獲得教養(yǎng)的途徑課件

獲得教養(yǎng)的途徑31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。獲得教養(yǎng)的途徑獲得教養(yǎng)的途徑31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。你眼中的有教養(yǎng)是什么樣的?哪些行為是有數(shù)養(yǎng)的表現(xiàn)?》sCa分析歷年我省高考英語(yǔ)試卷，聽力題多年來(lái)一直高居17%的比例，合計(jì)20分，這一題型的設(shè)置體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)目標(biāo)。但目前我們對(duì)學(xué)生聽力的培養(yǎng)大都停留在順其自然的階段，當(dāng)然如果平時(shí)教學(xué)中將過(guò)多精力投入聽力題型上，勢(shì)必走入舍本逐末的誤區(qū)，收效也不會(huì)很大。如何從教學(xué)策略上提高英語(yǔ)聽力，將英語(yǔ)聽力的提高目標(biāo)分解到日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中？筆者在此將自己平日的一些想法和做法做如下論述，以求拋磚引玉。一、重視對(duì)學(xué)生基本聽力素質(zhì)的培養(yǎng)聽力素質(zhì)不單指學(xué)生聽的能力，更取決于學(xué)生說(shuō)的能力，即口頭的語(yǔ)言表達(dá)能力，因此學(xué)生首先得具有敢于用英語(yǔ)說(shuō)出自己思想的勇氣，而這一勇氣不會(huì)“橫空出世”，需要我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中多給予學(xué)生鼓勵(lì)，讓學(xué)生有說(shuō)出來(lái)的沖動(dòng)，同時(shí)依托詞句的教學(xué)積累，使學(xué)生有說(shuō)出來(lái)的自信。另外，教會(huì)學(xué)生正確發(fā)音，也是學(xué)生說(shuō)的能力培養(yǎng)過(guò)程中不可小覷的方面。這些方面訓(xùn)練不足，對(duì)學(xué)生聽力的提高將構(gòu)成極大的障礙。1.強(qiáng)調(diào)朗讀的重要性早讀英語(yǔ)時(shí)，要求學(xué)生以朗讀的方式去讀，切忌默讀或低聲吟誦式的讀法，同時(shí)要求學(xué)生帶著語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)去讀，使學(xué)生在享受抑揚(yáng)頓錯(cuò)的過(guò)程中，揣摩英語(yǔ)口語(yǔ)的語(yǔ)速和節(jié)奏，使學(xué)生最大限度地適應(yīng)英語(yǔ)聽力材料的語(yǔ)速和節(jié)奏。這一做法的起初階段不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生將每個(gè)詞都讀得字正腔圓，否則會(huì)影響學(xué)生的朗讀熱情，打擊學(xué)生的自信心，首先讓學(xué)生讀起來(lái)才是最重要的。2.先“聲”奪人法一個(gè)生詞包括讀音、拼寫、詞性、語(yǔ)境四個(gè)基本方面，在教授新單詞的過(guò)程中，我的順序是先讀音，后語(yǔ)境和詞性，再拼寫，這是針對(duì)英語(yǔ)學(xué)困生的輔助和糾正策略。因?yàn)椴簧儆⒄Z(yǔ)學(xué)困生在應(yīng)試模式下，遇到生詞時(shí)習(xí)慣于條件反射地先記單詞的拼寫，這樣即使很快記住了單詞的拼寫，也很容易忘記，而且極易將拼寫相近的單詞混淆起來(lái)。首先對(duì)學(xué)生輸入語(yǔ)音模塊，用語(yǔ)音刺激大腦，使學(xué)生對(duì)每個(gè)單詞建立準(zhǔn)確清晰的聽覺印象，使聽覺理解能力內(nèi)化成學(xué)生的本能，做到聽英語(yǔ)時(shí)能與聽力材料形成迅速鏈接，而不是帶著音節(jié)在腦海里找單詞。二、用多種手段訓(xùn)練學(xué)生的聽力1.加強(qiáng)詞匯訓(xùn)練當(dāng)學(xué)生熟練掌握了單詞的讀音、拼寫和語(yǔ)境等基本要素后，并不意味著聽力能力一定會(huì)得到大幅度地提升，學(xué)生所掌握的固定詞組和句型的數(shù)量也是聽力障礙中不可忽視的因素，良好的聽力素質(zhì)首先要求學(xué)生對(duì)字、詞、句有著快速的反應(yīng)能力，這種能力的提升僅憑反復(fù)聽力操練未必就能獲得，在日常練習(xí)中，我們可以將這一目標(biāo)分解到閱讀訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練、口語(yǔ)操練等多種練習(xí)形式中去，歸根結(jié)底，聽、說(shuō)、讀、寫、譯五種基本能力目標(biāo)都是一致的，是相輔相成的。2.多操練，跟讀聽力原文通過(guò)日常規(guī)律性聽力訓(xùn)練，使學(xué)生適應(yīng)聽力材料的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，一本聽力材料可以多次循環(huán)使用，先做為裸聽的材料，一遍過(guò)后，可以作為視聽的材料，即要求學(xué)生看著原文聽，或者可以作為讀聽的材料，即要求學(xué)生邊聽邊試著跟讀，對(duì)于聽力材料中的一些常用句式和日常交際用語(yǔ)，應(yīng)該予以突出提醒。三、培養(yǎng)學(xué)生高考聽力應(yīng)試技巧對(duì)學(xué)生聽力技能的檢測(cè)，除了考查考生的基本聽力素養(yǎng)外，同時(shí)還考驗(yàn)了學(xué)生的聽力技巧和應(yīng)試心理素質(zhì)，因此教學(xué)中從技巧和心理方面去解密聽力材料也是不可忽視的方面。筆者認(rèn)為，以下幾點(diǎn)不得不加以提醒：1.提醒學(xué)生考前幾分鐘最好聽聽錄音，做個(gè)熱身聽力考試時(shí)及時(shí)做好有效的備忘記錄，如：針對(duì)when，where，who，what，why，how（howlonghowfar...）等問(wèn)題的簡(jiǎn)單記錄。充分利用聽力開始前的時(shí)間以及各大題和每小題之間的間隔時(shí)間，快速瀏覽題干和選項(xiàng)，揣摩聽力材料的話題，并帶著疑問(wèn)去捕捉有用信息，做到“心中有數(shù)”，應(yīng)對(duì)自如。2.要用英語(yǔ)句式思維切不可將每個(gè)句子或?qū)υ捵g成漢語(yǔ)，更不可對(duì)某個(gè)單詞或句子“鉆牛角尖”，而應(yīng)全盤考慮，學(xué)會(huì)理智地取舍，抓住整體內(nèi)容是關(guān)鍵。3.聽力測(cè)試時(shí)要對(duì)句子及通篇文章進(jìn)行歸納、整理、分析、判斷在抓住文章或句子大意的前提下，根據(jù)上下文通達(dá)情理以及英美語(yǔ)言習(xí)慣、習(xí)慣用法、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等進(jìn)行有效的、積極的邏輯思維，特別是回答像“Whatistheattitudeofsbtowardssth？”類型的問(wèn)題更是要從全文去理解。4.聽力測(cè)試完了不要急于做筆試部分，要趁熱打鐵，抓緊再?gòu)?fù)查一遍，但檢查時(shí)除非發(fā)現(xiàn)明顯錯(cuò)誤，否則不要輕易改動(dòng)答案因?yàn)?，很多時(shí)候第一印象的作用是不可低估的，一改反而會(huì)錯(cuò)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的重在交際，聽力題型是對(duì)學(xué)生英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的一種輸出性考查，聽力教學(xué)貴在堅(jiān)持、貴在得法，有待于師生不斷探索和實(shí)踐。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生要能通過(guò)閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。在這樣的前提之下，語(yǔ)文課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)就顯得尤為重要，問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。也能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動(dòng)與靜、輕與重的相互關(guān)系，讓課堂波瀾迭起、抑揚(yáng)有致。語(yǔ)文課堂的問(wèn)題設(shè)置，最忌諱的應(yīng)該是那些大而不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，在學(xué)生的思維還未進(jìn)入理想境界，提高的時(shí)機(jī)尚未成熟之際，就匆匆忙忙地提出一些較深?yuàn)W的，帶有研究性質(zhì)的問(wèn)題，這自然很容易讓學(xué)生的思維陷入一種茫茫然不知所以然的境地。同時(shí)，語(yǔ)文課堂提問(wèn)也不應(yīng)該只是為提問(wèn)而提問(wèn)，提出一些游離于課堂主題之外的小而瑣碎的難題，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)無(wú)聊的問(wèn)號(hào)前疲于奔命而又難以實(shí)現(xiàn)思考的價(jià)值，這些問(wèn)題，也會(huì)使課堂陷入一種龐雜而無(wú)序的混亂狀態(tài)。上述“頭輕腳重”和“頭重腳輕”兩種形式便是課堂提問(wèn)容易陷入的誤區(qū)。理想的課堂提問(wèn)模式應(yīng)該是深與淺，遠(yuǎn)和近的最佳結(jié)合，即問(wèn)題應(yīng)該有趣味性、挑戰(zhàn)性而又有充分的延展性。1不拘權(quán)威答案，讓思維更具創(chuàng)造性作品的文學(xué)價(jià)值，是由讀者在閱讀鑒賞過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品，都具有它的多義性，換言之，都如斷臂維納斯，有一種殘缺的美感，所以學(xué)生的閱讀鑒賞，即同文本對(duì)話的過(guò)程往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩，對(duì)一部作品的解讀過(guò)程是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，每一個(gè)人的解讀都有自己的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性不僅表現(xiàn)在對(duì)作品意義的認(rèn)識(shí)，對(duì)人物的評(píng)價(jià)上，還表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上。多元是一種理念，一種指導(dǎo)思想，是一種存在的客觀現(xiàn)實(shí)，也是教育發(fā)展的趨勢(shì)。可以說(shuō)，正是語(yǔ)言的這種“模糊性”和讀者的“創(chuàng)造性”，才使得枯燥簡(jiǎn)單的語(yǔ)言變得如此神奇而富有魅力，而文學(xué)作品因?yàn)檫@種個(gè)性的解讀而更具有魅力。所以教師絕對(duì)不能過(guò)早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)該及時(shí)地設(shè)疑質(zhì)疑，于無(wú)疑處生疑，使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上能再推開一扇窗子，讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。2創(chuàng)設(shè)開放性課堂，給學(xué)生發(fā)揮的空間由于當(dāng)前師生本身固有的知識(shí)水平的限制，不可能在已有的知識(shí)中信手拈來(lái)自己所需的信息，因此，必須改變“臺(tái)上教師、臺(tái)下學(xué)生”的課堂形式，創(chuàng)建一種開放的課堂結(jié)構(gòu)即課堂鼓勵(lì)學(xué)生自由組合，大膽討論，上臺(tái)陳述。教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供有利條件，充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性。更要高屋建瓴，敢于率先打破傳統(tǒng)，走出思維定勢(shì)，以具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題進(jìn)一步引起學(xué)生探究的熱情，讓他們能“仰而彌堅(jiān)”，越堅(jiān)，鉆得越起勁：“鉆而彌深”，越深，就越鍥而不舍，充分享受鉆研思考過(guò)程的樂(lè)趣。3在文章中尋找趣味點(diǎn)，生發(fā)情感因素語(yǔ)文課堂提問(wèn)的關(guān)鍵因素應(yīng)該是學(xué)生潛能的極大發(fā)展和學(xué)生人性的極大凸現(xiàn)，使學(xué)生感到自身價(jià)值的被尊重與被賞識(shí)，并由此而激發(fā)學(xué)生最強(qiáng)烈的求知欲望。為改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，特別要重視探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。所以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要挖掘教材中的“趣味因素”和“情感因素”，滿足學(xué)生好奇的心理需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身的興趣。而語(yǔ)文課堂上教師如果能適時(shí)拋出一些“虛擬性”的問(wèn)題，如“替換式”，給文章?lián)Q一種表達(dá)，換一種構(gòu)思：“延伸式”，讓學(xué)生續(xù)寫或補(bǔ)寫作品中省略掉的部分：“刪削式”，故意拿掉文本的一個(gè)或幾個(gè)片段；用這些“虛實(shí)結(jié)合”的方法給學(xué)生提供一些新穎的思維角度，一個(gè)嶄新的思維平臺(tái)，就更能讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文創(chuàng)新活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣，而當(dāng)這種樂(lè)趣不再來(lái)自教師的表?yè)P(yáng)，而是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)新成功后的喜悅時(shí)，也就是學(xué)生創(chuàng)新情感形成之時(shí)。4曲問(wèn)或活問(wèn)，尋求知識(shí)契合點(diǎn)強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)外界信息的敏感性，激發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生的有意注意力，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。課堂的提問(wèn)如果只是一味地直來(lái)直去，啟發(fā)性就不強(qiáng)，久而久之，學(xué)生對(duì)這樣的提問(wèn)會(huì)感到索然無(wú)味，并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如我們把問(wèn)題換成“曲問(wèn)”、“活問(wèn)”即“曲徑通幽”的方式提出，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn)，找住學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著緊密的聯(lián)系的問(wèn)題。問(wèn)題涉及要講究發(fā)問(wèn)方式，改變提問(wèn)角度，使問(wèn)題提的巧，發(fā)人深思，要力求新穎，講求新意能到激發(fā)情趣，這樣就一定能使課堂從始至終都充滿挑戰(zhàn)性、探究性和趣味性，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果?？傊?，適時(shí)適度、而且富于藝術(shù)技巧的提問(wèn)，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程，是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。語(yǔ)文課堂的“提問(wèn)式”教學(xué)，不但應(yīng)該休現(xiàn)出語(yǔ)文的人文性與工具性的完美結(jié)合，而且能應(yīng)該努力展示出自己的教學(xué)的特色，從而讓提問(wèn)成為架設(shè)教師與學(xué)生對(duì)話的橋梁，成為能給師生都帶來(lái)思維享受的藝術(shù)。獲得教養(yǎng)的途徑31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。獲得教養(yǎng)的途1你眼中的有教養(yǎng)是什么樣的?哪些行為是有數(shù)養(yǎng)的表現(xiàn)?你眼中的有教養(yǎng)是2》sCa》3KAETKAET4個(gè)有教養(yǎng)的人。對(duì)人類種種優(yōu)秀的品質(zhì),比如忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍已救人、臨危不懼、吃普耐勞、堅(jiān)貞不屈充滿敬量敬畏歆仰之心;一個(gè)有教養(yǎng)的人,當(dāng)熱愛大自然;個(gè)有教養(yǎng)的人。對(duì)歷史有恰如其分的了解。知道身而為人,我們走過(guò)了樣曲折的道路;一個(gè)有數(shù)養(yǎng)的人。除了眼前的事物和得失以外他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)個(gè)有數(shù)養(yǎng)的人,知道害怕,明了自己魯?shù)木窒?。知世上有一些不可逾越的界限個(gè)有教養(yǎng)的人。對(duì)人類種種優(yōu)秀的品5教養(yǎng)是有敏養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。赫拉克利特沒有任何東西能比人類的更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的更是最質(zhì)樸的、最美麗的和最平凡的花朵,這個(gè)花叢的名字叫教養(yǎng)蘇姆林斯基教養(yǎng)是有敏養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。6E得教養(yǎng)的途徑[瑞士]赫爾曼·黑塞E得教養(yǎng)的途徑7赫爾曼黑塞簡(jiǎn)介(HermannHesse,1877-1962)220世紀(jì)上半葉重要的德語(yǔ)作家之一,生于德國(guó)西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長(zhǎng)大,1891年,他通過(guò)“邦試”,考入毛爾布隆神學(xué)校。由于不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘,半年后逃離學(xué)校。這期間他游歷許多城市,從事過(guò)多種職業(yè)赫爾曼黑塞簡(jiǎn)介8赫爾曼黑塞簡(jiǎn)介27歲發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《彼得·卡門青》舉成名。他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩(shī)歌影響,被稱為德國(guó)浪漫派的最后一位騎士作品《原狼》曾轟動(dòng)歌美,被把馬曼譽(yù)為伉國(guó)的《光剎四斯》。1946年譜貝實(shí)學(xué)些?？瞠?jiǎng)理由:“他那些靈思盎然的作品—它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見,一方面象征古典的人道理想與高尚的風(fēng)格”,赫爾曼黑塞簡(jiǎn)介9赫爾曼·黑寰自傳于1877年生于黑麻林的卡爾夫市。父童是德回人,生于波羅的海岸邊的沙尼亞。研究印度的專家。父豪也曾一度在印度當(dāng)過(guò)教士,母豪年輕時(shí)在印度住過(guò)幾年,從事食教工作我童年時(shí)化是在卡爾夫市度過(guò)的,中間曾念巴塞爾住過(guò)幾年(18801886。我們一家人是由幾個(gè)不同國(guó)籍組成的,現(xiàn)在又加上成長(zhǎng)的經(jīng)歷我成長(zhǎng)在兩個(gè)不同的民族和國(guó)家之中,他們各自搡普不同的方言。我大部分的學(xué)校生活是在行騰堡的岢愔學(xué)校度過(guò)的,有一股時(shí)間在爾布隆修院的神學(xué)院讀書。我是優(yōu)瞢生,拉丁文學(xué)得不錯(cuò),但帝臘文成一般。我不是個(gè)唯命是從的孩于。我好不容易才適應(yīng)那個(gè)虔信的教育機(jī)構(gòu),那種歆育的目的在于壓制和純殺人的個(gè)性。從十二歲時(shí)起,我就當(dāng)詩(shī)人,但苦于找不到正常的或者說(shuō)是正式的道路。我高開了種學(xué)院和中普學(xué)校,跟一名技工當(dāng)學(xué)說(shuō)。十九歲時(shí),在固平根和巴寥爾的書飛書寫于巴寥爾,在塘士出題。我放齊了奧書的工許,和二個(gè)巴爾女子結(jié)可直鄉(xiāng)居度日。先在康斯坦筑湖嗶的海因芬,住到1912年,后又遷居伯爾尼郊外,最后遷居在的住處;盧加諧附近的蒙塔格譜拉。沒產(chǎn)文12年定居瑞士以后不久,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了。我總來(lái)總陷入了與德回民族主的境地。自從我率先向大規(guī)的鼓動(dòng)和暴力墩歌一些審慎的、衰示抗議的言論不斷地受到來(lái)自德回的攻擊,晷罵信紛至沓來(lái)。在肴特勒的統(tǒng)治下,德國(guó)當(dāng)局仇恨達(dá)到了頂點(diǎn)。赫爾曼·黑寰自傳10然而,我年輕一代人中贏得了追隨者,他們換國(guó)際主義以及和平主義的方式思考問(wèn)題;我得到了羅受羅蘭的友誼,這種友誼一直持續(xù)到他逝世;●適到了田變對(duì)我的很t得期子歌遠(yuǎn)子勘頁(yè)衣以已又得到了公正的評(píng)價(jià)。但的著作巳部分被納粹分子章禁,部分在戰(zhàn)爭(zhēng)中一被毀掉,一直來(lái)在國(guó)再版。多年,后來(lái)又結(jié)了婚,的烀友在蒙塔格諾拉蓋了一幢虜子,供居住。1914年,我一直好旅游。我常去意大利,有一次還到印度住了好幾個(gè)月。從那以后,我?guī)缀跬耆艞壛寺糜?十多年來(lái),我從未離開過(guò)瑞士我是希特勒統(tǒng)治年代和第二次世界大戰(zhàn)的章存者,在這十一年里,我一直●工作,寫成了《破璃球游戲》(1943),這是部長(zhǎng)篇小說(shuō),分兩卷出版。完成了這部長(zhǎng)篇以后,尟了眼瘓,又因年邁,疾病日漸增多,不能從事較大部頭的創(chuàng)作了魯在四方哲學(xué)家中,對(duì)我影響最大的有:柏批圖、斯賓諾莎、叔本華和尼采和中國(guó)的哲學(xué)對(duì)我的影響那樣大。我和英術(shù)一直有不解之緣,但我受好音樂(lè),并小有所獲。我的作品里大都提到過(guò)音樂(lè)。我認(rèn)為我戰(zhàn)具特色的作品是《詩(shī)》(選癢版,蘇黎世,1942);小說(shuō)有《克努爾善》(1915)、《米安》(1919)、《席特哈爾塔》(1922)、《荒原狼》(1927)、《納爾齊斯和狄爾蒙德》(1930)、《東方行》(1932)、《玻瑀球游戲》(1943)。《回憶錄》(1937,增訂版,1962)里敢有許多自傳材料。我的政論文癢最近已在蘇黎世出版,書名《戰(zhàn)爭(zhēng)與和來(lái)》(1946)。先生們,我這里寫的只是個(gè)苘略的提綱,希望它能滿足你們的要求。我的健康狀況不允許我寫得更全面一些。(摘自漓江出版社《荒原狼》附文)然而,我年輕一代人中贏得了追隨者,他們換國(guó)際主義以及和平主義11獲得教養(yǎng)的途徑課件12獲得教養(yǎng)的途徑課件13獲得教養(yǎng)的途徑課件14獲得教養(yǎng)的途徑課件15獲得教養(yǎng)的途徑課件16獲得教養(yǎng)的途徑課件17獲得教養(yǎng)的途徑課件18獲得教養(yǎng)的途徑課件19獲得教養(yǎng)的途徑課件20獲得教養(yǎng)的途徑課件21獲得教養(yǎng)的途徑課件22獲得教養(yǎng)的途徑課件23獲得教養(yǎng)的途徑課件24獲得教養(yǎng)的途徑課件25獲得教養(yǎng)的途徑課件26獲得教養(yǎng)的途徑課件27獲得教養(yǎng)的途徑課件28獲得教養(yǎng)的途徑課件29獲得教養(yǎng)的途徑課件30獲得教養(yǎng)的途徑課件31獲得教養(yǎng)的途徑課件32獲得教養(yǎng)的途徑課件33獲得教養(yǎng)的途徑課件34獲得教養(yǎng)的途徑課件35獲得教養(yǎng)的途徑課件36獲得教養(yǎng)的途徑課件37獲得教養(yǎng)的途徑課件38獲得教養(yǎng)的途徑課件39獲得教養(yǎng)的途徑課件40獲得教養(yǎng)的途徑課件41獲得教養(yǎng)的途徑課件42獲得教養(yǎng)的途徑課件43獲得教養(yǎng)的途徑課件44獲得教養(yǎng)的途徑課件45獲得教養(yǎng)的途徑課件46獲得教養(yǎng)的途徑課件47獲得教養(yǎng)的途徑課件48獲得教養(yǎng)的途徑課件49謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。——康德

72、家庭成為快樂(lè)的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶?！魅_

73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰

74、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱?！n非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，50獲得教養(yǎng)的途徑31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。獲得教養(yǎng)的途徑獲得教養(yǎng)的途徑31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。你眼中的有教養(yǎng)是什么樣的?哪些行為是有數(shù)養(yǎng)的表現(xiàn)?》sCa分析歷年我省高考英語(yǔ)試卷，聽力題多年來(lái)一直高居17%的比例，合計(jì)20分，這一題型的設(shè)置體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)目標(biāo)。但目前我們對(duì)學(xué)生聽力的培養(yǎng)大都停留在順其自然的階段，當(dāng)然如果平時(shí)教學(xué)中將過(guò)多精力投入聽力題型上，勢(shì)必走入舍本逐末的誤區(qū)，收效也不會(huì)很大。如何從教學(xué)策略上提高英語(yǔ)聽力，將英語(yǔ)聽力的提高目標(biāo)分解到日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中？筆者在此將自己平日的一些想法和做法做如下論述，以求拋磚引玉。一、重視對(duì)學(xué)生基本聽力素質(zhì)的培養(yǎng)聽力素質(zhì)不單指學(xué)生聽的能力，更取決于學(xué)生說(shuō)的能力，即口頭的語(yǔ)言表達(dá)能力，因此學(xué)生首先得具有敢于用英語(yǔ)說(shuō)出自己思想的勇氣，而這一勇氣不會(huì)“橫空出世”，需要我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中多給予學(xué)生鼓勵(lì)，讓學(xué)生有說(shuō)出來(lái)的沖動(dòng)，同時(shí)依托詞句的教學(xué)積累，使學(xué)生有說(shuō)出來(lái)的自信。另外，教會(huì)學(xué)生正確發(fā)音，也是學(xué)生說(shuō)的能力培養(yǎng)過(guò)程中不可小覷的方面。這些方面訓(xùn)練不足，對(duì)學(xué)生聽力的提高將構(gòu)成極大的障礙。1.強(qiáng)調(diào)朗讀的重要性早讀英語(yǔ)時(shí)，要求學(xué)生以朗讀的方式去讀，切忌默讀或低聲吟誦式的讀法，同時(shí)要求學(xué)生帶著語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)去讀，使學(xué)生在享受抑揚(yáng)頓錯(cuò)的過(guò)程中，揣摩英語(yǔ)口語(yǔ)的語(yǔ)速和節(jié)奏，使學(xué)生最大限度地適應(yīng)英語(yǔ)聽力材料的語(yǔ)速和節(jié)奏。這一做法的起初階段不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生將每個(gè)詞都讀得字正腔圓，否則會(huì)影響學(xué)生的朗讀熱情，打擊學(xué)生的自信心，首先讓學(xué)生讀起來(lái)才是最重要的。2.先“聲”奪人法一個(gè)生詞包括讀音、拼寫、詞性、語(yǔ)境四個(gè)基本方面，在教授新單詞的過(guò)程中，我的順序是先讀音，后語(yǔ)境和詞性，再拼寫，這是針對(duì)英語(yǔ)學(xué)困生的輔助和糾正策略。因?yàn)椴簧儆⒄Z(yǔ)學(xué)困生在應(yīng)試模式下，遇到生詞時(shí)習(xí)慣于條件反射地先記單詞的拼寫，這樣即使很快記住了單詞的拼寫，也很容易忘記，而且極易將拼寫相近的單詞混淆起來(lái)。首先對(duì)學(xué)生輸入語(yǔ)音模塊，用語(yǔ)音刺激大腦，使學(xué)生對(duì)每個(gè)單詞建立準(zhǔn)確清晰的聽覺印象，使聽覺理解能力內(nèi)化成學(xué)生的本能，做到聽英語(yǔ)時(shí)能與聽力材料形成迅速鏈接，而不是帶著音節(jié)在腦海里找單詞。二、用多種手段訓(xùn)練學(xué)生的聽力1.加強(qiáng)詞匯訓(xùn)練當(dāng)學(xué)生熟練掌握了單詞的讀音、拼寫和語(yǔ)境等基本要素后，并不意味著聽力能力一定會(huì)得到大幅度地提升，學(xué)生所掌握的固定詞組和句型的數(shù)量也是聽力障礙中不可忽視的因素，良好的聽力素質(zhì)首先要求學(xué)生對(duì)字、詞、句有著快速的反應(yīng)能力，這種能力的提升僅憑反復(fù)聽力操練未必就能獲得，在日常練習(xí)中，我們可以將這一目標(biāo)分解到閱讀訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練、口語(yǔ)操練等多種練習(xí)形式中去，歸根結(jié)底，聽、說(shuō)、讀、寫、譯五種基本能力目標(biāo)都是一致的，是相輔相成的。2.多操練，跟讀聽力原文通過(guò)日常規(guī)律性聽力訓(xùn)練，使學(xué)生適應(yīng)聽力材料的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，一本聽力材料可以多次循環(huán)使用，先做為裸聽的材料，一遍過(guò)后，可以作為視聽的材料，即要求學(xué)生看著原文聽，或者可以作為讀聽的材料，即要求學(xué)生邊聽邊試著跟讀，對(duì)于聽力材料中的一些常用句式和日常交際用語(yǔ)，應(yīng)該予以突出提醒。三、培養(yǎng)學(xué)生高考聽力應(yīng)試技巧對(duì)學(xué)生聽力技能的檢測(cè)，除了考查考生的基本聽力素養(yǎng)外，同時(shí)還考驗(yàn)了學(xué)生的聽力技巧和應(yīng)試心理素質(zhì)，因此教學(xué)中從技巧和心理方面去解密聽力材料也是不可忽視的方面。筆者認(rèn)為，以下幾點(diǎn)不得不加以提醒：1.提醒學(xué)生考前幾分鐘最好聽聽錄音，做個(gè)熱身聽力考試時(shí)及時(shí)做好有效的備忘記錄，如：針對(duì)when，where，who，what，why，how（howlonghowfar...）等問(wèn)題的簡(jiǎn)單記錄。充分利用聽力開始前的時(shí)間以及各大題和每小題之間的間隔時(shí)間，快速瀏覽題干和選項(xiàng)，揣摩聽力材料的話題，并帶著疑問(wèn)去捕捉有用信息，做到“心中有數(shù)”，應(yīng)對(duì)自如。2.要用英語(yǔ)句式思維切不可將每個(gè)句子或?qū)υ捵g成漢語(yǔ)，更不可對(duì)某個(gè)單詞或句子“鉆牛角尖”，而應(yīng)全盤考慮，學(xué)會(huì)理智地取舍，抓住整體內(nèi)容是關(guān)鍵。3.聽力測(cè)試時(shí)要對(duì)句子及通篇文章進(jìn)行歸納、整理、分析、判斷在抓住文章或句子大意的前提下，根據(jù)上下文通達(dá)情理以及英美語(yǔ)言習(xí)慣、習(xí)慣用法、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等進(jìn)行有效的、積極的邏輯思維，特別是回答像“Whatistheattitudeofsbtowardssth？”類型的問(wèn)題更是要從全文去理解。4.聽力測(cè)試完了不要急于做筆試部分，要趁熱打鐵，抓緊再?gòu)?fù)查一遍，但檢查時(shí)除非發(fā)現(xiàn)明顯錯(cuò)誤，否則不要輕易改動(dòng)答案因?yàn)椋芏鄷r(shí)候第一印象的作用是不可低估的，一改反而會(huì)錯(cuò)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的重在交際，聽力題型是對(duì)學(xué)生英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的一種輸出性考查，聽力教學(xué)貴在堅(jiān)持、貴在得法，有待于師生不斷探索和實(shí)踐。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生要能通過(guò)閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。在這樣的前提之下，語(yǔ)文課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)就顯得尤為重要，問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。也能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動(dòng)與靜、輕與重的相互關(guān)系，讓課堂波瀾迭起、抑揚(yáng)有致。語(yǔ)文課堂的問(wèn)題設(shè)置，最忌諱的應(yīng)該是那些大而不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，在學(xué)生的思維還未進(jìn)入理想境界，提高的時(shí)機(jī)尚未成熟之際，就匆匆忙忙地提出一些較深?yuàn)W的，帶有研究性質(zhì)的問(wèn)題，這自然很容易讓學(xué)生的思維陷入一種茫茫然不知所以然的境地。同時(shí)，語(yǔ)文課堂提問(wèn)也不應(yīng)該只是為提問(wèn)而提問(wèn)，提出一些游離于課堂主題之外的小而瑣碎的難題，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)無(wú)聊的問(wèn)號(hào)前疲于奔命而又難以實(shí)現(xiàn)思考的價(jià)值，這些問(wèn)題，也會(huì)使課堂陷入一種龐雜而無(wú)序的混亂狀態(tài)。上述“頭輕腳重”和“頭重腳輕”兩種形式便是課堂提問(wèn)容易陷入的誤區(qū)。理想的課堂提問(wèn)模式應(yīng)該是深與淺，遠(yuǎn)和近的最佳結(jié)合，即問(wèn)題應(yīng)該有趣味性、挑戰(zhàn)性而又有充分的延展性。1不拘權(quán)威答案，讓思維更具創(chuàng)造性作品的文學(xué)價(jià)值，是由讀者在閱讀鑒賞過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品，都具有它的多義性，換言之，都如斷臂維納斯，有一種殘缺的美感，所以學(xué)生的閱讀鑒賞，即同文本對(duì)話的過(guò)程往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩，對(duì)一部作品的解讀過(guò)程是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，每一個(gè)人的解讀都有自己的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性不僅表現(xiàn)在對(duì)作品意義的認(rèn)識(shí)，對(duì)人物的評(píng)價(jià)上，還表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上。多元是一種理念，一種指導(dǎo)思想，是一種存在的客觀現(xiàn)實(shí)，也是教育發(fā)展的趨勢(shì)?？梢哉f(shuō)，正是語(yǔ)言的這種“模糊性”和讀者的“創(chuàng)造性”，才使得枯燥簡(jiǎn)單的語(yǔ)言變得如此神奇而富有魅力，而文學(xué)作品因?yàn)檫@種個(gè)性的解讀而更具有魅力。所以教師絕對(duì)不能過(guò)早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)該及時(shí)地設(shè)疑質(zhì)疑，于無(wú)疑處生疑，使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上能再推開一扇窗子，讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。2創(chuàng)設(shè)開放性課堂，給學(xué)生發(fā)揮的空間由于當(dāng)前師生本身固有的知識(shí)水平的限制，不可能在已有的知識(shí)中信手拈來(lái)自己所需的信息，因此，必須改變“臺(tái)上教師、臺(tái)下學(xué)生”的課堂形式，創(chuàng)建一種開放的課堂結(jié)構(gòu)即課堂鼓勵(lì)學(xué)生自由組合，大膽討論，上臺(tái)陳述。教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供有利條件，充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性。更要高屋建瓴，敢于率先打破傳統(tǒng)，走出思維定勢(shì)，以具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題進(jìn)一步引起學(xué)生探究的熱情，讓他們能“仰而彌堅(jiān)”，越堅(jiān)，鉆得越起勁：“鉆而彌深”，越深，就越鍥而不舍，充分享受鉆研思考過(guò)程的樂(lè)趣。3在文章中尋找趣味點(diǎn)，生發(fā)情感因素語(yǔ)文課堂提問(wèn)的關(guān)鍵因素應(yīng)該是學(xué)生潛能的極大發(fā)展和學(xué)生人性的極大凸現(xiàn)，使學(xué)生感到自身價(jià)值的被尊重與被賞識(shí)，并由此而激發(fā)學(xué)生最強(qiáng)烈的求知欲望。為改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，特別要重視探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。所以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要挖掘教材中的“趣味因素”和“情感因素”，滿足學(xué)生好奇的心理需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身的興趣。而語(yǔ)文課堂上教師如果能適時(shí)拋出一些“虛擬性”的問(wèn)題，如“替換式”，給文章?lián)Q一種表達(dá)，換一種構(gòu)思：“延伸式”，讓學(xué)生續(xù)寫或補(bǔ)寫作品中省略掉的部分：“刪削式”，故意拿掉文本的一個(gè)或幾個(gè)片段；用這些“虛實(shí)結(jié)合”的方法給學(xué)生提供一些新穎的思維角度，一個(gè)嶄新的思維平臺(tái)，就更能讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文創(chuàng)新活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣，而當(dāng)這種樂(lè)趣不再來(lái)自教師的表?yè)P(yáng)，而是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)新成功后的喜悅時(shí)，也就是學(xué)生創(chuàng)新情感形成之時(shí)。4曲問(wèn)或活問(wèn)，尋求知識(shí)契合點(diǎn)強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)外界信息的敏感性，激發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生的有意注意力，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。課堂的提問(wèn)如果只是一味地直來(lái)直去，啟發(fā)性就不強(qiáng)，久而久之，學(xué)生對(duì)這樣的提問(wèn)會(huì)感到索然無(wú)味，并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如我們把問(wèn)題換成“曲問(wèn)”、“活問(wèn)”即“曲徑通幽”的方式提出，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn)，找住學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著緊密的聯(lián)系的問(wèn)題。問(wèn)題涉及要講究發(fā)問(wèn)方式，改變提問(wèn)角度，使問(wèn)題提的巧，發(fā)人深思，要力求新穎，講求新意能到激發(fā)情趣，這樣就一定能使課堂從始至終都充滿挑戰(zhàn)性、探究性和趣味性，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果?？傊?，適時(shí)適度、而且富于藝術(shù)技巧的提問(wèn)，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程，是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。語(yǔ)文課堂的“提問(wèn)式”教學(xué)，不但應(yīng)該休現(xiàn)出語(yǔ)文的人文性與工具性的完美結(jié)合，而且能應(yīng)該努力展示出自己的教學(xué)的特色，從而讓提問(wèn)成為架設(shè)教師與學(xué)生對(duì)話的橋梁，成為能給師生都帶來(lái)思維享受的藝術(shù)。獲得教養(yǎng)的途徑31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。獲得教養(yǎng)的途51你眼中的有教養(yǎng)是什么樣的?哪些行為是有數(shù)養(yǎng)的表現(xiàn)?你眼中的有教養(yǎng)是52》sCa》53KAETKAET54個(gè)有教養(yǎng)的人。對(duì)人類種種優(yōu)秀的品質(zhì),比如忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍已救人、臨危不懼、吃普耐勞、堅(jiān)貞不屈充滿敬量敬畏歆仰之心;一個(gè)有教養(yǎng)的人,當(dāng)熱愛大自然;個(gè)有教養(yǎng)的人。對(duì)歷史有恰如其分的了解。知道身而為人,我們走過(guò)了樣曲折的道路;一個(gè)有數(shù)養(yǎng)的人。除了眼前的事物和得失以外他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)個(gè)有數(shù)養(yǎng)的人,知道害怕,明了自己魯?shù)木窒?。知世上有一些不可逾越的界限個(gè)有教養(yǎng)的人。對(duì)人類種種優(yōu)秀的品55教養(yǎng)是有敏養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。赫拉克利特沒有任何東西能比人類的更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的更是最質(zhì)樸的、最美麗的和最平凡的花朵,這個(gè)花叢的名字叫教養(yǎng)蘇姆林斯基教養(yǎng)是有敏養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。56E得教養(yǎng)的途徑[瑞士]赫爾曼·黑塞E得教養(yǎng)的途徑57赫爾曼黑塞簡(jiǎn)介(HermannHesse,1877-1962)220世紀(jì)上半葉重要的德語(yǔ)作家之一,生于德國(guó)西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長(zhǎng)大,1891年,他通過(guò)“邦試”,考入毛爾布隆神學(xué)校。由于不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘,半年后逃離學(xué)校。這期間他游歷許多城市,從事過(guò)多種職業(yè)赫爾曼黑塞簡(jiǎn)介58赫爾曼黑塞簡(jiǎn)介27歲發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《彼得·卡門青》舉成名。他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩(shī)歌影響,被稱為德國(guó)浪漫派的最后一位騎士作品《原狼》曾轟動(dòng)歌美,被把馬曼譽(yù)為伉國(guó)的《光剎四斯》。1946年譜貝實(shí)學(xué)些?？瞠?jiǎng)理由:“他那些靈思盎然的作品—它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見,一方面象征古典的人道理想與高尚的風(fēng)格”,赫爾曼黑塞簡(jiǎn)介59赫爾曼·黑寰自傳于1877年生于黑麻林的卡爾夫市。父童是德回人,生于波羅的海岸邊的沙尼亞。研究印度的專家。父豪也曾一度在印度當(dāng)過(guò)教士,母豪年輕時(shí)在印度住過(guò)幾年,從事食教工作我童年時(shí)化是在卡爾夫市度過(guò)的,中間曾念巴塞爾住過(guò)幾年(18801886。我們一家人是由幾個(gè)不同國(guó)籍組成的,現(xiàn)在又加上成長(zhǎng)的經(jīng)歷我成長(zhǎng)在兩個(gè)不同的民族和國(guó)家之中,他們各自搡普不同的方言。我大部分的學(xué)校生活是在行騰堡的岢愔學(xué)校度過(guò)的,有一股時(shí)間在爾布隆修院的神學(xué)院讀書。我是優(yōu)瞢生,拉丁文學(xué)得不錯(cuò),但帝臘文成一般。我不是個(gè)唯命是從的孩于。我好不容易才適應(yīng)那個(gè)虔信的教育機(jī)構(gòu),那種歆育的目的在于壓制和純殺人的個(gè)性。從十二歲時(shí)起,我就當(dāng)詩(shī)人,但苦于找不到正常的或者說(shuō)是正式的道路。我高開了種學(xué)院和中普學(xué)校,跟一名技工當(dāng)學(xué)說(shuō)。十九歲時(shí),在固平根和巴寥爾的書飛書寫于巴寥爾,在塘士出題。我放齊了奧書的工許,和二個(gè)巴爾女子結(jié)可直鄉(xiāng)居度日。先在康斯坦筑湖嗶的海因芬,住到1912年,后又遷居伯爾尼郊外,最后遷居在的住處;盧加諧附近的蒙塔格譜拉。沒產(chǎn)文12年定居瑞士以后不久,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了。我總來(lái)總陷入了與德回民族主的境地。自從我率先向大規(guī)的鼓動(dòng)和暴力墩歌一些審慎的、衰示抗議的言論不斷地受到來(lái)自德回的攻擊,晷罵信紛至沓來(lái)。在肴特勒的統(tǒng)治下,德國(guó)當(dāng)局仇恨達(dá)到了頂點(diǎn)。赫爾曼·黑寰自傳60然而,我年輕一代人中贏得了追隨者,他們換國(guó)際主義以及和平主義的方式思考問(wèn)題;我