《圓明園的毀滅》精選教學(xué)課件3

圓明園的毀滅圓明園的毀滅走進(jìn)圓明園廢墟分布景觀寶物文化毀滅走進(jìn)圓明園廢墟分布景觀寶物文化圓明園的廢墟詩圓明園的廢墟詩圓明園里，荒野的風(fēng)，嗚咽地講述著——一個(gè)古老的故事；殘留的柱，痛苦地書寫著——一個(gè)國家的恥辱。損失圓明園里，荒野的風(fēng)，損失

圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。

圓明園的價(jià)值是祖國文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也458.9公頃458.9公頃金碧輝煌的殿堂亭臺(tái)樓閣買賣街山鄉(xiāng)村野平湖秋月雷峰夕照安瀾園獅子林蓬萊瑤臺(tái)雨金碧輝煌的殿堂亭臺(tái)樓閣買賣街山鄉(xiāng)村野平湖秋月雷峰夕照安

曲院風(fēng)荷武陵春色西洋景觀民族建筑談曲院風(fēng)荷武陵春色西洋景觀民族建筑談?wù)埬么罄硎?，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾黃金，施以脂粉?！偬砩弦蛔▓@，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀……總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造

有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。

——（法國）雨果有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑

圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華。

圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華?！秷A明園的毀滅》精選教學(xué)課件3《圓明園的毀滅》精選教學(xué)課件3《圓明園的毀滅》精選教學(xué)課件3《圓明園的毀滅》精選教學(xué)課件3

圓明園是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。圓明園是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。

圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華。

圓明園是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。

圓明園是當(dāng)時(shí)世界最大的博物館、藝術(shù)館，也是園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華！

圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華。雖然是皇家園，可是歲月創(chuàng)造的一切最終都屬于人類的。

——雨果雖然是皇家園，可是歲月創(chuàng)造的一切最終都屬于人類的。文化文化史

圓明園的價(jià)值是祖國文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。文化文化史圓明園的價(jià)值是祖國文化史

圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也

參與劫掠的英法軍官、牧師、記者回憶：軍官和士兵，英國人和法國人，為了奪取財(cái)寶，從四面八方?jīng)_進(jìn)圓明園。有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的搶走繡花長袍；有的挑選高級(jí)皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鐘；有的背負(fù)大口袋，裝滿了各色各樣的珍寶;有的在寬大的口袋里裝進(jìn)金條和金葉；有半身纏著織錦綢緞；有的帽子里放滿了紅藍(lán)寶石、珍珠和水晶石；有的脖子上掛著翡翠項(xiàng)圈……

參與劫掠的英法軍官、牧師、記者回憶：軍

侵略者除了大肆搶劫外，被他們?cè)闾Ａ说臇|西更是不計(jì)其數(shù)。房子里的綢緞、衣服扔了一地，人走進(jìn)屋里，可超過膝蓋。工兵們帶著大斧，把家具統(tǒng)統(tǒng)砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人向大燭臺(tái)開槍射擊，以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍，將不帶走的東西全部搗碎。當(dāng)１０月９日，法國軍隊(duì)暫時(shí)撤離圓明園時(shí)，這處秀麗園林，已被毀壞得滿目瘡痍。

侵略者除了大肆搶劫外，被他們?cè)闾Ａ说臇|西更是沒有沒有

圓明園中，沒有了金碧輝煌的殿堂，也沒有了玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣。

沒有了象征著熱鬧街市的“買賣街”，也沒有了象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野，還沒有了根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的景物，如“蓬萊瑤臺(tái)”、“武陵春色”。

園中不僅沒有了民族建筑，還沒有了西洋景觀。

上自先秦時(shí)代的青銅禮器沒有了，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫、奇珍異寶也沒有了。

圓明園中，沒有了金碧輝煌的殿堂，也沒有了圓明兩次昆明劫，鶴化千年未忍歸。一曲悲笳吹不盡，殘灰猶共晚煙飛。

——李大釗圓明兩次昆明劫，

圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。走出圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也走出圓明園三種人思考雨果一二詩體驗(yàn)走出圓明園三種人思考雨果一二詩體驗(yàn)圓明園里，荒野的風(fēng)，嗚咽地講述著——一個(gè)古老的故事；殘留的柱，痛苦地書寫著——一個(gè)國家的恥辱。圓明園里，荒野的風(fēng)，

如果你是決定國家前途命運(yùn)的一國之君——“皇帝”，如果你是輔佐皇帝參與國家管理的大臣，如果你是保衛(wèi)國家領(lǐng)土的士兵，如果你是普普通通的生活在北京的老百姓……

面對(duì)英法聯(lián)軍火燒明園的行徑，你會(huì)怎么做？請(qǐng)自己選擇一個(gè)角色靜靜想一想，一會(huì)兒請(qǐng)你實(shí)話實(shí)說。如果你是決定國家前途命運(yùn)的一國之君—

法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國。

這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利！

——雨果

法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，居然

圓明園是皇帝享用的。當(dāng)圓明園被燒，咸豐皇帝無奈，只好帶著慈禧等倉皇逃跑了。焚毀圓明園的前幾天，英法聯(lián)軍列隊(duì)入城，清軍士兵夾道跪。英法聯(lián)軍兩次洗劫圓明園。據(jù)說，中國人龔橙——著名詩人龔自珍的兒子是火燒圓明園的幫兇，是他帶的路。圓明園是皇帝享用的。當(dāng)圓明園被燒，咸

圓明園的大火早已熄滅，可是我們思考的腳步不能停止。今天的學(xué)習(xí)只是給同學(xué)們打開了一扇小小的門，希望大家從這扇門出發(fā)，懷著更多的思考走向未來的人生。這才是這節(jié)課的學(xué)習(xí)的真正的目的。

圓明園的大火早已熄滅，可是我們思考的上世紀(jì)九十年代初，水利部為籌建黃河小浪底工程，向電力部水電建設(shè)總公司商調(diào)干部，而以土石壩施工著稱的水電五局正積極和外商聯(lián)營參加小浪底大壩競標(biāo)。經(jīng)過早年因?qū)W術(shù)交流相識(shí)相知、時(shí)任水利部副部長的朋友嚴(yán)克強(qiáng)斡旋，五局終于同意我們夫婦調(diào)往項(xiàng)目業(yè)主單位小浪底建沒管理局。作為一名水利工程師，在長江流域奮戰(zhàn)到年近半百之時(shí)，又能轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃河為小浪底工程奉獻(xiàn)，我深感榮幸和自豪！

小浪底水利樞紐是治理開發(fā)黃河的關(guān)鍵工程，是國內(nèi)外專家公認(rèn)的世界上最具挑戰(zhàn)性的水利工程之一，也是我國利用世界銀行貸款最多，實(shí)行國際招標(biāo)，全面以菲迪克條件為核心的國際慣例進(jìn)行建設(shè)管理的第一個(gè)大型水利摳紐。主體工程三個(gè)土建標(biāo)分別由具有豐富經(jīng)驗(yàn)和雄厚實(shí)力的意大利、德國和法國公司為責(zé)任方的聯(lián)營體承包。我國部分直屬工程局為聯(lián)營體成員。

主體國際標(biāo)工程開工之初，基于傳統(tǒng)基建管理體制構(gòu)建的小浪底技術(shù)管理體系不適應(yīng)以合同為中心的國際招標(biāo)工程要求，存在職責(zé)不清、管理不順問題。特別是，主體工程開工后幾項(xiàng)較大的設(shè)計(jì)變更出臺(tái)以后，經(jīng)驗(yàn)豐富的歐洲承包商抓住機(jī)會(huì)提出索賠意向。技術(shù)和技術(shù)管理問題一度成為合同糾紛的重要原因。在此關(guān)鍵時(shí)刻，作為項(xiàng)目業(yè)主的技術(shù)處長，我深感重負(fù)在肩。于是，我反復(fù)深入學(xué)習(xí)國際工程師聯(lián)合會(huì)（FIDIC）《土木工程施工合同條件應(yīng)用指南》，進(jìn)一步熟悉掌握小浪底國際工程承包合同條款，以合同為中心，認(rèn)真分析總結(jié)主體工程開工后技術(shù)管理的實(shí)際情況，向新任局長建議：集中業(yè)主和監(jiān)理技術(shù)力量，減少管理層次，將業(yè)主技術(shù)處劃歸咨詢公司統(tǒng)一管理，獲得采納。如此，在小浪底主體工程施工高峰期，我便以業(yè)主副總工程師的身份，兼任業(yè)主技術(shù)處長、咨詢（監(jiān)理）公司工程技術(shù)部主任和小浪底工程建設(shè)技術(shù)委員會(huì)秘書處負(fù)責(zé)人四職，努力工作在工程建設(shè)技術(shù)管理各個(gè)環(huán)節(jié)。有效地貫徹執(zhí)行業(yè)主意志和合同條款，聯(lián)系協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)、監(jiān)理、施工各方及技術(shù)委員會(huì)、水利部小浪底質(zhì)量監(jiān)督站，在技術(shù)和技術(shù)管理方面履職盡責(zé)。

1996年10月，根據(jù)工程建設(shè)需要和領(lǐng)導(dǎo)安排，在調(diào)查研究總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，由我執(zhí)筆編制，建管局審定頒發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)小浪底工程建設(shè)技術(shù)管理的若干規(guī)定》和《關(guān)于落實(shí)技術(shù)管理若干規(guī)定的實(shí)施意見》，并由局長親自主持召開有各單負(fù)責(zé)人參加的專題會(huì)議貫徹執(zhí)行。文件明確了在工程技術(shù)問題上實(shí)行項(xiàng)目業(yè)主總工程師負(fù)責(zé)制，并對(duì)小浪底工程建設(shè)技術(shù)管理職責(zé)、保障體系、決策程序、決策權(quán)限以及設(shè)計(jì)修改、科研試驗(yàn)、技術(shù)咨詢、技術(shù)聯(lián)絡(luò)會(huì)、技術(shù)信息共享等均做了明確規(guī)定。為小浪底工程建設(shè)技術(shù)管理科學(xué)化、規(guī)范化和高效化奠定了基礎(chǔ)。也為實(shí)現(xiàn)小浪底工程進(jìn)度提前、質(zhì)量優(yōu)良和投資節(jié)省提供了技術(shù)保障。

我們以合同為依據(jù)，尊重科學(xué)，勇于創(chuàng)新，開展科學(xué)試驗(yàn)研究，采用新技術(shù)、新方法、新工藝、新材料和先進(jìn)配套的大型施工設(shè)備，克服了工程建設(shè)中各種技術(shù)難題，取得了一批重要技術(shù)成果，創(chuàng)造了多項(xiàng)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)新記錄。如高土石壩聯(lián)合機(jī)械化作業(yè)高強(qiáng)度施工；大壩基礎(chǔ)深覆蓋層防滲施工新技詳；復(fù)雜地質(zhì)條件下密集洞群室的設(shè)計(jì)與施工；由導(dǎo)流洞改建的多級(jí)孔板消能泄洪洞；排沙洞無黏結(jié)預(yù)應(yīng)力混凝土祠砌；集中布置進(jìn)水塔群和出口消力塘的設(shè)計(jì)與施工等（詳見曹征齊總工和我發(fā)表在《水力發(fā)電》2000年第8期的文章《小浪底水利樞紐建設(shè)中的重大技術(shù)創(chuàng)新》）。

小浪底工程建設(shè)技術(shù)委員會(huì)是由我國一流水利專家（包括張光斗、潘家錚、譚靖夷等）組成的最高咨詢機(jī)構(gòu)。我兼任技術(shù)委員會(huì)秘書處負(fù)責(zé)人。負(fù)責(zé)擬訂技術(shù)委員會(huì)大會(huì)和專業(yè)委員會(huì)議題，組織編寫相關(guān)技術(shù)資料，協(xié)調(diào)落實(shí)咨詢意見。技術(shù)委員會(huì)在工程建設(shè)各關(guān)鍵階段共召開5次全體會(huì)議和30次專題會(huì)議，對(duì)工程建設(shè)中的重大技術(shù)問題及時(shí)提出科學(xué)的、有針對(duì)性的咨詢意見。對(duì)于保證工程質(zhì)量和施工順利進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。

同期，我還主持制訂《小浪底工程建設(shè)質(zhì)量管制辦法》，全面加強(qiáng)質(zhì)量管制。為滿足國家關(guān)于工程質(zhì)量評(píng)定規(guī)程要求，由我負(fù)責(zé)主持制訂辦法報(bào)送水利部質(zhì)量監(jiān)督站批準(zhǔn)，并組織專人對(duì)國際標(biāo)工程進(jìn)行質(zhì)量評(píng)定轉(zhuǎn)化補(bǔ)評(píng)。為竣工驗(yàn)收評(píng)定樞紐工程質(zhì)量為“優(yōu)良”提供了科學(xué)完整系統(tǒng)的數(shù)據(jù)。根據(jù)國家關(guān)于工程驗(yàn)收規(guī)程，建管局明確由我負(fù)責(zé)小浪底截流、蓄水等歷次階段驗(yàn)收和安全鑒定資料編審。2002年，我擔(dān)任小浪底驗(yàn)收籌備領(lǐng)導(dǎo)小組副秘書長兼資料組長，負(fù)責(zé)組織編寫審查各類報(bào)告十三種，總計(jì)312萬字。

為總結(jié)小浪底工程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，1997年10月截流前，由我主編的《黃河小浪底建設(shè)工程技術(shù)論文集》出版發(fā)行。小浪底水利樞紐電廠發(fā)電以后，2000年8月，我們又組織一批技術(shù)論文，在《水力發(fā)電》雜志出版小浪底工程專輯。主體工程完工以后，按照建管局安排，我編制了《黃河小浪底水利樞紐工程叢書編輯出版規(guī)劃》報(bào)局批準(zhǔn)實(shí)施。我負(fù)責(zé)編輯部日常工作和主編工程技術(shù)卷。這套全面總結(jié)小浪底工程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的大型叢書（包括建設(shè)管理、樞紐設(shè)計(jì)、工程技術(shù)、施工監(jiān)理、移民環(huán)保、文明創(chuàng)建六卷，共計(jì)293萬字），于2004年6月由中國水利水電出版社出版發(fā)行。我是總策劃和副總主編。

在小浪底工程建設(shè)期間，結(jié)合工作實(shí)踐，我撰寫了有關(guān)建設(shè)管理、技術(shù)管理、質(zhì)量管理、信息管理等方面的文章分別在《中國工程科學(xué)》、《水電發(fā)電》、《中國水利》、《水利水電施工》等雜志刊出。

從1991年到退休，我在小浪底拼搏奉獻(xiàn)十二年。親歷小浪底水利樞紐從前期工程建設(shè)，主體工程招標(biāo)評(píng)標(biāo)到全部完工，樞紐投入運(yùn)行的全過程。這十二年，正是我經(jīng)驗(yàn)豐富、精力旺盛的寶貴年齡段，也是我水利生涯的收獲旺季。在截流、發(fā)電兩大攻堅(jiān)戰(zhàn)役，我榮獲二等功兩次，榮獲省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)一項(xiàng)，晉升為教授級(jí)高級(jí)工程師，享受國務(wù)院特殊津貼的專家。

經(jīng)過全體中外建設(shè)者的共同努力，小浪底工程取得了工期提前，投資節(jié)省，質(zhì)量優(yōu)良的業(yè)績。投入運(yùn)行近二十年來，發(fā)揮了巨大的社會(huì)效益、摘要：中國是傳統(tǒng)的文明古國，開展文明禮儀教育，不僅是對(duì)中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承，又是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展。品德與生活課堂作為開展思想品德教育的主要陣地，在小學(xué)生文明禮儀教育方面有著重要責(zé)任。要更新教學(xué)理念，優(yōu)化教育方法，深入有效地推進(jìn)小學(xué)文明禮儀教育。

關(guān)鍵詞：品德與生活；文明禮儀；道德素養(yǎng)

《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》指出：“學(xué)校要始終堅(jiān)持育人為本，德育為先，將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育全過程，注重提高文明禮儀教育的針對(duì)性和實(shí)效性?！闭n堂是學(xué)校德育教育的重要陣地，也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀行為的重要場(chǎng)所。作為對(duì)學(xué)生行為培養(yǎng)起關(guān)鍵引領(lǐng)作用的教師，通過課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)，有著義不容辭的責(zé)任。在品德課堂教學(xué)中融入文明禮儀，應(yīng)該自然貼切，無雕琢之痕。

一、巧妙安排好教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化學(xué)生行為訓(xùn)練

1.開展情境教學(xué)，滲透道德教育。小學(xué)生形象思維比較豐富，教師創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，能夠?qū)W(xué)生的注意力吸引到具體的情境氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如，在教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)第一單元的第一課《請(qǐng)你相信我》時(shí)，教師給大家播放2014年春晚沈騰、馬麗主演的小品《扶不扶》，在幽默詼諧的故事中，學(xué)生興趣高漲，同時(shí)對(duì)小品中蘊(yùn)含的誠信、互助、良知有了更加深入的感受，達(dá)到了寓教于樂的教育效果。

2.開展文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。知識(shí)來源于實(shí)踐，又需要運(yùn)用到實(shí)際生活之中。小學(xué)思想品德課堂與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)，要將枯燥的理論知識(shí)形象化，教師就必須突破教材和課堂的限制，將學(xué)生置身于廣闊的生活天地，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與生活實(shí)際的有機(jī)融合。比如，在品德與生活三年級(jí)上冊(cè)的《我生活的社區(qū)》這一知識(shí)章節(jié)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生和父母一起開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如清理社區(qū)垃圾，讓我們的社區(qū)更加美麗；幫助社區(qū)居民做一些力所能及的事情，構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系；在社區(qū)宣傳欄張貼文明禮儀宣傳畫，傳播文明禮儀知識(shí)；在周末去養(yǎng)老院幫助孤寡老人搞衛(wèi)生、聊天，弘揚(yáng)尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣……學(xué)生通過親身參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將書本中的知識(shí)與自身的生活緊密聯(lián)系起來，增加對(duì)知識(shí)的理解和感受，更好地內(nèi)化知識(shí)，培養(yǎng)高尚的文明禮儀素養(yǎng)。

3.挖掘教材中的文明禮儀教育資源。教材就是個(gè)例子，教材中很多的經(jīng)驗(yàn)例子蘊(yùn)含著良好的教育價(jià)值，教師可以在教材中選擇典型性的例子進(jìn)行深入剖析研究，師生共同探討，通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等多種方式，對(duì)教材中有關(guān)文明禮儀教育的案例進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，內(nèi)化為學(xué)生的情感認(rèn)知。并將其作為教學(xué)資源的進(jìn)一步擴(kuò)展，可引入與教材類似的生活場(chǎng)景，可以使禮儀教育進(jìn)一步具象化。例如《中秋與重陽》這課，可給孩子介紹重陽節(jié)的來歷和意義，并結(jié)合學(xué)校組織到敬老院送溫暖的活動(dòng)，對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)會(huì)尊重長輩，與長輩說話要有禮貌，不嫌棄老人等傳統(tǒng)孝道教育。

二、教師注重言談舉止，突顯教師示范作用，以身作則

低年級(jí)的孩子因?yàn)槟昙o(jì)特點(diǎn)，不是對(duì)所有的行為都能分辨細(xì)致，老師在孩子們心里都是至高無上的，只要是老師所說、所做的，他們都認(rèn)為是對(duì)的，教師是孩子直接仿效的對(duì)象，也是禮儀教育的主要實(shí)施者。老師與學(xué)生朝夕相處，一言一行，學(xué)生都耳濡目染。因此，教師的職業(yè)素養(yǎng)、儀表形象、語言素養(yǎng)、交往禮儀等對(duì)學(xué)生將產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。例如，我發(fā)現(xiàn)有的班級(jí)老師喜歡用教鞭在講臺(tái)上使勁地敲打，試圖控制班級(jí)紀(jì)律，下課后，很多孩子就學(xué)著老師的樣子，拿著筆或者也拿教鞭在桌子上拼命拍打，這樣不但不文明，而且很容易敲到其他同學(xué)，非常的危險(xiǎn)。教學(xué)中，我非常注意樹立自己在學(xué)生面前文明禮儀的形象，做到以身作則，為人師表：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵(lì)；一顆愛心相待。我深刻地感受到學(xué)生在有意識(shí)地模仿自己的待人處世的方法，我平時(shí)表現(xiàn)出的文明禮儀素養(yǎng)逐漸內(nèi)化為學(xué)生自主的意識(shí)和行為，學(xué)生良好的個(gè)性行為正在逐漸形成，文明禮儀在班級(jí)蔚然成風(fēng)。

三、家校聯(lián)手共話文明，回歸生活內(nèi)化于形

家庭是學(xué)生成長的第一所學(xué)校，家長是父母的啟蒙老師。父母的一言一行、一舉一動(dòng)都將對(duì)子女產(chǎn)生潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重大影響。因此，家長必須十分重視自己良好標(biāo)榜的樹立，為子女的為人處事進(jìn)行積極引導(dǎo)和正確示范。在生活中，家長要與人為善，尊老愛幼，誠實(shí)勞動(dòng)，愛國敬業(yè)，樂善好施，講誠信，講文明，講道德，講禮儀，子女在父母文明行為的影響下也會(huì)成為一個(gè)尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、勤奮上進(jìn)、熱愛生活的優(yōu)秀少年，樹立良好的道德品質(zhì)。我們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子回到家與在學(xué)校的表現(xiàn)會(huì)存在偏差，孩子在學(xué)校好不容易改掉的壞習(xí)慣，在周末或假期結(jié)束返校后，似乎一切又回到起點(diǎn)，壞習(xí)慣又得重新強(qiáng)調(diào)。所以要想徹底改掉不文明行為和壞習(xí)慣，僅僅依靠單方面的力量是難以實(shí)現(xiàn)的，需要多方力量形成合力，為學(xué)生營造文明禮儀的社會(huì)氛圍，使得課堂、學(xué)校、家庭、社會(huì)都成為學(xué)生文明禮儀教育的場(chǎng)所，形成教育合力。孔子強(qiáng)調(diào)：“不學(xué)禮，無以立?！彼麑⒍Y儀提升到了立身做人的高度。培養(yǎng)文明有禮的新一代，是時(shí)代發(fā)展的要求，更需要家庭、社會(huì)和學(xué)校多方配合、共同努力。其實(shí)，教育與教學(xué)本來就是密不可分的，以上幾個(gè)環(huán)節(jié)也是相互關(guān)聯(lián)，相得益彰，融為一體的。就像文明與禮儀一樣緊密相連。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)、滲透點(diǎn)，有機(jī)地進(jìn)行禮儀教育，把文明禮儀教育融入學(xué)科教學(xué)之中。

經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。世界銀行贊譽(yù)小浪底工程為該行與發(fā)禮儀是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。悠悠神州，泱泱華夏，我國素來有“禮儀之邦”的美譽(yù)。加強(qiáng)禮儀教育，弘揚(yáng)民族優(yōu)良禮儀傳統(tǒng)，樹立正確的審美觀，修正不良的行為習(xí)慣，有利于中職生更好地展示良好形象和風(fēng)度，為將來步入社會(huì)和取得成功鋪平道路，實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值。

2。中職生自身發(fā)展的需要?？鬃釉唬骸安粚W(xué)禮，無以立”。一個(gè)人要成人、成才就要學(xué)禮、知禮。對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，有助于提高中職生的自身修養(yǎng)，建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)中職生的身心健康。通過學(xué)禮儀、練禮儀，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，提升綜合素質(zhì)，才能得到用人單位的青睞并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

3。構(gòu)建和諧社會(huì)的需要?！叭藷o禮則不利，國無禮則不寧”。禮儀對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建尤為重要。胡書記同志指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國家能否長治久安，很大程度上取決于全體成員的思想道德素質(zhì)?！倍粋€(gè)人的思想道德素質(zhì)是通過一定的禮儀素養(yǎng)表現(xiàn)出來的。人是和諧社會(huì)的主體，離開人際關(guān)系的和諧，社會(huì)的和諧就無從談起。對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，有利于維護(hù)良好的社會(huì)秩序，促進(jìn)人與自然的和諧相處，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義?？傊?，加強(qiáng)中職學(xué)生行為養(yǎng)成教育和文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生掌握禮儀常識(shí)，養(yǎng)成優(yōu)雅行為，形成和諧人際關(guān)系，初步具備文明、禮貌、優(yōu)雅的職業(yè)素質(zhì)，為其求職謀業(yè)、增強(qiáng)競爭力及終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、職教特色禮儀教育的內(nèi)容

職業(yè)學(xué)校進(jìn)行具有職教特色的禮儀教育，實(shí)質(zhì)是使中職生全面了解禮儀的準(zhǔn)則和規(guī)范，提升禮儀素養(yǎng)。其主要內(nèi)容包括以下幾方面。

1。禮儀的認(rèn)知。從同學(xué)們身邊的小事說起，讓同學(xué)們感知禮儀的內(nèi)容及原則、禮儀與修養(yǎng)的關(guān)系及學(xué)習(xí)禮儀的重要性。禮儀是人們?cè)陂L期生活和交往中逐漸形成的尊重他人的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，它以風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)等形式固定下來。禮儀的本質(zhì)是尊重，即在人際交往中尊重自己、尊重別人，其精髓與核心是真、善、美。

2。儀表禮儀修養(yǎng)。儀表，即人的外表，是一個(gè)人精神面貌以及內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，主要包括儀容、服飾和儀態(tài)三個(gè)方面。儀表禮儀修養(yǎng)的主要內(nèi)容是掌握儀表禮儀的要求，學(xué)會(huì)正確的站姿、坐姿、走姿，能正確地運(yùn)用手勢(shì)、眼神和微笑，穿著得體，舉止有禮，塑造美好的形象，提升自身的魅力，打造全新自我。

3。公共禮儀修養(yǎng)。公共禮儀，是人們置身于公共場(chǎng)合時(shí)與他人和睦相處、禮讓包容的行為和應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范，是人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中所具備的基本素養(yǎng)。公共禮儀修養(yǎng)的主要內(nèi)容是了解行路、乘車等道路交通禮儀、超市商場(chǎng)等公共場(chǎng)合禮儀。通過這部分禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們?cè)诓煌墓矆?chǎng)合下注意自己的言行舉止。

4。社交禮儀修養(yǎng)。社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。主要包括見面禮儀、交談禮儀和餐飲禮儀等規(guī)范，這部分禮儀是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。要通過學(xué)習(xí)、掌握社交禮儀的基本知識(shí)、規(guī)范和交際技巧，樹立良好的自身形象，提升自身的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通。對(duì)即將踏入社會(huì)的中職生來說，能否建立良好的人際關(guān)系，不但是事業(yè)成功的關(guān)鍵，也是能否融入社會(huì)、順利就業(yè)的關(guān)鍵。成功靠人脈，人脈靠真誠。良好的人際關(guān)系，深厚的人脈資源，依靠的是在社會(huì)交往中對(duì)交往對(duì)象的尊重和真誠相待。因此，這部分內(nèi)容對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說顯得尤為重要。

5。職場(chǎng)禮儀修養(yǎng)。職場(chǎng)禮儀是人們?cè)诼殬I(yè)場(chǎng)所中應(yīng)當(dāng)遵循的一系列禮儀規(guī)范。主要包括求職前準(zhǔn)備、面試時(shí)的基本禮儀、與上級(jí)和同事相處之道、職場(chǎng)著裝、公關(guān)等應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。了解、掌握并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用職場(chǎng)禮儀，會(huì)幫助中職生將來在謀職時(shí)贏得先機(jī)，順利進(jìn)入工作崗位，也會(huì)在未來的職場(chǎng)中如魚得水。因此，這部分內(nèi)容對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說是學(xué)習(xí)的最關(guān)鍵部分。

三、職業(yè)學(xué)校禮儀教育的途徑和方法

1。樹立學(xué)習(xí)禮儀的意識(shí)，強(qiáng)化禮儀職業(yè)教育。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來講，必須樹立長久的“習(xí)禮意識(shí)”，處處留心，時(shí)時(shí)經(jīng)意。禮儀要靠平時(shí)在校有意無意的模仿，靠周圍環(huán)境的影響，靠在交際實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、摸索，逐漸總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而習(xí)得。學(xué)生喜歡與未來職業(yè)相關(guān)的事物相聯(lián)系，每個(gè)學(xué)生都關(guān)心著未來的就業(yè)，因此外樹形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)是新時(shí)期對(duì)禮儀的一種內(nèi)在要求，為了在就業(yè)時(shí)及今后的職業(yè)走向中以形象和素質(zhì)取勝，就一定要在平時(shí)牢固樹立學(xué)習(xí)禮儀的意識(shí)，日積月累，從不自覺到自覺，并以此調(diào)控自己的言行，最終成為習(xí)慣。

2。提高道德品質(zhì)和文化知識(shí)修養(yǎng)，鍛煉履行禮儀的意志。禮儀從廣義上來講是一種道德行為，因此要形成高尚的道德品質(zhì)，就應(yīng)該從日常生活中遵從禮儀規(guī)范這一最基礎(chǔ)的層次做起；要時(shí)刻關(guān)注自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)，自覺地參加學(xué)校、社會(huì)等具有道德意義的活動(dòng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，把禮儀從人的行為規(guī)范上升到人生規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的道德人格，使人格道德化。一個(gè)人具有淵博的文化知識(shí)，才能深刻地理解禮儀的原則和規(guī)范。

3。樹立文明禮儀榜樣，提高參與的積極性。在文明禮儀教育中，榜樣的力量是巨大的。運(yùn)用榜樣進(jìn)行教育，生動(dòng)形象，說服力強(qiáng)，能夠使學(xué)生在耳聞目睹的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會(huì)的道德原則、要求和規(guī)范。各班可指導(dǎo)學(xué)生組成文明禮儀調(diào)查小組，尋找身邊的文明禮儀事跡，發(fā)動(dòng)學(xué)生網(wǎng)上查找文明禮儀故事，各班組織文明禮儀故事會(huì)，根據(jù)所學(xué)文明禮儀知識(shí)設(shè)計(jì)制作“我身邊的文明行為調(diào)查和采訪”調(diào)查表，對(duì)學(xué)校文明情況進(jìn)行調(diào)查，在認(rèn)真整理分析的基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報(bào)告，為創(chuàng)建文明校園建言獻(xiàn)策。同時(shí)，學(xué)?；虬嗉?jí)可評(píng)選表彰十位“文明禮儀之星”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用。激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開展。

4。注意環(huán)境塑造，營造良好的校園禮儀氛圍。加強(qiáng)文明禮儀教育必須注重中職生的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善，開展豐富多彩的校園文明禮儀活動(dòng)，營造良好的校園氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種文明禮儀活動(dòng)和社會(huì)公共活動(dòng)，不斷積累交往經(jīng)驗(yàn)，展示禮儀的魅力和中職生的風(fēng)范。例如：學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人、文化育人和風(fēng)氣育人。開展“文明明禮誠信”活動(dòng)，制訂修身計(jì)劃，發(fā)揮文明禮儀的自律作用；發(fā)動(dòng)全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象，開展辯論、演講等活動(dòng)，弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng)，使文明禮儀之花遍地開放；還可以通過廣播、電視、宣傳欄等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，通過名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈、推動(dòng)學(xué)校文明禮儀建設(shè)的目的。

總之，對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，無論對(duì)于提升學(xué)生的素質(zhì)，還是對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧，都具有十分重要的意義。但“禮”形于外，“德”誠于中，禮儀是道德的表現(xiàn)形式，道德是禮儀的基礎(chǔ)。所以，職業(yè)學(xué)校除了進(jìn)行禮儀教育外，還要重視思想道德素質(zhì)教育，從而培養(yǎng)出具有較強(qiáng)社會(huì)競爭力及內(nèi)外兼修的高素質(zhì)人才。展中國家合作項(xiàng)目的典范。小浪底工程被評(píng)選為新中國成立60周年百項(xiàng)經(jīng)典及精品工程和中國百年百項(xiàng)杰出土木工程。榮獲中國建筑工程魯班獎(jiǎng)（國家優(yōu)質(zhì)工程），詹天佑土木工程科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)等上世紀(jì)九十年代初，水利部為籌建黃河小浪底工程，向電力部水電建圓明園的毀滅圓明園的毀滅走進(jìn)圓明園廢墟分布景觀寶物文化毀滅走進(jìn)圓明園廢墟分布景觀寶物文化圓明園的廢墟詩圓明園的廢墟詩圓明園里，荒野的風(fēng)，嗚咽地講述著——一個(gè)古老的故事；殘留的柱，痛苦地書寫著——一個(gè)國家的恥辱。損失圓明園里，荒野的風(fēng)，損失

圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。

圓明園的價(jià)值是祖國文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也458.9公頃458.9公頃金碧輝煌的殿堂亭臺(tái)樓閣買賣街山鄉(xiāng)村野平湖秋月雷峰夕照安瀾園獅子林蓬萊瑤臺(tái)雨金碧輝煌的殿堂亭臺(tái)樓閣買賣街山鄉(xiāng)村野平湖秋月雷峰夕照安

曲院風(fēng)荷武陵春色西洋景觀民族建筑談曲院風(fēng)荷武陵春色西洋景觀民族建筑談?wù)埬么罄硎糜袷?，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾黃金，施以脂粉?！偬砩弦蛔▓@，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀……總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造

有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。

——（法國）雨果有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑

圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華。

圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華?！秷A明園的毀滅》精選教學(xué)課件3《圓明園的毀滅》精選教學(xué)課件3《圓明園的毀滅》精選教學(xué)課件3《圓明園的毀滅》精選教學(xué)課件3

圓明園是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。圓明園是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。

圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華。

圓明園是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。

圓明園是當(dāng)時(shí)世界最大的博物館、藝術(shù)館，也是園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華！

圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華。雖然是皇家園，可是歲月創(chuàng)造的一切最終都屬于人類的。

——雨果雖然是皇家園，可是歲月創(chuàng)造的一切最終都屬于人類的。文化文化史

圓明園的價(jià)值是祖國文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。文化文化史圓明園的價(jià)值是祖國文化史

圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也

參與劫掠的英法軍官、牧師、記者回憶：軍官和士兵，英國人和法國人，為了奪取財(cái)寶，從四面八方?jīng)_進(jìn)圓明園。有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的搶走繡花長袍；有的挑選高級(jí)皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鐘；有的背負(fù)大口袋，裝滿了各色各樣的珍寶;有的在寬大的口袋里裝進(jìn)金條和金葉；有半身纏著織錦綢緞；有的帽子里放滿了紅藍(lán)寶石、珍珠和水晶石；有的脖子上掛著翡翠項(xiàng)圈……

參與劫掠的英法軍官、牧師、記者回憶：軍

侵略者除了大肆搶劫外，被他們?cè)闾Ａ说臇|西更是不計(jì)其數(shù)。房子里的綢緞、衣服扔了一地，人走進(jìn)屋里，可超過膝蓋。工兵們帶著大斧，把家具統(tǒng)統(tǒng)砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人向大燭臺(tái)開槍射擊，以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍，將不帶走的東西全部搗碎。當(dāng)１０月９日，法國軍隊(duì)暫時(shí)撤離圓明園時(shí)，這處秀麗園林，已被毀壞得滿目瘡痍。

侵略者除了大肆搶劫外，被他們?cè)闾Ａ说臇|西更是沒有沒有

圓明園中，沒有了金碧輝煌的殿堂，也沒有了玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣。

沒有了象征著熱鬧街市的“買賣街”，也沒有了象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野，還沒有了根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的景物，如“蓬萊瑤臺(tái)”、“武陵春色”。

園中不僅沒有了民族建筑，還沒有了西洋景觀。

上自先秦時(shí)代的青銅禮器沒有了，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫、奇珍異寶也沒有了。

圓明園中，沒有了金碧輝煌的殿堂，也沒有了圓明兩次昆明劫，鶴化千年未忍歸。一曲悲笳吹不盡，殘灰猶共晚煙飛。

——李大釗圓明兩次昆明劫，

圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。走出圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也走出圓明園三種人思考雨果一二詩體驗(yàn)走出圓明園三種人思考雨果一二詩體驗(yàn)圓明園里，荒野的風(fēng)，嗚咽地講述著——一個(gè)古老的故事；殘留的柱，痛苦地書寫著——一個(gè)國家的恥辱。圓明園里，荒野的風(fēng)，

如果你是決定國家前途命運(yùn)的一國之君——“皇帝”，如果你是輔佐皇帝參與國家管理的大臣，如果你是保衛(wèi)國家領(lǐng)土的士兵，如果你是普普通通的生活在北京的老百姓……

面對(duì)英法聯(lián)軍火燒明園的行徑，你會(huì)怎么做？請(qǐng)自己選擇一個(gè)角色靜靜想一想，一會(huì)兒請(qǐng)你實(shí)話實(shí)說。如果你是決定國家前途命運(yùn)的一國之君—

法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國。

這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利！

——雨果

法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，居然

圓明園是皇帝享用的。當(dāng)圓明園被燒，咸豐皇帝無奈，只好帶著慈禧等倉皇逃跑了。焚毀圓明園的前幾天，英法聯(lián)軍列隊(duì)入城，清軍士兵夾道跪。英法聯(lián)軍兩次洗劫圓明園。據(jù)說，中國人龔橙——著名詩人龔自珍的兒子是火燒圓明園的幫兇，是他帶的路。圓明園是皇帝享用的。當(dāng)圓明園被燒，咸

圓明園的大火早已熄滅，可是我們思考的腳步不能停止。今天的學(xué)習(xí)只是給同學(xué)們打開了一扇小小的門，希望大家從這扇門出發(fā)，懷著更多的思考走向未來的人生。這才是這節(jié)課的學(xué)習(xí)的真正的目的。

圓明園的大火早已熄滅，可是我們思考的上世紀(jì)九十年代初，水利部為籌建黃河小浪底工程，向電力部水電建設(shè)總公司商調(diào)干部，而以土石壩施工著稱的水電五局正積極和外商聯(lián)營參加小浪底大壩競標(biāo)。經(jīng)過早年因?qū)W術(shù)交流相識(shí)相知、時(shí)任水利部副部長的朋友嚴(yán)克強(qiáng)斡旋，五局終于同意我們夫婦調(diào)往項(xiàng)目業(yè)主單位小浪底建沒管理局。作為一名水利工程師，在長江流域奮戰(zhàn)到年近半百之時(shí)，又能轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃河為小浪底工程奉獻(xiàn)，我深感榮幸和自豪！

小浪底水利樞紐是治理開發(fā)黃河的關(guān)鍵工程，是國內(nèi)外專家公認(rèn)的世界上最具挑戰(zhàn)性的水利工程之一，也是我國利用世界銀行貸款最多，實(shí)行國際招標(biāo)，全面以菲迪克條件為核心的國際慣例進(jìn)行建設(shè)管理的第一個(gè)大型水利摳紐。主體工程三個(gè)土建標(biāo)分別由具有豐富經(jīng)驗(yàn)和雄厚實(shí)力的意大利、德國和法國公司為責(zé)任方的聯(lián)營體承包。我國部分直屬工程局為聯(lián)營體成員。

主體國際標(biāo)工程開工之初，基于傳統(tǒng)基建管理體制構(gòu)建的小浪底技術(shù)管理體系不適應(yīng)以合同為中心的國際招標(biāo)工程要求，存在職責(zé)不清、管理不順問題。特別是，主體工程開工后幾項(xiàng)較大的設(shè)計(jì)變更出臺(tái)以后，經(jīng)驗(yàn)豐富的歐洲承包商抓住機(jī)會(huì)提出索賠意向。技術(shù)和技術(shù)管理問題一度成為合同糾紛的重要原因。在此關(guān)鍵時(shí)刻，作為項(xiàng)目業(yè)主的技術(shù)處長，我深感重負(fù)在肩。于是，我反復(fù)深入學(xué)習(xí)國際工程師聯(lián)合會(huì)（FIDIC）《土木工程施工合同條件應(yīng)用指南》，進(jìn)一步熟悉掌握小浪底國際工程承包合同條款，以合同為中心，認(rèn)真分析總結(jié)主體工程開工后技術(shù)管理的實(shí)際情況，向新任局長建議：集中業(yè)主和監(jiān)理技術(shù)力量，減少管理層次，將業(yè)主技術(shù)處劃歸咨詢公司統(tǒng)一管理，獲得采納。如此，在小浪底主體工程施工高峰期，我便以業(yè)主副總工程師的身份，兼任業(yè)主技術(shù)處長、咨詢（監(jiān)理）公司工程技術(shù)部主任和小浪底工程建設(shè)技術(shù)委員會(huì)秘書處負(fù)責(zé)人四職，努力工作在工程建設(shè)技術(shù)管理各個(gè)環(huán)節(jié)。有效地貫徹執(zhí)行業(yè)主意志和合同條款，聯(lián)系協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)、監(jiān)理、施工各方及技術(shù)委員會(huì)、水利部小浪底質(zhì)量監(jiān)督站，在技術(shù)和技術(shù)管理方面履職盡責(zé)。

1996年10月，根據(jù)工程建設(shè)需要和領(lǐng)導(dǎo)安排，在調(diào)查研究總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，由我執(zhí)筆編制，建管局審定頒發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)小浪底工程建設(shè)技術(shù)管理的若干規(guī)定》和《關(guān)于落實(shí)技術(shù)管理若干規(guī)定的實(shí)施意見》，并由局長親自主持召開有各單負(fù)責(zé)人參加的專題會(huì)議貫徹執(zhí)行。文件明確了在工程技術(shù)問題上實(shí)行項(xiàng)目業(yè)主總工程師負(fù)責(zé)制，并對(duì)小浪底工程建設(shè)技術(shù)管理職責(zé)、保障體系、決策程序、決策權(quán)限以及設(shè)計(jì)修改、科研試驗(yàn)、技術(shù)咨詢、技術(shù)聯(lián)絡(luò)會(huì)、技術(shù)信息共享等均做了明確規(guī)定。為小浪底工程建設(shè)技術(shù)管理科學(xué)化、規(guī)范化和高效化奠定了基礎(chǔ)。也為實(shí)現(xiàn)小浪底工程進(jìn)度提前、質(zhì)量優(yōu)良和投資節(jié)省提供了技術(shù)保障。

我們以合同為依據(jù)，尊重科學(xué)，勇于創(chuàng)新，開展科學(xué)試驗(yàn)研究，采用新技術(shù)、新方法、新工藝、新材料和先進(jìn)配套的大型施工設(shè)備，克服了工程建設(shè)中各種技術(shù)難題，取得了一批重要技術(shù)成果，創(chuàng)造了多項(xiàng)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)新記錄。如高土石壩聯(lián)合機(jī)械化作業(yè)高強(qiáng)度施工；大壩基礎(chǔ)深覆蓋層防滲施工新技詳；復(fù)雜地質(zhì)條件下密集洞群室的設(shè)計(jì)與施工；由導(dǎo)流洞改建的多級(jí)孔板消能泄洪洞；排沙洞無黏結(jié)預(yù)應(yīng)力混凝土祠砌；集中布置進(jìn)水塔群和出口消力塘的設(shè)計(jì)與施工等（詳見曹征齊總工和我發(fā)表在《水力發(fā)電》2000年第8期的文章《小浪底水利樞紐建設(shè)中的重大技術(shù)創(chuàng)新》）。

小浪底工程建設(shè)技術(shù)委員會(huì)是由我國一流水利專家（包括張光斗、潘家錚、譚靖夷等）組成的最高咨詢機(jī)構(gòu)。我兼任技術(shù)委員會(huì)秘書處負(fù)責(zé)人。負(fù)責(zé)擬訂技術(shù)委員會(huì)大會(huì)和專業(yè)委員會(huì)議題，組織編寫相關(guān)技術(shù)資料，協(xié)調(diào)落實(shí)咨詢意見。技術(shù)委員會(huì)在工程建設(shè)各關(guān)鍵階段共召開5次全體會(huì)議和30次專題會(huì)議，對(duì)工程建設(shè)中的重大技術(shù)問題及時(shí)提出科學(xué)的、有針對(duì)性的咨詢意見。對(duì)于保證工程質(zhì)量和施工順利進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。

同期，我還主持制訂《小浪底工程建設(shè)質(zhì)量管制辦法》，全面加強(qiáng)質(zhì)量管制。為滿足國家關(guān)于工程質(zhì)量評(píng)定規(guī)程要求，由我負(fù)責(zé)主持制訂辦法報(bào)送水利部質(zhì)量監(jiān)督站批準(zhǔn)，并組織專人對(duì)國際標(biāo)工程進(jìn)行質(zhì)量評(píng)定轉(zhuǎn)化補(bǔ)評(píng)。為竣工驗(yàn)收評(píng)定樞紐工程質(zhì)量為“優(yōu)良”提供了科學(xué)完整系統(tǒng)的數(shù)據(jù)。根據(jù)國家關(guān)于工程驗(yàn)收規(guī)程，建管局明確由我負(fù)責(zé)小浪底截流、蓄水等歷次階段驗(yàn)收和安全鑒定資料編審。2002年，我擔(dān)任小浪底驗(yàn)收籌備領(lǐng)導(dǎo)小組副秘書長兼資料組長，負(fù)責(zé)組織編寫審查各類報(bào)告十三種，總計(jì)312萬字。

為總結(jié)小浪底工程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，1997年10月截流前，由我主編的《黃河小浪底建設(shè)工程技術(shù)論文集》出版發(fā)行。小浪底水利樞紐電廠發(fā)電以后，2000年8月，我們又組織一批技術(shù)論文，在《水力發(fā)電》雜志出版小浪底工程專輯。主體工程完工以后，按照建管局安排，我編制了《黃河小浪底水利樞紐工程叢書編輯出版規(guī)劃》報(bào)局批準(zhǔn)實(shí)施。我負(fù)責(zé)編輯部日常工作和主編工程技術(shù)卷。這套全面總結(jié)小浪底工程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的大型叢書（包括建設(shè)管理、樞紐設(shè)計(jì)、工程技術(shù)、施工監(jiān)理、移民環(huán)保、文明創(chuàng)建六卷，共計(jì)293萬字），于2004年6月由中國水利水電出版社出版發(fā)行。我是總策劃和副總主編。

在小浪底工程建設(shè)期間，結(jié)合工作實(shí)踐，我撰寫了有關(guān)建設(shè)管理、技術(shù)管理、質(zhì)量管理、信息管理等方面的文章分別在《中國工程科學(xué)》、《水電發(fā)電》、《中國水利》、《水利水電施工》等雜志刊出。

從1991年到退休，我在小浪底拼搏奉獻(xiàn)十二年。親歷小浪底水利樞紐從前期工程建設(shè)，主體工程招標(biāo)評(píng)標(biāo)到全部完工，樞紐投入運(yùn)行的全過程。這十二年，正是我經(jīng)驗(yàn)豐富、精力旺盛的寶貴年齡段，也是我水利生涯的收獲旺季。在截流、發(fā)電兩大攻堅(jiān)戰(zhàn)役，我榮獲二等功兩次，榮獲省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)一項(xiàng)，晉升為教授級(jí)高級(jí)工程師，享受國務(wù)院特殊津貼的專家。

經(jīng)過全體中外建設(shè)者的共同努力，小浪底工程取得了工期提前，投資節(jié)省，質(zhì)量優(yōu)良的業(yè)績。投入運(yùn)行近二十年來，發(fā)揮了巨大的社會(huì)效益、摘要：中國是傳統(tǒng)的文明古國，開展文明禮儀教育，不僅是對(duì)中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承，又是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展。品德與生活課堂作為開展思想品德教育的主要陣地，在小學(xué)生文明禮儀教育方面有著重要責(zé)任。要更新教學(xué)理念，優(yōu)化教育方法，深入有效地推進(jìn)小學(xué)文明禮儀教育。

關(guān)鍵詞：品德與生活；文明禮儀；道德素養(yǎng)

《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》指出：“學(xué)校要始終堅(jiān)持育人為本，德育為先，將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育全過程，注重提高文明禮儀教育的針對(duì)性和實(shí)效性?！闭n堂是學(xué)校德育教育的重要陣地，也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀行為的重要場(chǎng)所。作為對(duì)學(xué)生行為培養(yǎng)起關(guān)鍵引領(lǐng)作用的教師，通過課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)，有著義不容辭的責(zé)任。在品德課堂教學(xué)中融入文明禮儀，應(yīng)該自然貼切，無雕琢之痕。

一、巧妙安排好教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化學(xué)生行為訓(xùn)練

1.開展情境教學(xué)，滲透道德教育。小學(xué)生形象思維比較豐富，教師創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，能夠?qū)W(xué)生的注意力吸引到具體的情境氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如，在教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)第一單元的第一課《請(qǐng)你相信我》時(shí)，教師給大家播放2014年春晚沈騰、馬麗主演的小品《扶不扶》，在幽默詼諧的故事中，學(xué)生興趣高漲，同時(shí)對(duì)小品中蘊(yùn)含的誠信、互助、良知有了更加深入的感受，達(dá)到了寓教于樂的教育效果。

2.開展文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。知識(shí)來源于實(shí)踐，又需要運(yùn)用到實(shí)際生活之中。小學(xué)思想品德課堂與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)，要將枯燥的理論知識(shí)形象化，教師就必須突破教材和課堂的限制，將學(xué)生置身于廣闊的生活天地，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與生活實(shí)際的有機(jī)融合。比如，在品德與生活三年級(jí)上冊(cè)的《我生活的社區(qū)》這一知識(shí)章節(jié)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生和父母一起開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如清理社區(qū)垃圾，讓我們的社區(qū)更加美麗；幫助社區(qū)居民做一些力所能及的事情，構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系；在社區(qū)宣傳欄張貼文明禮儀宣傳畫，傳播文明禮儀知識(shí)；在周末去養(yǎng)老院幫助孤寡老人搞衛(wèi)生、聊天，弘揚(yáng)尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣……學(xué)生通過親身參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將書本中的知識(shí)與自身的生活緊密聯(lián)系起來，增加對(duì)知識(shí)的理解和感受，更好地內(nèi)化知識(shí)，培養(yǎng)高尚的文明禮儀素養(yǎng)。

3.挖掘教材中的文明禮儀教育資源。教材就是個(gè)例子，教材中很多的經(jīng)驗(yàn)例子蘊(yùn)含著良好的教育價(jià)值，教師可以在教材中選擇典型性的例子進(jìn)行深入剖析研究，師生共同探討，通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等多種方式，對(duì)教材中有關(guān)文明禮儀教育的案例進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，內(nèi)化為學(xué)生的情感認(rèn)知。并將其作為教學(xué)資源的進(jìn)一步擴(kuò)展，可引入與教材類似的生活場(chǎng)景，可以使禮儀教育進(jìn)一步具象化。例如《中秋與重陽》這課，可給孩子介紹重陽節(jié)的來歷和意義，并結(jié)合學(xué)校組織到敬老院送溫暖的活動(dòng)，對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)會(huì)尊重長輩，與長輩說話要有禮貌，不嫌棄老人等傳統(tǒng)孝道教育。

二、教師注重言談舉止，突顯教師示范作用，以身作則

低年級(jí)的孩子因?yàn)槟昙o(jì)特點(diǎn)，不是對(duì)所有的行為都能分辨細(xì)致，老師在孩子們心里都是至高無上的，只要是老師所說、所做的，他們都認(rèn)為是對(duì)的，教師是孩子直接仿效的對(duì)象，也是禮儀教育的主要實(shí)施者。老師與學(xué)生朝夕相處，一言一行，學(xué)生都耳濡目染。因此，教師的職業(yè)素養(yǎng)、儀表形象、語言素養(yǎng)、交往禮儀等對(duì)學(xué)生將產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。例如，我發(fā)現(xiàn)有的班級(jí)老師喜歡用教鞭在講臺(tái)上使勁地敲打，試圖控制班級(jí)紀(jì)律，下課后，很多孩子就學(xué)著老師的樣子，拿著筆或者也拿教鞭在桌子上拼命拍打，這樣不但不文明，而且很容易敲到其他同學(xué)，非常的危險(xiǎn)。教學(xué)中，我非常注意樹立自己在學(xué)生面前文明禮儀的形象，做到以身作則，為人師表：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵(lì)；一顆愛心相待。我深刻地感受到學(xué)生在有意識(shí)地模仿自己的待人處世的方法，我平時(shí)表現(xiàn)出的文明禮儀素養(yǎng)逐漸內(nèi)化為學(xué)生自主的意識(shí)和行為，學(xué)生良好的個(gè)性行為正在逐漸形成，文明禮儀在班級(jí)蔚然成風(fēng)。

三、家校聯(lián)手共話文明，回歸生活內(nèi)化于形

家庭是學(xué)生成長的第一所學(xué)校，家長是父母的啟蒙老師。父母的一言一行、一舉一動(dòng)都將對(duì)子女產(chǎn)生潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重大影響。因此，家長必須十分重視自己良好標(biāo)榜的樹立，為子女的為人處事進(jìn)行積極引導(dǎo)和正確示范。在生活中，家長要與人為善，尊老愛幼，誠實(shí)勞動(dòng)，愛國敬業(yè)，樂善好施，講誠信，講文明，講道德，講禮儀，子女在父母文明行為的影響下也會(huì)成為一個(gè)尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、勤奮上進(jìn)、熱愛生活的優(yōu)秀少年，樹立良好的道德品質(zhì)。我們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子回到家與在學(xué)校的表現(xiàn)會(huì)存在偏差，孩子在學(xué)校好不容易改掉的壞習(xí)慣，在周末或假期結(jié)束返校后，似乎一切又回到起點(diǎn)，壞習(xí)慣又得重新強(qiáng)調(diào)。所以要想徹底改掉不文明行為和壞習(xí)慣，僅僅依靠單方面的力量是難以實(shí)現(xiàn)的，需要多方力量形成合力，為學(xué)生營造文明禮儀的社會(huì)氛圍，使得課堂、學(xué)校、家庭、社會(huì)都成為學(xué)生文明禮儀教育的場(chǎng)所，形成教育合力?？鬃訌?qiáng)調(diào)：“不學(xué)禮，無以立?！彼麑⒍Y儀提升到了立身做人的高度。培養(yǎng)文明有禮的新一代，是時(shí)代發(fā)展的要求，更需要家庭、社會(huì)和學(xué)校多方配合、共同努力。其實(shí)，教育與教學(xué)本來就是密不可分的，以上幾個(gè)環(huán)節(jié)也是相互關(guān)聯(lián)，相得益彰，融為一體的。就像文明與禮儀一樣緊密相連。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)、滲透點(diǎn)，有機(jī)地進(jìn)行禮儀教育，把文明禮儀教育融入學(xué)科教學(xué)之中。

經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。世界銀行贊譽(yù)小浪底工程為該行與發(fā)禮儀是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。悠悠神州，泱泱華夏，我國素來有“禮儀之邦”的美譽(yù)。加強(qiáng)禮儀教育，弘揚(yáng)民族優(yōu)良禮儀傳統(tǒng)，樹立正確的審美觀，修正不良的行為習(xí)慣，有利于中職生更好地展示良好形象和風(fēng)度，為將來步入社會(huì)和取得成功鋪平道路，實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值。

2。中職生自身發(fā)展的需要?？鬃釉唬骸安粚W(xué)禮，無以立”。一個(gè)人要成人、成才就要學(xué)禮、知禮。對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，有助于提高中職生的自身修養(yǎng)，建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)中職生的身心健康。通過學(xué)禮儀、練禮儀，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，提升綜合素質(zhì)，才能得到用人單位的青睞并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

3。構(gòu)建和諧社會(huì)的需要?！叭藷o禮則不利，國無禮則不寧”。禮儀對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建尤為重要。胡書記同志指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國家能否長治久安，很大程度上取決于全體成員的思想道德素質(zhì)?！倍粋€(gè)人的思想道德素質(zhì)是通過一定的禮儀素養(yǎng)表現(xiàn)出來的。人是和諧社會(huì)的主體，離開人際關(guān)系的和諧，社會(huì)的和諧就無從談起。對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，有利于維護(hù)良好的社會(huì)秩序，促進(jìn)人與自然的和諧相處，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義?？傊?，加強(qiáng)中職學(xué)生行為養(yǎng)成教育和文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生掌握禮儀常識(shí)，養(yǎng)成優(yōu)雅行為，形成和諧人際關(guān)系，初步具備文明、禮貌、優(yōu)雅的職業(yè)素質(zhì)，為其求職謀業(yè)、增強(qiáng)競爭力及終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、職教特色禮儀教育的內(nèi)容

職業(yè)學(xué)校進(jìn)行具有職教特色的禮儀教育，實(shí)質(zhì)是使中職生全面了解禮儀的準(zhǔn)則和規(guī)范，提升禮儀素養(yǎng)。其主要內(nèi)容包括以下幾方面。

1。禮儀的認(rèn)知。從同學(xué)們身邊的小事說起，讓同學(xué)們感知禮儀的內(nèi)容及原則、禮儀與修養(yǎng)的關(guān)系及學(xué)習(xí)禮儀的重要性。禮儀是人們?cè)陂L期生活和交往中逐漸形成的尊重他人的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，它以風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)等形式固定下來。禮儀的本質(zhì)是尊重，即在人際交往中尊重自己、尊重別人，其精髓與核心是真、善、美。

2。儀表禮儀修養(yǎng)。儀表，即人的外表，是一個(gè)人精神面貌以及內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，主要包括儀容、服飾和儀態(tài)三個(gè)方面。儀表禮儀修養(yǎng)的主要內(nèi)容是掌握儀表