普通高等學(xué)校廣東高考語文試題_第1頁
普通高等學(xué)校廣東高考語文試題_第2頁
普通高等學(xué)校廣東高考語文試題_第3頁
普通高等學(xué)校廣東高考語文試題_第4頁
普通高等學(xué)校廣東高考語文試題_第5頁
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文檔簡介

普通高等學(xué)校廣東高考語文試題高考,一般指高等教育入學(xué)考試,現(xiàn)有普通高校招生考試、自學(xué)考試和成人高考三種形式。高考是考生選擇大學(xué)和進(jìn)入大學(xué)的資格標(biāo)準(zhǔn),也是國家教育考試之一。普通高等學(xué)校廣東高考語文試題,我們來看看下文。1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是()A.崇高/作祟殷虹/贗品調(diào)適/調(diào)和B.傍晚/滂沱賑災(zāi)/諍言湖泊/停泊C.韜略/滔天砧板/嗔怪如法炮制/炮火連天D.瞥見/蹩腳悚然/聳立方興未艾/自怨自艾2.下列語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在許多人眼里,美術(shù)館一直是陽春白雪的代名詞,是少數(shù)有藝術(shù)造詣的人出入的地方,里面陳列的通常是看不懂的作品。但如果你是臺(tái)灣的美術(shù)館去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),你一定不會(huì)失望。臺(tái)灣的美術(shù)館數(shù)量眾多,有大有小,風(fēng)格迥異。期中規(guī)模最大的兩處是新北市的朱銘美術(shù)館和臺(tái)中市的“臺(tái)灣美術(shù)館”。置身其中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里藝術(shù)不再是高高在上的物品,而是像站立在你身邊懂你的知心朋友。A.陽春白雪B.通常C.迥異D.高高在上3.下列句子,沒有語病的一項(xiàng)是()A.有關(guān)部門負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào),利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、傳謠是違法行為,我國多部法律對懲治這類行為已有明確規(guī)定。B.為滿足與日俱增的客流運(yùn)輸需求,緩解地鐵線路載客,近日,廣州地鐵三號(hào)線再增加一列新車上線運(yùn)營。C.神木縣屬陜北黃土丘陵區(qū)向內(nèi)蒙古高原的過渡地帶,境內(nèi)煤礦資源主要分布在北部的風(fēng)沙草灘區(qū),生態(tài)環(huán)境非常脆弱,一旦破壞,短期內(nèi)難以一時(shí)恢復(fù).D.最近紐約市頒布了一項(xiàng)禁令關(guān)于禁止超市、流動(dòng)販賣車、電影院、熟食店等銷售大劑量含糖飲料,以控制日益嚴(yán)重的肥胖現(xiàn)象。4.在文中橫線處填入下列語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()生產(chǎn)能力的增強(qiáng),加上與生俱來的動(dòng)物性,使人類對生物形成了過分的優(yōu)越感.產(chǎn)生了過度的欲望,。,更使一些人誤以為可以無視生物的生存權(quán).但對自然界造成危害的不是生產(chǎn)能力和科學(xué)技術(shù),,??梢允官Y源得到充分利用.從而使人類能夠在盡可能少地影響自然的情況下生存,并且能不斷改善自己的物質(zhì)生活,還可更有效地保護(hù)物種和自然環(huán)境。發(fā)達(dá)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)絲”生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是人類的觀念科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)看不到人類對生物的作用以致對生物的破壞和干預(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了維持生存的需要是人類怎樣運(yùn)用它們的問題二、本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成5-9小題。張?jiān)仯謴?fù)之,濮州甄城人。太平興國五年,郡舉進(jìn)士,議以詠首薦。有鳳儒張覃者未第,詠與寇準(zhǔn)致書郡將.薦覃為首,眾許其能讓。會(huì)李沆、宋??、寇準(zhǔn)連薦其才,以為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,奏罷歸、峽二州水遞夫,就轉(zhuǎn)太常博士。太宗聞其強(qiáng)干,召還,張永德為并代部署,有小校犯法,笞之至死,詔案其罪。詠封還詔書,且言:"陛下方委永德邊任,若以一部校故,推辱主帥,臣恐下有輕上之心。"太宗不從。未幾,果有營兵脅訴軍校者,詠引前事為言,太宗改容勞之。出知益州,時(shí)李順構(gòu)亂,王繼恩、上官正總兵攻討,緩師不進(jìn)。詠以言激正,勉其親行,仍盛為供帳餞之。酒酣,舉爵屬軍校曰:"汝曹蒙國厚恩,無以塞責(zé),此行當(dāng)直抵寇壘,平蕩丑類。若老師曠日,即此地還為爾死所矣。"正由是決行深入,大致克捷。繼恩帳下卒縋城夜遁,吏執(zhí)以告。詠不欲與繼恩失歡,即命縶投眢井,人無知者。時(shí)寇略之際,民多脅從,詠移文諭以朝廷恩信,使各歸田里。初,蜀士知向?qū)W,而不樂仕宦。詠察郡人張及、李畋、張逵者皆有學(xué)行,為鄉(xiāng)里所稱;遂敦勉就舉,而三人者悉登科,士由是知?jiǎng)?。咸平二年,?味以工部侍郎出知杭州。屬歲歉,民多私鹽以自給。捕獲犯者數(shù)百人,詠悉寬其罰而遣之。官屬請?jiān)唬骸安煌蠢K之,恐無以禁?!痹佋唬骸板X塘十萬家,饑者八九,茍不以鹽自活,一旦蜂聚為盜,則為患深矣。矣秋成,當(dāng)仍舊法?!蔽迥?,真宗矣詠前蜀治行優(yōu)異,復(fù)命知益州。會(huì)遣謝濤巡撫西蜀,上因令傳諭詠曰:“得卿在蜀,朕無西顧之憂矣?!痹伵c青州傅霖少同學(xué)。霖陳不仕。味既顯,求霖者三十年,不可得。至是來謁,閽吏白傅霖詩見,詠責(zé)之曰:“傅先生天下賢士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!”(選自《宋史?張?jiān)亗鳌酚袆h節(jié))5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.有夙儒張覃者未第第:科舉考中B.推辱主帥推:追究C.不痛繩之繩:捆綁D.復(fù)命知益州知:掌管6、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A議以詠首薦詠引前事為言B若以一部校故為鄉(xiāng)里所稱C遂敦勉就舉,而三人者悉登科饑者八九D詠悉寬其罰而遣之求霖者三十年7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A.正由是決行深入/大致克捷時(shí)/寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里B.正由是決行深入/大致克捷/時(shí)寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里c正由是決行深入/大致克捷時(shí)/寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里D.正由是決行深入/大致克捷/時(shí)寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在張永德被懲辦后不久,太宗就意識(shí)到張?jiān)伒囊庖娛菍Φ?。B.當(dāng)李順叛亂的時(shí)候,張?jiān)伓卮偕瞎僬霰懛?,并為之隆重餞行。C.以歉收時(shí),張?jiān)佒鲝垖ω溗禁}的人從輕處分,并建議從此后都減輕刑罰。D.真宗對張?jiān)佋谒拇ǖ谋憩F(xiàn)很滿意,通過謝濤傳達(dá)了對張?jiān)伒馁澷p。9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)(1)將下列名子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)①茍不以鹽自活,一旦蜂聚為盜,則為患深矣。(4分)②傅先生天下賢才,吾尚不得為友,汝何人,敢名之?。?分)(2)從文章中找出能體張?jiān)仭跋Р拧钡膬蓚€(gè)事例10、閱讀下面的宋詞,然后回答問題。(7分)鷓鴣天[宋]張炎樓上誰將玉笛吹,山前水闊螟云低。勞勞①燕子人千里,落落梨花雨一枝。修禊②近,賣餳③時(shí),故鄉(xiāng)惟有夢相隨,夜來折得江頭柳,不是蘇堤④也皺眉?!咀ⅰ竣賱趧冢哼b遠(yuǎn)。②修禊:古俗春季于水濱設(shè)祭。③賣餳:清明前后賣清明前后賣糖粥。④蘇堤:作者家鄉(xiāng)杭州的名勝,以柳聞名。作者在詞的上片是怎樣借景抒情的?(4分)作者為什么說“不是蘇堤也皺眉”?請結(jié)合詞的下片分析.(3分)11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空氣部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分)(6分)三、本大題4小題.共16分。閱讀下面的文字.完成12一15小題。思想的方法主要有三種:邏輯方法,體驗(yàn)方法與玄思方法。讀書要能應(yīng)用思想方法,才不會(huì)做書本的奴隸。以下討論怎樣用思想方法來讀書。邏輯與數(shù)學(xué)相依為命,邏輯方法即是用數(shù)學(xué)的方法來研究思想的概念,來理解自然與人生的事實(shí)。遼樣方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性的知識(shí)。換言之.邏輯方法與數(shù)學(xué)方法一樣.有一個(gè)特點(diǎn).就是不問效用如何、結(jié)果好壞、滿足個(gè)人欲望與否等實(shí)用問題。譬如.有一個(gè)三角形于此.教學(xué)不悶此三角形有何用處.不問此三角形是誰畫的.更不問畫三角形、研究三角形有何利益。教學(xué)只求證明三角之和必等于兩直角.這是三角形的本性或本質(zhì).是一條有普遙性、必然性的棄理。所以一個(gè)人是否用邏輯方法思想.魷肴他是否能掃除那供然性的事實(shí).擺脫實(shí)用的目的.而去探討一物的普遍必然的本質(zhì)。應(yīng)用邏輯方法來讀書,就要看能否把握其所討論的題材的本質(zhì),如是就可以判斷書的學(xué)術(shù)價(jià)值的高下。同事,我們讀一書時(shí),亦要設(shè)法把握一書的本質(zhì)或精義,用種種離職的活動(dòng)以求了解此書的內(nèi)容。體驗(yàn)方法即是用理智的同情去體察外物,去反省自己。體驗(yàn)法最忌有主觀的成見,要虛心忘我,深入實(shí)物的內(nèi)在本質(zhì)或命脈,以領(lǐng)會(huì)其意義與價(jià)值,而不從外表去加以粗疏的描寫或概括。此種方法,用來體察人生,欣賞藝術(shù),研究精神生活或文化創(chuàng)造,特別適用。朱子所說的“虛心涵泳”、“切己體察”、“沉潛玩索”,都是體驗(yàn)的方法。應(yīng)用體驗(yàn)的方法用來讀書,使自己沉潛侵潤于書籍中,設(shè)身處地,用一番心情,費(fèi)一番心思,以審美、欣賞藝術(shù)的態(tài)度去讀書,從中感覺書之可樂可好、智慧之可愛。把讀同代人的書當(dāng)成與作者交流思想。溝通學(xué)術(shù)文化的途徑,把讀古書當(dāng)作與古人暗對的精神生活,神游冥想于古籍的寶藏里,與圣賢的精神相交接往來,含英咀華,體會(huì)古人真意,發(fā)揮自己的心得。由此而深造有得,則其所建立的學(xué)說,所發(fā)出的議論,自有一種深厚淳樸、中正和平之氣,而不至于粗疏淺薄。所謂玄思的方法,最簡易地講來,可以稱為"由全體觀部分,由部分觀全體"之法。只知全體,不知部分,則陷于空間。只知部分,不知全體,則陷于支離瑣碎。必由全體以觀部分,各部分才可以各安其分,各得其所,不致起爭執(zhí)矛盾。必由部分以觀全體,才可以見得部分的根本所寄、歸宿所在,而不致執(zhí)著一偏。如朱子之今日格一物、明日格一物,而達(dá)到豁然貫通的境界。他又能由太極之理、宇宙之全,而觀一事一物之理,而發(fā)現(xiàn)本末精粗,條理井然,"枝枝相對,葉葉相當(dāng)"。用此方法讀書,即是由約而博、由博返約。譬如:讀一篇文學(xué),由一字一句以表明全篇的主旨,就是由部分觀全體之法;由全篇文字的主旨,以解釋一字一句應(yīng)用的含義,便是由全體觀部分之法。此外如由整個(gè)時(shí)代的文化以觀察個(gè)人的著作,由個(gè)人的著作以例證整個(gè)時(shí)代的文化,也可以說是應(yīng)用由全觀分、由分觀全、多中見一、一中見多的方法來讀書。此種玄思的方法,認(rèn)為著作、思想、世界都是一有幾天,有如常山之蛇,擊首則尾,擊尾則首應(yīng)。故讀書,了解思想,把握世界,須用以全體觀部分、以部分觀全體的方法??傊?,要從讀書里求得真實(shí)學(xué)問,須有嚴(yán)格的方法,以逐漸養(yǎng)成研讀偉大著作的勇氣與能力。12-13題為選擇題,請?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項(xiàng)給2分,選對兩項(xiàng)給5分,多選不給分)12.下列說法,符合文意的兩項(xiàng)是(5分)A.有普遍性、必然性的知識(shí)具有科學(xué)知識(shí)堅(jiān)實(shí)可靠、顛撲不滅的特點(diǎn)。B.體驗(yàn)法要虛心忘我,觀察事物的外表,以理解其意義與價(jià)值。C.審美。欣賞藝術(shù)要放棄主觀成見,站在作者的立場,贊同作者的觀點(diǎn)。D.合理運(yùn)用思想的方法讀書,人自有一種深厚純樸、中正和平之氣。E.朱子既觀察事物的部分,也觀察事物的征途i,避免了學(xué)問上的空洞與瑣碎。13.關(guān)于應(yīng)用思想方法來讀書,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.讀書不會(huì)應(yīng)用思想的方法,就會(huì)讓自己成為書本的奴隸.所以思想的方法很重要。B.應(yīng)用邏輯的方法來讀書.要充分運(yùn)用理智,把握書的精髓.確定其學(xué)術(shù)價(jià)位的高低。C.應(yīng)用體驗(yàn)的方法來讀書.要求靜心誠意,把書的作者當(dāng)作朋友.把握作者的真意。D.應(yīng)用玄思的方法來讀書.必須先把握全書要旨.然后再推敲一字一句、一章一節(jié)。14.數(shù)學(xué)方法與邏輯方法有仕么相同之處?請結(jié)合文意概括。(4分)15.國學(xué)大師陳寅恪通過唐代歷史解讀白居易的詩,同時(shí),他又通過白居易的詩《賣炭翁》考察唐代“宮市”弊政。陳寅恪的研究體現(xiàn)了文中的什么思想方法?請結(jié)合文意分析。(4分)四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答,作答前,務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)錯(cuò)涂、多涂的、答題無效。文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成16-18小題。過嶺師陀我不曾騎過馬.對于“馬性”是不大了解的?,F(xiàn)在巧得很,一匹馬立在暮色蒼茫的道上,只等我騎上去。它不停地?cái)[耳蹬蹄,想是已經(jīng)餓得發(fā)慌。然而要騎上去,便覺得欠一點(diǎn)勇氣,――就是說“欠一點(diǎn)”吧。雖然不曉得“馬上威風(fēng)”,但關(guān)于馬的傳說是知道一點(diǎn)的。我生長的地方有一句話,道是:“一馬三分龍?!瘪R似乎又有幾分神性了,但只說有“三分”,可見并不是龍。我既不憎馬也不敬馬。據(jù)說馬的脾氣很大,性子也很暴烈。而望望前面的山,也頗有幾分神秘意味。要走上去的一面,正背著陽光,顯得非?;薨怠I系缴巾敿s有五六里路的樣子。山路頗險(xiǎn),倘一個(gè)不留神,豈但“翻身落馬”,且要“落山”,將有性命之虞。所以作起“一鞭殘照里”的詩句并不難,難的倒是騎上去,又如何來那么一鞭,何況從沒有騎過馬的呢?這時(shí)憑空想起不如騎馬閱兵了,啦定然有一名“馬童”將馬帶牢,絕不聽其發(fā)脾氣:這氣派倒是在畫報(bào)三看見過。來接的朋友同隨從都已到齊,在馬上揚(yáng)鞭催促了。不便再磨延,即耷身跨上鞍橋。還好,它并不如我曾料想的那般兇刁,在人將騎與未騎穩(wěn)之際猛往前一撞。我一面暗自感馬的主人。“這馬幾時(shí)也清高起來了?”我說。馬擺了擺頭,很斯文,又像對我抗議。人馬一直升上去,是一種既危險(xiǎn)又快意的感受。路折轉(zhuǎn)而上,兼之剛下過雨,腳下那些被磨得禿光禿光的石塊,異常清溜。馬像溜冰似的一面打著滑跌,為防備一失足落向深谷,一面還得跳著“狐步舞”。蹄聲吟吟響著,其雄壯是只有“馬賽進(jìn)行曲”可以比擬的吧。晚霞發(fā)出彩絹般的光,一縷一縷的橫斜在頭頂。人同馬打著滑跌,跳著舞踏著進(jìn)行曲漸漸接近彩霞,似乎馬一躍身,就可以鉆進(jìn)去?;赝舷拢乳g騰起茫茫濃霧,此身飄飄然,就如在云端里,覺得當(dāng)真要萬念俱空似的。騎馬登山竟是這樣充滿詩意,真是想也不曾想到。但是,這詩境中的人物也不能一直做下去。當(dāng)將要一腳踏進(jìn)云端時(shí),馬卻停下來了。它知道云端不能馳騁,竟又是這樣不通人意。鳴呼!在這短短的行程中,我知道馬與驢不同。倘是驢(不僅刁賴,而且愚蠢),要決意怠工下來,就一個(gè)干脆,將人摔下脊背,算是給責(zé)打者的一點(diǎn)懲罰。而馬不然,比驢聰明,它懂得責(zé)打是為著要它前進(jìn),并非逼它投崖自盡,所以任怎樣處罰,它只會(huì)給一個(gè)不理。它很斯文地站著,在鞭下還觀賞山景,大“可以充吾師”的。不得已我只好請它上去。來到山頂,已是慕色垂垂,四周昏暗。一順星像水銀珠,在西南方光亮得灼灼閃耀。四山絕了飛烏。最遠(yuǎn)處,一座嵩欒后面,尚殘留著稀衛(wèi)的白光,照耀這積雪的山巔。谷上彌漫著霧,有黑影在搖動(dòng)。隱約中樹叢下面送來吠聲。經(jīng)年的枯草瑟瑟作響,山景益見荒涼。風(fēng)吹得馬的鬃翻轉(zhuǎn)來,尾巴順風(fēng)飄擺,一縷一縷似要飛去。馬四蹄打顫,迷茫地望著遠(yuǎn)處,悲抑地?fù)u搖頭,又繼續(xù)嚙食枯草。問了同行者,說是還有十五里的山路要走?,F(xiàn)在回想,題目應(yīng)作“荒山乘馬圖”,自己便做做“圖”中的主角,充充“風(fēng)塵三俠”中的人物,在時(shí)下定會(huì)受歡迎的吧!(選自《師陀散文選集》,百花文藝出版社,有刪改)16.文中說“它知道云端不能馳騁,竟又是這樣不通人意”,你如何理解?(4分)17.結(jié)合文意,分析“我”騎馬后所認(rèn)識(shí)到的“馬性”。(5分)18.“我”在過嶺的三個(gè)階段都有著豐富的心理感受,請結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)(二)實(shí)用類文本閱讀下面的文字,完成19一21小題。山水畫中的地質(zhì)學(xué)趙野木我國很早就出現(xiàn)了專門的描繪自然山川之美的風(fēng)景畫,我們習(xí)慣叫“山水畫”,山水畫濫觴六朝,獨(dú)立于隋朝,發(fā)展于唐代,至五代進(jìn)入高峰階段,經(jīng)兩宋至元朝,成為居統(tǒng)治地位的畫種。中國山水畫一開始就重視寫生,以自然為師。盛唐畫家張?jiān)?b說:“外師造化,中得心源?!薄皫熢旎本褪窍虼笞匀粚W(xué)習(xí),研究表現(xiàn)自然的技法。由于各位畫家所居地域不山石結(jié)構(gòu)不同,因而創(chuàng)造出不同的山石畫法,其中主要是皴法。在我國古代著名的繪畫技法書《芥子③相傳唐朝的李思訓(xùn)創(chuàng)立了小斧劈鼓。宋代李唐“擴(kuò)思訓(xùn)之皴而盡筆力以馳之,又變小斧劈為大斧劈”。范寬常用解索鼓,他畫的`是太湖邊上的石頭。他的畫橫皴如迭迭糕,和太湖邊石頭上的層理相符。清代大畫家石濤提倡“搜盡奇峰打草稿”。創(chuàng)造出拖泥帶水皴,山水畫又出現(xiàn)一番新的天地。④這種種的山石效法從自然科學(xué)角度來看,是否反映了一些地質(zhì)律呢?我們的地質(zhì)學(xué)家看到古代的山水畫和《芥子園畫傳》中的圖,能大致指出畫的是哪種巖石:折帶艘畫的是水平層理的沉積巖和變質(zhì)巖中的板巖;大斧劈皴畫的山石可能是堅(jiān)硬的花崗巖;解索皴畫的是玄武巖山體;云頭皴畫的是風(fēng)化的片巖;鬼皮皴畫的是剝蝕特別厲害的砂巖。⑤畫家根據(jù)不同對象運(yùn)用不同的畫法。對象有變動(dòng),畫法也會(huì)不同?;鹕降谋l(fā)、地震的發(fā)生拄往會(huì)使地殼發(fā)生巨大的變動(dòng)。一般地說,比較徹性的巖石如薄頁巖或泥質(zhì)巖石在受力不大的情況下容易發(fā)生彎曲變形,地質(zhì)學(xué)上稱為“褶皺”。比較脆性的巖石或厚層塊狀巖石如花崗巖、石灰?guī)r受力較大時(shí)容易斷裂變形,傾斜甚至直立,再經(jīng)風(fēng)化剝蝕作用,就會(huì)出現(xiàn)雜亂無章的奇形怪狀。面對這樣的山石再用表現(xiàn)垂直節(jié)理的披麻皴和表現(xiàn)水平層理的折帶皴就不行了,而運(yùn)用亂柴皴和亂麻皴等畫法就比較合適。那些風(fēng)化后的砂巖、碩巖、石灰?guī)r等情況就更復(fù)雜些。⑥這些皴法只是表現(xiàn)自然山石手法的一部分。自然界中的山巖,千番模樣,萬種風(fēng)姿,光用這二十來種皴法是不能表現(xiàn)完全的,必須不斷地豐富、創(chuàng)新。山水畫的成熟過程就是畫家用筆從簡單到復(fù)雜豐富過程。因此可以說,山水畫的歷史就是皴法不斷發(fā)展的技法史。歷史上凡有成就的畫家,必定是不落前人?臼。探索新的技法,表現(xiàn)新的山水的人?,F(xiàn)代畫家傅艷石畫華山偏不用前前人的荷葉皴,而創(chuàng)了一種大氣磅礴的抱石皴,把華山的“雄偉”表現(xiàn)得更為理想。另一位畫家石魯在陜北黃土高原上也創(chuàng)出了一種表現(xiàn)黃土高原的新的皴法。⑦被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”的法國畫家塞尚曾說過:“為了畫好一張風(fēng)景畫,應(yīng)先明了地質(zhì)學(xué)上的地層?!敝袊糯嫾也⒉灰欢ǘ玫刭|(zhì)學(xué),但他們憑著自己精確的觀察,發(fā)現(xiàn)了善事結(jié)構(gòu)、地址構(gòu)造的不同。探求出新的畫法去表現(xiàn)自然,如果今天的山水畫家能夠多學(xué)一寫地質(zhì)知識(shí),對繪畫一定大有裨益。(選自《中國現(xiàn)代科學(xué)下品選》,江蘇科學(xué)技術(shù)出版社)19.第②段說“用這些皴法創(chuàng)作的山水畫不是自然的簡單摹擬,而是山水風(fēng)貌的再觀,是經(jīng)過藝術(shù)加工的山水”,你如何理解?(4分)20.簡析第③段在全文中的作用。(5分)這里礙事,沒有你,我會(huì)做得好!”磨心無法再呆下去了,只好走開。磨盤心想,現(xiàn)在終于可以隨心所欲了。它鉚足勁地轉(zhuǎn),但轉(zhuǎn)不了幾圈,就一骨碌滾到地上去了。這時(shí)候,磨心平靜地對磨盤說:“”六、本大題Ⅰ小題.60分。24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷概,熱心于慈善事業(yè)。一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭.生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。一家謝謝他的好愈,但認(rèn)為這走一種施舍,拒絕了。要求:①自選角度,確定立意.自擬標(biāo)題.文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。得套作,不得抄襲。普通高等學(xué)校廣東高考語文試題答案1.【參考答案】B【解析】(A、chóng/suì;yān/yàn;tiáo.B、bàng/pāng;zhan/zhang;pō/bó.C、tāozhēn/chēn;páo/pào.D、piē/biě;sǒngài/yì.)2.【參考答案】D【解析】(D高高在上:多形容領(lǐng)導(dǎo)者不深入實(shí)際,脫離群眾。不能用于形容物品。A、陽春白雪:泛指高深的,不通俗易懂的文學(xué)藝術(shù)。與后文中“少數(shù)有藝術(shù)造詣的人”相對應(yīng),此處使用正確。B通常:一般,平常。此處使用正確。C、迥異:差得遠(yuǎn)。此處使用正確。)3.【參考答案】B【解析】(A成分殘缺?!熬徑狻比鄙儋e語,應(yīng)為“緩解地鐵線路載客困難的局面”C、語義重復(fù)。“一時(shí)”即“短時(shí)間”,與前面的“短期內(nèi)”語義重復(fù),“一時(shí)”與“短期內(nèi)”二者只能保留其一。D語序混亂。句子主干應(yīng)為“最近紐約市頒布了一項(xiàng)關(guān)于??的禁令”。)4.【參考答案】D【解析】解答關(guān)鍵要注意橫線前后的語義銜接,同時(shí)要關(guān)注橫線后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)提示的總分關(guān)系。根據(jù)第一空前的“欲望”一詞,與⑤中的“超出生存需求”相照應(yīng),可知第一空應(yīng)接⑤。排除A、B;接著,可從“生產(chǎn)能力”“科學(xué)技術(shù)”“生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步”三個(gè)關(guān)鍵詞入手,可知第二空應(yīng)填③,最后一空應(yīng)填①,排除C。5.【參考答案】C【解析】根據(jù)前文中“捕獲犯者數(shù)百人”,可知此處的“繩”應(yīng)為“繩之于法”之意,即“用法律制裁”。6.【參考答案】C【解析】A、把/因?yàn)椋籅、作為/“為??所”表被動(dòng);C、表順承,可譯為“然后”;D、??的人/表停頓,無意義7.【參考答案】A【解析】“詠”需做“移文諭”的主語,故排除C、D;“時(shí)”與“之際”為固定搭配,意為“(當(dāng))??的時(shí)候”,故選A。8.【參考答案】C

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