既拘謹又尊重，大家對“公家人”顧青僅有的表示客氣的話也只有兩個字一“吃吧”，也正是這僅有的兩個字，把當?shù)厝怂械纳詈途駹顩r都表達出來了：淳樸、單調、僵化。而對于生存狀況的惡劣，翠巧爹也只說了一句：“這就是命”，此外就沒有什么別的抱怨了；談及翠巧的婚事，翠巧爹說：“莊稼人有莊稼人的活法”，這最簡潔的話語塑造出豐盈飽滿的父親形象，也似乎已經準確地表達出了當?shù)厝藢ι畹睦斫?，他們的思想封建而愚昧。整部電影的主題我認為是在表現(xiàn)黃土地上的人們的巨大韌性和耐力，但也同時表現(xiàn)了人們心靈的閉塞和保守。其中表現(xiàn)最為明顯的就是傳統(tǒng)的婚姻制度和不能科學的認識自然，在影片的故土中多次出現(xiàn)這樣的例子：翠巧在看別人的婚禮時，也許大家沒有注意到，他自己正處于一個沒有空隙的門的壓抑中，而門上貼的對聯(lián)上寫著“三從四德”；影片的拍攝中許多時候我們只能看到人們的頭頂，而大部分的構圖被天空或者是無邊的黃土地所占據(jù)著。這些方面正表現(xiàn)了人們的愚昧無知，過分的依賴直至崇拜而被自然和舊的社會習俗所壓制的抬不起頭來。影片現(xiàn)在看來也許并不是一部無可挑剔的作品，然而對于當時剛剛起步的第五代導演來說已經是一個巨大的突破了，在很多方面實現(xiàn)了獨創(chuàng)。比如說：由同一畫面的持續(xù)攝影所形成的“呆照”鏡頭的大量應用；人與黃土地之間在位置與比例上的反常態(tài)構圖；拍攝時精心挑選黃土地色彩感豐富的隆冬季節(jié)攝像，使黃土的奇異震撼效果格外突出。特別是影片構圖，在表現(xiàn)陜北環(huán)境的部分，有一處顧青和翠巧一家耕田后，在土坡上吃飯的場景。翠巧爹從地上站起，這時畫面上下盡四分之一的部分都是天，消瘦的老漢就那么矗立在蒼天下；而后老漢蹲下，土地又占了絕大部分的畫面。如此，導演要表達的對于人與天、人與地的關系就很明確了；人在環(huán)境中是渺小的，土地包含了他們生命的一切。這種來自土地的力量不可抵御，無論翠巧還是顧青，都在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的行為中失敗。而在此之中導演又在探討究竟什么才是黃土地中人們的出路，于是影片在這里進一步得到升華。無論是黃土地還是黃河水都代表著中華兒女的根本，影片結尾弟弟在求雨的祭典上看到顧青，他不顧一切逆著人流跑過去，弟弟繼承了死去翠巧的反抗意識，