詞的發(fā)展脈絡(luò)課件

詞的發(fā)展脈絡(luò)詞的相關(guān)概念詞是一種和樂歌唱的詩體，因?yàn)樗c音樂密切相關(guān)，所以在唐代被通稱為曲子詞，詞是后期的名稱，此外它又叫詩余、樂府、長(zhǎng)短句等。詞由曲牌，大約有900多。小令：唐代人稱小曲為令，58字以內(nèi)。慢：歌聲延長(zhǎng)，唱得延緩。近拍：以舊曲翻成新詞。引：宋人取唐五代小令曼衍其聲，別成新腔。中調(diào)：59字——90字長(zhǎng)調(diào)：90字以上詞的來源——燕樂隋唐燕樂繼承了樂府音樂的成就，是漢族俗樂與境內(nèi)其他民族以及外來俗樂相融合而成的宮廷新音樂。燕樂中包括多種音樂形式，如聲樂、器樂、舞蹈、百戲等。其中歌舞音樂在隋唐燕樂中占有最重要的地位。多段的大型歌舞曲叫做大曲，在唐代燕樂中具有突出的藝術(shù)成就。宋代的大曲開始向歌舞劇演變，許多樂段逐漸變?yōu)榍?，分散于詞曲、戲曲、說唱和器樂中，大曲作為獨(dú)立的音樂體裁則日漸消亡。

晚唐五代——詞走向繁榮興盛原因：詩歌達(dá)到鼎盛，需要開辟新的文體。商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、城市繁榮君主喜愛晚唐詞人把詞推向成熟，但是詞的題材卻由反映社會(huì)生活變成男女愛情，主要特色是柔靡綺麗。憶秦娥

簫聲咽。秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月。年年柳色，壩陵傷別。

樂游原上清秋節(jié)。咸陽古道音塵絕。音塵絕。西風(fēng)殘照，漢家陵闕。聲情悲壯菩薩蠻溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲

照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣.五代詞壇西蜀和南唐兩大詞壇。趙崇祚集錄了溫庭筠以及西蜀文人共十八家詞500首，編輯成《花間集》十卷，是我國最早的一部詞集。十八位詞人被后人成為花間詞人。李后主使詞成為個(gè)人抒情的方便形式，標(biāo)志著“伶工之詞”向“士大夫之詞”轉(zhuǎn)化。晚唐五代男女愛情相思題材和濃艷詞風(fēng)的盛行，使得詞成為“艷科”，并在文學(xué)史上形成“詩莊詞媚”、詩“言志”詞“緣情”的傳統(tǒng)。鄧麗君宋詞繁榮的原因（一）社會(huì)原因，即社會(huì)環(huán)境的需要一、都市繁榮，市民眾多，有娛樂需求。柳永《望海潮》、林升《題臨安驛》寫出北、南宋時(shí)期杭州的繁華。僧揮《望江南》歌詠成都：“成都好，蠶市趁遨游，夜放笙歌喧紫陌，春邀燈火上紅樓，車馬隘瀛州?！倍?、北宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚與時(shí)尚（三）文學(xué)本身方面的原因

古近體源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至唐代已達(dá)鼎盛的藝術(shù)高峰，難以企及，而詞之題材和體裁均留下廣泛的創(chuàng)作空間，故此宋詞比宋詩有更多的藝術(shù)性和獨(dú)創(chuàng)性，取得更高成就。詞牌826種，靈活性復(fù)雜的情感世界詩莊詞媚曲俗北宋詞壇第一個(gè)發(fā)展階段北宋前期的詞壇，承續(xù)晚唐、五代，以歐陽修、晏殊為首的文人代表在詞中主要反映貴族士大夫閑適自得的生活及其流連光景，傷感時(shí)序的愁情。詞藝開拓：晏殊—?dú)W陽修—柳永—周邦彥（格律派）詞境開拓范仲淹—張先—王安石—蘇軾鵲踏枝檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也?！标淌庠~是閑雅中有情思

蝶戀花

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

歐陽修之詞因循中求變柳永開創(chuàng)長(zhǎng)調(diào)慢詞時(shí)代柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派最具代表性的人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。柳永發(fā)展了長(zhǎng)調(diào)的體制，善于用民間俚俗的語言和鋪敘的手法，組織較為復(fù)雜的內(nèi)容，用來反映中下層市民的生活面貌。八聲甘州.柳永對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無語東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。游子思?xì)w主題。詞人融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情緒，語淺而情深。

獨(dú)辟蹊徑的范仲淹詞

《漁家傲》秋思塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。通篇以秋思為主線，在“塞下秋來”的特定環(huán)境中，描繪出邊塞風(fēng)光和征人羈旅思鄉(xiāng)之意，又顯現(xiàn)出了希圖報(bào)國的壯懷，創(chuàng)造出了沉雄激壯的風(fēng)格，在詞史上具有突破意義，下開蘇、辛豪放詞之杰作。北宋詞發(fā)展的第二階段11世紀(jì)下半葉，蘇軾、黃庭堅(jiān)、晏幾道、秦觀、賀鑄、周邦彥等為代表的元祐詞人，他們活動(dòng)和創(chuàng)作的年代為神宗、哲宗和徽宗（1069—1125年） 兩大創(chuàng)作群體：一是以蘇軾為領(lǐng)袖，以黃庭堅(jiān)、秦觀等的蘇門詞人群，晏幾道和賀壽雖不屬蘇門，但與蘇門詞人過從甚密。 進(jìn)一步大力拓展詞境而開宗立派，注重抒情言志的自由，遵守詞的音律規(guī)范而不為音律所拘，詞的可讀性勝于可歌性。蘇軾——以詩為詞詩詞一體的詞學(xué)觀擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍、開闊了詞境以詩為詞的表現(xiàn)手法多樣的風(fēng)格，開創(chuàng)了豪放詞的先河。《鵲橋仙》為詠七夕名篇

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

詞的高明之處，在于超越形式上的不長(zhǎng)久，追求精神上的長(zhǎng)久。詞借天上神侶相遇，來隱喻人間情侶的聚散，在世俗情愛與美麗神話的心理體驗(yàn)相錯(cuò)綜之間，升華出高潔獨(dú)標(biāo)的精神境界。周邦彥詞的集大成性周邦彥（1056—1121），字美成，自號(hào)清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。神宗時(shí)為太學(xué)生，后因獻(xiàn)《汴都賦》贊頌新法，擢為太學(xué)正。元祐時(shí)出為廬州教授，知溧水縣，紹圣末還為國子主簿，歷秘書省正字、校書郎、考功員外郎等，進(jìn)徽猷閣待制，提舉大晟府，兼工詩、文、詞，著有《清真居士集》等，已佚。性好音律，善自度曲。詞集名《清真詞》，一名《片玉集》。卓越的音樂才能青壯年時(shí)期的周邦彥，不為主流社會(huì)所認(rèn)同。風(fēng)流才子清真詞以周邦彥為主帥，曾在大昇府（當(dāng)時(shí)的音樂機(jī)構(gòu)）任職的曹組、田為等大昇詞人群。周邦彥在音律、句法和章法上建立起完整的藝術(shù)規(guī)范。則注重詞的協(xié)律可歌，情感的抒發(fā)有所節(jié)制而力避豪邁，對(duì)詞藝的追求重于對(duì)詞境的開拓。周邦彥詞的藝術(shù)手法章法結(jié)構(gòu)上，周詞善于鋪敘，長(zhǎng)于勾勒。將順序、倒敘、插敘錯(cuò)綜結(jié)合，時(shí)空結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為跳躍性的回環(huán)往復(fù)式結(jié)構(gòu)，過去、現(xiàn)在、未來和我方、他方的時(shí)空?qǐng)鼍敖诲e(cuò)疊映，章法嚴(yán)密而結(jié)構(gòu)繁復(fù)多變。周邦彥非常善于融化前人詩句入詞，渾然天成，如從己出。調(diào)美，律嚴(yán)，字工。同時(shí)也擅長(zhǎng)用拗句。周邦彥在詞史上的地位

北宋詞的集大成者，南宋詞的開拓者在藝術(shù)形式、技巧方面都堪稱北宋詞的又一個(gè)集大成者，為后人提供了許多經(jīng)驗(yàn)。因此，南宋以后的姜夔、張炎、周密、吳文英等人都十分推重周邦彥，有人甚至稱他為“二百年來以樂府獨(dú)步”（陳郁《藏一話腴》）。直到清代的常州詞派，還奉他為詞之“集大成者”，。就連近代學(xué)者王國維，也把周邦彥比作“詞中老杜”（《清真先生遺事》）。這說明在詞的藝術(shù)形式和語言技巧上，周邦彥確有出色的貢獻(xiàn)與深遠(yuǎn)的影響。南渡前后詞風(fēng)的演變時(shí)間：12世紀(jì)上半葉徽宗、欽宗、高宗三超社會(huì)由和平向戰(zhàn)亂的年代。南渡詞人：李清照，朱敦儒，張?jiān)Ш腿~夢(mèng)得、李綱、陳與義等。南渡詞進(jìn)一步擴(kuò)展了詞體抒情言志的功能，加強(qiáng)了詞的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感，以南渡為轉(zhuǎn)折，詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變。一、李清照（錢塘女才女朱淑真）二、朱敦儒張?jiān)膳c葉夢(mèng)得（南渡前后詞風(fēng)的變化）時(shí)代感與現(xiàn)實(shí)感的加強(qiáng)三、南渡士大夫之詞李綱（南宋首任宰相詠史詞）李鼎岳飛《滿江紅》李清照一、詞別是一家的詞論二、前期反映閨中生活感情自然風(fēng)光別思離愁，清麗明快。后來因?yàn)檎煞蛉ナ涝偌油鰢鴤矗娫~變?yōu)槠鄾霰?，抒發(fā)懷鄉(xiāng)悼亡情感也寄托強(qiáng)烈亡國之思。李詞有兩大特點(diǎn)，一是以其女性身份和特殊經(jīng)歷寫詞，塑造了前所未有的個(gè)性鮮明的女性形象，從而擴(kuò)大了傳統(tǒng)婉約詞的情感深度和思想內(nèi)涵；二是善于從書面語言和日?？谡Z里提煉出生動(dòng)曉暢的語言，善于運(yùn)用白描和鋪敘手法，構(gòu)成渾然一體的境界。李清照詞的藝術(shù)特色

她的詞作在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境界。形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格--“易安體”。她不追求砌麗的藻飾，而是提煉富有表現(xiàn)力的“尋常語度八音律”，用白描的手法來表現(xiàn)對(duì)周圍事物的敏銳感觸，刻畫細(xì)膩、微妙的心理活動(dòng)，表達(dá)豐富多樣的感情體驗(yàn)，塑造鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象。在她的詞作中，真摯的感情和完美的形式水乳交融，渾然一體。她將“語盡而意不盡，意盡而情不盡”的婉約風(fēng)格發(fā)展到了頂峰，以致贏得了婉約派詞人“宗主”的地位。同時(shí)，她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風(fēng)格，又使她在宋代詞壇上獨(dú)樹一幟，從而對(duì)辛棄疾、陸游以及后世詞人有較大影響。一剪梅李清照聲聲慢——李清照通過這樣一些微細(xì)情節(jié)，卻十分深沉地反映了作者在歷盡滄桑以后的晚年的悲涼心境。辛棄疾及辛派詞人

12世紀(jì)下半葉，詞壇上大家輩出，以辛棄疾、陸游、張孝祥、陳亮、劉過和姜夔等詞壇主將為代表的中興詞人，將詞的創(chuàng)作推至高峰。最終確立了詞體與五七言詩分庭抗禮的文學(xué)地位。一、辛棄疾以文為詞堅(jiān)決的抗戰(zhàn)決心，強(qiáng)雷的愛國熱情，頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神以及豪邁的英雄氣概，卻掉了辛詞的基調(diào)。二、辛派詞人張孝祥(《六州歌頭》南渡以來詞壇上包容量最大的一首壯詞）以辛棄疾為首的辛派詞人將豪放詞推向高潮。千古絕唱——陸游與唐婉釵頭鳳世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜闌。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！——唐婉格律詞派南宋中后期，政局穩(wěn)定，形成宋金對(duì)峙局面，南宋朝廷茍安江南，沉溺于享樂中，失去了收回失地的斗志。以姜夔、史達(dá)祖等布衣清客身份的詞人，承襲了周邦彥的詞風(fēng)，追求形式，講求詞法，推敲勝率，形成了專供士大夫消極享樂的格律詞派。納蘭性德——千古傷心詞人

納蘭性德（1655年1月19日——1685年7月1日），滿洲正黃旗人，葉赫那拉氏，字容若，號(hào)楞伽山人。原名納蘭成德，為避當(dāng)時(shí)太子“保成”的名諱，改名納蘭性德。一年后，太子改名為胤礽，于是改回成德。順治十一年生，死于康熙二十四年，年僅三十一歲。他