第3-4章古典經(jīng)濟(jì)學(xué)課件

第二篇資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)階段：第一個(gè)階段，從17世紀(jì)到18世紀(jì)初第二個(gè)階段，從18世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末第三個(gè)階段，從18世紀(jì)末19世紀(jì)中葉1經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二篇資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)階段：1經(jīng)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征：1.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是代表新興產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。2.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把理論研究由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域，在一定程度上研究資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系。3.基本思想是：主張經(jīng)濟(jì)自由，即實(shí)行自由竟?fàn)?、自由?jīng)營(yíng)、自由貿(mào)易、自由剝削工人。2經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征：1.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是代表新興產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征：4.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的出發(fā)點(diǎn)是資產(chǎn)階級(jí)利己主義（利己心），極力證明資本主義是自然的、合理的、永恒的制度，它比封建制度更優(yōu)越，更有利于生產(chǎn)的發(fā)展。5.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論因素含有科學(xué)因素，奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)，論述了剩余價(jià)值的各種具體形態(tài)—利潤(rùn)、利息、地租，并從經(jīng)濟(jì)上分析了資本主義社會(huì)的階級(jí)對(duì)立。6.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)由于其階級(jí)和歷史局限，其理論必然含有許多錯(cuò)誤和庸俗成分，它不能透過(guò)資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象看到它的本質(zhì)和歷史過(guò)渡性，而把資本主義看作人類(lèi)的一般社會(huì)制度。3經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征：4.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的出發(fā)點(diǎn)第三章

資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)一、英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件1.經(jīng)濟(jì)條件2.政治條件3.思想理論基礎(chǔ)4經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第三章

資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、威廉·配第（1623—1687）的生平與著作

是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，馬克思曾稱(chēng)他是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，在某種程度上也可以說(shuō)是統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人”。他的主要經(jīng)濟(jì)著作有：《賦稅論》1662年出版，《政治算術(shù)》約1690年出版，《獻(xiàn)給英明人士》，1691年出版，《愛(ài)爾蘭的政治解剖》1691年出版，《貨幣略論》1682年寫(xiě)成1695年出版。5經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、威廉·配第的經(jīng)濟(jì)思想1.價(jià)值理論配第在價(jià)值理論上一個(gè)最重要的歷史功績(jī)就在于，他第一次有意識(shí)地把商品價(jià)值的源泉?dú)w于勞動(dòng)，奠定了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)。還進(jìn)一步討論了商品價(jià)值量和勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系，指出了商品價(jià)值量與勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。6經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)缺陷只注意了對(duì)商品價(jià)值量的考察，缺乏對(duì)價(jià)值本質(zhì)的科學(xué)的分析，不理解形成商品價(jià)值的勞動(dòng)的特殊社會(huì)性質(zhì)。沒(méi)能夠科學(xué)地解決生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性問(wèn)題，從而在解決具體問(wèn)題時(shí)陷入迷誤：①由于沒(méi)能區(qū)分抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)，使他把一切物品的價(jià)值歸結(jié)為由兩類(lèi)自然物品即土地和勞動(dòng)來(lái)評(píng)價(jià)，并力圖在土地與勞動(dòng)之間尋找一種等價(jià)關(guān)系②由于不了解由價(jià)值到生產(chǎn)價(jià)格的轉(zhuǎn)化過(guò)程，從而把地租看成構(gòu)成價(jià)值的一個(gè)因素，得出土地參與創(chuàng)造商品價(jià)值的錯(cuò)誤結(jié)論。7經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)2.分配理論工資：工資論是配第分配論的基礎(chǔ)，實(shí)際上也就是他的剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)。他認(rèn)為工資等于最低限度的生活資料價(jià)值是一個(gè)規(guī)律，而且在資本主義條件下必然如此。如果工資上漲，則利潤(rùn)將損失。8經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)地租：地租被看做剩余價(jià)值的一般形態(tài)。配第的地租理論也就是他的剩余價(jià)值理論。把工人創(chuàng)造的價(jià)值和工人得到的價(jià)值看做兩個(gè)不同的量，二者之間的差額就構(gòu)成他所說(shuō)的地租，實(shí)際上也就是剩余價(jià)值。第一次提出了剩余價(jià)值與工資的對(duì)立關(guān)系。提出了級(jí)差地租的最初概念。分析了由于土地位置距離市場(chǎng)遠(yuǎn)近、土地的肥沃程度不同而產(chǎn)生的級(jí)差地租第一形態(tài)，也考察了同一塊土地由于連續(xù)投入的勞動(dòng)和資本的生產(chǎn)率不同而引起的級(jí)差地租第二形態(tài)。9經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)利息和土地價(jià)格

配第把利息稱(chēng)為“貨幣的租金”，他給利息下了一個(gè)最初的定義，即利息是一定期限內(nèi)放棄貨幣使用權(quán)的報(bào)酬。他給土地價(jià)格作了定義上的規(guī)定，提出土地價(jià)格等于預(yù)買(mǎi)一定年限的地租。配第以其獨(dú)特的方式觸及了土地價(jià)格問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，即土地價(jià)格不過(guò)是資本化的地租。10經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)利息缺陷：在工資問(wèn)題上，他沒(méi)有能夠揭示出資本主義條件下工資的實(shí)質(zhì)，沒(méi)有能夠區(qū)分勞動(dòng)和勞動(dòng)力，而把工資看做是勞動(dòng)的價(jià)格。在地租問(wèn)題上，他只是在地租這個(gè)特殊的形式上考察了剩余價(jià)值，而沒(méi)有對(duì)剩余價(jià)值的更一般的形式即產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)加以考察。有時(shí)他還混同了作為剩余價(jià)值的地租和獨(dú)立商品生產(chǎn)者的剩余產(chǎn)品。他解決土地價(jià)格問(wèn)題的方式也是不科學(xué)的。第一節(jié)英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)理論11經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程缺陷：第一節(jié)英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)理論113.貨幣理論在貨幣本質(zhì)問(wèn)題上，配第已經(jīng)在一定程度上理解到貨幣的一般等價(jià)物作用。他把貨幣看做勞動(dòng)所生產(chǎn)的商品，其價(jià)值也是由耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定。配第已經(jīng)認(rèn)識(shí)到貨幣的一些基本職能，特別是價(jià)值尺度和流通手段的職能。配第還初步討論了一國(guó)商品流通中所需要的貨幣量問(wèn)題。他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到客觀(guān)上存在著一個(gè)決定貨幣流通量的規(guī)律。認(rèn)為決定流通中所需貨幣量的因素為全部商品的價(jià)格總和與貨幣流通速度。第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)12經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程3.貨幣理論第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配4、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的萌芽

配第的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)思想，主要體現(xiàn)在他對(duì)于國(guó)家財(cái)富的看法和對(duì)于影響財(cái)富增長(zhǎng)的因素諸如資本、勞動(dòng)、生產(chǎn)效率、財(cái)政賦稅政策等因素的分析上。在財(cái)富觀(guān)念問(wèn)題上，配第的觀(guān)點(diǎn)反映出他在一定程度上還受到重商主義的影響，盡管他最終還是擺脫掉了這種影響。配第把對(duì)財(cái)富源泉的分析，由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域，并把勞動(dòng)看做財(cái)富的主要源泉。第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)13經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程4、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的萌芽第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)一、法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件1.經(jīng)濟(jì)條件2.政治條件3.英國(guó)的影響14經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)一、第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、布阿吉爾貝爾（1646—1714）生平與著作法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。青年時(shí)代在巴黎研究法學(xué)，后來(lái)在盧昂司法部門(mén)買(mǎi)到地方總監(jiān)的職位，走遍各省，了解到農(nóng)民絕望的處境。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的極端貧困也是造成工業(yè)凋敝的主要原因，提出了一系列改革計(jì)劃和方案。他對(duì)政府進(jìn)行了猛烈抨擊和嚴(yán)厲的警告。但結(jié)果是他寫(xiě)的書(shū)被查禁，他本人被流放到外省。主要著作有《法國(guó)詳情》（1695-1696）、《谷物論》、《貨幣缺乏的原因》、《論財(cái)富、貨幣和賦稅的性質(zhì)》（這三部著作大約在1697—1707年之間寫(xiě)作）。15經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、布第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)思想1、財(cái)富觀(guān)社會(huì)財(cái)富是農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)出來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品及其他必需品。財(cái)富來(lái)源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的優(yōu)越性及其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要作用。提出了各產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間保持“經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)”的思想。16經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、布第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)2、價(jià)值觀(guān)重視商品的物質(zhì)內(nèi)容（使用價(jià)值），不重視商品的交換價(jià)值。價(jià)值的基礎(chǔ)是商品生產(chǎn)上“必須的費(fèi)用”?！氨仨毜馁M(fèi)用”又是以勞動(dòng)耗費(fèi)為基礎(chǔ)。個(gè)人勞動(dòng)時(shí)間在各個(gè)特殊產(chǎn)業(yè)部門(mén)間分配時(shí)，所依據(jù)的比例來(lái)決定“真正價(jià)值”。17經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)2、價(jià)第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)3、貨幣觀(guān)貨幣不是財(cái)富，對(duì)貨幣是持否定態(tài)度。最多只能作為交易的手段。貨幣及其積累看成是人民貧困和一切社會(huì)罪惡的根源。18經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)3、貨第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)4、消費(fèi)觀(guān)經(jīng)濟(jì)下降的原因是消費(fèi)不足，消費(fèi)與收入是同一樣的事物。消費(fèi)不足根源在重稅。19經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)4、消閱讀書(shū)目馬克思：《剩余價(jià)值理論》，第1部分，見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》，中文1版，第26卷Ⅰ，378～404頁(yè)。馬克思：《〈批判史〉論述》，見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》，2版，第3卷，577～592頁(yè)?！杜涞诮?jīng)濟(jì)著作選集》，1～94、117～126頁(yè)。20經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程閱讀書(shū)目馬克思：《剩余價(jià)值理論》，第1部分，見(jiàn)《馬克思恩格斯思考題問(wèn)答題1.闡述古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征。2.簡(jiǎn)述配第的價(jià)值論和地租論3.闡述威廉·配第的利息理論。4.威廉·配第在經(jīng)濟(jì)理論方面的主要貢獻(xiàn)有哪些？5.布阿吉爾貝爾經(jīng)濟(jì)理論方面的主要貢獻(xiàn)有哪些？21經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程思考題問(wèn)答題21經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第四章

資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成

法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，是最早出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，它產(chǎn)生于18世紀(jì)50-70年代，比布阿吉爾貝爾晚半個(gè)世紀(jì)，而稍早于亞當(dāng)·斯密。它的創(chuàng)始人是弗朗斯瓦·魁奈（1694-1774），主要代表除魁奈外，還有杜爾閣（1727-1781），他們系統(tǒng)闡述了法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)，特別是關(guān)于發(fā)展資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的觀(guān)點(diǎn)，也稱(chēng)重農(nóng)學(xué)派，或重農(nóng)主義。22經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第四章

資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成第一節(jié)法國(guó)古典政第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成一、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)1、重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的思想基礎(chǔ)是“自然秩序”的觀(guān)念。2、重農(nóng)主義者的學(xué)說(shuō)和政策，反映了法國(guó)封建社會(huì)末期新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求。3、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)重視農(nóng)業(yè)，反對(duì)重商主義。重農(nóng)主義所研究的是生產(chǎn)領(lǐng)域，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，因而在一定程度上揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)部聯(lián)系。4、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)大力提倡經(jīng)濟(jì)自由，主張自由放任，為資本主義大農(nóng)業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟道路。23經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成一、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)23經(jīng)第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成二、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)的政策主張1.發(fā)展大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。只有把土地集中形成大農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)，才有可能添置較大設(shè)備，節(jié)約人力，用較少的支出進(jìn)行生產(chǎn)，從而獲得較大的生產(chǎn)量，獲得較多的利潤(rùn)。2.整頓稅收。主張廢除其他賦稅，實(shí)行只向土地所有者階級(jí)征收一種單一的地租稅，即向土地所有者階級(jí)得到的那部分“純產(chǎn)品”征稅。3.改革貿(mào)易政策。主張自由貿(mào)易，增加生產(chǎn)階級(jí)的的實(shí)際收入，從而使農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。24經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成二、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)的政策主張2第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)形成是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系建立的標(biāo)志，它產(chǎn)生于18世紀(jì)70年代。

亞當(dāng)·斯密是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表，代表著作《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》不僅是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)論著，而且探討了國(guó)民經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、財(cái)政學(xué)等學(xué)科。從生產(chǎn)領(lǐng)域的研究，得出了具有科學(xué)價(jià)值的勞動(dòng)價(jià)值論、工資論、利潤(rùn)論及地租論，從而說(shuō)明了資本主義社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)。反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，主張實(shí)行國(guó)內(nèi)及國(guó)際的自由貿(mào)易。25經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成英第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成一、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)產(chǎn)生的歷史條件1、經(jīng)濟(jì)方面，總的說(shuō)來(lái)這時(shí)英國(guó)已經(jīng)由農(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó)，成為世界上的工業(yè)和貿(mào)易強(qiáng)國(guó)。2、政治上，這時(shí)英國(guó)是土地貴族和大資產(chǎn)階級(jí)共享政權(quán)，但土地貴族在議會(huì)中仍占多數(shù)，資產(chǎn)階級(jí)在政治上的地位還不穩(wěn)固，資產(chǎn)階級(jí)同封建地主階級(jí)的矛盾仍為社會(huì)的主要矛盾。3、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，是當(dāng)時(shí)流行于英法兩國(guó)的自然秩序思想的資產(chǎn)階級(jí)唯心主義的人性論。4、斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的形成也深受法國(guó)重農(nóng)主義和英國(guó)從配第以來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)發(fā)展的影響。26經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成一、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)產(chǎn)生第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成二、亞當(dāng)·斯密生平（1723～1790）18世紀(jì)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出的代表和理論體系的建立者。第一次把以前的經(jīng)濟(jì)知識(shí)歸結(jié)為一個(gè)統(tǒng)一和完整的體系并加以豐富和發(fā)展。是公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)宗師。14歲進(jìn)入格拉斯哥大學(xué)，17歲進(jìn)入英國(guó)牛津大學(xué)，25歲成為愛(ài)丁堡大學(xué)的英國(guó)文學(xué)史講師，1751年，回母校格拉斯哥大學(xué)任教，開(kāi)始講倫理學(xué)，后改授道德哲學(xué)。1759年，第一部著作《道德情操論》出版。1764年前往法國(guó)，拜會(huì)了魁奈、杜爾哥等人，交流了學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)。1776年，第一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》問(wèn)世。后又任蘇格蘭關(guān)稅委員、格拉斯哥大學(xué)校長(zhǎng)等職位。27經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成二、亞當(dāng)·斯密生平27經(jīng)濟(jì)第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成三、英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立者1、亞當(dāng)·斯密是18世紀(jì)中后期、英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命前夕、工場(chǎng)手工業(yè)最后時(shí)期，代表產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他的理論反映了資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)自由、增加社會(huì)財(cái)富、發(fā)展資本主義生產(chǎn)的要求，為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上、政治上建立自己的統(tǒng)治地位提供了理論武器。2、《國(guó)富論》最先從理論上系統(tǒng)分析了資本主義生產(chǎn)過(guò)程，探討了資本主義生產(chǎn)方式和內(nèi)在聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從經(jīng)濟(jì)上分析了資本主義的階級(jí)關(guān)系。28經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成三、英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成3、這部著作是以發(fā)展生產(chǎn)力、增加國(guó)民財(cái)富為主線(xiàn)，以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，以資本主義社會(huì)三個(gè)階級(jí)三種收理論為核心，實(shí)際上系統(tǒng)論述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)范疇，幾乎包括了經(jīng)濟(jì)科學(xué)的各方面的內(nèi)容，已經(jīng)形成為英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。4、這部著作具有明確的中心思想和清晰的結(jié)構(gòu)，并且同時(shí)運(yùn)用了抽象分析和現(xiàn)象描述方法，既有對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程本質(zhì)的一定分析，又有對(duì)經(jīng)濟(jì)事物較充分的數(shù)量分析，既有對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的分析，又有對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的研究。從理論和實(shí)踐上較全面地研究了資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題。29經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成3、這部著作是以發(fā)展生產(chǎn)力第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成四、亞當(dāng)·斯密政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系《國(guó)富論》以國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因?yàn)檠芯繉?duì)象；以“富國(guó)裕民”，尋求增進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的方法為目的，為資產(chǎn)階級(jí)反封建、反重商主義斗爭(zhēng)和鞏固資本主義制度提供理論武器。其基本思想就是倡導(dǎo)基于“利己心”的經(jīng)濟(jì)自由思想，使每個(gè)人都能自由地追求個(gè)人利益，以發(fā)展資本主義生產(chǎn)，增加資產(chǎn)階級(jí)收入和財(cái)富積累。30經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成四、亞當(dāng)·斯密政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成《國(guó)富論》的結(jié)構(gòu)：全書(shū)共五篇。第一、二篇包括了斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的全部理論，主要闡述了國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)、源泉和增加國(guó)民財(cái)富的兩種方法，即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和增加生產(chǎn)勞動(dòng)者人數(shù)。第三、四、五篇分別研究經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史和國(guó)家財(cái)政問(wèn)題。整部《國(guó)富論》以增長(zhǎng)國(guó)民財(cái)富為中心和主線(xiàn)，幾乎包括了經(jīng)濟(jì)科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，反映了斯密力求建立一個(gè)完整的理論體系的意圖。31經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成《國(guó)富論》的結(jié)構(gòu)：31經(jīng)濟(jì)第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成1、分工與交換理論斯密認(rèn)為，分工是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增進(jìn)國(guó)民財(cái)富的主要原因和方法。交換是產(chǎn)生分工的原因，分工是交換的結(jié)果。分工程度受交換能力大小的限制，受市場(chǎng)范圍的限制。32經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成1、分工與交換理論32經(jīng)濟(jì)第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成2、貨幣理論貨幣是在分工產(chǎn)生之后，由人們之間的物物交換引起的，是人類(lèi)長(zhǎng)期交換實(shí)踐的產(chǎn)物。貨幣也是商品，是從普通商品中分離出來(lái)的一種人人都愿意接受的商品，是一種使交換靈便易行的技術(shù)工具。貨幣的作用：貨幣是交易的媒介。紙幣和金屬貨幣具有同等的作用，并且比金屬貨幣更便宜。33經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成2、貨幣理論33經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成3、價(jià)值理論明確區(qū)分商品的使用價(jià)值與交換價(jià)值。分析了交換價(jià)值的真實(shí)尺度。價(jià)值的外在尺度是生產(chǎn)的商品能夠購(gòu)買(mǎi)到的商品的勞動(dòng)耗費(fèi)。價(jià)值的內(nèi)在尺度是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)耗費(fèi)。商品價(jià)值量同生產(chǎn)商品耗費(fèi)的勞動(dòng)量成正比，同生產(chǎn)商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。34經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成3、價(jià)值理論34經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成4、三個(gè)階級(jí)和三種收入理論第一次正確地劃分了資本主義社會(huì)的階級(jí)關(guān)系。地主階級(jí)、工人階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)商品的價(jià)格構(gòu)成中，包含有工資、利潤(rùn)和土地地租。商品價(jià)格歸根到底都分解成為那三個(gè)部分或其中之一。斯密也就從勞動(dòng)決定價(jià)值的科學(xué)立場(chǎng)滑進(jìn)三種收入決定價(jià)值的泥潭。35經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成4、三個(gè)階級(jí)和三種收入理論第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成5、“斯密的教條”古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中的兩大矛盾：等價(jià)交換同勞動(dòng)與資本相交換的矛盾；價(jià)值規(guī)律同平均利潤(rùn)規(guī)律之間的矛盾。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)存在兩大矛盾的原因，在于不能區(qū)分勞動(dòng)和勞動(dòng)力，不能區(qū)分價(jià)值和生產(chǎn)價(jià)格。其階級(jí)根源是：他們站在資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上考察價(jià)值決定，總是把利潤(rùn)放在首位。在分析價(jià)值形成時(shí)不能抽象掉利潤(rùn)，在分析價(jià)值生產(chǎn)時(shí)不能抽象掉價(jià)值增殖。他們用資產(chǎn)階級(jí)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看資本同勞動(dòng)的交換和看待資本同利潤(rùn)的關(guān)系，認(rèn)為資本同勞動(dòng)交換，就應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生利潤(rùn)，否則，雇主就沒(méi)有雇用工人的興趣；認(rèn)為等量資本就應(yīng)得到等量利潤(rùn)，否則，資本家就只愿少投資，不愿多投資。這樣便形成了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的兩大難題。36經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成5、“斯密的教條”36經(jīng)濟(jì)第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成6、經(jīng)濟(jì)自由主義經(jīng)濟(jì)人的本性是利己主義，為保證社會(huì)公共利益，必須實(shí)行充分的經(jīng)濟(jì)自由和完全的自由競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)每個(gè)個(gè)人都努力把他的資本盡可能用來(lái)支持自己的產(chǎn)業(yè)時(shí)，必然使社會(huì)的年收入盡量增大起來(lái)，不自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)利益。這個(gè)任務(wù)是政府或政治家無(wú)法代勞的。37經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成6、經(jīng)濟(jì)自由主義37經(jīng)濟(jì)學(xué)第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成7、國(guó)際貿(mào)易理論自由地發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，反對(duì)壟斷和政府限制政策。根據(jù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分工，發(fā)展生產(chǎn)，在國(guó)際間開(kāi)展自由貿(mào)易,則對(duì)所有交換國(guó)家都有利。絕對(duì)成本論。他強(qiáng)調(diào)，不論國(guó)內(nèi)貿(mào)易還是國(guó)際貿(mào)易都要充分利用優(yōu)勢(shì)。38經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成7、國(guó)際貿(mào)易理論38經(jīng)濟(jì)學(xué)第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成8、政府的職能反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活。保護(hù)社會(huì)，使其不受其他獨(dú)立社會(huì)的侵犯。司法公正，保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益。建設(shè)并維持公共事業(yè)。39經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成8、政府的職能39經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)參考書(shū)目《魁奈經(jīng)濟(jì)著作選集》中關(guān)于“經(jīng)濟(jì)表的分析”的內(nèi)容。杜爾哥：《關(guān)于財(cái)富的形成和分配的考察》。馬克思：《剩余價(jià)值理論》Ⅰ，第3章第1、2、8、10節(jié)；第4章第1、3節(jié)。亞當(dāng)·斯密：《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》上卷，第1篇第4、5、6、7、9章，第2篇第3章；下卷，第4篇第1、8、9章，第5篇第1、2章。40經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程參考書(shū)目《魁奈經(jīng)濟(jì)著作選集》中關(guān)于“經(jīng)濟(jì)表的分析”的內(nèi)容。4思考題一、名詞解釋使用價(jià)值和交換價(jià)值看不見(jiàn)的手絕對(duì)成本論自然秩序純產(chǎn)品二、問(wèn)答題1.簡(jiǎn)論重農(nóng)學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述重農(nóng)學(xué)派的政策主張。3.為什么說(shuō)斯密是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立者？3.評(píng)斯密的價(jià)值理論。2.簡(jiǎn)述“斯密的教條”。4.評(píng)斯密的國(guó)際貿(mào)易理論。41經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程思考題一、名詞解釋41經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成42經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成42經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成43經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成43經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二篇資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)階段：第一個(gè)階段，從17世紀(jì)到18世紀(jì)初第二個(gè)階段，從18世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末第三個(gè)階段，從18世紀(jì)末19世紀(jì)中葉44經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二篇資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)階段：1經(jīng)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征：1.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是代表新興產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。2.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把理論研究由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域，在一定程度上研究資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系。3.基本思想是：主張經(jīng)濟(jì)自由，即實(shí)行自由竟?fàn)?、自由?jīng)營(yíng)、自由貿(mào)易、自由剝削工人。45經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征：1.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是代表新興產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征：4.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的出發(fā)點(diǎn)是資產(chǎn)階級(jí)利己主義（利己心），極力證明資本主義是自然的、合理的、永恒的制度，它比封建制度更優(yōu)越，更有利于生產(chǎn)的發(fā)展。5.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論因素含有科學(xué)因素，奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)，論述了剩余價(jià)值的各種具體形態(tài)—利潤(rùn)、利息、地租，并從經(jīng)濟(jì)上分析了資本主義社會(huì)的階級(jí)對(duì)立。6.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)由于其階級(jí)和歷史局限，其理論必然含有許多錯(cuò)誤和庸俗成分，它不能透過(guò)資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象看到它的本質(zhì)和歷史過(guò)渡性，而把資本主義看作人類(lèi)的一般社會(huì)制度。46經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征：4.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的出發(fā)點(diǎn)第三章

資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)一、英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件1.經(jīng)濟(jì)條件2.政治條件3.思想理論基礎(chǔ)47經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第三章

資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、威廉·配第（1623—1687）的生平與著作

是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，馬克思曾稱(chēng)他是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，在某種程度上也可以說(shuō)是統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人”。他的主要經(jīng)濟(jì)著作有：《賦稅論》1662年出版，《政治算術(shù)》約1690年出版，《獻(xiàn)給英明人士》，1691年出版，《愛(ài)爾蘭的政治解剖》1691年出版，《貨幣略論》1682年寫(xiě)成1695年出版。48經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、威廉·配第的經(jīng)濟(jì)思想1.價(jià)值理論配第在價(jià)值理論上一個(gè)最重要的歷史功績(jī)就在于，他第一次有意識(shí)地把商品價(jià)值的源泉?dú)w于勞動(dòng)，奠定了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)。還進(jìn)一步討論了商品價(jià)值量和勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系，指出了商品價(jià)值量與勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。49經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

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—威廉·配第的第一節(jié)

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—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)缺陷只注意了對(duì)商品價(jià)值量的考察，缺乏對(duì)價(jià)值本質(zhì)的科學(xué)的分析，不理解形成商品價(jià)值的勞動(dòng)的特殊社會(huì)性質(zhì)。沒(méi)能夠科學(xué)地解決生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性問(wèn)題，從而在解決具體問(wèn)題時(shí)陷入迷誤：①由于沒(méi)能區(qū)分抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)，使他把一切物品的價(jià)值歸結(jié)為由兩類(lèi)自然物品即土地和勞動(dòng)來(lái)評(píng)價(jià)，并力圖在土地與勞動(dòng)之間尋找一種等價(jià)關(guān)系②由于不了解由價(jià)值到生產(chǎn)價(jià)格的轉(zhuǎn)化過(guò)程，從而把地租看成構(gòu)成價(jià)值的一個(gè)因素，得出土地參與創(chuàng)造商品價(jià)值的錯(cuò)誤結(jié)論。50經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

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—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)第一節(jié)

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—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)2.分配理論工資：工資論是配第分配論的基礎(chǔ)，實(shí)際上也就是他的剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)。他認(rèn)為工資等于最低限度的生活資料價(jià)值是一個(gè)規(guī)律，而且在資本主義條件下必然如此。如果工資上漲，則利潤(rùn)將損失。51經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

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—威廉·配第一節(jié)

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—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)地租：地租被看做剩余價(jià)值的一般形態(tài)。配第的地租理論也就是他的剩余價(jià)值理論。把工人創(chuàng)造的價(jià)值和工人得到的價(jià)值看做兩個(gè)不同的量，二者之間的差額就構(gòu)成他所說(shuō)的地租，實(shí)際上也就是剩余價(jià)值。第一次提出了剩余價(jià)值與工資的對(duì)立關(guān)系。提出了級(jí)差地租的最初概念。分析了由于土地位置距離市場(chǎng)遠(yuǎn)近、土地的肥沃程度不同而產(chǎn)生的級(jí)差地租第一形態(tài)，也考察了同一塊土地由于連續(xù)投入的勞動(dòng)和資本的生產(chǎn)率不同而引起的級(jí)差地租第二形態(tài)。52經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

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—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)第一節(jié)

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—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)利息和土地價(jià)格

配第把利息稱(chēng)為“貨幣的租金”，他給利息下了一個(gè)最初的定義，即利息是一定期限內(nèi)放棄貨幣使用權(quán)的報(bào)酬。他給土地價(jià)格作了定義上的規(guī)定，提出土地價(jià)格等于預(yù)買(mǎi)一定年限的地租。配第以其獨(dú)特的方式觸及了土地價(jià)格問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，即土地價(jià)格不過(guò)是資本化的地租。53經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)

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—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)利息缺陷：在工資問(wèn)題上，他沒(méi)有能夠揭示出資本主義條件下工資的實(shí)質(zhì)，沒(méi)有能夠區(qū)分勞動(dòng)和勞動(dòng)力，而把工資看做是勞動(dòng)的價(jià)格。在地租問(wèn)題上，他只是在地租這個(gè)特殊的形式上考察了剩余價(jià)值，而沒(méi)有對(duì)剩余價(jià)值的更一般的形式即產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)加以考察。有時(shí)他還混同了作為剩余價(jià)值的地租和獨(dú)立商品生產(chǎn)者的剩余產(chǎn)品。他解決土地價(jià)格問(wèn)題的方式也是不科學(xué)的。第一節(jié)英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)理論54經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程缺陷：第一節(jié)英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)理論113.貨幣理論在貨幣本質(zhì)問(wèn)題上，配第已經(jīng)在一定程度上理解到貨幣的一般等價(jià)物作用。他把貨幣看做勞動(dòng)所生產(chǎn)的商品，其價(jià)值也是由耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定。配第已經(jīng)認(rèn)識(shí)到貨幣的一些基本職能，特別是價(jià)值尺度和流通手段的職能。配第還初步討論了一國(guó)商品流通中所需要的貨幣量問(wèn)題。他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到客觀(guān)上存在著一個(gè)決定貨幣流通量的規(guī)律。認(rèn)為決定流通中所需貨幣量的因素為全部商品的價(jià)格總和與貨幣流通速度。第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)55經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程3.貨幣理論第一節(jié)

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—威廉·配4、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的萌芽

配第的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)思想，主要體現(xiàn)在他對(duì)于國(guó)家財(cái)富的看法和對(duì)于影響財(cái)富增長(zhǎng)的因素諸如資本、勞動(dòng)、生產(chǎn)效率、財(cái)政賦稅政策等因素的分析上。在財(cái)富觀(guān)念問(wèn)題上，配第的觀(guān)點(diǎn)反映出他在一定程度上還受到重商主義的影響，盡管他最終還是擺脫掉了這種影響。配第把對(duì)財(cái)富源泉的分析，由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域，并把勞動(dòng)看做財(cái)富的主要源泉。第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)56經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程4、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的萌芽第一節(jié)

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)一、法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件1.經(jīng)濟(jì)條件2.政治條件3.英國(guó)的影響57經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)一、第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、布阿吉爾貝爾（1646—1714）生平與著作法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。青年時(shí)代在巴黎研究法學(xué)，后來(lái)在盧昂司法部門(mén)買(mǎi)到地方總監(jiān)的職位，走遍各省，了解到農(nóng)民絕望的處境。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的極端貧困也是造成工業(yè)凋敝的主要原因，提出了一系列改革計(jì)劃和方案。他對(duì)政府進(jìn)行了猛烈抨擊和嚴(yán)厲的警告。但結(jié)果是他寫(xiě)的書(shū)被查禁，他本人被流放到外省。主要著作有《法國(guó)詳情》（1695-1696）、《谷物論》、《貨幣缺乏的原因》、《論財(cái)富、貨幣和賦稅的性質(zhì)》（這三部著作大約在1697—1707年之間寫(xiě)作）。58經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、布第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)思想1、財(cái)富觀(guān)社會(huì)財(cái)富是農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)出來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品及其他必需品。財(cái)富來(lái)源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的優(yōu)越性及其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要作用。提出了各產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間保持“經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)”的思想。59經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、布第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)2、價(jià)值觀(guān)重視商品的物質(zhì)內(nèi)容（使用價(jià)值），不重視商品的交換價(jià)值。價(jià)值的基礎(chǔ)是商品生產(chǎn)上“必須的費(fèi)用”?！氨仨毜馁M(fèi)用”又是以勞動(dòng)耗費(fèi)為基礎(chǔ)。個(gè)人勞動(dòng)時(shí)間在各個(gè)特殊產(chǎn)業(yè)部門(mén)間分配時(shí)，所依據(jù)的比例來(lái)決定“真正價(jià)值”。60經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)2、價(jià)第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)3、貨幣觀(guān)貨幣不是財(cái)富，對(duì)貨幣是持否定態(tài)度。最多只能作為交易的手段。貨幣及其積累看成是人民貧困和一切社會(huì)罪惡的根源。61經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)3、貨第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)4、消費(fèi)觀(guān)經(jīng)濟(jì)下降的原因是消費(fèi)不足，消費(fèi)與收入是同一樣的事物。消費(fèi)不足根源在重稅。62經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)4、消閱讀書(shū)目馬克思：《剩余價(jià)值理論》，第1部分，見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》，中文1版，第26卷Ⅰ，378～404頁(yè)。馬克思：《〈批判史〉論述》，見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》，2版，第3卷，577～592頁(yè)?！杜涞诮?jīng)濟(jì)著作選集》，1～94、117～126頁(yè)。63經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程閱讀書(shū)目馬克思：《剩余價(jià)值理論》，第1部分，見(jiàn)《馬克思恩格斯思考題問(wèn)答題1.闡述古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本特征。2.簡(jiǎn)述配第的價(jià)值論和地租論3.闡述威廉·配第的利息理論。4.威廉·配第在經(jīng)濟(jì)理論方面的主要貢獻(xiàn)有哪些？5.布阿吉爾貝爾經(jīng)濟(jì)理論方面的主要貢獻(xiàn)有哪些？64經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程思考題問(wèn)答題21經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第四章

資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成

法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，是最早出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，它產(chǎn)生于18世紀(jì)50-70年代，比布阿吉爾貝爾晚半個(gè)世紀(jì)，而稍早于亞當(dāng)·斯密。它的創(chuàng)始人是弗朗斯瓦·魁奈（1694-1774），主要代表除魁奈外，還有杜爾閣（1727-1781），他們系統(tǒng)闡述了法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)，特別是關(guān)于發(fā)展資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的觀(guān)點(diǎn)，也稱(chēng)重農(nóng)學(xué)派，或重農(nóng)主義。65經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第四章

資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成第一節(jié)法國(guó)古典政第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成一、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)1、重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的思想基礎(chǔ)是“自然秩序”的觀(guān)念。2、重農(nóng)主義者的學(xué)說(shuō)和政策，反映了法國(guó)封建社會(huì)末期新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求。3、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)重視農(nóng)業(yè)，反對(duì)重商主義。重農(nóng)主義所研究的是生產(chǎn)領(lǐng)域，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，因而在一定程度上揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)部聯(lián)系。4、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)大力提倡經(jīng)濟(jì)自由，主張自由放任，為資本主義大農(nóng)業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟道路。66經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成一、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)23經(jīng)第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成二、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)的政策主張1.發(fā)展大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。只有把土地集中形成大農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)，才有可能添置較大設(shè)備，節(jié)約人力，用較少的支出進(jìn)行生產(chǎn)，從而獲得較大的生產(chǎn)量，獲得較多的利潤(rùn)。2.整頓稅收。主張廢除其他賦稅，實(shí)行只向土地所有者階級(jí)征收一種單一的地租稅，即向土地所有者階級(jí)得到的那部分“純產(chǎn)品”征稅。3.改革貿(mào)易政策。主張自由貿(mào)易，增加生產(chǎn)階級(jí)的的實(shí)際收入，從而使農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。67經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第一節(jié)法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成二、重農(nóng)主義學(xué)說(shuō)的政策主張2第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成

英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)形成是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系建立的標(biāo)志，它產(chǎn)生于18世紀(jì)70年代。

亞當(dāng)·斯密是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表，代表著作《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》不僅是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)論著，而且探討了國(guó)民經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、財(cái)政學(xué)等學(xué)科。從生產(chǎn)領(lǐng)域的研究，得出了具有科學(xué)價(jià)值的勞動(dòng)價(jià)值論、工資論、利潤(rùn)論及地租論，從而說(shuō)明了資本主義社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)。反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，主張實(shí)行國(guó)內(nèi)及國(guó)際的自由貿(mào)易。68經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成英第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成一、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)產(chǎn)生的歷史條件1、經(jīng)濟(jì)方面，總的說(shuō)來(lái)這時(shí)英國(guó)已經(jīng)由農(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó)，成為世界上的工業(yè)和貿(mào)易強(qiáng)國(guó)。2、政治上，這時(shí)英國(guó)是土地貴族和大資產(chǎn)階級(jí)共享政權(quán)，但土地貴族在議會(huì)中仍占多數(shù)，資產(chǎn)階級(jí)在政治上的地位還不穩(wěn)固，資產(chǎn)階級(jí)同封建地主階級(jí)的矛盾仍為社會(huì)的主要矛盾。3、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，是當(dāng)時(shí)流行于英法兩國(guó)的自然秩序思想的資產(chǎn)階級(jí)唯心主義的人性論。4、斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的形成也深受法國(guó)重農(nóng)主義和英國(guó)從配第以來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)發(fā)展的影響。69經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成一、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)產(chǎn)生第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成二、亞當(dāng)·斯密生平（1723～1790）18世紀(jì)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出的代表和理論體系的建立者。第一次把以前的經(jīng)濟(jì)知識(shí)歸結(jié)為一個(gè)統(tǒng)一和完整的體系并加以豐富和發(fā)展。是公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)宗師。14歲進(jìn)入格拉斯哥大學(xué)，17歲進(jìn)入英國(guó)牛津大學(xué)，25歲成為愛(ài)丁堡大學(xué)的英國(guó)文學(xué)史講師，1751年，回母校格拉斯哥大學(xué)任教，開(kāi)始講倫理學(xué)，后改授道德哲學(xué)。1759年，第一部著作《道德情操論》出版。1764年前往法國(guó)，拜會(huì)了魁奈、杜爾哥等人，交流了學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)。1776年，第一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》問(wèn)世。后又任蘇格蘭關(guān)稅委員、格拉斯哥大學(xué)校長(zhǎng)等職位。70經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成二、亞當(dāng)·斯密生平27經(jīng)濟(jì)第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成三、英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立者1、亞當(dāng)·斯密是18世紀(jì)中后期、英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命前夕、工場(chǎng)手工業(yè)最后時(shí)期，代表產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他的理論反映了資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)自由、增加社會(huì)財(cái)富、發(fā)展資本主義生產(chǎn)的要求，為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上、政治上建立自己的統(tǒng)治地位提供了理論武器。2、《國(guó)富論》最先從理論上系統(tǒng)分析了資本主義生產(chǎn)過(guò)程，探討了資本主義生產(chǎn)方式和內(nèi)在聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從經(jīng)濟(jì)上分析了資本主義的階級(jí)關(guān)系。71經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成三、英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成3、這部著作是以發(fā)展生產(chǎn)力、增加國(guó)民財(cái)富為主線(xiàn)，以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，以資本主義社會(huì)三個(gè)階級(jí)三種收理論為核心，實(shí)際上系統(tǒng)論述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)范疇，幾乎包括了經(jīng)濟(jì)科學(xué)的各方面的內(nèi)容，已經(jīng)形成為英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。4、這部著作具有明確的中心思想和清晰的結(jié)構(gòu)，并且同時(shí)運(yùn)用了抽象分析和現(xiàn)象描述方法，既有對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程本質(zhì)的一定分析，又有對(duì)經(jīng)濟(jì)事物較充分的數(shù)量分析，既有對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的分析，又有對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的研究。從理論和實(shí)踐上較全面地研究了資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題。72經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成3、這部著作是以發(fā)展生產(chǎn)力第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成四、亞當(dāng)·斯密政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系《國(guó)富論》以國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因?yàn)檠芯繉?duì)象；以“富國(guó)裕民”，尋求增進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的方法為目的，為資產(chǎn)階級(jí)反封建、反重商主義斗爭(zhēng)和鞏固資本主義制度提供理論武器。其基本思想就是倡導(dǎo)基于“利己心”的經(jīng)濟(jì)自由思想，使每個(gè)人都能自由地追求個(gè)人利益，以發(fā)展資本主義生產(chǎn)，增加資產(chǎn)階級(jí)收入和財(cái)富積累。73經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成四、亞當(dāng)·斯密政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成《國(guó)富論》的結(jié)構(gòu)：全書(shū)共五篇。第一、二篇包括了斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的全部理論，主要闡述了國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)、源泉和增加國(guó)民財(cái)富的兩種方法，即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和增加生產(chǎn)勞動(dòng)者人數(shù)。第三、四、五篇分別研究經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史和國(guó)家財(cái)政問(wèn)題。整部《國(guó)富論》以增長(zhǎng)國(guó)民財(cái)富為中心和主線(xiàn)，幾乎包括了經(jīng)濟(jì)科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，反映了斯密力求建立一個(gè)完整的理論體系的意圖。74經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成《國(guó)富論》的結(jié)構(gòu)：31經(jīng)濟(jì)第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成1、分工與交換理論斯密認(rèn)為，分工是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增進(jìn)國(guó)民財(cái)富的主要原因和方法。交換是產(chǎn)生分工的原因，分工是交換的結(jié)果。分工程度受交換能力大小的限制，受市場(chǎng)范圍的限制。75經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史教程第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成1、分工與交換理論32經(jīng)濟(jì)第二節(jié)英國(guó)國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成2、貨幣理論貨幣是在分工產(chǎn)生之后，由人們之間的物物交換引起的，是人類(lèi)長(zhǎng)期交換實(shí)踐的產(chǎn)