聞一多先生的說和做教學(xué)反思6篇

PAGEPAGE9聞一多先生的說和做教學(xué)反思6篇聞一多先生的說和做教學(xué)反思1而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。因此，本節(jié)課的高潮部分在觸摸人物靈魂，感知人物精神內(nèi)涵。這一教學(xué)設(shè)想起到了人文素養(yǎng)教育作用。也是本節(jié)課最成功之處。是本節(jié)課的最大的亮點(diǎn)之一。其次，采取老師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式，學(xué)生真正成為了課堂的主人。這可從實(shí)際的教學(xué)中，學(xué)生投入的熱情程度和解答問題的質(zhì)量上得到了明證。在第一大塊引導(dǎo)的教學(xué)過程中，我注重了對某些詞語的品味、某些語段的反復(fù)朗讀，讓學(xué)生加深理解、體會、感悟。這在教學(xué)實(shí)際中也充分得到了體現(xiàn)，但在引導(dǎo)學(xué)生討論作為卓越的學(xué)者第二大塊上，朗讀不夠充分，品味的時間較匆促。這是這堂課中的一個小小的遺憾。因?yàn)檫@篇課文語言是詩化的語言，而這詩化的語言又特別集中在這一部分，實(shí)際上我在備課的當(dāng)下和課堂的實(shí)際操作上，我已經(jīng)注意到了這一特點(diǎn)，并作了詳細(xì)的朗讀文本、體驗(yàn)語言情思的教學(xué)設(shè)計，也付諸于實(shí)踐；但實(shí)際操作上由于時間關(guān)系而漠視了有些語言的咀嚼和品味。是的，應(yīng)該多朗讀、多品味，通過語言走入文本，感受作者的情思和聞先生的思想，讓學(xué)生用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心靈傾聽聞先生的吶喊。這在以后的教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)的。再次，在導(dǎo)入新課時，我也是十分注意。由于，我們班的孩子還是第一次看到這么多的老師來聽課，心里或多或少有些緊張。于是我采用鼓勵的方式進(jìn)入教學(xué)，效果較好。（導(dǎo)入語：今天，有這么老師來我們班做客，對同學(xué)對老師來說，真是一件幸福的事。讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位老師的到來，同時，也把這掌聲送給自己，希望這節(jié)課老師和同學(xué)們能共同交流，共同成長）。不足之處：（一）難點(diǎn)沒有突出。在理解比較這一過程中，即討論作為前期卓越學(xué)者的說和做和作為后期大勇革命家的說和做有什么異同點(diǎn)。這是這課堂的難點(diǎn)，解決它，就可以達(dá)到加深學(xué)生對課文主題和內(nèi)容的理解，拓寬學(xué)生思維的廣度和深度。但我在實(shí)際的課堂上也忽視了一個小細(xì)節(jié)，每能強(qiáng)化一個學(xué)生的思維閃光點(diǎn)。這是這堂課上的一個較大的遺憾。（二）缺少對關(guān)鍵詞語的鑒賞與朗讀訓(xùn)練語文教學(xué)的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫，花樣翻新。語文課不能缺少朗朗的讀書聲，不能看不到對語言文字的揣摩品味，不能缺少對優(yōu)美精彩文段的欣賞和必要的獨(dú)到的分析見解。（三）板書不工整，需注意。同時，由于教學(xué)內(nèi)容比較多，我用一節(jié)課去完成，顯得有點(diǎn)倉促，學(xué)生的思考時間不夠，所以在回答問題時就不夠主動積極，只有那些基本功比較好的學(xué)生能大膽回答及發(fā)言。最明顯的就是在：“品味精彩句段”，就是聞一多先生作為學(xué)者詩人，在搞文化學(xué)術(shù)這方面的說和做的態(tài)度，這個環(huán)節(jié)上顯得有些倉促，不少學(xué)生沒有多少時間思考，從而未能發(fā)言，這是一個缺憾。再有語文課少不了品讀、感悟、玩味、思考、探究。語文課的“心動”比“形動”更為重要在合作學(xué)習(xí)中如果不能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上流于形式，收效甚微?？傊诮窈蟮慕虒W(xué)中，一定會根據(jù)學(xué)生的'實(shí)際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時間內(nèi)有最大的收獲。同時，自己也要反思教學(xué)中出現(xiàn)的問題。多注意，多揣摩，多推敲，多實(shí)踐。力爭每天都有一個臺階的進(jìn)步了，加油！聞一多先生的說和做教學(xué)反思2當(dāng)下課鈴聲響起，一節(jié)課結(jié)束了，但對課的研究卻沒有，相反，引起我的深思。在備課時，對《聞一多先生的說和做》這篇文章，可以說時代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此，在設(shè)計時，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)，主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。這是一篇十分精粹的散文，詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神?？梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。面對這樣的文章，對初一的學(xué)生，本著一課一得的思想，把課設(shè)為兩課時。由于本次教學(xué)的特殊情況，只講了第一課時。面對自己熟悉的學(xué)生，在第一課時設(shè)計時，我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個方面寫聞一多先生的說和做，知道聞一多先生是怎樣一個人，因?yàn)樵诘谝徽n時如果學(xué)生真正讀懂文章，真正深入到文章中來，對聞一多先生有了了解，那么在第二為課時就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做，雖前后期不同但其根本就是：為追求民主，為救國救民。這樣，會使學(xué)生對文章的理解水到渠成。在教學(xué)過程中可以看出，學(xué)生對文章的理解還好，能讀懂文章，而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，其實(shí)在這過程中，我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會如何把聞先生的精神傳承下去，把深入的分析推到第二課時。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。在今后的教學(xué)中，一定會根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時間內(nèi)有最大的收獲。聞一多先生的說和做教學(xué)反思3第一課時是本學(xué)期以來在34班上得最輕松最緊湊的一節(jié)課。課前播放《七子之歌》，學(xué)生的情緒就被調(diào)動起來了。上課即簡介臧克家，指名上黑板檢測字詞，訂正。在看視頻的過程中，學(xué)生全身心地投入其中，被深深打動。教師范讀之前出示思考題把握全文脈絡(luò)。讀畢，繼續(xù)獨(dú)立思考，后自言自語，再指名回答。再分別針對兩個部分提問，獨(dú)立思考后分組討論，中心發(fā)言人組內(nèi)試說，點(diǎn)組說，其他組補(bǔ)充。第二課時先回顧上堂所學(xué)。然后用圈點(diǎn)勾畫的方法尋找文內(nèi)細(xì)節(jié)描寫，旁批聞一多其人。自言自語后全班討論。再一次自言自語總結(jié)，指名陳述。第三環(huán)節(jié)質(zhì)疑，提出不理解的詞句在小組內(nèi)討論，組內(nèi)不能解決的全班討論。這種自言自語的說法借鑒于魏書生老師。這種做法顧及了全體同學(xué)的能力訓(xùn)練，又能夠發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的團(tuán)隊力量。從課堂知識吸收和能力鍛煉的角度來看，效果是不錯的。聞一多先生的說和做教學(xué)反思4《聞一多先生的說和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是：學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排，理解、感悟本文飽含感情的語言，學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無畏的獻(xiàn)身精神。考慮到這篇文章時代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此，在設(shè)計時，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上，這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力，也有益學(xué)生對主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看，預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。在本課教學(xué)中，我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過學(xué)生朗讀課文，整體感知文本，抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說了哪些事做了哪些事情這個核心問題進(jìn)行討論，分析，理解文章結(jié)構(gòu)安排，也引出主題：聞一多是“口的巨人，行的高標(biāo)”。對于這樣問題的概括對七年級學(xué)生來說并不難，事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來看，確實(shí)是這樣的，學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來，但在聞一多先生作為革命者方面，學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見，學(xué)生很容易對于文章中詳寫的部分進(jìn)行歸納，而對文章中一筆帶過的的略寫的部分卻很容易疏忽。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師如果當(dāng)時能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》，或放映“最后一次演講”的電影片段，必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無所畏懼，加深對文章主題的理解。本課作者臧克家作為一位有名的詩人，其語言的詩歌化，語言的精辟化，在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且本文多用短句，節(jié)奏感強(qiáng)，四字短語尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時候，就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩化的語言，勾畫出來細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方式，通過語言走入文本，再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想，用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心靈傾聽聞先生的吶喊?？傊?，在整個教學(xué)過程中，學(xué)生的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究能力，但仍存在著諸多問題，尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實(shí)施中，怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一，品味語言與有限的教學(xué)時間矛盾的統(tǒng)一；在教學(xué)觀念和方法上，教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力，放開膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，多給學(xué)生能動的、合作的、探究的空間。聞一多先生的說和做教學(xué)反思5“師傅”來聽課，我自然要更加認(rèn)真地準(zhǔn)備課堂。這節(jié)課的準(zhǔn)備從國慶節(jié)前便開始構(gòu)思了，雖然網(wǎng)上教案與課件數(shù)不勝數(shù)，但我總是想別出心裁，講出點(diǎn)新意。我殫精竭慮，認(rèn)真想構(gòu)思、積極做課件，花費(fèi)了巨大的心血?？傮w上來說，整個課堂原創(chuàng)的東西很多，我是比較滿意的。在備課時，對《聞一多先生的說和做》這篇文章，可以說時代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此，在設(shè)計時，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)，主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。同時，我還要求學(xué)生做到熟讀課文，了解文中生字詞。本文是一篇十分精粹的散文，詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神?？梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。在教學(xué)過程中可以看出，學(xué)生對文章的理解還好，能讀懂文章，而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，這點(diǎn)令人欣慰！課后，于老師認(rèn)真地給我評點(diǎn)了課堂，總結(jié)起來可以概括為如下幾點(diǎn)：一、課堂有新意，亮點(diǎn)多、容量大，學(xué)生發(fā)言較為積極。二、對于學(xué)生的表現(xiàn)，教師應(yīng)該大力肯定，不能吝嗇于自己的表揚(yáng)。三、容量大，有的地方留給學(xué)生思考的時間較少，是為遺憾。四、心靈吶喊這個環(huán)節(jié)與上一環(huán)節(jié)銜接不夠緊密，以致顯得多余。五、要注重實(shí)效，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的教學(xué)與鞏固。謙虛使人進(jìn)步，以后的課堂，我要努力備好課，為教學(xué)成績的提高奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)！聞一多先生的說和做教學(xué)反思6聞一多是一個普通而又偉大的名字。最初我對他的認(rèn)識是很淺顯的，我甚至只知道他是一個詩人，后來參加革命了，至于他是怎樣做學(xué)者，怎樣做革命家，怎樣做大寫的人，直到今天領(lǐng)著同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章，才從心底里認(rèn)識了這個不一般的人物。對于這個人物，對于這篇課文的教學(xué)，我想談?wù)勎业睦斫狻０凑粘Ｒ?guī)教學(xué)思路，讓學(xué)生了解課文寫了些什么，講了人物什么內(nèi)容，那么這個課堂是一個死氣沉沉的課堂，沒有學(xué)生的思維發(fā)展空間，人物不夠立體，不夠有血肉，不夠有感染力，思想深度和文化內(nèi)涵沒有挖掘出來。學(xué)生始終是被動的接受課本上的知識，而沒有積極的思維和感情上的共鳴。所以我覺得深入理解文本，挖掘文本內(nèi)涵，對于閱讀教學(xué)來說至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本，確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo)，最大限度的開發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計上要做大膽的創(chuàng)新。過去的那種介紹作者，歸納段落大意，說說思想感情的方式，完全可以用更好的方式，達(dá)到更好的效果。比如，在介紹聞一多做學(xué)者時，要充分理解他為什么要做學(xué)者，他最終的目的是什么，他為了完成這個目的具體是怎樣做的，他做學(xué)者的態(tài)度如何，我們能否做到他那種實(shí)實(shí)在在做學(xué)問的態(tài)度，這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動學(xué)生積極性，也能實(shí)現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則，僵死的接受是沒有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問的態(tài)度，嘔心瀝血，兀兀窮年，足不下樓，夜不入眠，這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度，如今的我們何人能及呀！我們真的應(yīng)該找找差距，緊跟先烈。對于做為革命家的聞一多先生，我們則可以聯(lián)系中國的時代背景，結(jié)合他的《最后一次演講》，切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事，課本上給予我們的東西實(shí)在是太少，而要讓我們這些生活在和平時代的學(xué)生去了解他那樣一個偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個洋溢著生命激情充盈著幸福體驗(yàn)的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識，深入挖掘聞一多這個人物本身蘊(yùn)含的人格魅力，從而讓學(xué)生和你一起全身心投入，以情動情，達(dá)到情感上的共鳴。事實(shí)證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下，是很難從英雄人物身上，得到啟示和激勵，更難在情感美的陶冶里，向著更高的方向發(fā)展的。同時對于導(dǎo)入課題時，我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話導(dǎo)入課題，比如：朱自清曾寫詩歌頌聞一多：你是一團(tuán)火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團(tuán)火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛如虎。你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！冰心：“聞一