庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程

21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會(huì)幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn)，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登。庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會(huì)幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn)，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登。庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程中國的先秦是一個(gè)屬于思莊子像想家的年代。在群星璀璨的夜空中,莊子是那類耀眼的星座之一。這個(gè)枯瘦的老人家像一只下蛋的雞趴在大自然的巢穴里勤勉地生產(chǎn)思想的雞蛋,然后咯咯地叫著“天道自然養(yǎng)生全身”八個(gè)字,向人們傳播自己的思想。莊子的思想被后人稱之為最早的關(guān)注人心靈的哲學(xué)。春秋戰(zhàn)國--紛亂的時(shí)代令儒家的回應(yīng):儒家熱衷于重建社會(huì)秩序,企圖以道德禮制重整人心,克制當(dāng)時(shí)人們泛濫的私欲。所以孔子不斷教人去追求仁義,成為君子,目的皆是希望重現(xiàn)一個(gè)和諧的理想社會(huì)。21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會(huì)幫你一輩1中國的先秦是一個(gè)屬于思莊子像想家的年代。在群星璀璨的夜空中,莊子是那類耀眼的星座之一。這個(gè)枯瘦的老人家像一只下蛋的雞趴在大自然的巢穴里勤勉地生產(chǎn)思想的雞蛋,然后咯咯地叫著“天道自然養(yǎng)生全身”八個(gè)字,向人們傳播自己的思想。莊子的思想被后人稱之為最早的關(guān)注人心靈的哲學(xué)。中國的先秦是一個(gè)屬于思2春秋戰(zhàn)國--紛亂的時(shí)代令儒家的回應(yīng):儒家熱衷于重建社會(huì)秩序,企圖以道德禮制重整人心,克制當(dāng)時(shí)人們泛濫的私欲。所以孔子不斷教人去追求仁義,成為君子,目的皆是希望重現(xiàn)一個(gè)和諧的理想社會(huì)。春秋戰(zhàn)國--紛亂的時(shí)代3今道家的回應(yīng):道家所關(guān)心的,卻是人處于亂世之下如何立身處世而自保。道家主張既然萬事萬物皆擺脫不了自然規(guī)律而變化,所以人也必須遵照自然規(guī)律而生活。道家的終極關(guān)懷是于亂世中找尋個(gè)人的自我救贖,自保全生的方法,具有強(qiáng)烈的個(gè)人主義色彩。今道家的回應(yīng):4儒家和道家的比較儒家所重的是年體社參道家所關(guān)懷的是有努x過是道家思想的園地:《老子》(《道德經(jīng)》)《莊子》(《南華經(jīng)》)儒家和道家的比較5莊子像莊子養(yǎng)生主庖丁解牛莊子像6學(xué)習(xí)目標(biāo)通過朗訣。疏通龍并旳握量要的文言知識(shí)。(重點(diǎn))2、通過深入思考,理解課文所聞發(fā)的人生哲理。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)7《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作,因莊子曾隱居南華山,所以,又稱《南華經(jīng)》,是著名的典著作。原有52篇,現(xiàn)存33篇,分為內(nèi)篇、外篇和雜篇,內(nèi)篇共7篇,是莊子本人所作,是全書的精華部分全面闡述了莊子的宇宙觀、歷史觀、人生觀、道德論和政治論;外篇15篇,是內(nèi)篇的補(bǔ)充和發(fā)揮。文章想像力很強(qiáng),文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,并釆用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味莊子,名周,戰(zhàn)國時(shí)代宋國人,是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,后世將他與老子并稱為老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。在他們的哲學(xué)里也談及個(gè)人養(yǎng)生的主要關(guān)鍵即“養(yǎng)生主”,那么“養(yǎng)生主”是什么呢?《庖丁解牛》給了我們答案《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作,因8莊子的思想批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)。他對(duì)現(xiàn)實(shí)有深入的觀察,所以批判起來一針見血,常給予無情的揭露和尖銳的嘲諷,極端蔑視禮法權(quán)貴。批判儒家、墨家參與政治,對(duì)其“仁義”也加以嘲諷。二、向往自由。他不滿現(xiàn)實(shí),但又無力改變,非?？鄲?以至消極厭世。為擺脫煩惱,他一方面主張順應(yīng)自然,另一方面追求精神上的絕對(duì)自由,幻想在亂世中保全自己,不與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突和矛盾,忘掉現(xiàn)實(shí)世界,甚至忘掉自己的存在,達(dá)到“天地與我并生,萬物與我為一”的境界。三、提出辨證法相對(duì)主義。認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的、變化的,甚至認(rèn)為是非也是相對(duì)的,于是由辯證法陷入了相對(duì)主義。莊子的思想9莊子散文的風(fēng)格浪漫主義是其散文的藝術(shù)特色,這與先秦各家不同,而獨(dú)與屈原的楚辭近似,詼詭怪誕,汪洋恣肆。首先,是大量使用寓言。莊子及其后學(xué)通過虛構(gòu)的人物和故事講自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。其次,莊子寓言想象豐富,有驚人的夸張和奇妙的構(gòu)思。第三、莊子有很高的語言駕御能力,散文詞匯豐富,譴詞造句變化多端描情狀物多姿多彩,語言自然流暢又尖銳潑辣,用韻聲調(diào)鏗鏘,富有詩意,對(duì)后代影響較大?？傊?莊子的文章長于說理,想象豐富、妙趣橫生,且哲學(xué)意味很濃,是“文學(xué)的哲學(xué)”“哲學(xué)的文學(xué)”。莊子散文的風(fēng)格10庖丁解牛《莊子·養(yǎng)生主》庖,廚師。丁,人名解。分解、分割庖丁解牛11庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程12庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程13庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程14庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程15庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程16庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程17庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程18庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程19庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程20庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程21庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程22庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程23庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程24庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程25庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程26庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程27庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程28庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程29庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程30庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程31庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程32庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程33庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程34庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程35庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程36庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程37庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程38庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程39庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程40庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程41庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程42庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程43庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程44庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程45庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程46庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程47庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程48庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程49庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程50庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程51庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程52庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程53庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程54庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程55庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程56庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程57庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程58庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程59庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程60庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程61庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程62庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程63庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程64庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程65庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程66庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程67庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程68庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程69庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程70庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程71END16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌?！A盛頓

17、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息?！_素·貝克

18、最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——馬云

19、自己活著，就是為了使別人過得更美好?！卒h

20、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生。——布爾沃END16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌?！A盛頓7221、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會(huì)幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn)，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登。庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會(huì)幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn)，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登。庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程中國的先秦是一個(gè)屬于思莊子像想家的年代。在群星璀璨的夜空中,莊子是那類耀眼的星座之一。這個(gè)枯瘦的老人家像一只下蛋的雞趴在大自然的巢穴里勤勉地生產(chǎn)思想的雞蛋,然后咯咯地叫著“天道自然養(yǎng)生全身”八個(gè)字,向人們傳播自己的思想。莊子的思想被后人稱之為最早的關(guān)注人心靈的哲學(xué)。春秋戰(zhàn)國--紛亂的時(shí)代令儒家的回應(yīng):儒家熱衷于重建社會(huì)秩序,企圖以道德禮制重整人心,克制當(dāng)時(shí)人們泛濫的私欲。所以孔子不斷教人去追求仁義,成為君子,目的皆是希望重現(xiàn)一個(gè)和諧的理想社會(huì)。21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會(huì)幫你一輩73中國的先秦是一個(gè)屬于思莊子像想家的年代。在群星璀璨的夜空中,莊子是那類耀眼的星座之一。這個(gè)枯瘦的老人家像一只下蛋的雞趴在大自然的巢穴里勤勉地生產(chǎn)思想的雞蛋,然后咯咯地叫著“天道自然養(yǎng)生全身”八個(gè)字,向人們傳播自己的思想。莊子的思想被后人稱之為最早的關(guān)注人心靈的哲學(xué)。中國的先秦是一個(gè)屬于思74春秋戰(zhàn)國--紛亂的時(shí)代令儒家的回應(yīng):儒家熱衷于重建社會(huì)秩序,企圖以道德禮制重整人心,克制當(dāng)時(shí)人們泛濫的私欲。所以孔子不斷教人去追求仁義,成為君子,目的皆是希望重現(xiàn)一個(gè)和諧的理想社會(huì)。春秋戰(zhàn)國--紛亂的時(shí)代75今道家的回應(yīng):道家所關(guān)心的,卻是人處于亂世之下如何立身處世而自保。道家主張既然萬事萬物皆擺脫不了自然規(guī)律而變化,所以人也必須遵照自然規(guī)律而生活。道家的終極關(guān)懷是于亂世中找尋個(gè)人的自我救贖,自保全生的方法,具有強(qiáng)烈的個(gè)人主義色彩。今道家的回應(yīng):76儒家和道家的比較儒家所重的是年體社參道家所關(guān)懷的是有努x過是道家思想的園地:《老子》(《道德經(jīng)》)《莊子》(《南華經(jīng)》)儒家和道家的比較77莊子像莊子養(yǎng)生主庖丁解牛莊子像78學(xué)習(xí)目標(biāo)通過朗訣。疏通龍并旳握量要的文言知識(shí)。(重點(diǎn))2、通過深入思考,理解課文所聞發(fā)的人生哲理。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)79《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作,因莊子曾隱居南華山,所以,又稱《南華經(jīng)》,是著名的典著作。原有52篇,現(xiàn)存33篇,分為內(nèi)篇、外篇和雜篇,內(nèi)篇共7篇,是莊子本人所作,是全書的精華部分全面闡述了莊子的宇宙觀、歷史觀、人生觀、道德論和政治論;外篇15篇,是內(nèi)篇的補(bǔ)充和發(fā)揮。文章想像力很強(qiáng),文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,并釆用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味莊子,名周,戰(zhàn)國時(shí)代宋國人,是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,后世將他與老子并稱為老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。在他們的哲學(xué)里也談及個(gè)人養(yǎng)生的主要關(guān)鍵即“養(yǎng)生主”,那么“養(yǎng)生主”是什么呢?《庖丁解牛》給了我們答案《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作,因80莊子的思想批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)。他對(duì)現(xiàn)實(shí)有深入的觀察,所以批判起來一針見血,常給予無情的揭露和尖銳的嘲諷,極端蔑視禮法權(quán)貴。批判儒家、墨家參與政治,對(duì)其“仁義”也加以嘲諷。二、向往自由。他不滿現(xiàn)實(shí),但又無力改變,非?？鄲?以至消極厭世。為擺脫煩惱,他一方面主張順應(yīng)自然,另一方面追求精神上的絕對(duì)自由,幻想在亂世中保全自己,不與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突和矛盾,忘掉現(xiàn)實(shí)世界,甚至忘掉自己的存在,達(dá)到“天地與我并生,萬物與我為一”的境界。三、提出辨證法相對(duì)主義。認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的、變化的,甚至認(rèn)為是非也是相對(duì)的,于是由辯證法陷入了相對(duì)主義。莊子的思想81莊子散文的風(fēng)格浪漫主義是其散文的藝術(shù)特色,這與先秦各家不同,而獨(dú)與屈原的楚辭近似,詼詭怪誕,汪洋恣肆。首先,是大量使用寓言。莊子及其后學(xué)通過虛構(gòu)的人物和故事講自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。其次,莊子寓言想象豐富,有驚人的夸張和奇妙的構(gòu)思。第三、莊子有很高的語言駕御能力,散文詞匯豐富,譴詞造句變化多端描情狀物多姿多彩,語言自然流暢又尖銳潑辣,用韻聲調(diào)鏗鏘,富有詩意,對(duì)后代影響較大?？傊?莊子的文章長于說理,想象豐富、妙趣橫生,且哲學(xué)意味很濃,是“文學(xué)的哲學(xué)”“哲學(xué)的文學(xué)”。莊子散文的風(fēng)格82庖丁解牛《莊子·養(yǎng)生主》庖,廚師。丁,人名解。分解、分割庖丁解牛83庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程84庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程85庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程86庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程87庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程88庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程89庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程90庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程91庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程92庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程93庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程94庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程95庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程96庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程97庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程98庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程99庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程100庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程101庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程102庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程103庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程104庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程105庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程106庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程107庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程108庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程109庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程110庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程111庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程112庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程113庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程114庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程115庖丁解牛優(yōu)秀課件復(fù)習(xí)過程