2019年高考?xì)v史三輪沖刺大題設(shè)問(wèn)題型分類(lèi)復(fù)習(xí)強(qiáng)化訓(xùn)練:背景、原因類(lèi)含解析_第1頁(yè)
2019年高考?xì)v史三輪沖刺大題設(shè)問(wèn)題型分類(lèi)復(fù)習(xí)強(qiáng)化訓(xùn)練:背景、原因類(lèi)含解析_第2頁(yè)
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最新資料推薦2022年高考?xì)v史三輪沖刺大題設(shè)問(wèn)題型分類(lèi)復(fù)習(xí)強(qiáng)化練習(xí):背景、原因類(lèi)〔含解析〕92022屆高考?xì)v史三輪沖刺大題設(shè)問(wèn)題型分類(lèi)復(fù)習(xí)強(qiáng)化訓(xùn)練背景、原因類(lèi)1、閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題.材料一英國(guó)于1601年公布?濟(jì)貧法?,由教會(huì)在全國(guó)各地設(shè)立濟(jì)貧院,收容救濟(jì)老人、孤兒、殘疾人.1833年,英國(guó)公布?工廠法?,它限制兒童的工作時(shí)間并為兒童提供教育時(shí)機(jī).根據(jù)?工廠法?建立了檢查員制度,并制訂了有關(guān)通風(fēng)、溫度和工作時(shí)間之類(lèi)的規(guī)那么.根據(jù)1920年勞埃德喬治的?失業(yè)保險(xiǎn)法?,政府?dāng)U展了1911年的方案,保險(xiǎn)方案幾乎涵蓋了所有年收入不超過(guò)250英鎊的手工勞動(dòng)者和非手工勞動(dòng)者.這樣保險(xiǎn)涵蓋的范圍就從400萬(wàn)工人擴(kuò)大到1200萬(wàn)工人.依據(jù)?老年撫恤金法?的規(guī)定,年齡在70歲以上的老人享有獲標(biāo)準(zhǔn)撫恤金〔每月5先令〕的權(quán)利而不需支付任何稅款,1929年又提高到10先令.在1919?1939年,英國(guó)共建筑了130萬(wàn)幢公用住宅,300萬(wàn)幢自用或出租的房屋,所有房屋建筑都有政府補(bǔ)助.摘編自蔣蔚?英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中的社會(huì)失衡及其調(diào)整?材料二新中國(guó)成立后,為保證和提升人民根本生活水平,我國(guó)借鑒蘇聯(lián)的模式,1/14創(chuàng)立了自己的社會(huì)保證制度.1951年政務(wù)院公布了?中華人民共和國(guó)勞動(dòng)保險(xiǎn)條例?,對(duì)50人以上規(guī)模企業(yè)的職工提供養(yǎng)老、醫(yī)療、生育、工傷等方面的保證,奠定我國(guó)社會(huì)保證制度的根底.1954年,憲法確立了社會(huì)保證在人民生活中的地位和作用.1978年后,社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)建設(shè)逐步恢復(fù),停滯的社會(huì)保證制度開(kāi)始重建.1993年后,國(guó)家相繼公布了一系列標(biāo)準(zhǔn)性政策文件,涉及社會(huì)救濟(jì)、養(yǎng)老改革、住房改革、最低生活保證、醫(yī)療保險(xiǎn)改革等多個(gè)方面,極大推動(dòng)了社會(huì)保證制度的開(kāi)展.進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)城鎮(zhèn)職工根本養(yǎng)老保險(xiǎn)、根本醫(yī)療保險(xiǎn)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、城鄉(xiāng)最低生活保證、醫(yī)療救助以及失業(yè)、工傷等保證制度政策的完善,擴(kuò)大了各項(xiàng)保險(xiǎn)的覆蓋范圍.摘編自朱磊?改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)保證制度改革的回憶與展望?(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出19世紀(jì)?20世紀(jì)初,英國(guó)社會(huì)保證制度形成的背景,以及新中國(guó)成立初期我國(guó)社會(huì)保障制度形成的背景.(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中、英社會(huì)保證制度開(kāi)展的共同特點(diǎn)及作用.答案(1)背景:英國(guó):有宗教信仰及教會(huì)慈善扶貧的歷史傳統(tǒng);工業(yè)革命(工業(yè)化進(jìn)程)最新資料推薦推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展;資本主義開(kāi)展過(guò)程中的貧富分化加劇社會(huì)矛盾;工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)群眾爭(zhēng)取正當(dāng)權(quán)益的斗爭(zhēng).中國(guó):新中國(guó)成立,政局相對(duì)穩(wěn)定;受蘇聯(lián)社會(huì)保證制度的影響;局部民眾極度貧困,有穩(wěn)定社會(huì)秩序的需要;我國(guó)很快建立起社會(huì)主義制度.(2)特點(diǎn):都重視對(duì)兒童、老人等弱勢(shì)群體的保護(hù);保證覆蓋面和受益人群范圍逐步擴(kuò)大;政府注重利用法律法規(guī)保證民眾根本權(quán)益;隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展而不斷完善提升.作用:都有利于緩和社會(huì)矛盾保證社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)開(kāi)展;促進(jìn)社會(huì)公平正義.2、閱讀材料,完成以下要求.材料一利瑪竇(1552?1610年),意大利的耶穌會(huì)傳教士.明朝萬(wàn)歷年間來(lái)到中國(guó)居住.在中國(guó)頗受士大夫的敬重,尊稱(chēng)為泰西儒士,利瑪竇是天主教在中國(guó)傳教的開(kāi)拓者之一,也是第一位閱讀中國(guó)文學(xué)并對(duì)中國(guó)典籍進(jìn)行鉆研的西方學(xué)者.他除傳播天主教教義外,還廣交中國(guó)官員和社會(huì)名流,傳播西方天文、數(shù)學(xué)、地理等科學(xué)技術(shù)知識(shí).3/14他的著述不僅對(duì)中西交流作出了重要奉獻(xiàn),對(duì)日本和朝鮮半島上的國(guó)家熟悉西方文明也產(chǎn)生了重要影響.摘編自百度百科材料二這里生產(chǎn)的最好的紙也遠(yuǎn)不如我們自己的許多產(chǎn)品.它不能在正反兩面都印刷或書(shū)寫(xiě),所以我們的一張紙就等于他們的兩張.止匕外,它很容易撕壞,不能耐久.這個(gè)國(guó)家只有少數(shù)幾種測(cè)時(shí)的儀器,他們所有的這幾種都是用水或火來(lái)進(jìn)行測(cè)量的但是所有的這些都遠(yuǎn)不如我們的儀器完美,常常出錯(cuò),測(cè)時(shí)不準(zhǔn)確.中國(guó)所熟習(xí)的唯一較高深的哲理科學(xué)就是道德哲學(xué),但在這方面他們由于引入了錯(cuò)誤,似乎非但沒(méi)有把事情弄明白,反倒弄糊涂了.他們沒(méi)有邏輯規(guī)那么的概念,因而處理倫理學(xué)的某些教誡時(shí)毫不考慮這一課題各個(gè)分支相互的內(nèi)在聯(lián)系.在這里每個(gè)人都很清楚,凡有希望在哲學(xué)領(lǐng)域成名的〔注:指科舉應(yīng)試,金榜題名〕,沒(méi)有人會(huì)愿意費(fèi)力去鉆研數(shù)學(xué)或醫(yī)學(xué).結(jié)果是幾乎沒(méi)有人獻(xiàn)身于研究數(shù)學(xué)或醫(yī)學(xué).在北方各省還有一種常見(jiàn)的野蠻行徑,那就是閹割大批的男孩,這樣他們就可以給皇上做奴仆.幾乎全國(guó)的行政事務(wù)都操在這類(lèi)半男半女的人的手中,單單在皇宮里這類(lèi)人的數(shù)目就達(dá)萬(wàn)人之多.中國(guó)人把所有的外國(guó)人都看作沒(méi)有知識(shí)的野蠻人,并且就用這樣最新資料推薦的詞句來(lái)稱(chēng)呼他們.他們甚至不屑從外國(guó)人的書(shū)里學(xué)習(xí)任何東西,由于他們相信只有他們自己才有真正的科學(xué)和知識(shí).摘編自利馬竇?中國(guó)札記?(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析利馬竇中國(guó)之行的背景及其作用.(2)根據(jù)材料二,歸納作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)狀況的熟悉.(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的開(kāi)展趨勢(shì)并加以說(shuō)明.答案(1)背景:新航路的開(kāi)辟;西方國(guó)家的殖民擴(kuò)張;天主教會(huì)的影響.作用:傳播了西方自然科學(xué);促進(jìn)了中西交流;有利于國(guó)人加深對(duì)西方的了解.熟悉:科技落后于西方;重視道德哲學(xué)和科舉應(yīng)試,無(wú)視邏輯推理和自然科學(xué);宦官干政現(xiàn)象嚴(yán)重;妄自尊大,文化優(yōu)越感過(guò)分強(qiáng)烈.趨勢(shì):當(dāng)時(shí)歐洲處于由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,開(kāi)始進(jìn)入資本主義時(shí)代.說(shuō)明:經(jīng)濟(jì):5/14資本主義工商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易迅速開(kāi)展;新航路開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張興政治:資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,資產(chǎn)階級(jí)革命揭開(kāi)序幕;荷蘭建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán).思想:文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動(dòng),形成了資產(chǎn)階級(jí)思想解放潮流,進(jìn)一步傳播了人文主義.科技:近代自然科學(xué)開(kāi)始興起,開(kāi)始沖破宗教神學(xué)的禁錮.3.閱讀材料,完成以下要求.材料一〔英國(guó)〕第一次議會(huì)改革后自由貿(mào)易問(wèn)題日益突出.工商業(yè)資產(chǎn)者越來(lái)越希望得到完全徹底的自由貿(mào)易,國(guó)家完全不干預(yù),實(shí)行徹底的自由放任,一大批所謂政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家為此已作了大量的輿論準(zhǔn)備工作,其中包括亞當(dāng)斯密、大衛(wèi)李嘉圖、托馬斯馬爾薩斯等.摘編自錢(qián)乘旦主編?英國(guó)通史?材料二以政府開(kāi)支或公共效勞部門(mén)雇員人數(shù)來(lái)衡量,大多數(shù)西歐國(guó)家的公共部門(mén)開(kāi)展得很迅速,但只有在法國(guó),國(guó)家方案的理論熱情才真正轉(zhuǎn)化為實(shí)際事物,像英國(guó)一樣,戰(zhàn)后法國(guó)政府推行國(guó)有化,如航空運(yùn)輸、銀行、保險(xiǎn)公司、公用事業(yè)、礦產(chǎn)、軍火工業(yè)、飛機(jī)制造業(yè)等領(lǐng)域.法國(guó)總體生產(chǎn)水平的1/5在1946年屬?lài)?guó)家所有.最新資料推薦法國(guó)的方案從未超出指標(biāo)式它向來(lái)只設(shè)定目標(biāo),如不制定生產(chǎn)配額,在這一方面,它同蘇聯(lián)的方案大不一樣,后者本質(zhì)特點(diǎn)(也是主要缺陷)是堅(jiān)持按部門(mén),按商品來(lái)武斷地、嚴(yán)格地規(guī)定產(chǎn)品數(shù)字.[美]托尼朱特?戰(zhàn)后歐洲史:舊歐洲的終結(jié)(1945?1953)?(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析英國(guó)運(yùn)用自由主義思想開(kāi)展經(jīng)濟(jì)的原因.(2)根據(jù)材料二,概括二戰(zhàn)后法國(guó)增強(qiáng)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的舉措,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出法國(guó)和蘇聯(lián)方案的不同,分析這種不同的主要原因.答案(1)原因:工業(yè)革命完成,逐漸成為世界工廠,需要更廣闊的市場(chǎng);貿(mào)易保護(hù)主義政策阻礙經(jīng)濟(jì)開(kāi)展;主張自由貿(mào)易的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)改革逐漸確立了在國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)生活中的主導(dǎo)地位;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的輿論準(zhǔn)備.(2)舉措:開(kāi)展政府公共部門(mén);制定國(guó)家方案;推行國(guó)有化.不同:法國(guó)的方案以指導(dǎo)性方案為主,政府方案與市場(chǎng)相結(jié)合;蘇聯(lián)的方案是指令性方案,排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié).原因:法國(guó):戰(zhàn)爭(zhēng)破壞急需戰(zhàn)后重建:7/14法國(guó)是資本主義國(guó)家;凱恩斯主義思想的影響;第三次工業(yè)革命推動(dòng)國(guó)家壟斷資本主義大開(kāi)展;穩(wěn)定社會(huì)秩序;蘇聯(lián):歷史上沙俄是封建軍事帝國(guó)主義,缺乏民主傳統(tǒng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì),工業(yè)落后,根底薄弱;社會(huì)主義制度確立,當(dāng)時(shí)處于帝國(guó)主義軍事包圍之下,迫切需要開(kāi)展軍事工業(yè)和重工業(yè)以保證平安;斯大林模式〔高度集中的方案經(jīng)濟(jì)體制形成〕.4.閱讀材料,完成以下要求.材料一西漢初,貨幣大體因循秦制,仍用黃金和半兩錢(qián).黃金在漢代雖作為重要貨幣使用,但因其制作不易,價(jià)格昂貴且數(shù)量畢竟有限,政府令民交納的算賦、口賦、更賦等皆用銅錢(qián)計(jì).國(guó)家和私人鑄錢(qián),二者并存,互為補(bǔ)充.是時(shí),吳以諸侯即山鑄錢(qián),富埒天子鄧道,大夫也,以鑄錢(qián)財(cái)過(guò)王者.故吳、鄧錢(qián)布天下.漢武帝時(shí),先后進(jìn)行了5次幣制改革,最終由國(guó)家壟斷鑄錢(qián)業(yè),禁止私人經(jīng)營(yíng).武帝幣制改革的目的,不是出于市場(chǎng)流通的需要,而是出于斂財(cái)和打擊商人.李恒全?試述漢代官營(yíng)手工業(yè)中的商品生產(chǎn)?材料二明代貨幣制度的演變可以區(qū)別為四個(gè)時(shí)期.第一時(shí)期是1374年以前的銅錢(qián)時(shí)期.第二時(shí)期是從1375年至1435年的紙鈔時(shí)期最新資料推薦發(fā)行寶鈔之始,即嚴(yán)禁以金銀和實(shí)物進(jìn)行交易.到1394年,連銅錢(qián)也收繳禁用,寶鈔成為唯一合法流通貨幣.第三時(shí)期是1436年至16世紀(jì)20年代的銀錢(qián)鈔三幣兼用時(shí)期.第四時(shí)期白銀正是在紙幣崩潰而銅錢(qián)功能缺乏、供給也缺乏的情況下,上升為主導(dǎo)貨幣的.比擬而言,紙鈔附加的政府信用最大,銅錢(qián)次之,稱(chēng)量白銀那么不附加政府信用.而社會(huì)的選擇是,白銀第一,銅錢(qián)第二,紙鈔不用.因而,明代發(fā)生的白銀成為主導(dǎo)貨幣的變化,一定意義上也是社會(huì)在經(jīng)濟(jì)意義上對(duì)政府說(shuō)不的變化,是經(jīng)濟(jì)規(guī)律瓦解政治強(qiáng)制的變化.趙軼峰?明代經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性變化?〔1〕根據(jù)材料一,概括西漢前期貨幣制度的特征.〔2〕根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與漢朝相比明朝貨幣制度的新變化并分析其主要原因.答案〔1〕特征:以黃金、銅錢(qián)構(gòu)成;國(guó)家鑄造和私人鑄錢(qián)并存,互為補(bǔ)充;國(guó)家對(duì)貨幣的管控日益增強(qiáng);主要是增強(qiáng)專(zhuān)制中央集權(quán).〔任答3點(diǎn)即可〕〔2〕變化:白銀取代銅錢(qián)、寶鈔等成為主要流通貨幣;由政府主導(dǎo)操控國(guó)家9/14貨幣發(fā)行到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律主導(dǎo).主要原因:明朝商品經(jīng)濟(jì)的快速開(kāi)展;紙幣信用嚴(yán)重減低,銅錢(qián)功能與供給都缺乏;對(duì)外貿(mào)易中,白銀的大量涌入;賦役征銀的實(shí)行〔一條鞭法的推行〕.〔任答3點(diǎn)即可〕5、閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題.材料:穿衣吃飯即是人倫物理;除卻穿衣吃飯無(wú)倫物矣.世間種種皆衣與食類(lèi)耳,故舉衣與飯而世間種種自然在其中,非衣飯之外更有所謂種種絕與百姓不相同者也.學(xué)者只宜于倫物上識(shí)真空〔源〕,不當(dāng)于倫物上辨?zhèn)愇?李贄?焚書(shū)答鄧石陽(yáng)書(shū)?依據(jù)材料概括李贄的主要觀點(diǎn).請(qǐng)從時(shí)代背景分析產(chǎn)生這種觀念的原因.〔12分〕答案:觀點(diǎn):穿衣吃飯,就是人倫物理;學(xué)者不能脫離根本的物質(zhì)生活空談倫理道德.原因:商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展和資本主義萌芽的出現(xiàn).解析:此題考查儒家思想的開(kāi)展以及明清之際的思想活潑局面,主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析歸納水平和聯(lián)系所學(xué)解決問(wèn)題的水平.最新資料推薦李贄的思想主張可以根據(jù)材料中的穿衣吃飯即是人倫物理學(xué)者只宜于倫物上識(shí)真空〔源〕,不當(dāng)于倫物上辨?zhèn)愇锓治龈爬ǖ贸?產(chǎn)生這種觀念的原因應(yīng)當(dāng)從當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況即商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)來(lái)答復(fù).、近代中國(guó)的思想解放是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程.閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題.材料:凡改革之事,必除舊與布新,兩者之力相等,然后可有效也.茍不務(wù)除舊而言布新,其勢(shì)必將舊政之積弊,悉移而納于新政之中,而新政反增其害矣.梁?jiǎn)⒊?戊戌政變記〔節(jié)錄〕?斯賓塞爾日:天擇者,存其最宜者也.夫物既爭(zhēng)存矣,而天又從其爭(zhēng)之后而擇之,一爭(zhēng)一擇,而變化之事出矣.嚴(yán)復(fù)?天演論?據(jù)材料,分析指出維新派論變的兩個(gè)特點(diǎn).結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這些觀點(diǎn)產(chǎn)生的時(shí)代背景.〔12分〕答案:特點(diǎn):一是除舊與布新相連;二是變與進(jìn)化論相結(jié)合.背景:洋務(wù)派提出中學(xué)為體,西學(xué)為用主張,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),但不11/14改變舊的政治體制;19世紀(jì)90年代,民族危機(jī)日漸加深,挽救民族危亡的任務(wù)迫在眉睫;近代民族工業(yè)的初步開(kāi)展;西方啟蒙思想的傳入.解析:從材料中必除舊與布新,兩者之力相等可知除舊與布新相連;從天擇者,存其最宜者也變化之事出矣可知,變與進(jìn)化論相結(jié)合.這兩者都屬于維新思潮,維新思潮產(chǎn)生的時(shí)代背景主要有:洋務(wù)派提出中學(xué)為體,西學(xué)為用主張,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),但不改變舊的政治體制,維新派認(rèn)為這不能救亡圖存;19世紀(jì)90年代,民族危機(jī)日益加深,挽救民族危亡的任務(wù)迫在眉睫;民族工業(yè)初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)形成,資產(chǎn)階級(jí)維新思想進(jìn)一步會(huì)聚成一股思潮.、近代以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向近代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變.閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題.材料:精耕細(xì)作的密集型農(nóng)業(yè),傳統(tǒng)技術(shù)開(kāi)展到了極其完美的水平,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)好似已陷入了一種高水平平衡的陷阱之中.西方的干預(yù)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)轉(zhuǎn),產(chǎn)生了深刻的沖擊.在過(guò)去,由于明清兩代政府抑制貿(mào)易和航海事業(yè),中國(guó)經(jīng)濟(jì)變成了內(nèi)向型的.在19世紀(jì)中期戰(zhàn)爭(zhēng)和叛亂危機(jī)中,新活力的諸種因素正在聚集.1860年以后,對(duì)外貿(mào)易急劇增長(zhǎng),中國(guó)建立起它最初的現(xiàn)代企業(yè).?劍橋中華民國(guó)史?根據(jù)材料指出造成近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的主最新資料推薦要原因有哪些?〔12分〕答案:原因:過(guò)于興旺的小農(nóng)經(jīng)濟(jì);列強(qiáng)入侵〔鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)〕;重農(nóng)抑商;海禁或閉關(guān)鎖國(guó).解析:由精耕細(xì)作的密集型農(nóng)業(yè),傳統(tǒng)技術(shù)開(kāi)展到了極其完美的水平,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)好似已陷入了一種高水平平衡的陷阱之中可以概括出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)高度興旺;由西方的干預(yù)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)轉(zhuǎn),產(chǎn)生了深刻的沖擊可以概括出列強(qiáng)入侵;由在過(guò)去,由于明清兩代政府抑制貿(mào)易和航海事業(yè),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)變成了內(nèi)向型的可以概括出重農(nóng)抑商和海禁的政策.、閱讀材料,完成以下問(wèn)題.材料:文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作為對(duì)其所向往的人性的追求,摒棄了宗教教條,將價(jià)值取向由神轉(zhuǎn)向人,但它缺乏科學(xué)的根底,仍然無(wú)法擺脫神的羈絆.18

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