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22春“漢語言文學(xué)”專業(yè)《國(guó)學(xué)概論》在線作業(yè)答案參考1.陰陽學(xué)說被用于構(gòu)建中醫(yī)學(xué)理論,指導(dǎo)醫(yī)學(xué)實(shí)踐。依照這一學(xué)說,下列說法不正確的一項(xiàng)是()。

A.用陰陽學(xué)說解釋人體病理變化

B.用陰陽學(xué)說指導(dǎo)診斷病癥

C.用陰陽學(xué)說指導(dǎo)治病養(yǎng)生

D.用陰陽學(xué)說解釋五臟之間的關(guān)系

參考答案:D

2.()是“五四”以后出現(xiàn)的第一部多幕話劇,也是曹禺的成名之作。

A.《原野》

B.《北京人》

C.《日出》

D.《雷雨》

參考答案:D

3.曹禺以暴露“損不足以奉有余”的“社會(huì)形態(tài)”為創(chuàng)作思想的劇作是()。

A.《原野》

B.《日出》

C.《北京人》

D.《家》

參考答案:B

4.《上農(nóng)》《任地》《辨土》和《審時(shí)》四篇的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)正式形成。包含上述四篇的是哪一部著作?()

A.《呂氏春秋》

B.《齊民要術(shù)》

C.《農(nóng)政全書》

D.《天工開物》

參考答案:A

5.反映名家邏輯定性分析、定量分析的兩個(gè)例子是()。

A.今日適越而昔來

B.故:所得而后成也

C.一尺之捶,日取其半,萬世不竭

D.賞:上報(bào)下之功也

參考答案:AC

6.勞動(dòng)起源說是馬克思主義的文學(xué)起源說。()

A.錯(cuò)誤

B.正確

參考答案:B

7.關(guān)于金院本的說法,下列錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.金院本大體可以分為滑稽戲和故事劇兩類

B.金院本的角色行當(dāng)與宋雜劇一脈相承

C.金院本滑稽戲的代表作有《雙斗醫(yī)》等,故事劇的代表作有《陳橋兵變》等

D.金院本不以演述故事為主,沒有明確的角色分工,未發(fā)展成為真正的戲曲

參考答案:D

8.《莎菲女士的日記》中,和莎菲發(fā)生情感糾葛的兩位男性是()。

A.凌吉士

B.覺新

C.方鴻漸

D.葦?shù)?/p>

參考答案:AD

9.“以天下之所有,為天下之所無,未可?!睂?duì)這句話解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.“天下之所有”指客觀世界中的事物

B.“天下之所無”指人腦中的概念

C.人關(guān)于某物的概念,不等于其所指的對(duì)象

D.人可以把對(duì)象物等同于自己頭腦中的概念

參考答案:D

10.王小波小說的“時(shí)代三部曲”指()。

A.《黃金時(shí)代》

B.《白銀時(shí)代》

C.《青銅時(shí)代》

D.《黑鐵時(shí)代》

參考答案:ABC

11.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播與接收是施動(dòng)與受動(dòng)的關(guān)系,接受者欣賞什么取決于一次單線“施-受”過程。()

A.錯(cuò)誤

B.正確

參考答案:A

12.關(guān)于六朝辭賦,以下說法比較準(zhǔn)確的三項(xiàng)是()。

A.陸機(jī)乃辭賦名家,《藉田賦》反映了其藝術(shù)才思和對(duì)文學(xué)的駕馭能力

B.潘岳的《西征賦》成篇于作者從洛陽赴長(zhǎng)安途中,是為一去不返的漢代盛世所作的最后禮贊

C.辭賦發(fā)展至東晉已經(jīng)衰落,主要在于當(dāng)時(shí)人們沉湎玄學(xué),無心辭賦,然而其中鮑照、謝莊、江淹亦有佳作

D.庾信的《哀江南賦》頗富才華,其抒情性,對(duì)歷史的反思及用典堪稱辭賦典范

參考答案:BCD

13.下列屬于語絲派的作家有()。

A.周作人

B.徐志摩

C.魯迅

D.林語堂

參考答案:ACD

14.《太平經(jīng)》是道教經(jīng)典之一。關(guān)于《太平經(jīng)》的內(nèi)容,下列哪一種說法是錯(cuò)誤的?()

A.“天”是造物主,萬物由“天”造

B.若要身體健康,首先必須恪守戒律

C.人類的生命由形和神兩種要素構(gòu)成

D.人生病是神靈對(duì)人錯(cuò)誤行為的懲罰

參考答案:B

15.下列諸子各家思想推崇“和平主義”的一家是()。

A.墨子

B.荀子

C.孔子

D.管子

參考答案:A

16.“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?!鄙鲜鲈娋涑鲎?)的《我愛這土地》。

A.艾青

B.辛笛

C.卞之琳

D.汪靜之

參考答案:A

17.天人感應(yīng),即把天地看成是秩序和道德的來源,通過天命、天德之說來進(jìn)行溝通,如老子的天人感應(yīng)說。()

A.錯(cuò)誤

B.正確

參考答案:A

18.現(xiàn)實(shí)主義是按照生活的理想的樣子來反映現(xiàn)實(shí)的塑造形象的創(chuàng)作方法。()

A.錯(cuò)誤

B.正確

參考答案:A

19.周公繼承、推廣和宣揚(yáng)禮樂文明,整理、傳播了記載古代禮樂文明的儒家經(jīng)典“六經(jīng)”。()

A.錯(cuò)誤

B.正確

參考答案:A

20.關(guān)于元代散曲,下列選項(xiàng)中比較妥當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()。

A.散曲,亦名清曲,包含小令、套數(shù)、劇曲三種形式

B.張養(yǎng)浩的代表作有《潼關(guān)懷古》《

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