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文檔簡介

第一單元 從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家中國原始文化先后經(jīng)歷了舊石器時代與新石器時代兩個時期。中國原始社會組織分為原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會3個階段。

夏、商、西周是中華文明誕生和早期國家的形成時期,也是奴隸制社會的形成與繁榮時期。第一單元 第1課中華文明的起源與早期國家中國原始文1一、石器時代的古人類和文化遺存元謀人北京人距今約70萬—20萬年距今約170萬年舊石器時代從事漁獵和采集,過著群居生活已經(jīng)學會用火舊石器時代是指以打制方法制作石器的時代。一、石器時代的古人類和文化遺存元謀人北京人距今約70萬—202河姆渡文化仰韶文化距今約7000—5000年,黃河上游流域種植水稻,并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術彩繪陶器,以粟為主要栽培作物大汶口文化黃河下游河姆渡文化仰韶文化距今約7000—5000年,黃河上游流域種3新石器時代代表仰韶文化:距今約7000—5000年,黃河上游流域河姆渡文化:與仰韶文化同時,長江下游流域

距今約1萬年,進入新石器時代,結束距今5000多年至2000多年不等。大量使用陶器,開始從事原始農(nóng)業(yè),飼養(yǎng)家畜,修建村落,生活逐漸穩(wěn)定。基本特征是彩繪陶器,以粟為主要栽培作物種植水稻,并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術江西萬年仙人洞遺址:距今約1萬年大汶口文化黃河下游新石器時代代表仰韶文化:距今約7000—5000年,黃河上游4龍山文化(大汶口文化和仰韶文化)北方遼河上游有紅山文化長江下游良渚文化距今約五千年的新石器時代晚期龍山文化(大汶口文化和仰韶文化)北方遼河上游有紅山文化長江下5原始人群母系氏族社會父系氏族社會舊石器時代晚期新石器時代晚期元謀人北京人仰韶文化河姆渡文化龍山文化紅山文化良渚文化階級、國家出現(xiàn)早中晚早中晚夏商周奴隸社會舊石器時代早期山頂洞人原始人群母系氏族社會父系氏族社會舊石器時代晚期新石器時代晚期6

觀察夏商周疆域的變化,那么他們是如何實現(xiàn)對廣大疆域的統(tǒng)治的?又創(chuàng)造了怎樣的經(jīng)濟文化成就呢?觀察夏商周疆域的變化,那么他們是如何實現(xiàn)對廣大疆7二、從部落到國家(一)、三皇五帝傳說時代1.三皇五帝指什么?三皇:燧人氏—鉆木取火

伏羲氏——發(fā)明網(wǎng)、陷阱、原始的烹調、八卦

神農(nóng)氏——為我國農(nóng)業(yè)始祖和醫(yī)藥始祖五帝:黃帝(軒轅)、顓頊(高陽)、帝嚳(ku)(高辛)、堯、舜太昊(伏羲)、炎帝(神農(nóng))、黃帝、少昊(摯)、顓頊太昊、顓頊(Zhuanxu)、高辛、唐堯、虞舜伏羲、神農(nóng)、黃帝、唐堯、虞舜2.禪讓制:堯----舜-----禹是指統(tǒng)治者把首領之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。二、從部落到國家(一)、三皇五帝傳說時代8炎帝黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜孫曾孫子部落強大領土廣闊品德高尚禪讓傳統(tǒng)英明廣播技能1、吃草技能2、打仗+炎黃子孫傳說五帝炎帝黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜孫曾孫子部落強大領土廣闊品德高尚禪讓9高中歷史中外歷史綱要上第1課-中華文明的起源與早期國家-優(yōu)質課件10二、部落到國家(二)夏朝:建立者:禹時間:公元前2070年,定都陽城(今河南登封)統(tǒng)治中心:河南西部和山西南部。由此,我國歷史上第一個奴隸制國家。問:此時的夏朝已經(jīng)不是一個部落而是一個國家。為什么?答:部落是按血緣結合在一起的;國家按地區(qū)來管理的,禹治水成功后,就把天下分為九州,派“九牧”去管理,這表明夏已具有國家的職能,而不是靠氏族的血緣關系來維系。還有一點值得注意的就是:禹死之后,由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。拓展:關于夏朝存在與否?一說,存在。夏的核心區(qū)域就在豫西和晉東南部。首先,在文獻資料方面,《尚書》《詩經(jīng)》和《夏本紀》里均有記載。與此同時,在考古成果方面,河南二里頭遺址也很有可能被證明是夏文化遺存。一說,根本不存在。至今尚未發(fā)現(xiàn)像商周那樣用甲骨文、金文來記錄當時史實的材料。二、部落到國家答:部落是按血緣結合在一起的;國家按地區(qū)來管理11三、商和西周商商湯建國:時間(約公元前1600年)、定都建立:發(fā)展政治變遷文化成就都城變更:國家機構:商朝滅亡:盤庚遷都中央:地方:甲骨文青銅器公元前1046年,武王伐紂,商朝被周朝取代三、商和西周商商湯建國:時間(約公元前1600年)、定都建立12三、商和西周西周武王伐紂:時間、定都建立:發(fā)展政治變遷經(jīng)濟文化成就分封制宗法制西周滅亡:國人暴動(前841年);公元前771年,犬戎攻破鎬京,西周滅亡。農(nóng)業(yè)為主手工業(yè)為輔土地制度:井田制生產(chǎn)工具青銅鑄造養(yǎng)蠶繅絲(世界最早)三、商和西周西周武王伐紂:時間、定都建立:發(fā)展政治變遷經(jīng)濟文13閱讀下列材料:材料一:“武王追思先圣王,乃襃封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封?!薄妒酚洝ぶ鼙炯o》閱讀下列材料:14

材料二:(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人。——《荀子·儒效》材料三:

聯(lián)系課本《西周分封示意圖》,指出西周分封的對象及特點有哪些?材料二:(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓15a.核心“嫡長子繼承制”b.血緣政治結合;c.保證各級貴族享有世卿世祿特權D.大宗、小宗具有相對性宗法制與分封制的關系互為表里,分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)(表),宗法制是分封制的基礎(里)。a.核心“嫡長子繼承制”宗法制與分封制的關系16高中歷史中外歷史綱要上第1課-中華文明的起源與早期國家-優(yōu)質課件17高中歷史中外歷史綱要上第1課-中華文明的起源與早期國家-優(yōu)質課件18第一單元 從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家中國原始文化先后經(jīng)歷了舊石器時代與新石器時代兩個時期。中國原始社會組織分為原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會3個階段。

夏、商、西周是中華文明誕生和早期國家的形成時期,也是奴隸制社會的形成與繁榮時期。第一單元 第1課中華文明的起源與早期國家中國原始文19一、石器時代的古人類和文化遺存元謀人北京人距今約70萬—20萬年距今約170萬年舊石器時代從事漁獵和采集,過著群居生活已經(jīng)學會用火舊石器時代是指以打制方法制作石器的時代。一、石器時代的古人類和文化遺存元謀人北京人距今約70萬—2020河姆渡文化仰韶文化距今約7000—5000年,黃河上游流域種植水稻,并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術彩繪陶器,以粟為主要栽培作物大汶口文化黃河下游河姆渡文化仰韶文化距今約7000—5000年,黃河上游流域種21新石器時代代表仰韶文化:距今約7000—5000年,黃河上游流域河姆渡文化:與仰韶文化同時,長江下游流域

距今約1萬年,進入新石器時代,結束距今5000多年至2000多年不等。大量使用陶器,開始從事原始農(nóng)業(yè),飼養(yǎng)家畜,修建村落,生活逐漸穩(wěn)定?;咎卣魇遣世L陶器,以粟為主要栽培作物種植水稻,并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術江西萬年仙人洞遺址:距今約1萬年大汶口文化黃河下游新石器時代代表仰韶文化:距今約7000—5000年,黃河上游22龍山文化(大汶口文化和仰韶文化)北方遼河上游有紅山文化長江下游良渚文化距今約五千年的新石器時代晚期龍山文化(大汶口文化和仰韶文化)北方遼河上游有紅山文化長江下23原始人群母系氏族社會父系氏族社會舊石器時代晚期新石器時代晚期元謀人北京人仰韶文化河姆渡文化龍山文化紅山文化良渚文化階級、國家出現(xiàn)早中晚早中晚夏商周奴隸社會舊石器時代早期山頂洞人原始人群母系氏族社會父系氏族社會舊石器時代晚期新石器時代晚期24

觀察夏商周疆域的變化,那么他們是如何實現(xiàn)對廣大疆域的統(tǒng)治的?又創(chuàng)造了怎樣的經(jīng)濟文化成就呢?觀察夏商周疆域的變化,那么他們是如何實現(xiàn)對廣大疆25二、從部落到國家(一)、三皇五帝傳說時代1.三皇五帝指什么?三皇:燧人氏—鉆木取火

伏羲氏——發(fā)明網(wǎng)、陷阱、原始的烹調、八卦

神農(nóng)氏——為我國農(nóng)業(yè)始祖和醫(yī)藥始祖五帝:黃帝(軒轅)、顓頊(高陽)、帝嚳(ku)(高辛)、堯、舜太昊(伏羲)、炎帝(神農(nóng))、黃帝、少昊(摯)、顓頊太昊、顓頊(Zhuanxu)、高辛、唐堯、虞舜伏羲、神農(nóng)、黃帝、唐堯、虞舜2.禪讓制:堯----舜-----禹是指統(tǒng)治者把首領之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。二、從部落到國家(一)、三皇五帝傳說時代26炎帝黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜孫曾孫子部落強大領土廣闊品德高尚禪讓傳統(tǒng)英明廣播技能1、吃草技能2、打仗+炎黃子孫傳說五帝炎帝黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜孫曾孫子部落強大領土廣闊品德高尚禪讓27高中歷史中外歷史綱要上第1課-中華文明的起源與早期國家-優(yōu)質課件28二、部落到國家(二)夏朝:建立者:禹時間:公元前2070年,定都陽城(今河南登封)統(tǒng)治中心:河南西部和山西南部。由此,我國歷史上第一個奴隸制國家。問:此時的夏朝已經(jīng)不是一個部落而是一個國家。為什么?答:部落是按血緣結合在一起的;國家按地區(qū)來管理的,禹治水成功后,就把天下分為九州,派“九牧”去管理,這表明夏已具有國家的職能,而不是靠氏族的血緣關系來維系。還有一點值得注意的就是:禹死之后,由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。拓展:關于夏朝存在與否?一說,存在。夏的核心區(qū)域就在豫西和晉東南部。首先,在文獻資料方面,《尚書》《詩經(jīng)》和《夏本紀》里均有記載。與此同時,在考古成果方面,河南二里頭遺址也很有可能被證明是夏文化遺存。一說,根本不存在。至今尚未發(fā)現(xiàn)像商周那樣用甲骨文、金文來記錄當時史實的材料。二、部落到國家答:部落是按血緣結合在一起的;國家按地區(qū)來管理29三、商和西周商商湯建國:時間(約公元前1600年)、定都建立:發(fā)展政治變遷文化成就都城變更:國家機構:商朝滅亡:盤庚遷都中央:地方:甲骨文青銅器公元前1046年,武王伐紂,商朝被周朝取代三、商和西周商商湯建國:時間(約公元前1600年)、定都建立30三、商和西周西周武王伐紂:時間、定都建立:發(fā)展政治變遷經(jīng)濟文化成就分封制宗法制西周滅亡:國人暴動(前841年);公元前771年,犬戎攻破鎬京,西周滅亡。農(nóng)業(yè)為主手工業(yè)為輔土地制度:井田制生產(chǎn)工具青銅鑄造養(yǎng)蠶繅絲(世界最早)三、商和西周西周武王伐紂:時間、定都建立:發(fā)展政治變遷經(jīng)濟文31閱讀下列材料:材料一:“武王追思先圣王,乃襃封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封?!薄妒酚洝ぶ鼙炯o》閱讀下列材料:32

材料二:(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人。——《荀子·儒效》材

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