新課程解答問(wèn)題

新課改問(wèn)答（理念篇）1、為什么要進(jìn)行新一輪基礎(chǔ)教育課程改革？1992年，原國(guó)家教育頒布了九年義務(wù)教育小學(xué)、初中、高中課程計(jì)劃。時(shí)隔不到五年的時(shí)間，也就是1996年，教育部又開(kāi)始蘊(yùn)釀新一輪的課程改革，并且于1999年正式啟動(dòng)，2001年進(jìn)入了實(shí)驗(yàn)區(qū)。為什么在這么短的時(shí)間內(nèi)，教育部又親自領(lǐng)導(dǎo)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革呢？

第一，是全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)格局、政治格局、科學(xué)技術(shù)發(fā)展，對(duì)每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族、每一個(gè)個(gè)體，仍至兒童、青少年提出了一系列的挑戰(zhàn)。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們要思考我們的基礎(chǔ)教育究竟有哪些不適應(yīng)？如何去變革？應(yīng)該說(shuō)這是世界各國(guó)基礎(chǔ)教育改革所面臨的共同背景。

第二，在這樣一個(gè)共同背景下，國(guó)際上的基礎(chǔ)教育課程改革出現(xiàn)了哪些趨勢(shì)？我們?cè)鯓尤ジM(jìn)這個(gè)趨勢(shì)？怎樣才能符合歷史發(fā)展的潮流？

第三，就是我們的現(xiàn)實(shí)。這么多年來(lái)，我們國(guó)家的基礎(chǔ)教育，特別是80年代以來(lái)，開(kāi)展了一系列的改革研究、實(shí)驗(yàn)研究，應(yīng)該說(shuō)從觀念到理論、到策略，仍至管理制度，都發(fā)生了一系列深刻的變革，但是面對(duì)時(shí)代的要求我們還有很多方面不能適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的需要，我們還沒(méi)有形成一種課程制度更新的機(jī)制，我們的學(xué)校文化還有很多方面是需要我們重建的。江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”，我們學(xué)校的教育工作怎樣去代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向？怎樣建構(gòu)一種有活力的、有精神感染力的學(xué)校文化？這些問(wèn)題都需要我們?nèi)ニ伎迹ビ訒r(shí)代的挑戰(zhàn)。站在綜合國(guó)力的提升，站在民族素質(zhì)的提高這個(gè)角度，把我們放在一個(gè)全球背景下去看待，的確我們每一個(gè)教育工作者所肓負(fù)的使命、責(zé)任感，是非常重大的。也正是基于這樣一些背景，基礎(chǔ)教育課程改革在我們廣大教育工作者的重視和積極參與下，全面展開(kāi)了。2、本次基礎(chǔ)教育課程改革的指導(dǎo)思想是什么？《基礎(chǔ)教育改革綱要》中明確指出，基礎(chǔ)教育課程改革要以鄧小平同志的關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”和江澤民同志的“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

這是統(tǒng)轄新課程的靈魂，是貫穿新課程的一條主線。

首先，鄧小平的“三個(gè)面向”是實(shí)施素質(zhì)教育的根本方針。在社會(huì)日益發(fā)展的今天，實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成為迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略性決策?！叭齻€(gè)面向”的思想應(yīng)成為實(shí)施素質(zhì)教育的根本方針，也是新課程改革的指導(dǎo)思想?！叭齻€(gè)面向”的含義是：首先，中國(guó)的教育應(yīng)是在可持續(xù)發(fā)展中為社會(huì)主義的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育的功能，然后通過(guò)創(chuàng)新求得自身的進(jìn)步和發(fā)展；其次，中國(guó)的教育不能是自我封閉的教育，自我封閉就不可能有進(jìn)步和發(fā)展，我們的教育要走向開(kāi)放，讓中國(guó)了解世界，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)，在與國(guó)際的交流中發(fā)展自我；最后，中國(guó)的教育要兼顧現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，要站在現(xiàn)實(shí)預(yù)測(cè)未來(lái)，要用對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)。只有以“三個(gè)面向”為根本的指導(dǎo)方針，作為教育變革子系統(tǒng)的基礎(chǔ)教育課程改革才能更具有前瞻性，才有發(fā)展的動(dòng)力。

其次，課程改革的根本目的是推進(jìn)素質(zhì)教育，課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的突破口。新課程改革的指導(dǎo)思想是在我國(guó)全面實(shí)施素質(zhì)教育的熱潮中逐漸形成的。1997年9月教育部基教司在煙臺(tái)召開(kāi)的素質(zhì)教育會(huì)議上提出了“建立和完善全面的提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的課程體系”。此后的教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》基本確立了基礎(chǔ)教育改革的體系。中共中央在全國(guó)教育工作會(huì)上，明確提出素質(zhì)教育的宗旨、重點(diǎn)和目標(biāo)：以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有紀(jì)律的德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人為目標(biāo)。同時(shí)，也提出了改革基礎(chǔ)教育課程體系，研制和構(gòu)建面向21世紀(jì)的課程體系的任務(wù)。國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》進(jìn)一步明確了新一輪課程改革的指導(dǎo)思想，把以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育放到重要的位置。3、主導(dǎo)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理念有哪些？一、教育民主

二、國(guó)際理解

三、回歸生活

四、關(guān)愛(ài)自然

五、個(gè)性發(fā)展4、新一輪基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)是什么？構(gòu)建新基礎(chǔ)教育課程體系的具體目標(biāo)是：

1、改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

2、改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)習(xí)發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

3、改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

4、改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)習(xí)搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

5、改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

6、改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。5、基礎(chǔ)教育課程改革的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？依據(jù)基礎(chǔ)教育的改革的指導(dǎo)思想，課程改革的目標(biāo)是：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承的發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素質(zhì)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，培養(yǎng)健康的的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

這一目標(biāo)是圍繞人的培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和確定的，也是教育的“三個(gè)面向”和江澤民同志的“三個(gè)代表”思想的重要體現(xiàn)，也是基礎(chǔ)教育擔(dān)負(fù)提高全民族素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的歷史責(zé)任的具體體現(xiàn)。因此，課程改革應(yīng)以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)為中心。6、基礎(chǔ)教育課程改革的成功標(biāo)志是什么？課程改革成功的重要標(biāo)志：一是看學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)方式是否發(fā)生了真正的變化，學(xué)習(xí)中不是積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)過(guò)程是不是充滿了快樂(lè)和成功的體驗(yàn)，是不是樂(lè)于思考和勤于自主探究。二是看師生關(guān)系是不是發(fā)生了變化，是不是變得平等、和諧、融洽了。傳統(tǒng)觀念下倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)，教師有意無(wú)意地把自己看作是知識(shí)的權(quán)威，學(xué)生一直處于仰視和遵從的地位。新的教育理念下學(xué)生開(kāi)始成為教學(xué)過(guò)程的主體，這就要求教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變角色，容納學(xué)生不同的聲音，承認(rèn)他們的“異己”思想，真誠(chéng)地傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和內(nèi)心感受，鼓勵(lì)學(xué)生去探索和實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和潛能。三是看學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是不是真正體現(xiàn)了人類文化的基本精神，體現(xiàn)了人類的基本經(jīng)驗(yàn)和核心價(jià)值，是不是與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。這是從內(nèi)容維度上來(lái)講的。過(guò)去的教材為學(xué)生提供了各種各樣的答案，可謂天衣無(wú)縫、和盤托出，就是沒(méi)有給學(xué)生留下可以提出問(wèn)題的空間。

當(dāng)然，最根本的是看學(xué)生和教師是不是在這次改革中獲得了更好的成長(zhǎng)和發(fā)展，看學(xué)生是不是在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得了更加主動(dòng)的發(fā)展，更多展示出他們豐富多彩的個(gè)性，更健康活潑快樂(lè)的生活；看教師是不是有了更強(qiáng)的專業(yè)精神，是不是有了更高的工作熱情和充滿了職業(yè)的成就感。

（根據(jù)《師資建設(shè)》2004第3期，李麗君《透視課程改革——肖川博士訪談錄》編寫）7、為什么說(shuō)本次新課程改革不同于以往的課程改革？本次課程改革有兩點(diǎn)非常突出：一是有助于改造國(guó)民性。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，有著長(zhǎng)期的封建專制主義歷史。致使我們的國(guó)民在性格上比較內(nèi)斂，缺乏主動(dòng)性，過(guò)于迷信權(quán)威，習(xí)慣被動(dòng)與依賴，不夠開(kāi)朗、積極和樂(lè)觀，個(gè)性的自我表現(xiàn)力不強(qiáng)，這是個(gè)文化問(wèn)題，當(dāng)然也是一個(gè)教育問(wèn)題。傳統(tǒng)的教學(xué)壓抑了學(xué)生豐富多彩的個(gè)性，通過(guò)這次課程改革，可以讓我們的課堂給學(xué)生更多的參與、思考、表達(dá)和展示自己的機(jī)會(huì)，更多自主的空間從而使他們獲得更多的成功體驗(yàn)，變得自信、積極和樂(lè)觀。從本質(zhì)上改變現(xiàn)狀，彌補(bǔ)國(guó)民性格的缺陷。

另一個(gè)重要意義是促使教師成為探索者和研究者。過(guò)去的教師是“依綱靠本”來(lái)進(jìn)行教學(xué)，《教學(xué)大綱》給予了教師非常詳盡的指導(dǎo)，教師只是教材的執(zhí)行者。而現(xiàn)在的課程標(biāo)準(zhǔn)是粗線條的，沒(méi)有可以依靠的外在行動(dòng)指南。它的好處就是可以發(fā)揮教師自己的創(chuàng)造性，顯現(xiàn)自己的教育個(gè)性，也迫使教師去研究教學(xué)的內(nèi)容，去探索教育的藝術(shù)，通過(guò)這些活動(dòng)使教師獲得自身素質(zhì)的提升，變得更富有教育的智慧，從而帶給學(xué)生更高品質(zhì)的校園生活，進(jìn)而豐富教師的工作動(dòng)機(jī)，增加成就感，提高教師生命質(zhì)量，為教師贏得更多的尊嚴(yán)，使其成為一個(gè)不可替代的職業(yè)。

（根據(jù)《師資建設(shè)》2004第3期，李麗君《透視課程改革——肖川博士訪談錄》編寫）8、“雙基”目標(biāo)在新課程總體目標(biāo)中是怎樣定位的？1963年以來(lái)，我國(guó)歷次《教學(xué)大綱》提出的教學(xué)目的，包含了“雙基”、能力以及思想教育三方面目標(biāo)，但實(shí)際狀況是，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（即“雙基”）成為學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)最重要的目標(biāo)，而作為課程目標(biāo)的其它兩方面體現(xiàn)較差，事實(shí)上成為了“軟目標(biāo)”。哪幺，作為以人的整體發(fā)展為主要目的的新課程是怎樣定位“雙基”目標(biāo)的呢？

1、基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能仍然是學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的重點(diǎn)

《課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）規(guī)定學(xué)科課程的整體目標(biāo)包括四個(gè)方面：知識(shí)與技能、學(xué)科思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度。和以前的大綱相比，課程的目標(biāo)具有了更為豐富的內(nèi)涵和合理的結(jié)構(gòu)。但這里，我們也應(yīng)該看到，作為以“雙基”為主要內(nèi)容的“知識(shí)與技能”目標(biāo)還是放在第一位的，是構(gòu)成學(xué)科課程目標(biāo)體系的一個(gè)最重要的部分，所以筆者認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能仍然是學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。

2、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能被賦予了新的內(nèi)涵

“雙基”目標(biāo)雖然是學(xué)科新課程總體目標(biāo)中的一個(gè)重要方面，基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能也固然是學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但是，這個(gè)目標(biāo)在新課程中被賦予了新內(nèi)涵。首先，什幺是學(xué)生應(yīng)當(dāng)花費(fèi)時(shí)間和精力去牢固掌握的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能？《標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為，隨著社會(huì)的進(jìn)步，特別是科學(xué)技術(shù)和數(shù)學(xué)的飛速發(fā)展，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的認(rèn)識(shí)理解應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，一些多年以來(lái)被看重的“基礎(chǔ)知識(shí)”與“基本技能”已不再成為今天或者未來(lái)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，相反，一些以往未受關(guān)注的知識(shí)、技能或?qū)W科思想方法卻應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生必須掌握的“雙基”。其次《標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為從屬于學(xué)生自己的“主觀性知識(shí)”，即帶有鮮明個(gè)性認(rèn)知特征的個(gè)人知識(shí)和學(xué)科活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，也屬于學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的范疇。另外，“經(jīng)歷過(guò)程”被認(rèn)為是知識(shí)與技能的目標(biāo)，這是因?yàn)椤敖?jīng)歷過(guò)程”會(huì)帶給學(xué)生探索的體驗(yàn)、創(chuàng)新的嘗試、實(shí)踐的機(jī)會(huì)和發(fā)現(xiàn)的能力，這些比那些具體的結(jié)果更重要。

3、“雙基”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為新課程總體目標(biāo)中其它目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了保證

新課程規(guī)定的學(xué)科課程的四方面的目標(biāo)是一個(gè)密切聯(lián)系的有機(jī)整體，旨在保證學(xué)生能均衡、可持續(xù)發(fā)展?！墩n標(biāo)》對(duì)四個(gè)方面課程目標(biāo)價(jià)值的認(rèn)識(shí)有一個(gè)明顯的定位--------學(xué)生在“學(xué)科思考”、“解決問(wèn)題”、“情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展比單純?cè)凇爸R(shí)與技能”方面的發(fā)展更為重要，因?yàn)榍罢呤敲恳粋€(gè)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。但同時(shí)，《標(biāo)準(zhǔn)》也特別提出“學(xué)科課程的目標(biāo)是在豐富多彩學(xué)科活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，其中，學(xué)科思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度離不開(kāi)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)”，這就是說(shuō)：學(xué)科思考、解決問(wèn)題、情感態(tài)度目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)完成的。這就要求廣大數(shù)學(xué)教育工作者在教學(xué)工作中，不能忽視學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練，只有實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與技能目標(biāo)，才能保證其它方面目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。9、為了更好地實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育新課程改革的目標(biāo)，這一過(guò)程中教師應(yīng)該注意些什么？教師要仔細(xì)的琢磨和深入的領(lǐng)會(huì)課程改革的一些基本精神，特別是《課程標(biāo)準(zhǔn)》所體現(xiàn)的基本精神。首先，教師要在觀念方面發(fā)生一個(gè)變化，比如就：什么是有效的教學(xué)？這是個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題，有些教學(xué)可能就是低效、無(wú)效甚至是負(fù)效的，不僅未能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而可能誤導(dǎo)、壓抑學(xué)生的發(fā)展，封閉學(xué)生的頭腦，扭曲學(xué)生的人格。

其次是教學(xué)行為的變化。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，經(jīng)驗(yàn)的分享者。老師如何組織課堂，如何與學(xué)生交流，都應(yīng)該有助于幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心，樂(lè)于給予學(xué)生精神支持和實(shí)質(zhì)性的幫助，引導(dǎo)學(xué)生制定行為改進(jìn)方向，而不是過(guò)度的控制和越俎代庖。

再次，是個(gè)性的轉(zhuǎn)變。教師要有自己的個(gè)性，在教學(xué)中富有表現(xiàn)力，提高自我情緒的管理能力，開(kāi)朗、樂(lè)觀、積極地進(jìn)行教學(xué)，善于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。不要簡(jiǎn)單刻意模仿別人的教學(xué)行為，真正理解課程改革的精神，給自己一些積極的暗示，有意識(shí)地塑造自己的獨(dú)特而盡可能完美的個(gè)性，把自己的課堂變得芳香盈溢、與眾不同。

（根據(jù)《師資建設(shè)》2004第3期，李麗君《透視課程改革——肖川博士訪談錄》編寫）新課改問(wèn)答（教學(xué)篇）1、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本精神是什么？高度概括地說(shuō)就是自主、合作、創(chuàng)新。所謂自主就是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主性，獨(dú)立性——在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上、時(shí)間上、進(jìn)度上，更多地給與學(xué)生自主支配的機(jī)會(huì)，給學(xué)生自主判斷、自主選擇和自主承擔(dān)的機(jī)會(huì)。過(guò)去的課堂是老師控制學(xué)生學(xué)什么，什么時(shí)間學(xué)，學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài)，這種過(guò)度控制壓抑了學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)過(guò)程中的美好體驗(yàn)。

所謂合作就是學(xué)生之間和師生之間的互動(dòng)合作，平等交流。學(xué)生不再是孤立的學(xué)習(xí)者，而是愿意與同伴一起合作學(xué)習(xí)，與人分享學(xué)習(xí)與生活中的失敗與成功的體驗(yàn)。合作是一種開(kāi)放的交流。培養(yǎng)學(xué)生合作的品質(zhì)，樂(lè)于與他人打交道，是培養(yǎng)人的親和力的基礎(chǔ)。

所謂創(chuàng)新就意味著不故步自封、不因循守舊、不墨守成規(guī)，總是試著無(wú)能為力改變，所以創(chuàng)新、探究和發(fā)展是健康人格的重要組成部分。缺乏創(chuàng)新意識(shí)和能力的人的人格是不完善的，一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的人總是帶有開(kāi)拓進(jìn)取、勇于冒險(xiǎn)的精神，不會(huì)固守不變的東西得過(guò)且過(guò)。

這些就是新的學(xué)習(xí)方式的基本精神，不管你是接受學(xué)習(xí)還是探究學(xué)習(xí)，也不管是個(gè)體學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)，都要體現(xiàn)一個(gè)這樣的精神。所以接受學(xué)習(xí)也完全可以是自主學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生有高度的情感投入，有明確的目標(biāo)追求，不斷的反思和檢視自我，能清晰的認(rèn)識(shí)到自己要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，積極地尋找發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的途徑，通過(guò)這些內(nèi)存動(dòng)力的支持去達(dá)成目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這樣的學(xué)習(xí)就是非常有效的，因而是高品質(zhì)的自主學(xué)習(xí)。

（根據(jù)《師資建設(shè)》2004第3期，李麗君《透視課程改革——肖川博士訪談錄》編寫）2、現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式有哪些不足和缺點(diǎn)？新的學(xué)習(xí)方式有哪些？過(guò)去的學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是機(jī)械重復(fù)、簡(jiǎn)單訓(xùn)練、接受學(xué)習(xí)。學(xué)生的探究、實(shí)質(zhì)性參與教學(xué)的過(guò)程、學(xué)生之間互動(dòng)與合作、交流與分享太少。所以今天我們要強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，要把所有學(xué)生的學(xué)習(xí)都提高到一個(gè)自主學(xué)習(xí)的高度。自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生自我導(dǎo)向——明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，自我激勵(lì)——有感情的投入，自我監(jiān)控——發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和思考策略，作為教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)，應(yīng)通過(guò)具體真實(shí)的問(wèn)題解決來(lái)更好地明確解決問(wèn)題所依持的原理。讓學(xué)生能夠把這一原理應(yīng)用到更廣泛的情境中去。原有的試圖說(shuō)服學(xué)生、命令學(xué)生、簡(jiǎn)單重復(fù)已有的正確結(jié)論的學(xué)習(xí)方式，禁錮了學(xué)生的思想，剝奪了學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

學(xué)習(xí)方式不管是合作學(xué)習(xí)，還是個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)，也不管是探究學(xué)習(xí)還是接受學(xué)習(xí)，都要體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的精神。自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)在品質(zhì)，不是外在的表現(xiàn)形式。它必須具備自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控三種構(gòu)成要素。

（根據(jù)《師資建設(shè)》2004第3期，李麗君《透視課程改革——肖川博士訪談錄》編寫）3、教學(xué)方式應(yīng)該實(shí)現(xiàn)哪些轉(zhuǎn)變？傳統(tǒng)的教學(xué)方式一般以組織教學(xué)、講授知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)來(lái)展開(kāi)，其基本做法是：以紀(jì)律教育來(lái)維持組織教學(xué)，以師講生聽(tīng)來(lái)傳授新知識(shí)，以背誦、抄寫來(lái)鞏固已學(xué)知識(shí)，以多做練習(xí)來(lái)運(yùn)用新知識(shí)，以考試測(cè)驗(yàn)來(lái)檢查學(xué)習(xí)效果。這樣的教學(xué)方式，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革理念下，它的缺陷越越來(lái)顯現(xiàn)出來(lái)。它以知識(shí)的傳授為核心，把學(xué)生看成是接綱知識(shí)的容器。按照上述五步進(jìn)行教學(xué)，雖然強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過(guò)程的階段性，但卻是以學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)為前提的，沒(méi)有突出學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，沒(méi)有突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，主動(dòng)性和獨(dú)立性。因此，革新教學(xué)方式勢(shì)在必行。

1、變“組織教學(xué)”為“動(dòng)機(jī)激發(fā)”

其目的是讓學(xué)生在師生交往的情境中，受到某種刺激，對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生需求的欲望，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)中重要的動(dòng)力因素，在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著“核心”作用。沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就不會(huì)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的產(chǎn)生，而要靠教師在師生的交往中去激發(fā)、去培養(yǎng)。實(shí)踐證明，“目標(biāo)激勵(lì)法”、“表?yè)P(yáng)促進(jìn)法”、“友好交往法”等等，都是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的好方法。

2、變“講授知識(shí)”為“主動(dòng)求知”

其目的是讓學(xué)生擺脫教師那種生澆硬灌的教學(xué)模式，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，根據(jù)自身的實(shí)際來(lái)選擇、探求蘊(yùn)藏在教材中的知識(shí)。在這一階段，要突出“自主求索”四個(gè)字。這就要求教師不能瞪著眼睛站在講臺(tái)上看著學(xué)生學(xué)習(xí)，更不能再用一套講義來(lái)應(yīng)付全班學(xué)習(xí)不同的學(xué)習(xí)需要，而應(yīng)和顏悅色地走到學(xué)生之中，幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師既要提問(wèn)學(xué)生又要讓學(xué)生提問(wèn)，讓教學(xué)在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開(kāi)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進(jìn)之中深入。教在學(xué)后，學(xué)在教前，生為主帥，師為參謀。這個(gè)階段很重要，也很復(fù)雜，操作的難度較大，一般可以采用“問(wèn)題討論法”、“主題研究法”、“師生方談法”等方式展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。

3、變“鞏固知識(shí)”為“自我表現(xiàn)“

其目的是讓學(xué)生免除機(jī)械記憶、重復(fù)練習(xí)之痛苦，以自我表現(xiàn)的形式，一方面消化、深化知識(shí)，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，另一方面凸現(xiàn)主體、張揚(yáng)個(gè)性、加強(qiáng)合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。在這一階段，要在“動(dòng)”字上下功夫，要力求做到身動(dòng)、心動(dòng)、人人動(dòng)。為了達(dá)到這一要求，教師可以采用或模擬表演，工對(duì)抗辯論，或演講朗誦，或趣味游戲等形式鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)。學(xué)生在動(dòng)中學(xué)，在學(xué)中動(dòng)在自動(dòng)中戰(zhàn)勝自我，發(fā)展自我，在他動(dòng)中發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)不足。

4、變“運(yùn)用知識(shí)”為“實(shí)踐創(chuàng)新”

其目的是讓學(xué)生打破書本的局限，突破經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的禁錮，不做知識(shí)的奴隸，不做教師驅(qū)趕的綿羊，著力培養(yǎng)自己求異、求新的創(chuàng)新思維和敢疑、敢闖的創(chuàng)新精神。

從學(xué)習(xí)過(guò)程的整體上看，這一階段是實(shí)施全過(guò)程的歸宿環(huán)節(jié)，前三個(gè)階段原活動(dòng)都是在為這一階段的完成蓄積力量。一堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)是否成功，關(guān)鍵要看這一階段的質(zhì)量。因?yàn)橹挥懈愫脼檫@一階段的活動(dòng)，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，才能達(dá)到教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主的目的。因此，教師在這一階段要做探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)、突圍隊(duì)長(zhǎng)，打破常規(guī)，運(yùn)用一些具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如，學(xué)生解答一個(gè)問(wèn)題后，教師可提問(wèn)：這是不是最佳辦法？此題是否還有其他解法？換一種說(shuō)法是否效果更好？這里是否有錯(cuò)誤或漏洞？以此鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑書本，鼓勵(lì)學(xué)生突發(fā)奇想，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，身體力行。

5、變“檢查知識(shí)”為“互相交流”

其目的是讓學(xué)生通過(guò)同學(xué)間、師生間的學(xué)習(xí)體會(huì)和情感體驗(yàn)的交流，總結(jié)知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣。這一階段雖然是結(jié)尾階段，但切忌流于形式。成果匯報(bào)、學(xué)習(xí)拾遺、幾點(diǎn)補(bǔ)充等，都是很好的交流方式?？傊?，要讓學(xué)生在相互的交流中，將所學(xué)的知識(shí)形成完整的知識(shí)體系，組建嶄新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)增長(zhǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

（根據(jù)王德斌、胡榮華《教學(xué)方式的五個(gè)轉(zhuǎn)變》編寫，《湖南教育》2004年第2期）4、什么是學(xué)習(xí)環(huán)境？學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等，通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。

1、情境，學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面。

2、協(xié)作，應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作，對(duì)學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)進(jìn)程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。協(xié)作在一定的意義上是協(xié)商的意識(shí)。協(xié)商主要有自我協(xié)商和相互協(xié)商。自我協(xié)商是指自己和自己反復(fù)商量什么是比較合理的;相互協(xié)商是指學(xué)習(xí)小組內(nèi)部之間的商榷、討論和辯論。

3、交流，是協(xié)作過(guò)程中最基本的方式或環(huán)節(jié)。比如學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)交流來(lái)商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)達(dá)到意義建構(gòu)的目標(biāo)，怎樣更多的獲得教師或他人的指導(dǎo)和幫助等等。其實(shí)，協(xié)作學(xué)習(xí)的過(guò)程就是交流的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法都為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。交流對(duì)于推進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)程，是至關(guān)重要的手段。

4、意義建構(gòu)，是教學(xué)過(guò)程的最終目標(biāo)。其建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。5、新課程的教學(xué)原則有哪些？1、把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都置于為了能夠更有效地適應(yīng)世界的學(xué)習(xí)中。

2、教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符合，教師確定的問(wèn)題應(yīng)該使學(xué)生感到就是他們本人的問(wèn)題。

3、設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)。真實(shí)的活動(dòng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。就是應(yīng)該在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和日常的活動(dòng)或?qū)嵺`整合多重的內(nèi)容或技能。

4、設(shè)計(jì)能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就從事有效行動(dòng)的復(fù)雜環(huán)境。

5、給予學(xué)生解決問(wèn)題的自主權(quán)。教師應(yīng)該刺激學(xué)生的思維，激發(fā)他們自己解決問(wèn)題。

6、設(shè)計(jì)支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境。

7、鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)背景中檢測(cè)自己的觀點(diǎn)。

8、支持學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過(guò)程的反思，發(fā)展學(xué)生的自我控制的技能，成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。6、教學(xué)理念和課堂教學(xué)行為相脫節(jié)的原因是什么？怎樣融合教學(xué)理念與教學(xué)行為？以課程改革為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)教育改革正在如火如荼的進(jìn)行，廣大第一線的教師通過(guò)培訓(xùn)和自學(xué)，已經(jīng)有了讓學(xué)生自主探究等新理念，但實(shí)際課堂教學(xué)卻還是非常陳舊。這種理念一套套，課堂上“濤聲依舊”的現(xiàn)象比較普遍，導(dǎo)致這種理念和行為相脫節(jié)的原因是什么？我們認(rèn)為關(guān)鍵是先進(jìn)的教學(xué)理念沒(méi)有被內(nèi)化。陶行知先生說(shuō)過(guò)這樣的話：知識(shí)有真有偽，思想與行動(dòng)相結(jié)合而產(chǎn)生的知識(shí)是真知識(shí)，真知識(shí)的根是安在經(jīng)驗(yàn)里的，從經(jīng)驗(yàn)里發(fā)芽抽條開(kāi)花結(jié)果的是真知灼見(jiàn)。我們要有自已的經(jīng)驗(yàn)做根，以這經(jīng)驗(yàn)發(fā)生的知識(shí)做枝，然后別人的知識(shí)方才可以接得上去，別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)組成部分。每個(gè)人的理念是個(gè)體的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、行為在其頭腦中的反映。教師的教學(xué)理念來(lái)自自身教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理性認(rèn)識(shí)。只有將先進(jìn)的教學(xué)理念與教師的實(shí)際感受聯(lián)系起來(lái)，才有可能構(gòu)建起屬于自身的新的理念。理念通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)，理念更是在教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建和發(fā)展起來(lái)的。

這里我們提出一種“實(shí)踐+反思”的教師行動(dòng)研究模式。一般的研究多著眼于理論層面，而教師行動(dòng)研究則著眼于實(shí)際的教學(xué)問(wèn)題，從教師在課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際疑問(wèn)出發(fā)，研究的主人翁是第一線的教師。行動(dòng)研究的結(jié)果是一些能改進(jìn)教學(xué)問(wèn)題的新做法。教師通過(guò)有系統(tǒng)地搜集證據(jù)，尋找出哪些才是有效的解決方案，不斷改進(jìn)自已的教學(xué)，精益求精。用先進(jìn)理念對(duì)照已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的教學(xué)，找出理念上的差距；在新理念指導(dǎo)下進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐，找出理念與行為之間的差距，進(jìn)一步改善教學(xué)行為。實(shí)踐證明：“實(shí)踐+反思”是理念和行為相連接的最直接的手段，也是教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。(根據(jù)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》（2004第4期）編寫)

7、怎樣定位師生角色？怎樣看待師生的作用？1、教師的角色是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的忠實(shí)支持者。教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴或合作者。教師應(yīng)該給學(xué)生提供復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題。他們不僅必須開(kāi)發(fā)或發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，而且必須認(rèn)識(shí)到復(fù)雜問(wèn)題有多種答案，激勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題解決的多重觀點(diǎn)，這顯然是與創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)宗旨緊密相吻合的。教師必須創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這種環(huán)境中可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立探究、合作學(xué)習(xí)等方式來(lái)展開(kāi)他們的學(xué)習(xí)。教師必須保證學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)內(nèi)容保持平衡。教師必須提供學(xué)生元認(rèn)知工具和心理測(cè)量工具，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)判性的認(rèn)知加工策略，以及自己建構(gòu)知識(shí)和理解的心理模式。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)和情感目標(biāo)。教學(xué)是逐步減少外部控制、增加學(xué)生自我控制學(xué)習(xí)的過(guò)程。

2、教師要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情景和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。為使學(xué)生的意義建構(gòu)更為有效，教師應(yīng)盡可能組織協(xié)作學(xué)習(xí)，展開(kāi)討論和交流，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。

3、學(xué)生的角色是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。學(xué)生應(yīng)面對(duì)認(rèn)知復(fù)雜的真實(shí)世界的情境，并在復(fù)雜的真實(shí)情境中完成任務(wù)，因而，學(xué)生需要采取一種新的學(xué)習(xí)風(fēng)格、新的認(rèn)識(shí)加工策略，形成自己是知識(shí)與理解的建構(gòu)者的心理模式。新課程教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)要求學(xué)生承擔(dān)更多的管理自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；教師應(yīng)當(dāng)注意使機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)處于維果斯基提出的學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，并為學(xué)生提供一定的輔導(dǎo)。8、讓學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，是不是教師就必須讓出講壇？目前，我們有些教師很怕講，能少講則少講，能不講則不講，盡量讓學(xué)生講，生怕惹上“越俎代庖”之嫌。越來(lái)越多的教師認(rèn)為落實(shí)新課標(biāo)中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”這一理念，教師必須讓出講壇，這樣才能顯示課改的徹底性，這樣才能表明自己的教育思想是與時(shí)俱進(jìn)。

其實(shí)淡化教師的講，強(qiáng)化學(xué)生的自主意識(shí)，并不排除教師的講，關(guān)鍵時(shí)刻教師的講是必要的，關(guān)鍵是看教師怎樣講。教師講應(yīng)是精要地講，教師要精心選擇和設(shè)計(jì)好自己的“講解點(diǎn)”和“點(diǎn)講”。有些知識(shí)，教師不講，學(xué)生就不明白。對(duì)學(xué)生模糊不清的東西，錯(cuò)誤的東西，教師不引導(dǎo)，不點(diǎn)撥，不講解就不行。否則就像韓愈所講的“其為惑也，終不解也。”語(yǔ)文教育大師袁蓉幾十年的教育經(jīng)驗(yàn)告訴我們：當(dāng)教師的不要怕講，在學(xué)生迷茫時(shí)，該指點(diǎn)迷津就指點(diǎn)迷津，該旁敲側(cè)擊就旁敲側(cè)擊；當(dāng)學(xué)生不懂時(shí)，該理直氣壯地講就理直氣壯地講。9、課堂上比安靜更重要的是什么？在不小中小學(xué)的課堂里都有這樣的標(biāo)語(yǔ)：明亮的教室要干凈，神圣的教室要安靜。一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)校幾百上千學(xué)生，沒(méi)有秩序，沒(méi)有紀(jì)律是不行的。但秩序和紀(jì)律都是手段，不是目的。目的應(yīng)該是創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（我更愿意說(shuō)是創(chuàng)造有利于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，學(xué)習(xí)僅僅是成長(zhǎng)的一部分）。

就學(xué)習(xí)而言，良好的安靜環(huán)境是一個(gè)因素，特別是在自習(xí)的時(shí)候，因?yàn)榘察o下來(lái)就比較容易抽入。也就是說(shuō)，讓學(xué)生能夠投入學(xué)習(xí)才是目的。不過(guò)，安靜≠投入，有時(shí)學(xué)生很投入，卻不一定安靜；或者學(xué)生很安靜，但并沒(méi)有投入。學(xué)生在該安靜的時(shí)候安靜不下來(lái)，原因不僅僅是缺乏自控能力，還與課程設(shè)計(jì)、教學(xué)組織有關(guān)，比如教學(xué)內(nèi)容乏味、教學(xué)方法缺乏變化或者教學(xué)節(jié)奏不當(dāng)，這些時(shí)候?qū)W生的注意力很容易分散；教師對(duì)學(xué)生的看法也會(huì)影響學(xué)生的自我定位，比如當(dāng)教師總給“好學(xué)生”機(jī)會(huì)里，那些“差生”就會(huì)不自覺(jué)地用“搗亂”的方式吸引別人的注意，以此來(lái)肯定自己的存在。好的老師很容易從學(xué)生的神態(tài)中覺(jué)察到學(xué)生是否投入，并相應(yīng)地調(diào)整課程的內(nèi)容和教學(xué)方法，讓學(xué)生最大程度地區(qū)性參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。即便是學(xué)生缺乏自控能力，教師善加引導(dǎo)也會(huì)產(chǎn)生積極的結(jié)果。要讓學(xué)生在該安靜的時(shí)候能安靜下來(lái)，光提要求是不夠的，還應(yīng)該有一些具體的方法。這個(gè)過(guò)程本身，也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)如何自我控制和尊重他人。當(dāng)學(xué)生真正投入學(xué)習(xí)時(shí)，教師也會(huì)從學(xué)生發(fā)亮的眼睛、興奮的神情中而得到激勵(lì)而把課講得更好。不言而喻，這樣的課堂會(huì)產(chǎn)生最好的教學(xué)效果。

對(duì)課堂而言，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)安靜并不科學(xué)。一個(gè)好的課堂，用美國(guó)著名教育學(xué)家梅里爾·哈明博士的話說(shuō)，應(yīng)該是“鼓舞人心的”。在《教學(xué)的革命》一書中他描述了“鼓舞人心”的課堂中可以觀察的五種品質(zhì)：清晰的尊嚴(yán)感——不管有沒(méi)有天賦，學(xué)生們都昂首挺胸，大膽地發(fā)表意見(jiàn)，顯得自信、無(wú)憂無(wú)慮，他們相信自己，也把自己視為有價(jià)值的、值得尊重的人；流淌著輕松的活力——學(xué)生們顯得生機(jī)勃勃、有活力、健康，所有學(xué)生都忙碌著、參與著；自主性——學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)剡x擇，主導(dǎo)并約束自己，持之以恒地自愿學(xué)習(xí)，沒(méi)有被逼迫學(xué)習(xí)的現(xiàn)象；集體感——共享合作、相互依賴、親密無(wú)間，學(xué)生們彼此支持，也支持教師，沒(méi)有對(duì)抗和拒絕；覺(jué)察——學(xué)生是機(jī)靈又富于創(chuàng)見(jiàn)的，他們知道自身和周遭正發(fā)生的一切，能駕馭自己的思想和情感。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的課堂會(huì)產(chǎn)生最好的教學(xué)效果。

所以，要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)得更好，我們需要做的也許比讓學(xué)生安靜下來(lái)要更多。

（摘自《中國(guó)青年報(bào)》2003年4月12日顏其昌文）新課改問(wèn)答（評(píng)價(jià)篇）1、什么是課程評(píng)價(jià)？課程評(píng)價(jià)有廣義和狹義之分。

狹義的“課程評(píng)價(jià)”是特指對(duì)課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、教材在改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的價(jià)值作出判斷的活動(dòng)或過(guò)程，一般包括對(duì)課程目標(biāo)體系的評(píng)價(jià)、對(duì)課程計(jì)劃的評(píng)價(jià)、對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、對(duì)教材的評(píng)價(jià)等核心內(nèi)容，它的實(shí)施一般是由受過(guò)專門培訓(xùn)的評(píng)價(jià)人員、借助于專門的評(píng)價(jià)方法和技術(shù)而進(jìn)行的。

廣義的課程評(píng)價(jià)即教育評(píng)價(jià)，是指按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)的信息，對(duì)教育活動(dòng)中受教育者的變化的諸種因素滿足社會(huì)與個(gè)體需要的程度作出判斷，并為被評(píng)價(jià)者的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)的活動(dòng)。新課程改革中所涉及的課程評(píng)價(jià)改革即是在這種意義上的課程評(píng)價(jià)改革。

正確理解廣義的課程評(píng)價(jià)概念，需明確以下兩點(diǎn)：一是課程評(píng)價(jià)是一種價(jià)值判斷活動(dòng)，其結(jié)論要受到評(píng)價(jià)者教育價(jià)值觀的影響。樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀是有效開(kāi)展教育評(píng)價(jià)、使教育評(píng)價(jià)對(duì)教育實(shí)踐發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用的必備前提。二是課程評(píng)價(jià)的對(duì)象閾限是“受教育者的發(fā)展變化以及構(gòu)成其變化的諸種因素”。課程評(píng)價(jià)對(duì)象的范圍很廣，涉及教育的各個(gè)方面。課程評(píng)價(jià)的重點(diǎn)對(duì)象是學(xué)生，與培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)聯(lián)的各種對(duì)象都是現(xiàn)代課程評(píng)價(jià)的對(duì)象。它既包括參與教育活動(dòng)的教育者、受教育者、教育管理和教育輔助人員，也包括對(duì)教育的各種活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施設(shè)備、各種教育工具和輔助工具等的評(píng)價(jià)，還包括對(duì)教育制度、教育方針、教育政策、教育目標(biāo)、教育規(guī)劃、教育管理運(yùn)行機(jī)制、教育內(nèi)容、教育措施等方面的評(píng)價(jià)。2、課程評(píng)價(jià)的基本類型是什么？1、根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象的不同，可將廣義的課程評(píng)價(jià)分為學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)、狹義的課程評(píng)價(jià)等。

2、根據(jù)評(píng)價(jià)主體的不同，可把課程評(píng)價(jià)分為自我評(píng)價(jià)和外來(lái)評(píng)價(jià)。

3、根據(jù)評(píng)價(jià)的目的不同，可把課程評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)

4、根據(jù)評(píng)價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)反饋策略的不同。可把課程評(píng)價(jià)分為絕對(duì)評(píng)價(jià)、相對(duì)評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。

5、根據(jù)評(píng)價(jià)手段的不同，可把評(píng)價(jià)分為量性評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)。3、現(xiàn)行課程評(píng)價(jià)存在的主要問(wèn)題是什么？一是評(píng)價(jià)功能失調(diào)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能忽視改進(jìn)、激勵(lì)、發(fā)展的功能。表現(xiàn)在學(xué)生身上就是學(xué)生只關(guān)心考試得了多少分，排在第幾名，而很少關(guān)心考試中反映出來(lái)的自身發(fā)展中存在的問(wèn)題。

二是評(píng)價(jià)重心仍過(guò)分關(guān)注活動(dòng)結(jié)果（如學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、教師工作業(yè)績(jī)、學(xué)校升學(xué)率等），忽視被評(píng)價(jià)在活動(dòng)的各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，忽視對(duì)日常教育教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)教育活動(dòng)的發(fā)展、變化過(guò)程的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。

三是評(píng)價(jià)主體單一，基本上沒(méi)有形成學(xué)生、教師、管理者、教育專家、家長(zhǎng)等多主體共同積極參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式，忽視了評(píng)價(jià)主體多源、多向的價(jià)值，尤其忽視自我評(píng)價(jià)的價(jià)值。

四是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械單一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽略了學(xué)生、教師、學(xué)校的個(gè)性發(fā)展和個(gè)體間的差異性。

五是評(píng)價(jià)內(nèi)容片面，過(guò)于注重學(xué)業(yè)成績(jī)，而對(duì)教師和學(xué)生在教育活動(dòng)中體現(xiàn)和培養(yǎng)起來(lái)的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、心理素質(zhì)、行為習(xí)慣等綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)或者相對(duì)忽視，或者缺乏有效的評(píng)價(jià)工具和方法。

六是評(píng)價(jià)方法單調(diào)，過(guò)于注重量化評(píng)價(jià)和傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)，對(duì)體現(xiàn)新的評(píng)價(jià)理念的新質(zhì)性評(píng)價(jià)方法（如成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)法、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法）不夠重視。

七是以評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋和認(rèn)同。使評(píng)價(jià)的激勵(lì)、調(diào)控、發(fā)展功能得不到充分發(fā)揮。

八是評(píng)價(jià)對(duì)象基本處于被動(dòng)地被檢查、被評(píng)判的地位，自尊心、自信心得不到很好的保護(hù)，對(duì)評(píng)價(jià)持一種冷漠、應(yīng)付、對(duì)立、討厭、拒斥或者害怕、恐懼、逃避的態(tài)度，甚至出現(xiàn)欺騙、弄虛作假的行為。4、新課程改革評(píng)價(jià)的基本理念是什么？關(guān)于新課程改革的評(píng)價(jià)理念，在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中有明確的表述：

“改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能?！?/p>

“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平的發(fā)展。”

“建立和促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系。強(qiáng)調(diào)教師以自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度，使教師從多種渠道獲得信息，不斷提高教學(xué)水平?！?/p>

綜觀世界各國(guó)課程評(píng)價(jià)改革的發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合我現(xiàn)階段課程評(píng)價(jià)改革的實(shí)際，我們可對(duì)這一評(píng)價(jià)理念作以下闡釋和理解：

1、在評(píng)價(jià)功能上，由側(cè)重甄別和選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展。

2、從評(píng)價(jià)對(duì)象上，從過(guò)分關(guān)注對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向關(guān)注以過(guò)程的評(píng)價(jià)。

3、在評(píng)價(jià)主體上，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體多元化和評(píng)價(jià)信息的多源化，重視自評(píng)、互評(píng)的作用。

4、在評(píng)價(jià)結(jié)果上，不只是關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確、公正，而是更強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋以及被評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的認(rèn)同和以原有狀態(tài)的改進(jìn)。

5、在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的各方面情況進(jìn)行全面綜合考察。

6、在評(píng)價(jià)方法上，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的多樣化，尤其注重把質(zhì)性評(píng)價(jià)和量化評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，以質(zhì)性評(píng)價(jià)統(tǒng)整量化評(píng)價(jià)。

7、在在評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)對(duì)象的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)平等、理解、互動(dòng)，體現(xiàn)以人為本的主體性評(píng)價(jià)的價(jià)值取向。

5、課程評(píng)價(jià)的發(fā)展方向是什么？“評(píng)價(jià)與考試的改革必須體現(xiàn)新的教育評(píng)價(jià)觀念，要注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考查，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；評(píng)價(jià)要保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心，體現(xiàn)尊重與愛(ài)護(hù)，關(guān)注個(gè)體的處境與需要；評(píng)價(jià)應(yīng)突出發(fā)展、變化的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)積極主動(dòng)的態(tài)度；要將評(píng)價(jià)貫穿于日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育性功能?！薄吨行W(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的基本框架（討論稿）》已經(jīng)向我們描述新課程評(píng)價(jià)的發(fā)展方向：評(píng)價(jià)的多元性，評(píng)價(jià)的主體性，評(píng)價(jià)的開(kāi)放性。6、我們的評(píng)價(jià)現(xiàn)狀與新課程改革存在哪些距離？1、評(píng)價(jià)功能單一：過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，忽視改進(jìn)與激勵(lì)的功能

2、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一：評(píng)價(jià)的內(nèi)容過(guò)于注重學(xué)業(yè)成績(jī)，而忽視全面發(fā)展和學(xué)生個(gè)體差異

3、評(píng)價(jià)方法單一：注重量化評(píng)價(jià)，忽視質(zhì)的評(píng)價(jià)，注重相對(duì)評(píng)價(jià)，忽視絕對(duì)評(píng)價(jià)和個(gè)人內(nèi)差異性評(píng)價(jià)

4、教育評(píng)價(jià)主體“錯(cuò)位”：學(xué)生處于被動(dòng)地位7、新課程評(píng)價(jià)的價(jià)值取向是怎樣的？新課程評(píng)價(jià)的價(jià)值取向是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。即在整個(gè)社會(huì)的宏觀背景下，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展。以學(xué)生發(fā)展為本是課程改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

一個(gè)高度發(fā)展的社會(huì)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，而且是一個(gè)精神文明同樣高度發(fā)達(dá)的社會(huì)時(shí)代的發(fā)展要求現(xiàn)代教育成為發(fā)展人的教育，把人的發(fā)展當(dāng)做目的。正如《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》對(duì)基礎(chǔ)教育任務(wù)的規(guī)定的那樣：“基于學(xué)習(xí)需要包括人們?yōu)樯嫦聛?lái)，為實(shí)現(xiàn)發(fā)展自己的能力，為有尊嚴(yán)地生活和工作，為充分參與發(fā)展，為改善自己的生活質(zhì)量，為作出有見(jiàn)識(shí)的決策，以及為繼續(xù)學(xué)習(xí)所需的基本學(xué)習(xí)手段（如識(shí)字、口頭表達(dá)、演算和解題）和基本學(xué)習(xí)內(nèi)容（如知識(shí)、技能、價(jià)值觀念和態(tài)度）”。就目前來(lái)計(jì)，在教育價(jià)值觀上，應(yīng)變革長(zhǎng)期以來(lái)只片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的觀念，確立教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本。

從課程開(kāi)發(fā)到課程實(shí)施與評(píng)價(jià)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都必須建立在理解學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上。學(xué)校的一切評(píng)價(jià)工作，都應(yīng)體現(xiàn)這一價(jià)值取向，最終都是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切”，應(yīng)當(dāng)成為教育評(píng)價(jià)的基本價(jià)值取向。這種為學(xué)生終生發(fā)展高度負(fù)責(zé)的精神，應(yīng)該貫穿于教育評(píng)價(jià)活動(dòng)的始終。

8、我們學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)是否也存在一些問(wèn)題？我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)教師的教學(xué)？對(duì)教師的評(píng)價(jià)是本次課程改革的一個(gè)重要組成部分。我們倡導(dǎo)的發(fā)展性評(píng)價(jià)就是為了更好地促進(jìn)教師成長(zhǎng)和學(xué)生發(fā)展的。對(duì)課程的評(píng)價(jià)，就包括了對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在現(xiàn)在教師碰到“做了很多探索，但是學(xué)生成績(jī)不理想”的問(wèn)題，原因就是“我們考的究竟是什么？”我們是否可以單純依靠一個(gè)考試分?jǐn)?shù)和結(jié)果就能檢測(cè)到學(xué)生的所有特質(zhì)呢？學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，但學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀、主動(dòng)性、想象力、創(chuàng)造性”或許是更加重要，至少是同樣重要的。這些問(wèn)題無(wú)法憑一張紙筆相加的試卷考查出來(lái)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下，即使高考的內(nèi)容也在發(fā)生變化，考試命題思路越來(lái)越著眼于學(xué)生綜合能力的檢查。在日常的考試中，著眼于全面衡量學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)，這才是考試的重要內(nèi)涵。

對(duì)教師的評(píng)價(jià)也不能簡(jiǎn)單地以學(xué)生某一階段的成績(jī)?yōu)橐罁?jù)。教師教學(xué)行為與考試是有著直接的關(guān)系，但學(xué)生應(yīng)試也愛(ài)著一些其他因素的鉗制，不單是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握的程度，學(xué)生作為社會(huì)的一分子，也將受到社會(huì)、家庭、朋友和其他的學(xué)科老師的影響，同時(shí)他們也有生理和心理上的正常變化，把某次特定時(shí)間考試成績(jī)的不理想就歸因于教師的教學(xué)，是一種不公正的評(píng)價(jià)。隨著課程改革的不斷深入，評(píng)價(jià)方式也會(huì)逐步完善。

（根據(jù)《師資建設(shè)》2004第3期，李麗君《透視課程改革——肖川博士訪談錄》編寫）9、現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)制度的缺陷是什么？現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)制度注重對(duì)教師教學(xué)效能的考核與鑒定，充分發(fā)揮了評(píng)價(jià)對(duì)教師的管理職能，但也暴露出明顯的缺陷與不足。

一是為“應(yīng)試教育”推波助瀾。

學(xué)生的應(yīng)試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率成為評(píng)價(jià)教師教學(xué)優(yōu)劣成敗的重要指標(biāo)。受“考試分?jǐn)?shù)決定論”的評(píng)價(jià)制度的制約，教師不得不想方設(shè)法提高學(xué)生的考試成績(jī)和升學(xué)比率，進(jìn)而獲得學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)的認(rèn)可以及職業(yè)升遷和進(jìn)一步“發(fā)展”的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)行教師評(píng)價(jià)制度既是“應(yīng)試教育”的直接產(chǎn)物。

二是阻礙教育教學(xué)改革的順利推進(jìn)。

教師是教育教學(xué)改革的主導(dǎo)力量，他們對(duì)教育教學(xué)改革的理解、認(rèn)同和參與狀況在很大程度上直接決定著教育教學(xué)改革的成效。我國(guó)教師長(zhǎng)期處于“應(yīng)試教育”的評(píng)價(jià)制度下，僅考慮如何提高學(xué)生的考試成績(jī)，對(duì)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的素質(zhì)很少關(guān)心，對(duì)教改熱情不高。

三是不利于教師間、教師與領(lǐng)導(dǎo)間的團(tuán)結(jié)與合作。

現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)制度可能引發(fā)教師之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)本是促進(jìn)教師積極工作的動(dòng)力，但過(guò)于激烈可能不利于教師間的團(tuán)結(jié)合作、互相幫助，不利于教師間民主氣氛的形成和發(fā)展，也會(huì)在一定程度上影響到教師的心理健康。

四是不利于教師的專業(yè)發(fā)展及整個(gè)教師職業(yè)的專業(yè)化。

現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)制度使教師的一切教學(xué)安排，包括教學(xué)內(nèi)容的選擇，教學(xué)時(shí)數(shù)的分配、對(duì)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)等都始終如一地圍繞考試“指揮棒”進(jìn)行。這種殘缺不全的教育教學(xué)活動(dòng)，使教師無(wú)暇顧及本學(xué)科領(lǐng)域的前沿問(wèn)題，也無(wú)力開(kāi)展真正的教學(xué)科研。10、發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的基本理念是什么？《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確指出：建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系。強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度，使教師從多方面獲得信息，不斷提高教學(xué)水平。由此可見(jiàn)，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的教師評(píng)價(jià)是發(fā)展性評(píng)價(jià)。發(fā)展性教師評(píng)價(jià)是由英國(guó)首先提出并推行的。發(fā)展性教師評(píng)價(jià)體現(xiàn)了如下理念：

一是主張?jiān)u價(jià)以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展為目的。

發(fā)展性教師評(píng)價(jià)是一種形成性評(píng)價(jià)，是一種面向未來(lái)的評(píng)價(jià)，它不僅關(guān)注教師的過(guò)去成績(jī)，而且還根據(jù)教師過(guò)去的工作表現(xiàn)，確定教師個(gè)人未來(lái)的專業(yè)發(fā)展需要，制定教師個(gè)人未來(lái)的專業(yè)發(fā)展的努力方向。

二是強(qiáng)調(diào)教師在評(píng)價(jià)中的主體地位、民主參與和自我反思。

對(duì)教師的評(píng)價(jià)必須發(fā)揮教師本人的作用，突出教師在整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程中的主體地位，不僅把教師看成被評(píng)價(jià)的對(duì)象也看作評(píng)價(jià)活動(dòng)的積極參與者，評(píng)價(jià)者應(yīng)通過(guò)與被評(píng)價(jià)教師建立平等的合作關(guān)系，鼓勵(lì)教師民主參與、自我評(píng)價(jià)與自我反思。

三是重視教師的個(gè)體差異者。

教師在人格、職業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)風(fēng)格、師生交往類型和工作背景等方面存在很大差異。發(fā)展性教師評(píng)價(jià)主張，評(píng)價(jià)不能泯滅和消除這些客觀存在的差異。而且應(yīng)尊重這種差異，并根據(jù)這種差異，確立個(gè)性化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)重點(diǎn)及相應(yīng)的評(píng)價(jià)方法，明確地有針對(duì)性地提出每位教師的改進(jìn)建議、專業(yè)發(fā)展目標(biāo)和進(jìn)修需求等。發(fā)展性教師評(píng)價(jià)是一種動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)。

四是主張?jiān)u價(jià)主體多元化、多渠道為教師提供反饋信息。

不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)展性評(píng)價(jià)的主體，被評(píng)教師本人也是主體，此外，同事、學(xué)生、家長(zhǎng)等都應(yīng)共同參與評(píng)價(jià)。發(fā)展性教師評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)為同事、學(xué)生和家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)積極參與評(píng)價(jià)的氛圍，同時(shí)被評(píng)教師要端正態(tài)度，認(rèn)識(shí)他人評(píng)價(jià)所提供的信息對(duì)于自己改進(jìn)和發(fā)展的作用。11、發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的實(shí)施步驟是什么？發(fā)展性評(píng)價(jià)是一個(gè)持續(xù)的循環(huán)的過(guò)程。一般包括以下步驟：

1、初次面談

初次面談一般安排在評(píng)價(jià)周期的第一年初，通過(guò)面談，評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)教師擬訂評(píng)價(jià)過(guò)程的具體框架。初次面談一般要解決如下問(wèn)題和議程：

進(jìn)一步明確發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的目的旨在改進(jìn)教師的教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)教師未來(lái)的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展，不是為了對(duì)教師作出評(píng)判和獎(jiǎng)勵(lì)、處罰。

進(jìn)一步明確發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程和步驟，使評(píng)價(jià)雙方作到心中有數(shù)。

確定評(píng)價(jià)的重點(diǎn)，探討評(píng)價(jià)信息和數(shù)據(jù)收集的種類、渠道、方式和步驟，確定征求意見(jiàn)的人選。

為整個(gè)評(píng)價(jià)工作確定時(shí)間表。

2、收集信息

收集信息是發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的關(guān)鍵階段。收集信息的類型和方法多種多樣。從類型上來(lái)說(shuō)，信息包括書面信息和口頭信息兩種；從渠道和方法來(lái)說(shuō)，課堂聽(tīng)課、教師自我評(píng)價(jià)、廣泛征求第三方意見(jiàn)和查閱文獻(xiàn)資料等都是獲得信息的途徑。

課堂聽(tīng)課

聽(tīng)課前，被評(píng)教師應(yīng)將該節(jié)課的教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)目標(biāo)和授課計(jì)劃等基本情況主動(dòng)告訴評(píng)價(jià)者，并與之共同商定本節(jié)課教學(xué)中可能遇到的困難和問(wèn)題，進(jìn)而確定教學(xué)方式與聽(tīng)課重點(diǎn)。聽(tīng)課中評(píng)價(jià)者應(yīng)準(zhǔn)確做好課堂記錄。課后雙方確定時(shí)間和地點(diǎn)就該堂課的教學(xué)進(jìn)行討論。

教師自我評(píng)價(jià)

自我評(píng)價(jià)可包含如下內(nèi)容：在你的工作中，你最滿意哪幾個(gè)方面？最不滿意哪幾個(gè)方面？你在工作中受到哪些條件限制？為了改進(jìn)你的工作，是否需要其他人的幫助？過(guò)去一年里，你采取何種措施提高你的專業(yè)水平？

廣泛征求第三方意見(jiàn)

這是評(píng)價(jià)者為間接了解和全面掌握被評(píng)教師的情況而與有關(guān)人員進(jìn)行的訪談、問(wèn)卷調(diào)查等。征求意見(jiàn)有個(gè)別征求意見(jiàn)和集體征求意見(jiàn)。

查閱文獻(xiàn)資料

評(píng)價(jià)者可以通過(guò)查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，如被評(píng)教師的教學(xué)工作計(jì)劃與總結(jié)、教案、學(xué)生筆記、考試成績(jī)、作業(yè)、作品等了解被教師的基本情況。

3、評(píng)價(jià)面談

評(píng)價(jià)面談是發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的核心部分。一般在評(píng)價(jià)周期的第一年末進(jìn)行，時(shí)間為1至2小時(shí)，評(píng)價(jià)面談開(kāi)始前，最好擬定一份面談的參考提綱和議程。面談的主要內(nèi)容是：

總結(jié)被教師一年來(lái)的工作，探討其優(yōu)點(diǎn)和成就，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和不足，尋求解決問(wèn)題和克服不足的方法。

被評(píng)教師的未來(lái)發(fā)展目標(biāo)。

確定被教師的進(jìn)修需求。

撰寫評(píng)價(jià)報(bào)告。

4、復(fù)查面談

評(píng)價(jià)雙方應(yīng)定期舉行中期復(fù)查，反省既定目標(biāo)的適切性及達(dá)成度，必要時(shí)可調(diào)整或修訂目標(biāo)。12、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？從發(fā)展性教育的角度出發(fā)，好的課堂教學(xué)的基本特征就包括以下幾個(gè)方面：

1、教學(xué)目標(biāo)：以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨

基礎(chǔ)目標(biāo)

指國(guó)家頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中所確定的學(xué)生必須掌握的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能及基本學(xué)習(xí)能力和相應(yīng)的思想品德。

提高目標(biāo)

主要表現(xiàn)為學(xué)生的主體發(fā)展。主體性發(fā)展目標(biāo)主要包括自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性三個(gè)方面。主體性強(qiáng)的學(xué)生不僅表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且具有創(chuàng)新思維能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。

體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)

好的課堂教學(xué)注重通過(guò)教師與學(xué)生間的情感交流形成民主和諧課堂教學(xué)心理氣氛，讓各個(gè)層次的學(xué)生都能獲得創(chuàng)造或成功的心理體驗(yàn)，感受生活的樂(lè)趣和愉悅。

2、教學(xué)內(nèi)容：科學(xué)合理

教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)質(zhì)量的根本保證，好的課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容具有如下特征：

⑴教師正確理解并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平和特點(diǎn)創(chuàng)造性地使用教材，合理確定重點(diǎn)和難點(diǎn)，精選具有基礎(chǔ)性、范例性和綜合性的學(xué)科知識(shí)。

⑵內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

⑶重視教學(xué)內(nèi)容的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會(huì)性的融合。

⑷關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際。

3、教學(xué)策略與方法：學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)

現(xiàn)代課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展。

4、教學(xué)能力：良好的教學(xué)基本功

教師較強(qiáng)的教學(xué)能力也是好的課堂教學(xué)的重要特征。教師的教學(xué)能力表現(xiàn)在：

⑴課堂駕馭能力

⑵實(shí)踐操作能力

⑶語(yǔ)言表達(dá)能力13、新課程評(píng)價(jià)的功能及應(yīng)該注意的問(wèn)題有哪些？新課程評(píng)價(jià)的功能是：促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

教育評(píng)價(jià)的功能是多種多樣的，如“為了改進(jìn)的形成性功能，為了選拔、鑒定和教學(xué)核實(shí)的總結(jié)性功能，為了激勵(lì)和增強(qiáng)意識(shí)的心理或社會(huì)政治功能，執(zhí)行權(quán)威的行政管理功能”，以及控制手段、政策工具，組織職能、組織學(xué)習(xí)的工具等等。課程評(píng)價(jià)改革的目標(biāo)是“改革課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄選與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能”（《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》）。充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的功能，是新課程評(píng)價(jià)改革的目標(biāo)之一，為充分發(fā)揮新課程評(píng)價(jià)功能，我們要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1、正確看待評(píng)價(jià)的總結(jié)性功能，保證教育質(zhì)量

教育評(píng)價(jià)來(lái)源于教育測(cè)量，早期的教育評(píng)價(jià)關(guān)注教育評(píng)價(jià)的總結(jié)性功能。如泰勒認(rèn)為：在本質(zhì)上，評(píng)價(jià)過(guò)程乃是一種測(cè)量課程和教育方案在多大程度上達(dá)到了教育目標(biāo)的過(guò)程。

教育評(píng)價(jià)的總結(jié)性功能是對(duì)教育活動(dòng)的成效優(yōu)劣進(jìn)行甄別，并根據(jù)鑒定的結(jié)果進(jìn)行分等、選拔。譬如我們通過(guò)每學(xué)年、每學(xué)期各種考試，來(lái)區(qū)分學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣和升學(xué)資格；教師通過(guò)資格考試取得教師資格等等。

由于應(yīng)試教育過(guò)分強(qiáng)化教育評(píng)價(jià)的總結(jié)性功能，因此對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了阻礙。正如霍爾特的《教育志——為什么兒童會(huì)失敗》指出：從踏進(jìn)校門之日開(kāi)始，大多數(shù)兒童經(jīng)歷體驗(yàn)失敗了。學(xué)校不是幫助兒童成長(zhǎng)和成功，而是在加深他們的失敗。不僅如此，我們甚至可以說(shuō)，一旦沒(méi)有失敗的兒童，學(xué)校就不能成為學(xué)校了?；魻柼貜摹胺菍W(xué)校論”的觀點(diǎn)出發(fā)，揭示了在學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行篩選是如何妨礙了兒童的成長(zhǎng)。所以新課程評(píng)價(jià)改革的方向，是淡化教育評(píng)價(jià)的總結(jié)性功能。

我們支持這種改革。但是我們同時(shí)認(rèn)為對(duì)教育評(píng)價(jià)的總結(jié)性功能要正確看待，它對(duì)教育質(zhì)量的保證作用是不可忽視的，它可以不讓一個(gè)不合格的畢業(yè)生混入社會(huì)；不讓一個(gè)不合格的教師站在講臺(tái)上誤人子弟；不讓一個(gè)不合格的學(xué)校年復(fù)一年地制造人才廢品。新課程教學(xué)需要高質(zhì)量，新課程不能忽視總結(jié)性評(píng)價(jià)“特殊性功能”。因此，我們面臨的任務(wù)有兩個(gè)方面，一是防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)總結(jié)性功能，強(qiáng)調(diào)甄別；另一方面我們要保證總結(jié)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)中的作用，正確看待評(píng)價(jià)的總結(jié)性功能，保證教育質(zhì)量。

2、充分發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的形成性功能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

本世紀(jì)五六十年代，克龍巴赫和斯塔費(fèi)爾比姆等人在對(duì)泰勒教育評(píng)價(jià)理論方法進(jìn)行質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，提出新的評(píng)價(jià)觀。

克龍巴赫認(rèn)為，用于改進(jìn)工作的形成性評(píng)價(jià)的作用比總結(jié)性評(píng)價(jià)重要得多，他強(qiáng)調(diào)“評(píng)價(jià)能完成的最大貢獻(xiàn)是確定教程需要改進(jìn)的地方”；為使人們注意到教育評(píng)價(jià)的全部功能，克龍巴赫修改了泰勒的定義，認(rèn)為教育評(píng)價(jià)是“為作出關(guān)于教育方案的決策，搜集和使用信息”。

斯塔費(fèi)爾比姆強(qiáng)調(diào)“評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)?！边@與克龍巴赫對(duì)教育評(píng)價(jià)的理解有很大的一致性。1969年他提出教育評(píng)價(jià)的新定義：“為決策提供有用信息的過(guò)程”；1985年斯塔費(fèi)爾比姆在和欣克費(fèi)爾德合著的《系統(tǒng)的評(píng)價(jià)》中，進(jìn)一步指出：“評(píng)價(jià)是一種劃定、獲取和提供敘述性和判斷性信息的過(guò)程?！?/p>

以總結(jié)性為中心的教育評(píng)價(jià)功能，受到越來(lái)越嚴(yán)厲的批評(píng)。美國(guó)著名教育評(píng)價(jià)學(xué)者布盧姆和他的同事多次尖銳地指出：“每個(gè)教師在新學(xué)期或新教程開(kāi)始時(shí)，總懷著這樣的預(yù)想：大約有三分之一的學(xué)生將完全學(xué)會(huì)所教的事物；三分之一的學(xué)生將不及格或勉強(qiáng)及格；另外三分之一的學(xué)生將學(xué)會(huì)所教的許多事物但還算不上是‘好學(xué)生’?！薄斑@些使師生學(xué)業(yè)目標(biāo)固定化的預(yù)想，是教育系統(tǒng)中最浪費(fèi)、最具有破壞性的一面。它壓抑了師生的抱負(fù)水平，也削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在法定的10年到12年學(xué)習(xí)期間，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生由于年復(fù)一年遭受挫折與羞辱，他們的自信與自我觀念被這些預(yù)想有條不紊地摧毀了?！笨梢?jiàn)，片面強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的選拔性功能，不但無(wú)助于受教育者的發(fā)展，反而會(huì)壓抑和摧殘這種發(fā)展，這與素質(zhì)教育的宗旨是背道而馳的。

形成性評(píng)價(jià)直接指向正在進(jìn)行的教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)，這更符合新課程的要求，正如：Catherine，A.P.和Trudy,W.B.所說(shuō)：“對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)意味著終結(jié)性；而對(duì)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)則暗示著還有改進(jìn)的時(shí)間和機(jī)會(huì)?！毙抡n程評(píng)價(jià)要充分發(fā)揮形成生功能的改進(jìn)和自我學(xué)習(xí)的作用，不斷提高教育質(zhì)量。

80年代后，美國(guó)教育評(píng)價(jià)出現(xiàn)新的動(dòng)向，美國(guó)教育評(píng)價(jià)專家顧巴和林肯提出“第四代教育評(píng)價(jià)”思想。他們認(rèn)為，前面的教育評(píng)價(jià)是“預(yù)定式評(píng)價(jià)”，即預(yù)先陳述目標(biāo)，再依目標(biāo)來(lái)搜集資料，并對(duì)目標(biāo)與結(jié)果之間的差距或吻合程度作出報(bào)告。長(zhǎng)四代教育評(píng)價(jià)就建立在建構(gòu)性探求方法的基礎(chǔ)上，同時(shí)強(qiáng)調(diào)探求本身是一個(gè)不斷協(xié)商的過(guò)程，一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，不斷驗(yàn)證新問(wèn)題的過(guò)程。他們認(rèn)為“評(píng)價(jià)結(jié)果是評(píng)價(jià)者在與評(píng)價(jià)對(duì)象不斷交互作用中形成一種看法，評(píng)價(jià)過(guò)程也只能是評(píng)價(jià)雙方一種不可分離的共構(gòu)過(guò)程。”

這種評(píng)價(jià)思想強(qiáng)調(diào)將完整的有血有肉有情感的有個(gè)性的人當(dāng)作自己的對(duì)象，并努力通過(guò)評(píng)價(jià)促使受教育者個(gè)性的充分發(fā)展。這種評(píng)價(jià)注重質(zhì)的分析，不是片面追求量化而排隊(duì)了除知識(shí)外的難以量化的其他一切人類成果。注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，把學(xué)生看作評(píng)價(jià)主體，堅(jiān)持評(píng)價(jià)的民主性，注重啟發(fā)和提高學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)的參與感和自我體驗(yàn)，養(yǎng)成學(xué)生自我分析、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)節(jié)的習(xí)慣和能力。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)由教師獨(dú)攬，學(xué)生只是被動(dòng)的評(píng)價(jià)客體，沒(méi)有評(píng)價(jià)的積極性和主動(dòng)性。

新課程評(píng)價(jià)的功能重在強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”，即從“選拔適合教育的兒童”轉(zhuǎn)到“創(chuàng)造適合兒童的教育”。新課程評(píng)價(jià)應(yīng)該為所有學(xué)生都獲得良好的發(fā)展而創(chuàng)造平等、公正的機(jī)會(huì)與條件?？梢?jiàn)，從“選拔”走向“發(fā)展”，意味著教育評(píng)價(jià)要立足差異性，從思想上、情感上、行動(dòng)上接納智力不同、興趣愛(ài)好不同、個(gè)性心理品質(zhì)不同的學(xué)生；意味著不再將評(píng)價(jià)視為篩選淘汰的工具，而是一種積極而及時(shí)的診斷問(wèn)題，總結(jié)成績(jī)，改進(jìn)教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)方案，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效手段。教育評(píng)價(jià)從“選拔”走向“發(fā)展”，也就意味著由“證明”走向“改進(jìn)”，即由原來(lái)的了解現(xiàn)狀，探明價(jià)值，轉(zhuǎn)變?yōu)椴粌H要進(jìn)行事后評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)教育結(jié)果是否達(dá)到目標(biāo)，更注重于發(fā)揮教育評(píng)價(jià)在教育活動(dòng)之前、之中的導(dǎo)向功能，促使教育活動(dòng)改進(jìn)，使教育目標(biāo)一步一個(gè)腳印地達(dá)成，使受教育者獲得發(fā)展。新課程管理的理念與策略新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，以課程標(biāo)準(zhǔn)取代了教學(xué)大綱，不僅關(guān)注了學(xué)生知識(shí)的獲得和能力的提高，更加關(guān)注了學(xué)生習(xí)得知識(shí)的過(guò)程和方法，以及在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生積極情感、態(tài)度和價(jià)值觀的養(yǎng)成。也就是說(shuō)，新課程將過(guò)去單向給學(xué)生傳授知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)指向了三個(gè)維度的整合，指向了人的發(fā)展。這就給傳統(tǒng)的教學(xué)管理提出了挑戰(zhàn)：必須以新的課程理念對(duì)過(guò)去的教學(xué)管理進(jìn)行反思、分析、揚(yáng)棄和改造，從傳統(tǒng)的教學(xué)管理走向新課程理念下的教學(xué)活動(dòng)管理，重新建構(gòu)課程管理與評(píng)價(jià)機(jī)制。

一、課程管理的理念

課程管理的重新建構(gòu)是一項(xiàng)綜合工程，需要以人的發(fā)展為核心，從多個(gè)維度對(duì)教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)。將教學(xué)活動(dòng)視作鮮活的生命行為，以不斷創(chuàng)新與生成的對(duì)生命行為關(guān)照的管理方法為手段，真實(shí)地為人的潛能的開(kāi)發(fā)和個(gè)性發(fā)展服務(wù)。

1、從二值思維走向多值思維傳統(tǒng)的教學(xué)管理通常是以追求教學(xué)成績(jī)（考試成績(jī)）為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的，為了表述學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，往往以“好”與“差”進(jìn)行定性評(píng)價(jià)，并由此演化出了“優(yōu)生”與“差生”之分。這種評(píng)價(jià)是典型的二值思維邏輯的結(jié)果，即以任一命題都有“好”與“壞”，“對(duì)”與“錯(cuò)”之分。從表面上看，似乎注重真假分明的精確性評(píng)判，是科學(xué)的。而在實(shí)際上，用“行”與“不行”此類的評(píng)價(jià)，則是以“科學(xué)”地主觀行為掩飾了客觀內(nèi)容的非科學(xué)性。其一、用一種思維方式判定人“聰明”或“愚蠢”，顯然有失公允，無(wú)法反映作為“人”在發(fā)展過(guò)程中的真實(shí)狀況；其二，在“聰明”或“愚蠢”、“好”與“壞”之間，存在著十分寬泛的區(qū)域，在如此寬泛的區(qū)域里，人的行為的變化使事物的發(fā)展具有介于“好”與“壞”之間的多種可能性，不能簡(jiǎn)單地以“是”或“不是”定論；其三，教育活動(dòng)和工業(yè)生產(chǎn)是不能同日而語(yǔ)的，工業(yè)生產(chǎn)的是物，是有規(guī)格和型號(hào)的產(chǎn)品，教育培養(yǎng)的是人，是存在著個(gè)性差異的不同的人，工業(yè)產(chǎn)品可以用“正品”與“次品”界定，人的發(fā)展是不能簡(jiǎn)約地以對(duì)物的評(píng)判來(lái)類推的。因此，在以追求知識(shí)的傳授和接受的傳統(tǒng)教學(xué)管理走向以追求人的和諧發(fā)展的課程管理過(guò)程中，更要強(qiáng)調(diào)以多值邏輯思維來(lái)認(rèn)識(shí)和把握鮮活的教學(xué)活動(dòng)，以便真實(shí)地記錄和反映人的成長(zhǎng)軌跡。也就是說(shuō)，管理者要用多值邏輯思維對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)和管理，不僅要反映學(xué)生怎樣更好地獲得知識(shí)和能力，還要評(píng)價(jià)學(xué)生習(xí)得知識(shí)和能力的過(guò)程與方法，以及對(duì)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的影響。惟有如此，管理者才能在認(rèn)識(shí)上更為接近教學(xué)活動(dòng)過(guò)程本身，揭示事物發(fā)展的本來(lái)面目，進(jìn)而依據(jù)教學(xué)規(guī)律，探索通過(guò)教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)人的發(fā)展的更為有效的管理與評(píng)價(jià)方法。2、從一元管理走向多元管理傳統(tǒng)的教學(xué)管理思想通常是以一元智力理論為依據(jù)和支撐的，在管理過(guò)程中，常常以學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的主要乃至唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師和學(xué)生共同追求的是理想的分?jǐn)?shù)，在追求過(guò)程中，無(wú)論采取什么樣的方法，只要學(xué)生能考出高分，就毫無(wú)疑問(wèn)地證明了教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的良好教學(xué)效果。與此相適應(yīng)的的評(píng)價(jià)方案中，就必定有對(duì)這種主要乃至唯一結(jié)果進(jìn)行物質(zhì)和精神的激勵(lì)措施，從而使教師和學(xué)生不斷得到追求一元知識(shí)論的強(qiáng)化體驗(yàn)，努力爭(zhēng)取下一輪考出更好的成績(jī)。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，是對(duì)一元知識(shí)論的否定和“揚(yáng)棄”，充分重視了多元智能理論的進(jìn)步性和科學(xué)性。這就要求我們?cè)谡n程管理過(guò)程中，以多元智能的視角對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)。多元智能理論認(rèn)為人的智力是多元的，由九種智力組成。九種智力在每個(gè)人身上以不同的方式、不同程度的組合存在著。因此，`世界上并不存在誰(shuí)聰明誰(shuí)不聰明的問(wèn)題，而是存在著哪一方面聰明以及怎樣聰明的問(wèn)題。每個(gè)學(xué)生都是個(gè)性化的，也是出色的，學(xué)校里根本沒(méi)有所謂的“差生”。每一個(gè)人的智力發(fā)展?fàn)顩r均受到社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)活動(dòng)的制約。這就啟發(fā)我們，在進(jìn)行管理和評(píng)價(jià)時(shí)，要把教師和學(xué)生的行為放在具體的教學(xué)情境中分析，探索促進(jìn)學(xué)生多元智力發(fā)展的真實(shí)原因，從而不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)行為。因此，教學(xué)管理的措施和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)該具有多元化和生成性，不能長(zhǎng)期執(zhí)行一個(gè)不變的預(yù)定標(biāo)準(zhǔn)。而應(yīng)該修正一元化的標(biāo)尺，進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)和管理。也就是說(shuō)，既要以多元的視角評(píng)價(jià)學(xué)生智力的發(fā)展，又要以多元的方法管理教學(xué)活動(dòng)中變化著的多種活躍因素，從而在動(dòng)態(tài)的活動(dòng)中，不斷生成新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和管理方法。3、從物本管理走向人本管理傳統(tǒng)的教學(xué)管理通常是以物化的文本作為依據(jù)進(jìn)行的，以靜態(tài)的評(píng)價(jià)指標(biāo)控制鮮活的人的行為。我們多年來(lái)貫徹執(zhí)行的“教學(xué)六認(rèn)真”就是這種管理模式的典型。從制定教學(xué)計(jì)劃——備課——上課——作業(yè)——輔導(dǎo)——考核，都有一系列管理與評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方法。教師備課的教案要符合管理規(guī)范：怎么復(fù)習(xí)舊知，怎么傳授新知，怎么鞏固練習(xí)，怎么測(cè)評(píng)達(dá)標(biāo)，怎么布置作業(yè)，怎么進(jìn)行考核等等，整個(gè)教學(xué)流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要按照管理規(guī)章寫得清清楚楚；甚至連“復(fù)習(xí)導(dǎo)入”幾分鐘，“新課導(dǎo)學(xué)”幾分鐘，“鞏固導(dǎo)練”幾分鐘，“測(cè)評(píng)達(dá)標(biāo)”幾分鐘，“課堂小結(jié)”幾分鐘等教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，也要分配得準(zhǔn)確無(wú)誤。教師上課時(shí)，就要一板一眼地按照教案設(shè)定的程序進(jìn)行。即使是上一個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題沒(méi)有解決好，也要按照常規(guī)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到下一個(gè)環(huán)節(jié)。不然，就會(huì)有完不成“教學(xué)任務(wù)”之嫌。評(píng)課時(shí)，在很大程度上要看教學(xué)常規(guī)的落實(shí)情況——教師的儀表，教師的語(yǔ)言，教學(xué)的環(huán)節(jié)，教學(xué)的任務(wù)，教學(xué)的目標(biāo)等都在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的一百分中占有不同的分值。被評(píng)為九十分的課就是“一等獎(jiǎng)”，八十九分的就是“二等獎(jiǎng)”了。我們實(shí)在說(shuō)不出來(lái)1分之差，到底差在哪里。但是，我們就是這樣按照教學(xué)管理制度中“一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行評(píng)定的。如此等等，把剛性的強(qiáng)制管理規(guī)章在教學(xué)過(guò)程中分解地淋漓盡致，限制、壓抑著教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的言行。

新的課程需要新的管理，新課程指向了人的發(fā)展，與之相適應(yīng)的管理應(yīng)該是以人為本的管理。這就要求我們從物化的管理文本中解放出來(lái)，對(duì)教學(xué)思想和行為進(jìn)行活性管理。因此，必須弱化管理的監(jiān)督、控制功能，將教學(xué)管理的監(jiān)控功能轉(zhuǎn)向管理的服務(wù)功能，服務(wù)于自主、合作、探究的教學(xué)方式，服務(wù)于師生在民主、和諧的交流氛圍中的共同成長(zhǎng)。具體地說(shuō)，就是要從規(guī)范“教師教教材”、“學(xué)生學(xué)教材”的管理轉(zhuǎn)向“教師用教材教”、“學(xué)生用教材學(xué)”的管理；從追求表層的顯性知識(shí)效果的管理，轉(zhuǎn)向?yàn)樽非笊顚拥碾[性知識(shí)和能力的管理；使管理為學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中積極情感、態(tài)度和價(jià)值觀的養(yǎng)成服務(wù)，從而達(dá)成服務(wù)于人的發(fā)展的管理境界。

二、課程管理與評(píng)價(jià)的策略課程的管理與評(píng)價(jià)，對(duì)教學(xué)工作起著極為重要的導(dǎo)向作用。要使這一作用得到應(yīng)有的發(fā)揮，必須在新課程的理念指導(dǎo)下，全面而非片面地、真實(shí)而有效地促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。這就要求我們：進(jìn)行課程的管理與評(píng)價(jià)，就是要激勵(lì)學(xué)生的認(rèn)知水平、實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性心理品質(zhì)等方面的整體發(fā)展。為此，在課程管理中必須采取多元化、多樣化、綜合化的評(píng)價(jià)策略。1、評(píng)價(jià)的多元化評(píng)價(jià)的多元化，既指評(píng)價(jià)主體的多元化，又指評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。評(píng)價(jià)主體的多元化，就是要改變過(guò)去以管理者為主的單一評(píng)價(jià)主體的狀況，實(shí)現(xiàn)課程評(píng)價(jià)的的民主化。將評(píng)價(jià)作為由教師、學(xué)生、學(xué)校管理者以及學(xué)生家長(zhǎng)共同參與的分析與評(píng)估的過(guò)程。從而促進(jìn)教師、學(xué)生、管理者主動(dòng)參與，自我反思、自我教育，主動(dòng)接納和認(rèn)同評(píng)價(jià)結(jié)果，自覺(jué)改進(jìn)工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中的行為，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化，是指從過(guò)分關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生多方面素質(zhì)的評(píng)價(jià)。也就是說(shuō)，要評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展的方方面面，而不是某一方面。從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度到學(xué)習(xí)水平，從創(chuàng)新精神到實(shí)踐能力，從知識(shí)觀到價(jià)值觀、人生觀等。還要考查不同的學(xué)生，在不同方面的不同發(fā)展。承認(rèn)和尊重學(xué)生發(fā)展的差異性和獨(dú)特性，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。2、評(píng)價(jià)的多樣化評(píng)價(jià)方法的多樣化，是說(shuō)在進(jìn)行課程管理與評(píng)價(jià)時(shí)，從過(guò)分強(qiáng)調(diào)量化評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向?qū)|(zhì)性的分析與把握，把量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的發(fā)展是生動(dòng)、活潑、富有個(gè)性的，單純以量化的評(píng)價(jià)描述人的發(fā)展，是簡(jiǎn)單而浮淺、呆板而僵化的。這就需要我們更加關(guān)注質(zhì)性評(píng)價(jià)，以全面、真實(shí)、深入地再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象發(fā)展的特點(diǎn)。因此，課程的管理與評(píng)價(jià)應(yīng)該采取多樣化的方法，尤其是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，采取各種不同的方法。既要有行為觀察，又要有成長(zhǎng)記錄；既要有表層的作業(yè)評(píng)定，又要有深層的學(xué)習(xí)日記。使定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，更清晰、更準(zhǔn)確地反映教師和學(xué)生的發(fā)展事實(shí)，為課程管理與評(píng)價(jià)工作的改進(jìn)，提供可資借鑒的科學(xué)而實(shí)用的依據(jù)。3、評(píng)價(jià)的綜合化這里所說(shuō)的綜合性評(píng)價(jià)，有兩層含義：一層含義是管理評(píng)價(jià)要充分考慮學(xué)生、教師、學(xué)校和課程諸方面的綜合因素，多方面采集和收集信息，進(jìn)行分析和綜合，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出差距，提出豐富、補(bǔ)充、改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的整合方案。另一層含義是將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，用綜合分析的方法對(duì)教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)行為進(jìn)行評(píng)估。特別要重視發(fā)展過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)，為終結(jié)性評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)、提供依據(jù)，使終結(jié)性評(píng)價(jià)具有客觀性和說(shuō)服力。進(jìn)而擬訂改進(jìn)管理與評(píng)價(jià)工作的思路和計(jì)劃，作為下一階段教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)。這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，既是課程管理與實(shí)施的不斷完善的過(guò)程，也是評(píng)價(jià)改革不斷深化和發(fā)展的過(guò)程。新課程評(píng)價(jià)的價(jià)值取向是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。即在整個(gè)社會(huì)的宏觀背景下，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展。以學(xué)生發(fā)展為本是課程改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

一個(gè)高度發(fā)展的社會(huì)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，而且是一個(gè)精神文明同樣高度發(fā)達(dá)的社會(huì)時(shí)代的發(fā)展要求現(xiàn)代教育成為發(fā)展人的教育，把人的發(fā)展當(dāng)做目的。正如《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》對(duì)基礎(chǔ)教育任務(wù)的規(guī)定的那樣：“基于學(xué)習(xí)需要包括人們?yōu)樯嫦聛?lái)，為實(shí)現(xiàn)發(fā)展自己的能力，為有尊嚴(yán)地生活和工作，為充分參與發(fā)展，為改善自己的生活質(zhì)量，為作出有見(jiàn)識(shí)的決策，以及為繼續(xù)學(xué)習(xí)所需的基本學(xué)習(xí)手段（如識(shí)字、口頭表達(dá)、演算和解題）和基本學(xué)習(xí)內(nèi)容（如知識(shí)、技能、價(jià)值觀念和態(tài)度）”。就目前來(lái)計(jì)，在教育價(jià)值觀上，應(yīng)變革長(zhǎng)期以來(lái)只片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的觀念，確立教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本。

從課程開(kāi)發(fā)到課程實(shí)施與評(píng)價(jià)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都必須建立在理解學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上。學(xué)校的一切評(píng)價(jià)工作，都應(yīng)體現(xiàn)這一價(jià)值取向，最終都是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)?！耙磺袨榱撕⒆?，為了一切孩子，為了孩子的一切”，應(yīng)當(dāng)成為教育評(píng)價(jià)的基本價(jià)值取向。這種為學(xué)生終生發(fā)展高度負(fù)責(zé)的精神，應(yīng)該貫穿于教育評(píng)價(jià)活動(dòng)的始終。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師提出的新的要求一、善于吸收------做學(xué)習(xí)型教師新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開(kāi)發(fā)課程資源，每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏?，F(xiàn)在的課堂是開(kāi)放的，無(wú)法預(yù)見(jiàn)的，面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對(duì)答如流？所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。要求每位教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)，承擔(dān)1——2門選修課或活動(dòng)課程，在待遇上將予以傾斜。這學(xué)期，每位教師要寫出自己走進(jìn)新課程、感悟新課程的心得體會(huì)，內(nèi)容包括：符合新課程理念的教學(xué)設(shè)計(jì)、富有特色的案例描述、精彩的課堂片斷和深刻的教學(xué)反思。二、長(zhǎng)于研究------做反思型教師從先進(jìn)的教育理念到課堂的實(shí)踐需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，一個(gè)不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實(shí)踐的過(guò)程。要求寫教學(xué)后記，上完課后，及時(shí)反思自己的教學(xué)實(shí)踐，今天這節(jié)課，學(xué)生收獲了沒(méi)有，老師收獲了沒(méi)有，課的哪一個(gè)環(huán)節(jié)處理得特棒，哪一個(gè)環(huán)節(jié)還有待提高，篇幅不限，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，實(shí)用就行。倡導(dǎo)教學(xué)創(chuàng)新，鼓勵(lì)教學(xué)有個(gè)性，有創(chuàng)新，使之形成自己個(gè)性的教育教學(xué)風(fēng)格，多接受新事物，大膽嘗試新教法，歡迎教師獨(dú)樹(shù)一幟，標(biāo)新立異，每節(jié)課都要力求有新意，有亮點(diǎn)。三、勇于奉獻(xiàn)------做敬業(yè)型教師敬業(yè)精神是對(duì)教師最重要的要求，我們不僅要把教育工作當(dāng)作職業(yè)來(lái)看，更要把它當(dāng)作事業(yè)從事，以孜孜不倦的工作態(tài)度，去奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)心、真心、熱心，讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展，讓家長(zhǎng)放心，讓社會(huì)滿意。四、敢于探索------做創(chuàng)新型教師（一）、具有高尚的道德修養(yǎng)首先，要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。人民教育家陶行知先生留美歸國(guó)后，拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，他赤著腳，穿草鞋，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來(lái)教育孩子。他以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹(shù)立了一座晶瑩的師德豐碑。其次，對(duì)學(xué)生要傾注全心的愛(ài)。第一，教師對(duì)待學(xué)生要有一顆博愛(ài)之心。第二，教師對(duì)學(xué)生要以誠(chéng)相待，以自己的真情去感動(dòng)學(xué)生。必須丟掉師道尊嚴(yán)的“面具”，不能以虛言欺騙學(xué)生。第三，教師愛(ài)心應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的寬容上。第四，教師的愛(ài)心表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的責(zé)任感上。（二）.擁有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)如何有效地構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)呢？從我國(guó)目前中小學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)的總體狀況來(lái)看，知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建還處于一種低效的急功近利式的被動(dòng)構(gòu)建狀況。例如，為了文憑去函授，為了拿繼續(xù)教育的課時(shí)去學(xué)習(xí)。能否主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是區(qū)分“創(chuàng)新型教師”與“教書匠”的重要標(biāo)尺。（三）.更新教育教學(xué)觀念1.突出一個(gè)“人”字2.敢說(shuō)一個(gè)“不”字五.具有創(chuàng)新能力1.要有解決實(shí)際問(wèn)題的能力2.要有創(chuàng)造性思維能力3.要有一定的教育科研能力4.要有較強(qiáng)的教學(xué)監(jiān)控能力新課程是對(duì)教師的教學(xué)方法的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是促進(jìn)教師自身發(fā)展不可多得的機(jī)遇，老師們，當(dāng)前各級(jí)課改培訓(xùn)機(jī)會(huì)多，出頭露面的機(jī)會(huì)多，上級(jí)教育部門、學(xué)校會(huì)為你提供展示才能的舞臺(tái)。時(shí)機(jī)成熟，我校會(huì)舉行一個(gè)“走進(jìn)新課程”教學(xué)比賽，獎(jiǎng)勵(lì)教壇新秀，成就骨干教師。我們很多教師有著良好的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，要抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做課改實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)頭雁。敢問(wèn)路在何方——新課程改革問(wèn)答1、

新課程具有怎樣的特點(diǎn)呢？

答：新的課程特點(diǎn)概括起來(lái)主要有：（1）改變