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第二節(jié)

幼兒教育思想的發(fā)展前言樹大自然直嗎?樹大自然直嗎?樹大自然直嗎?樹大自然直嗎?樹大自然直嗎?樹大自然直嗎?樹大自然直嗎?樹大自然直嗎?樹大自然直嗎?樹大自然直嗎?一、早期幼兒教育思想一)國外早期的幼兒教育思想1、柏拉圖的幼兒教育思想代表作:《理想國》等

柏拉圖的《理想國》還向我們描繪出了一幅理想的烏托邦的畫面,柏拉圖認(rèn)為,國家應(yīng)當(dāng)由哲學(xué)家來統(tǒng)治。柏拉圖的理想國中的公民劃分為衛(wèi)國者、士兵和普通人民三個階級。衛(wèi)國者是少部分管理國家的精英。他們可以被繼承,但是其他階級的優(yōu)秀兒童也可以被培養(yǎng)成衛(wèi)國者,而衛(wèi)國者中的后代也有可能被降到普通人民的階級。衛(wèi)國者的任務(wù)是監(jiān)督法典的制定和執(zhí)行情況。為達(dá)到該目的柏拉圖有一整套完整的理論。他的理想國要求每一個人在社會上都有其特殊功能,以滿足社會的整體需要。但是在這個國家中,女人和男人有著同樣的權(quán)利,存在著完全的性平等。政府可以在為了公眾利益時撒謊。每一個人應(yīng)該去做自己分內(nèi)的事而不應(yīng)該打擾到別人。幼兒教育思想1)論早期的教育及任務(wù)柏拉圖是最早提出學(xué)前教育思想的人“凡事開頭重要,特別是生物,在幼小柔嫩的階段,最容易受陶冶,你要把它塑成什么形式,就能塑成什么形式?!庇變航逃闹饕蝿?wù)在于對兒童施加合適的影響。2)重視音樂及體育教育用體操來訓(xùn)練身體用音樂來陶冶心靈3)提倡女子教育2、盧梭的幼兒教育思想

讓-雅克·盧梭(Jean-JacquesRousseau,1712年~1778年),法國十八世紀(jì)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,是18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū),杰出的民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者,啟蒙運動最卓越的代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學(xué)通信》等。2)強調(diào)根據(jù)幼兒的特點進(jìn)行教育3)強調(diào)讓兒童在活動中學(xué)習(xí)4)提出“自然后果法”我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子,應(yīng)該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。1)及早施教,勿失時機2)守道崇德,勤儉自立3)慈嚴(yán)相濟(jì),均愛勿偏4)風(fēng)化熏染,陶冶品性5)雖在孩稚,便漸督正1)兒童教育必須順應(yīng)兒童的性情2)教育要考慮兒童的可接受性,量力施教3)教育應(yīng)關(guān)注兒童個體差異,因材施教二、近現(xiàn)代的幼兒教育思想一)國外近現(xiàn)代的幼兒教育思想1、福祿貝爾的幼兒教育思想

福祿貝爾(FriedrichWilhelmFrobel)于1782年4月21日生在德國鄉(xiāng)村吐林根(Thuringian),其父是位虔誠的牧師,育有子女五人,福祿貝爾是他最小的孩子。福氏誕生后九個月,母親就逝世了。他的父親獨立負(fù)責(zé)六、七所教會,所以照顧福祿貝爾之責(zé),落在兄姊和傭人肩上。在他四歲時,父親續(xù)弦,繼母很喜歡他,這段時間是他一生中最幸福的日子。可是不久繼母生了一個男孩,從此,福祿貝爾的日子起了變化,繼母開始待他如外人。在這種情況下,福祿貝爾受到很大的打擊,自然而然,在繼母和他之間形成了很深的“代溝”。由于環(huán)境的改變,精神上的孤獨,形成了內(nèi)向的性格,不喜歡交朋友,所以他的哲學(xué)思想性格,可以說是受了家庭及環(huán)境的影響。1)論人的發(fā)展兒童生而具有各種能力兒童的自我活動室發(fā)展的基礎(chǔ)和動力2)幼兒教育的意義重視幼兒教育家庭在幼兒教育中具有重要作用,因為兒童的教育此時完全托付給了父母和家庭3)幼兒教育的內(nèi)容

第一,游戲“恩物”第二,作業(yè)與勞動1)論幼兒教育原則和環(huán)境教育2)論感官教育第一,幼兒正處在各種感覺敏感期第二,感官教育是形成認(rèn)識的第一道門感官練習(xí)材料嗅覺筒棕色梯粉紅塔構(gòu)成三角形3、蘇霍姆林斯基的幼兒教育思想

瓦西里·亞力山德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作,直到逝世,在國內(nèi)外享有盛譽。出生于烏克蘭共和國一個農(nóng)民家庭?!逗颓嗄晷iL的談話》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》《怎樣培養(yǎng)真正的人》《我把心獻(xiàn)給孩子》《學(xué)生的精神世界》《教育的藝術(shù)》《致女兒的信》《失去的一天》1)了解孩子的家庭

“要想很好的了解孩子,就要很好的了解孩子的家庭”。2)強調(diào)走進(jìn)大自然“到田野,到公園去吧,要從源泉中汲取思想,那里生命活力的水會,使你的學(xué)生成為智慧的探索者,成為尋求真知,勤于治學(xué)的人,成為詩人。”3)重視善和美的情感教育

如果在童年培養(yǎng)不出善良的情感,那就永遠(yuǎn)培養(yǎng)不起來了。4)加強藝術(shù)教育二)我國近現(xiàn)代的幼兒教育思想

陶行知,生于1891年10月18日,于1946年7月25日逝世,漢族,徽州歙(Shè)縣人,原名文浚,大學(xué)期間推崇明代哲學(xué)家王陽明的“行知合一”學(xué)說,取名“行知”。畢業(yè)于金陵大學(xué)(1952年并入南京大學(xué))文學(xué)系,中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1)生活教育理論第一,生活即教育第二、社會即學(xué)校第三,教、學(xué)、做合一的教育方法2)解放兒童的創(chuàng)造力六大解放頭腦雙手眼睛嘴巴空間時間陳鶴琴的幼兒教育思想陳鶴琴,中國近現(xiàn)代教育家。中華人民共和國成立后,先后任中央人民政府政務(wù)院文教委員會委員、華東軍政委員會文教委員、文字改革委員會委員。陳鶴琴提出活教育理論。重視科學(xué)實驗,主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情,符合兒童身心發(fā)展規(guī)律;呼吁建立兒童教育師資培訓(xùn)體系。編寫幼稚園、小學(xué)課本及兒童課外讀物數(shù)十種、設(shè)計與推廣玩具、教具和幼稚團(tuán)設(shè)備。一生主要從事于一系列開創(chuàng)性的幼兒教育研究與實踐。1)活教育理論第一,教育目的論做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人條件:強健的身體建設(shè)的能力創(chuàng)造能力合作的態(tài)度

服務(wù)的精神第二,課

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