基督山伯爵讀書心得優(yōu)質(zhì)精選5篇

基督山伯爵讀書心得優(yōu)質(zhì)精選5篇基督山伯爵讀書心得優(yōu)質(zhì)精選5篇

《基督山伯爵》是法國聞名作家大仲馬、最經(jīng)典的一部小說，在外國文學(xué)中占據(jù)重要地位。讀了之后，我們的感想是什么?下面由我來給大家共享基督山伯爵讀書心得，歡迎大家參閱。

基督山伯爵讀書心得1

基督山伯爵是一個(gè)人們特別喜愛的人物，他特別的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都非常的執(zhí)著?；缴讲艨梢哉f是一個(gè)比較完善的形象，但他并不是憑空捏造的，他隱藏了部分的寫照。大仲馬是一個(gè)特別豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)來賓，高朋滿座;其中很多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人?！?/p>

由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公正，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單。人們?cè)S多時(shí)候就會(huì)特別的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的凄慘遭受足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明白這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違反自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位好像越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最終金錢卻不請(qǐng)自來。

而維爾福夫人最終卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示將來圖景的那一天到來之前，人類的全部才智就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘盼望’?！奔痹甑牡却又瓮麕淼膭?dòng)力，必定能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“盼望”就是我在大仲馬才智的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。盼望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。

基督山伯爵讀書心得2

《基督山伯爵》讀來壓抑簡(jiǎn)單，源于這個(gè)故事中的人物命運(yùn)坎坷，角色顛覆轉(zhuǎn)換。讀罷，心情久久難以安靜。

小說敘述的是一個(gè)報(bào)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈祥的父親、甜美的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。和善樂觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱忱。他清亮光明的目光里，寫滿對(duì)將來幸福生活的期盼與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重熬煎?？膳c此同時(shí)，有人正把歡樂建筑在他的苦痛之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助無望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的學(xué)問傳授給他，告知他基督山島寶藏的所在，并幫他勝利越獄。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開頭報(bào)恩亦開頭報(bào)仇。從前的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從無望的路上救了回來。此后又始終照看他的兒女，直至最終把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最終，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

在小說中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完善。在與仇人面對(duì)面報(bào)仇時(shí)，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留名貴和善的心。當(dāng)他關(guān)心莫雷爾一家擺脫逆境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)名貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)寶、美色、仇恨的不貪欲，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)寶，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

掩卷思考，感慨于仆人公幾乎完成了從人到神的蛻變過程。由于把握巨大財(cái)寶的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無所不能，仿佛整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這當(dāng)然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會(huì)現(xiàn)象的樂觀意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度動(dòng)身，塑造這樣一個(gè)完善的“超人”，不能不說是作品的一個(gè)敗筆所在，由于它大大減弱了作品現(xiàn)實(shí)主義的批判力氣。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟;消遣和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這唯恐就是主要緣由所在。

翻看全書，不能不佩服超群的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊急、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、布滿浪漫傳奇顏色的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳奇、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。全部這些，或許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!假如單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》的確是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。

基督山伯爵讀書心得3

我最近讀了一本書，是法國聞名作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。報(bào)仇、寬恕、等待、盼望是這部名著的關(guān)鍵詞。這本書告知我:比報(bào)仇更博大的是寬恕;比無望更漂亮的是盼望;比災(zāi)難更長(zhǎng)久的是幸福。

這是一個(gè)關(guān)于報(bào)仇的故事。仆人公是愛德蒙.鄧蒂斯。年輕的水手愛德蒙.鄧蒂斯被陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向鄧蒂斯傳授了各種學(xué)問，并把基督山島上藏著一批寶藏的隱秘告知了他。法利亞神甫死后，鄧蒂斯鉆進(jìn)長(zhǎng)老的裹尸袋里偽裝成尸首，當(dāng)獄卒把他扔進(jìn)海里，他用小刀割開布袋逃脫?？焖贀Q上遇難水手服搭上過路船只，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉(zhuǎn)瞬間富甲天下，并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過細(xì)心策劃，報(bào)答了伴侶莫雷爾，報(bào)復(fù)了仇人費(fèi)而南多、卡德魯斯、騰格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費(fèi)爾南多和騰格拉爾，一個(gè)身敗名裂，自殺了;一個(gè)破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應(yīng)有的懲處。

報(bào)仇報(bào)恩、懲惡揚(yáng)善并不是故事的全部。當(dāng)他完成了報(bào)仇后，他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾，他最終熟悉到:寬恕比報(bào)仇更宏大。他給莫雷爾的兒子馬西米亞寫的信中說到:世界上既無所謂歡樂也無所謂苦痛，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)到最大的歡樂。我們必需體驗(yàn)過死的苦痛，才能體會(huì)到生的歡樂。所以，享受生命的歡樂吧!送給你們一句話，人類的一切才智就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“盼望”。

這個(gè)故事最值得我學(xué)習(xí)的是愛德蒙.鄧蒂斯堅(jiān)持不懈的精神和他博大的胸懷。對(duì)于我的老師和親人要感恩圖報(bào)，對(duì)于伴侶要熱忱關(guān)心，對(duì)于有沖突的人要化解寬恕。學(xué)習(xí)上遇到困難要知難而上，決不退縮!

基督山伯爵讀書心得4

人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。全部勝利的人，都是經(jīng)受了九死一生的冶煉，才有今日的星光燦爛。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到傲慢。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四周環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，根據(jù)獄中已逝的好友神甫的叮囑在一座叫基督山的小島上找到很多財(cái)寶。他化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，并向仇人報(bào)仇，最終揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看過這本書的人，或許會(huì)為他凄慘的遭受而深感憐憫，或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到艷羨——我也艷羨，但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過生不如死的每一天。

或許就如丁玲所說：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)?！鄙詈螄L又不是這樣，很多次的摔倒，又很多次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示將來圖景的那一天來到之前。人類的全部才智都包含這在四個(gè)字里面‘盼望’和‘等待’?！弊x懂了這句話，對(duì)人生的熟悉也就更深化了一層。

人生總是先有苦，后有甜的。只要永久向著最前方看，你就會(huì)越來越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒有絲毫圓滿。只要心中有信念，只要心中有盼望，有這些作伴，再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。

基督山伯爵讀書心得5

最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》，讀第一章節(jié)時(shí)就發(fā)覺吸引我的不是引人入勝的情節(jié)(不行否認(rèn)，情節(jié)很精彩)，而是那位時(shí)刻讓讀者為之擔(dān)憂的唐泰斯。

只用前四章就描繪出一個(gè)年輕健壯、意氣風(fēng)發(fā)的青年水手形象，年紀(jì)輕輕不到20，卻已做上大型商船“埃及王”號(hào)的大副，家中還有愛他的未婚妻和老父。從第五章開頭，愛德蒙就陷入了敵人的陷害，無盡的黑牢。莫非他就完了嗎?當(dāng)然不會(huì)。

隨著愛德蒙的出逃勝利，小說被推入高潮，他找到了神父的寶藏，化名基督山伯爵開頭報(bào)仇與報(bào)恩!在等到仇人一個(gè)個(gè)被報(bào)復(fù)，恩人們也都被報(bào)答，他毅然選擇離去，離開這個(gè)令他厭煩的世界……

讀完全書后，合上書頁，細(xì)細(xì)回味全書，發(fā)覺書的內(nèi)容可以用兩個(gè)詞語來概括，等待和盼望。這也是最終伯爵離去時(shí)留下的詞語。當(dāng)愛德蒙被關(guān)在黑牢時(shí)，他選擇了等待，并迎來了越獄的盼望和勝利，可梅塞苔絲，在失去愛德蒙后，她也選擇了等待，可她沒有足夠的急躁和毅力，屈從了生活，所以沒有等來姍姍來遲的盼望……我們也一樣，無論是在工作、生活、甚至是外交上，只要學(xué)會(huì)等待和堅(jiān)持，同時(shí)不懈的努力奮斗，總會(huì)等來最終的盼望和機(jī)會(huì)甚至勝利。即使在等待和奮斗的過程中患病了再大