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庖丁解牛練習(xí)庖丁解牛練習(xí)庖丁解牛練習(xí)資料僅供參考文件編號(hào):2022年4月庖丁解牛練習(xí)版本號(hào):A修改號(hào):1頁次:1.0審核:批準(zhǔn):發(fā)布日期:《庖丁解?!肪毩?xí)一.【基礎(chǔ)積累】實(shí)詞檢測(cè)(解釋加點(diǎn)字并給后面有括號(hào)的字注音)庖丁解牛:足之所履:肩之所踦():砉()然向然:奏刀騞()然:乃中《經(jīng)首》之會(huì)技蓋至此乎進(jìn)乎技矣:以神遇而不以目視:批大郤():導(dǎo)大窾():因其固然:而況大軱()乎:恢恢乎:技經(jīng)肯綮()之未嘗:良庖歲更刀,割也:族庖月更刀,折也:新發(fā)于硎():彼節(jié)者有間:未嘗見全牛也雖然,每至于族怵然為戒視為止如泥委地,謋()然已解:躊躇滿志:善刀而藏之:【課文內(nèi)容解讀】1.能代表庖丁觀點(diǎn)的一句話是:
2.庖丁解牛經(jīng)過三個(gè)階段,請(qǐng)用課文中的原句回答:
→
→
3.根據(jù)原文中的幾句話,寫出所衍生出來的成語:(1)三年之后,未嘗見全牛也(
)
(2)技經(jīng)肯綮之未嘗(
)(3)以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(
)(4)提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之(
)【基礎(chǔ)夯實(shí)】1.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞語的意義和用法相同的一組是()A.庖丁為文惠君解牛為之四顧,為之躊躇滿志B.手之所觸,肩之所倚始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者C.而刀刃若新發(fā)于硎提刀而立,為之四顧D.臣以神遇而不以目視以無厚入有間2.下列語句編為四組,全部直接反映庖丁解牛技藝高超的一組是()①砉然響然,奏刀騞然,莫不中音②文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎”③每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲④動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地A.①②B.③④C.①④D.②③3.下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()A.庖丁開始解牛時(shí),“所見無非全牛者”,說明他從一開始就專心致志,心無旁騖。B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目視”,主要原因是依乎天理,因其固然。C.庖丁的解牛刀,“以無厚入有間”,游刃有余,因此刀刃十九年“若新發(fā)于硎”。D.本文以庖丁解牛喻人的養(yǎng)生之道,闡釋了莊子的處世哲學(xué),蘊(yùn)含著深刻的哲理。4.下列加點(diǎn)詞古今義基本相同的一項(xiàng)是(
)A.雖然,每至于族,吾見其難為
B.依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然C.始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者
D.為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之5.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是(
)A.足之所履,膝之所踦
杳不知其所之也
B.每至于族,吾見其難為
族庖月更刀
C.為之四顧
視為止,行為遲
D.技蓋至此乎
恢恢乎其于游刃必有余地矣
6.下列加點(diǎn)字讀音全不同的一項(xiàng)是
(
)A.切中肯綮
德藝雙馨
罄竹難書
鐘磬
磐石
鳳凰涅槃
B.眼花繚亂
字跡潦草
瞭望
撩撥
心急火燎
燎原之勢(shì)C.肩之所倚
掎角之勢(shì)
膝之所踦
犄角
綺麗
風(fēng)光旖旎D.促膝長談
休戚相關(guān)
秀頎
哂笑
汲汲求仕
莘莘學(xué)子7.下列各句對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是
(
)A.《庖丁解?!氛摾砩羁掏笍兀瑢訉酉嗫?,邏輯嚴(yán)密。先說“所好者道也”,提綱挈領(lǐng);然后具體分述解牛經(jīng)過的三個(gè)階段:起初的迷惘,繼而的執(zhí)著,最終的頓悟;最后,以“怵然為戒”說明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的,還必須注意就算技藝再高超在關(guān)鍵地方也要小心謹(jǐn)慎,專心致志。B.文章語言精練而富有表現(xiàn)力?!坝|、倚、履、踦”四個(gè)字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù);比擬庖丁進(jìn)刀“合《桑林》之舞,中《經(jīng)首》之會(huì)”,有形有聲有態(tài);解牛結(jié)束“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的怡然自得的神態(tài)躍然紙上。C.庖丁技藝高超的原因主要是三個(gè)方面:其一,強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二,在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),探求規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律,尊重規(guī)律。其三,謹(jǐn)慎小心,收藏鋒芒:“怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微”,從來不驕傲大意。簡而言之,“依理——謹(jǐn)行——藏鋒”。D.《庖丁解牛》闡明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學(xué),在人類社會(huì)中,人們只有像庖丁那樣避開矛盾;客觀上卻告訴人們,只要反復(fù)實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),就能像庖丁一樣,認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律,做到“游刃有余”?!痉g句子】1、合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)。2、雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲.3、庖丁釋刀對(duì)曰:
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