【新人教版】荷塘月色課文分析2課件

這類散文的特點，作者往往憑借精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思和優(yōu)美雋永的語言，對大地山川、風物美景做生動細致的描繪，。如：①大自然強勁的生命力②大自然中物種間的優(yōu)勝劣汰等等③人生生命的短暫，要惜取少年時④生命要在困境中磨練⑤生命在不同環(huán)境中的感受⑥人的生存處境等等。閱讀這一類散文，要展開想象的翅膀，寫景狀物散文這類散文的特點，作者往往憑借精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)中國近代史大事年表（1927年）：

1927年3月上海工人第三次武裝起義勝利1927年4月12日蔣介石發(fā)動“四一二”反革命政變1927年4月蔣介石在南京建立國民政府1927年7月15日汪精衛(wèi)發(fā)動“七一五”反革命政變1927年7月國民革命失敗1927年8月1日南昌起義1927年8月7日八七會議1927年8月湘贛邊秋收起義1927年8月秋收起義部隊到達井岡山1927年底廣州起義面對這樣的家國，你有何感想？中國近代史大事年表（1927年）：1927年3月上海工人荷塘月色朱自清荷塘月色朱自清

朱自清：原名自華，字佩弦，號秋實。江蘇揚州人，現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、堅強的民主戰(zhàn)士。朱自清的一生，充分證明了他人如其名，確實做到了“自清”，他正直、愛國，參加“五·四”運動、“一·二九”運動。毛澤東同志曾在《別了，司徒雷登》一文中說：“朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的‘救濟糧’?！薄氨憩F(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。主要作品有詩集《蹤跡》，散文集《背影》，《歐游雜記》。朱自清（1898—1948）朱自清：原名自華，字佩弦，號秋實。江蘇揚州人，現(xiàn)代著課文背景

本文寫與1927年7月，正是蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變之后，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清先生是一個在“五四”新文化運動中涌現(xiàn)出來的知識分子，他信奉民主主義，富有正義感和同情心，可又與時代斗爭的旋渦保持一定的距離。他只是一個民主型的戰(zhàn)士，雖不滿現(xiàn)實，可又缺乏信心和勇氣去抗爭，只能努力使自己暫時忘卻現(xiàn)實中的一切，結(jié)果又無法忘卻。作者這種矛盾的情緒，是一種難以言傳的微妙幽深的情緒。但作者還是惟妙惟肖地“言傳”了出來?？渴裁囱詡髂?？靠寫景，傳朦朧的淡淡的哀愁與喜悅之情，使我們沉浸在一種蒼茫、淡雅、如詩如畫、如夢如幻的朦朧美之中。課文背景本文寫與1927年7月，正是蔣介石發(fā)感同身受漸入佳境因聲求氣循聲得情

感同身受漸入佳境【新人教版】荷塘月色課文分析2課件明線：游蹤帶上門踱小路觀荷塘賞月色回家門覽四周明線：游蹤帶上門踱小路觀荷塘賞月色回家門覽四周找出文中描寫心里感受的句子①“這幾天心里頗不寧靜”②“在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧”③“我也像超出了平常的自己”④“便覺是個自由的人”⑤“我且受用這無邊的荷香月色好了”⑥“但我以為這恰是到了好處”⑦“但熱鬧是他們的，我什么也沒有”⑧“忽然想起來采蓮的事情來了”⑨“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”⑩“這令我到底惦著江南了”找出文中描寫心里感受的句子①“這幾天心里頗不寧靜”找出文中描寫心里感受的句子①“這幾天心里頗不寧靜”不靜求靜得靜出靜②“在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧”③“我也像超出了平常的自己”④“便覺是個自由的人”⑤“我且受用這無邊的荷香月色好了”⑥“但我以為這恰是到了好處”⑦“但熱鬧是他們的，我什么也沒有”⑧“忽然想起來采蓮的事情來了”⑨“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”⑩“這令我到底惦著江南了”找出文中描寫心里感受的句子①“這幾天心里頗不寧靜”不靜求靜課文結(jié)構(gòu)不靜求靜得靜出靜出門小徑荷塘進門外線內(nèi)線課文結(jié)構(gòu)不靜求靜得靜出靜出門小徑荷塘進門外內(nèi)【新人教版】荷塘月色課文分析2課件月色下的荷塘荷葉：荷花：荷香：荷波：舞女的裙明珠，星星,剛出浴的美人飄渺的歌聲凝碧的波痕觀察順序：由遠及近，自上而下比得巧，比得美水墨荷葉圖月色下的荷塘荷葉：荷花：荷香：荷波：舞女的裙明珠，星星,剛出荷塘上的月色月光素淡朦朧月影參差斑駁如流水瀉在葉子上流動之美像畫在荷葉上倩影之美光影素淡圖上一頁荷塘上的月色月光素淡朦朧月影參差斑駁如流水瀉在葉子上流動之美荷塘四周月色樹:遠山：小路燈：蟬聲蛙聲：一團煙霧隱隱約約沒精打采熱熱鬧鬧蟬唱蛙鼓圖荷塘四周月色樹:遠山：小路燈：蟬聲蛙聲：一團煙霧隱隱約約沒精思考：以下兩個句子有何特點？2.塘中的月色并不均勻，但光和影有著和諧的旋律，如梵婀玲上湊著的名曲。（提示：從感覺入手。）1.微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓渺茫的歌聲似的。

修辭手法思考：以下兩個句子有何特點？2.塘中的月色并不均勻，但光和影答案：這兩句是兩種感覺的相通，即使用了“通感”的修辭方法。相通清香歌聲（嗅覺）（聽覺）時斷時續(xù)，隱隱約約光影名曲（視覺）（聽覺）和諧相通答案：這兩句是兩種感覺的相通，即使用了“通感”《采蓮賦》：

漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采蓮去。鷁首的船頭來回轉(zhuǎn)，交杯頻遞笑把愛情傳。漿板輕搖水草緊絆，船頭微動浮萍才分開。姑娘身材多窈窕，白綢衫兒束細腰。情意綿綿難分割，戀戀不舍把頭回。春末夏初好季節(jié)啊，葉兒正嫩花兒才開。撩水逗樂笑微微，怕水珠濺身弄濕衣。忽然又覺船兒斜，急忙收起綾羅裙?！恫缮徺x》：討論:從文章中我們能看出作者的情感基調(diào)是喜悅的還是哀愁的？為什么？關(guān)于本文的主旨有如下幾種說法，你贊成哪一種？說出自己的理由。

討論:從文章中我們能看出作者的情感基調(diào)是喜悅的還是哀愁的？眾說紛紜：《荷塘月色》的思想內(nèi)容不滿現(xiàn)實向往光明李國平內(nèi)心矛盾與沖突錢理群彷徨苦悶卻無不滿程翔眾說紛紜：《荷塘月色》的思想內(nèi)容不滿現(xiàn)實向往光明

這篇散文以“我”夜游荷塘的行蹤為線索，從“帶上門出去”寫起，到“推門進去”收尾。在夜游荷塘的過程中，作者時而緩步前行，時而停立凝想，一路上把荷塘周圍環(huán)境、荷塘、荷葉和荷花、月光以及遠遠近近的樹木、山色，陸續(xù)呈現(xiàn)在讀者面前，讀者仿佛跟著他一路去觀賞、領(lǐng)略“這無邊的荷香月色”。這篇散文委婉細膩地描寫了荷塘月色的恬靜朦朧，抒發(fā)了作者不滿黑暗現(xiàn)實，向往自由光明的感情，同時也流露出一個正直的知識分子在那個時代里彷徨苦悶的心情。——李國平《<荷塘月色>講解》l

不滿現(xiàn)實向往光明這篇散文以“我”夜游荷塘的行蹤為線索，從“帶上l

內(nèi)心矛盾與沖突

朱自清這類自由主義知識分子既反感于國民黨的“反革命”，又對共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平靜”實源于此。……他們試圖“躲到學術(shù)研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距離中維護知識分子的相對獨立。在某種意義上，“荷塘月色”（寧靜的大自然）的“夢”也正是朱自清們的精神避難所。既神往于個人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個側(cè)面；在《荷塘月色》里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫圖，在“冷”與“熱”、“靜”與“動”的強烈對比、相互顛覆中，寫盡了這一代自由主義知識分子的內(nèi)心矛盾與沖突。——錢理群《關(guān)于朱自清的“不平靜”》l

內(nèi)心矛盾與沖突朱自清這類自l

彷徨苦悶卻無不滿《荷塘月色》的主題是：表現(xiàn)了二十年代末，小資產(chǎn)階級知識分子的朱自清面對人生的十字路口而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。他對當時的社會缺乏深刻的認識，想去認識卻不能認清形成的矛盾。二三十年代的知識分子都曾在漫漫的長夜中摸索過，探求過，苦悶過，即使魯迅這樣偉大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦悶是有代表性的，我們不能因為他對國民黨抱有幻想而責備他，也不能因他沒有參加無產(chǎn)階級隊伍而認為他缺乏勇氣，那就不是歷史唯物主義了。當然，我們也沒有必要硬說朱自清對蔣介石不滿才寫《荷塘月色》的，有人說本文表現(xiàn)了作者向往光明，追求進步，則更是牽強附會了?！滔琛?lt;荷>主題探》l

彷徨苦悶卻無不滿《荷塘月色》憶梅下西洲，折梅寄江北。

單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

西洲在何處？西槳橋頭渡。

日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。

樹下即門前，門中露翠鈿。

開門郎不至，出門采紅蓮。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。

低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

鴻飛滿西洲，望郎上青樓。

樓高望不見，盡日欄桿頭。

欄桿十二曲，垂手明如玉。

卷簾天自高，海水搖空綠。

海水夢悠悠，君愁我亦愁。

南風知我意，吹夢到西洲

寫一個女子對愛人的深刻思念，女子盼郎不至，外表含蓄而內(nèi)心濃烈如火《西洲曲》憶梅下西洲，折梅寄江北。

單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

西洲在何

與現(xiàn)實景色，形成“冷與熱”，“靜”與“動”強烈對比，寫出了一個知識分子內(nèi)心的矛盾與沖突，反襯出現(xiàn)實生活中的壓抑、不自由.

回憶歷史，描寫熱鬧歡快的景象，不僅反襯此時的靜，更表現(xiàn)對美好自由生活的向往.與現(xiàn)實景色，形成“冷與熱”，“靜”與“動”強烈謝謝！謝謝！1.出身貧寒的歐陽修通過參加科舉考試走上仕途并成為文壇領(lǐng)袖，說明科舉在人才選拔上確實是公平、有效的。2.中國古代幾乎每一位知識分子都與科舉考試有著不解之緣，從未參加過科舉考試的是極少數(shù)。3.大批中華民族的英才們通過科舉考試被選拔了出來，從而有了施展自己才華的機會。4.科舉制度是中華文明的重要組成部分，其意義和價值不應(yīng)被否定，在現(xiàn)代仍值得借鑒5.不僅在于地理條件與自然氣候為其提供了生長發(fā)