室內(nèi)空間設(shè)計

2011 屆?？飘厴I(yè)設(shè)計（論文）題目：班 級：學(xué) 號：姓 名：指導(dǎo)導(dǎo)師：1摘 要隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。 審美的產(chǎn)生伴隨著設(shè)計的進(jìn)一步提高,加上生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡單的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需求了，現(xiàn)在設(shè)計師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預(yù)算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計。一切藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新問題都是一個永恒的課題，因?yàn)闆]有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，所謂標(biāo)新立異、推陳出新，都是指在繼承過去設(shè)計創(chuàng)作成果的基礎(chǔ)上，開拓新思路、發(fā)掘新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，尋找新題材。室內(nèi)設(shè)計可通過色彩、光影等有意識的提高生活環(huán)境的藝術(shù)品味，滿足人們物質(zhì)生活和精神生活的需要。這就是為什么當(dāng)今室內(nèi)空間設(shè)計越來越受到重視，是由于它具有很強(qiáng)的社會基礎(chǔ)和充分反映時代的需要?！娟P(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計 空間設(shè)計 空間分隔 空間組合2目 錄....23151.1...51.2......71.3...8....62.1......62.272.3.72.3.1.2.3.2.2.3.32.4.........................................72.5.......................................................................8三、 室內(nèi)設(shè)計的色彩藝術(shù)...........................................933.1室內(nèi)設(shè)計的用色原理....................................3.2色彩的心理效應(yīng)........................................四、效果圖4.1客廳......................................................4.2電視背景墻..............................................4.3沙發(fā)背景墻................................................4.4餐廳......................................................致謝.................................................................參考文獻(xiàn).............................................................4一、 室內(nèi)設(shè)計的前景1.2室內(nèi)設(shè)計的概述室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。由于人們長時間半生活活動于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，相對地是環(huán)境設(shè)計系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來看，往往能從一個側(cè)面反映相應(yīng)時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這里由于室內(nèi)設(shè)計從設(shè)計構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會當(dāng)時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說來，也還和當(dāng)時的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個別的作品來看，室內(nèi)設(shè)計水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。 至于各個單項(xiàng)設(shè)計最終實(shí)施后成果的品位，又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提， 但最終成果的質(zhì)量有賴于：設(shè)計——施工——用材——與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào) 。(一) 、室內(nèi)設(shè)計的含義室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、 所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值， 滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。5上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。同時，室內(nèi)設(shè)計中，從整體上把握設(shè)計對象的依據(jù)因素則是：用性質(zhì)——為什么樣功能設(shè)計建筑物和室內(nèi)空間；所在場所——這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況；經(jīng)濟(jì)投入——相應(yīng)工程項(xiàng)目的總投資和單方造價標(biāo)準(zhǔn)的控制。設(shè)計構(gòu)思時，需要運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段，即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等，這是容易理解的；還需要遵循建筑美學(xué)原理，這是因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計的藝術(shù)性，除了有與繪畫、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則之外，作為“建筑美學(xué)”，更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價標(biāo)準(zhǔn)等多種因素。建筑美學(xué)總是和實(shí)用、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素聯(lián)結(jié)在一起，這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計既有很高的藝術(shù)性的要求，其涉及的設(shè)計內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量，并且與一些新興學(xué)科，如：人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計中發(fā)展成為獨(dú)立的新興學(xué)科。（二）、室內(nèi)設(shè)計的意義1）室內(nèi)設(shè)計不僅是室內(nèi)裝飾2）室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的“延伸”，是建筑設(shè)計的重要組成部分。3）室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容包括：生活、科學(xué)、藝術(shù)三方面，按照設(shè)計任務(wù)的類別、個性及各自的環(huán)境條件的不同，而有所“取”、“舍”與“輕”、“重”。4）室內(nèi)設(shè)計包括物理環(huán)境和心理環(huán)境的設(shè)計。5）建筑的內(nèi)部對人來說，它更接近人的生活，更應(yīng)反映現(xiàn)代人的喜、聞、樂、見和舒適的生活要求、藝術(shù)觀點(diǎn)和科學(xué)技術(shù)的要求。（6）“以人為本”的理念，在室內(nèi)設(shè)計中包括兩個方面：“人的生理要求”和“人的心理要求”。1.2 室內(nèi)設(shè)計的軟件6下面所介紹的是一些室內(nèi)設(shè)計建模，平面布置等要學(xué)習(xí)的軟件：photoshop、3dmax、AutoCAD、其中photoshop主要是用來進(jìn)行圖像處理的，把渲出來的圖通過PS使其更加具有真實(shí)感;3dmax是每個室內(nèi)設(shè)計都必順掌握的軟件，3dmax這個軟件用來建模、材質(zhì)、模型、燈光的展示;AutoCAD是用來進(jìn)行平面制圖的，不管是室內(nèi)還是室外的平面布置圖、施工圖、立面圖、以及三維圖的繪制都是用CAD這個軟件來操作的。(一) 、效果圖渲染的軟件：在早之前室內(nèi)設(shè)計們那時所流行的還是 Lightscape 渲染軟件，現(xiàn)在用Lightscape 這個軟件的人是越來越少了，現(xiàn)在用的最多的渲染軟件是 vary，因?yàn)関ary渲染出來的圖比Lightscape更加有真實(shí)感，而且不管是燈光還是材質(zhì)的表達(dá)上都要比Lightscape渲出來的圖要好很多，所以漸漸的vary成了室內(nèi)設(shè)計渲染的主導(dǎo)軟件，它能更好的體現(xiàn)出照片級的效果圖，不過Lightscape對于商業(yè)圖渲染更好，一般商業(yè)用圖都會采用Lightscape，因?yàn)樗玫臅r間將大大減少，而商業(yè)效果圖所要達(dá)到的效果也不是要求那么高。(二)、室內(nèi)設(shè)計的理念對室內(nèi)設(shè)計含義的理解，以及它與建筑設(shè)計的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點(diǎn)來分析，許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點(diǎn)，例如：認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造。認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計是建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合。我國前輩建筑師戴念慈先生認(rèn)為建筑設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果。建筑大師普拉特納（W.Platner）則認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計比設(shè)計包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多，這是因?yàn)樵谑覂?nèi)你必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系7打交道要費(fèi)心得多，也要求有更加專門的訓(xùn)練。美國前室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會主席亞當(dāng)（ G.Adam）指出室內(nèi)設(shè)計涉及的工作比單純的裝飾廣泛得多，他們關(guān)心的范圍已擴(kuò)展到生活的每一方面，例如：住宅、辦公、旅館、餐廳的設(shè)計，提高勞動生產(chǎn)率，無障礙設(shè)計，編制防火規(guī)范和節(jié)能指標(biāo)，提高醫(yī)院、圖書館、學(xué)校和其它公共設(shè)施的使用率。總之一句話，給予各種處在室內(nèi)環(huán)境中的人以舒適和安全。白俄羅斯建筑師E?巴諾瑪列娃（E?Ponomaleva）認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計具有視覺限定的人工環(huán)境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產(chǎn)活動的需求”，室內(nèi)設(shè)計也是“功能、空間形體、工程技術(shù)和藝術(shù)的相互依存和緊密結(jié)合2.3室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展二十世紀(jì)伴隨著科技和工業(yè)的進(jìn)步，現(xiàn)代主義建筑的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)成長起來，并逐漸成為獨(dú)立的專業(yè)，成為新興的日新月異的行業(yè)。 國際室內(nèi)設(shè)計界思潮疊起，流派紛呈，涌現(xiàn)出大量設(shè)計名流及其杰出的設(shè)計作品， 把建筑的功能性和藝術(shù)性提高到前所未有的高度。 但是，現(xiàn)在人們看出由于技術(shù)和生產(chǎn)方式的全球化愈來愈使人與傳統(tǒng)的地域空間分離，標(biāo)準(zhǔn)化的商品生產(chǎn)致使室內(nèi)環(huán)境趨同，地域文化的特色漸趨衰微。針對這種情況，設(shè)計界提出了鮮明的觀點(diǎn)：在設(shè)計文化方面越是具有民族的地方的特點(diǎn)愈具有國際性。倡導(dǎo)設(shè)計文化保持和發(fā)揚(yáng)民族的地方的文化特色。為此，國際上舉辦了不少這一課題的學(xué)術(shù)研討會，一些現(xiàn)代主義設(shè)計家，也對地域文化產(chǎn)生濃厚的興趣，致力于現(xiàn)代文化與地域文化結(jié)合點(diǎn)的研究，努力創(chuàng)作具有鮮明的時代性、個性和地方特色的嶄新的作品。關(guān)心科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，充分發(fā)揮科技對中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計文化發(fā)展的促進(jìn)作用。20世紀(jì)生產(chǎn)力發(fā)展，科技進(jìn)步，推動了現(xiàn)代主義建筑文化的發(fā)展。今天和未來因?yàn)榭萍己徒ㄖ夹g(shù)進(jìn)一步發(fā)展，人們可能在天空、地上和地下自由行動；可能利用新的結(jié)構(gòu)藝術(shù)在高層建筑內(nèi)部活動縱橫自如；可能完善提高智能化水平，安排人的生活程序，進(jìn)行遠(yuǎn)距離遙控，人們生活的時空將有更大的自由度，我們室內(nèi)生活環(huán)境的設(shè)計必然出現(xiàn)嶄新的內(nèi)容和形態(tài)。8生產(chǎn)力發(fā)展了，人類的社會結(jié)構(gòu)、生活方式也隨之變化。比如，由于電腦互聯(lián)網(wǎng)迅速普及，信息快捷，人們的生活方式會普遍發(fā)生變化， 不少行業(yè)將不再只依賴寫字樓、辦公室開展工作，住宅的環(huán)境設(shè)計將擴(kuò)展到工作領(lǐng)域。比如，目前不僅在發(fā)達(dá)國家，就是在我國一部分人先富裕起來，住房條件已大大改善，四世同堂不存在了，夫婦兩人的家庭結(jié)構(gòu)多起來，這樣住宅內(nèi)部空間的私密性就會減弱，內(nèi)部空間的界定不會象過去那樣死，空間向著開敞、流通、通透的方向發(fā)展，給內(nèi)部環(huán)境設(shè)計提供創(chuàng)新的天地。中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計師從博大精深的傳統(tǒng)文化中走出，迎著科技高度發(fā)達(dá)的信息時代，面對人類生存環(huán)境危機(jī)和其他專業(yè)相關(guān)問題，我們有廣闊的用武之地，我們是大有作為的。我們滿懷信心并努力進(jìn)取，為造就能立于世界之林的中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計文化而努力工作。二、 室內(nèi)設(shè)計的基本流程1.1了解客戶的需求三口之家，男主人是醫(yī)院的醫(yī)生，女主人為公司職員，一個上小學(xué)四年級的小男孩，業(yè)主要求，要有主臥，小孩房，和一個客臥（兼書房）廚房不能接受開放式，主臥須有梳妝臺，電視，陽臺可以封閉，衛(wèi)生間不能接受馬桶和浴缸，裝修要顯得簡潔，實(shí)用，裝修風(fēng)格為現(xiàn)代簡約。2.2量房登記表9空間部位項(xiàng)目地面鋪貼頂面方墻面色彩裝修項(xiàng)目補(bǔ)充案玄關(guān)鞋柜拋光磚吊頂做玄關(guān)客廳電視柜背景以拋光磚吊頂墻紙做電視墻,沙公共空及沙發(fā)背景墻發(fā)背景墻生活陽臺仿古磚拼陽臺門制間花作半高百葉門餐廳拋光磚吊頂廚房防滑瓷磚吊頂衛(wèi)生間 防滑瓷磚 吊頂私密空間主臥 加大空間 實(shí)木地板 吊頂 墻紙 拆改陽臺并入主臥2.3原始平面圖戶型分析2.3.1 平面布置圖10由戶型分析得知：客廳采光、通風(fēng)不理想，客廳到臥室的過道過深，廚房過小，書房偏小。2.1 地面鋪貼圖通過要求以及風(fēng)格，客廳使用拋光地磚，張顯出現(xiàn)代簡約風(fēng)格的特點(diǎn)。實(shí)用，耐磨，易打理，臥室實(shí)用的是實(shí)木地板，透過燈光的照射，使臥室，更溫馨、舒適。2.3.3 天花布置圖11由于客廳采光不理想，所以在客廳添加了人工光源，吊頂使的直線吊頂，呼應(yīng)了現(xiàn)代簡約的特點(diǎn)，簡潔，流暢，而不失檔次，在過道采用豎線吊頂，在燈光的照射下從而加寬了過道的寬度。2.4 室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風(fēng)格又不停留或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混合型風(fēng)格等。（一）、傳統(tǒng)風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神‘的特征。12（二）、現(xiàn)代風(fēng)格現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯(Bauhaus)學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法．鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。（三）、后現(xiàn)代風(fēng)格后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的(西班牙與酉班牙語類詩選)一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。（四）、自然風(fēng)格自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，認(rèn)為只有祟尚自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理．巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。（五）、混合風(fēng)格近年來，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容井蓄的狀況。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實(shí)用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體，例如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾，配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā)：歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等?；旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。2.5 室內(nèi)設(shè)計的流派流派，這里是指室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)振別．現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計從所表現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)分析，也有多種流派，主要有：高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、風(fēng)格振、超現(xiàn)13實(shí)派、解構(gòu)主義振以及裝飾藝術(shù)派等。一、高技派或稱重技派高技派或稱重技派，突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)成就，并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中加以炫耀，祟尚“機(jī)械美”，在室內(nèi)暴露粱板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道，強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時代感．高技派典型的實(shí)例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心、香港中國銀行等．二、光亮派光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼，磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用投射，折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。三、白色派白色派的室內(nèi)樸實(shí)無華，室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào)，簡潔明朗，例如美國建筑師R。邁耶(R．Meier)設(shè)計的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此例．·邁耶白色派的室內(nèi)，并不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等裹面處理上，而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵，設(shè)計師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時，是綜合考慮了室內(nèi)活動著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物 ( 誠如中國傳統(tǒng)園林建筑中的·借景‘) ，由此，從某種意義上講，室內(nèi)環(huán)境只是一種活動場所的 “背景'，從而在裝飾造型和用色上不作過多鷹染．四、新洛可可派洛可可原為18世紀(jì)盛行于歐洲宮廷的一種蓮筑裝飾風(fēng)格，以精細(xì)輕巧和蓑復(fù)的裝飾為特征，新洛可可仰承了洛可可繁復(fù)的裝飾特點(diǎn)，但裝飾造型的“載體”和加工技術(shù)卻運(yùn)用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段，從而具有華麗而略顯浪漫，傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍． I五、風(fēng)格派風(fēng)格派起始于20世紀(jì)20 年代的荷蘭，以畫家 P·蒙德里安 等為代表的藝術(shù)流派，強(qiáng)調(diào)“純造型的表現(xiàn)·，“要從傳統(tǒng)及個性崇拜的約束下解放藝術(shù)” ．風(fēng)格派認(rèn)為“把卓活環(huán)境抽象化，這對人們的生活就是一種真實(shí)‘．他們對室內(nèi)裝14飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及虹、黃、青三原色，間或以黑、灰，白等色彩相配置．風(fēng)格攘的室內(nèi)，在色彩及造型方面都具有極為鮮明的特征與個性． 建筑與室內(nèi)常以幾何方塊為基礎(chǔ)，對建筑室內(nèi)外空間采用內(nèi)部空間與外部空間穿插統(tǒng)一構(gòu)成為一體的手法，并以屋頂、墻面的凹凸和強(qiáng)烈的色彩對塊體進(jìn)行強(qiáng)調(diào) .六、超現(xiàn)實(shí)派超現(xiàn)實(shí)派追求所謂超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)效果， 在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織，曲面或具有流動弧形線型的界面，濃重的色彩，變幻莫測的光影，造型奇特的家具與設(shè)備，有時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實(shí)的室內(nèi)環(huán)境氣氛。 超現(xiàn)實(shí)派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內(nèi)空間七、解構(gòu)主義派解構(gòu)主義是本世紀(jì) 60 年代，以法國哲學(xué)家 J·德里達(dá)<LDerfida) 為代表所提出的哲學(xué)觀念，是對本世紀(jì)前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判，建筑和室內(nèi)設(shè)計中的解構(gòu)主義派對傳統(tǒng)古典、 構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束， 是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體， 突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖，用材粗放的流派．八、裝飾藝術(shù)派或稱藝術(shù)裝飾派裝飾藝術(shù)派起源于20年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會，后傳至美國等各地，如美國早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法．裝飾藝術(shù)派善于運(yùn)用多層次的幾何線型及圖案，重點(diǎn)裝飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、槽口及建筑腰線、頂角線等部位．上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾，均為裝飾藝術(shù)派的手法．·近年來一些賓館和大型商場的室內(nèi)，出于既具時代氣息，又有建筑文化的內(nèi)涵考慮，常在現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在