古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件

古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)6、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性，但某些時候請收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因為，請記住，除了在腦海中，恐懼無處藏身。--戴爾．卡耐基。古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)6、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性，但某些時候請收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因為，請記住，除了在腦海中，恐懼無處藏身。--戴爾．卡耐基。第三節(jié)古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)古代伊斯蘭的藝術(shù)設(shè)計興起于7世紀(jì)后期,他以伊斯蘭教為基礎(chǔ),隨著各個伊斯蘭國家歷史、文化的發(fā)展而發(fā)展。設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計觀念表現(xiàn)出顯著的宗教色彩和地域特征。622年穆罕默德從麥加出走,成為伊斯蘭機(jī)緣的開端630年,政教合一的阿拉伯帝國成立,并先后征服了敘利亞、巴勒斯坦、埃及、波斯等國家和地區(qū),建立起橫跨歐、亞、非三洲的龐大帝國。747年,阿拔斯王朝建立,標(biāo)志著阿拉伯帝國的鼎盛。820年,波斯宣布獨(dú)立,阿拉伯帝國開始瓦解物理是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然學(xué)科,它與社會生活聯(lián)系緊密,以物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、物質(zhì)之間的相互作用和其運(yùn)動變化規(guī)律為研究對象,具有科學(xué)性、實用性、趣味性等特點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn),在物理實驗教學(xué)中,如何進(jìn)行創(chuàng)新教育呢?一、更新實驗教學(xué)的思路物理就是以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,也就是物理的定義、定理、規(guī)律、定律都建立在大量的實驗和實踐和活動中,那么我們所說的實驗也就不僅僅局限于現(xiàn)行中學(xué)物理教科書中所安排的學(xué)生分組實驗、演示實驗和若干課外小實驗。我們的實驗教學(xué)可以在課上,也可以在課下;可能使用實驗室所配備的器材,也可以自備自制教具,甚至可以使用我們?nèi)粘Ｉ钪械默F(xiàn)有物品,經(jīng)常用學(xué)生身邊的物品做實驗,如用鉛筆和小刀做壓強(qiáng)實驗,用雪碧瓶做液體壓強(qiáng)與深度關(guān)系的實驗,用汽水瓶做大氣壓實驗,用眼藥瓶做物體的浮沉實驗,用水和玻璃做光的色散實驗等,這些器材學(xué)生更熟悉,更有利于使學(xué)生明白物理就在身邊,物理與生活聯(lián)系非常緊密。而且通過這些課本上沒有出現(xiàn)的,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新的精神?？傊?我們不是為做實驗而做實驗,我們做實驗是學(xué)習(xí)這種研究事物內(nèi)在聯(lián)系,研究問題的方法。二、實驗教學(xué)方法的改革1.觀察是創(chuàng)新的前提觀察是實驗的第一步,也是創(chuàng)新的前提。所謂觀察就是要有目的地辯明觀察對象的主要特征,注意發(fā)現(xiàn)引起變化的條件和原因。在教學(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生知道,觀察事物是科學(xué)方法中提取大量事實的第一步,也是我們要進(jìn)行任何創(chuàng)造和超越的第一步,我們所需要的不僅僅是大家觀察到的結(jié)果,更重要的是觀察這個活動的本身,觀察在生活中無處不在。比如,觀察水的沸騰實驗中要求學(xué)生注意觀察在給水加熱的過程中,能看到什么?在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)同學(xué)討論觀察的方法和應(yīng)注意的問題?？梢蕴崾究吹降牟煌默F(xiàn)象是由不同的原因引起的,但是具體到是哪些原因,應(yīng)該由學(xué)生通過多次的實驗得出一定的結(jié)論,而不是老師在黑板上把各種條件羅列出,再提供給學(xué)生實驗。那樣做實際限制了學(xué)生的思維,是不利于學(xué)生形成創(chuàng)新思維的。2.實驗,在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新人們的許多物理知識是通過觀察和實驗認(rèn)真地加以思索和總結(jié)得到的。如對于彩虹,自然界在特定雨天后才能看到,平時看不到。在序言中教學(xué)中用三棱鏡做光的色散實驗讓彩虹出現(xiàn)在教室里,使學(xué)生感到新奇,通過這段教學(xué)師生共同討論,形成共識,知道什么是實驗。實驗就是在人工控制條件下使物理現(xiàn)象重復(fù)出現(xiàn)供人們觀察的工作。通過實驗,能夠?qū)ξ锢硎聦崼@得具體的明確的認(rèn)識,有助于理解物理概念和規(guī)律。更重要的學(xué)習(xí)了這種探索事實根本的方法――實驗。實驗中要有實事求是的科學(xué)態(tài)度。教育學(xué)生每做一個實驗應(yīng)該:了解實驗?zāi)康?正確使用儀器,作必要的記錄,得出相應(yīng)的結(jié)論整理好實驗器材。根據(jù)實驗觀察到的現(xiàn)象和結(jié)果得出結(jié)論,做出正確的實驗報告。向?qū)W生適當(dāng)介紹一些物理學(xué)大師所做的物理實驗以及所取得的成績,而在以后的學(xué)習(xí)中運(yùn)用這些方法來探索知識。3.重視方法和總結(jié),動手動腦科學(xué)方法提出這樣幾個步驟:收集大量資料,證據(jù);總結(jié)分析:得出結(jié)論;提出意見和建議。實驗做完了,結(jié)果出來了,我們的實驗是不是就結(jié)束了?沒有。應(yīng)用才是我們的最終目的,這也完全符合唯物主義方法論中關(guān)于從實踐到理論再由理論到實踐的辯證原則。當(dāng)學(xué)生做了基本實驗后,老師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生實驗提出較高層次的要求――做驗證性的和設(shè)計性的實驗。比如在做完測平均速度的實驗后應(yīng)該總結(jié)實驗時所采用的物理方法:控制變量的方法,這種方法在物理的實驗中是最常用的,是應(yīng)該掌握的。這樣在學(xué)完密度知識后根據(jù)實驗室所提供的器材可以要求學(xué)生解決如何測金屬塊的密度問題,學(xué)生可以根據(jù)控制變量的方法提出設(shè)計方案,也可以提出一些具體問題,自己設(shè)計實驗方法進(jìn)行實驗。這不僅是對前面知識的應(yīng)用,也是一種對物理方法的使用。運(yùn)用現(xiàn)有的知識內(nèi)容推論后面的學(xué)習(xí)內(nèi)容是一種物理研究的思路,更是學(xué)生應(yīng)該掌握的物理方法之一。在這個研究的過程中也更容易有新的突破。在做固體融化的實驗過程中(直接加熱),開始的實驗結(jié)論和課本上總是不一致,學(xué)生甚至考慮了推翻課本的大膽想法。在引導(dǎo)學(xué)生考慮小學(xué)學(xué)習(xí)的熱平衡的知識后,就有了學(xué)生考慮是不是加熱不均勻的問題,通過討論,最終使用了水浴的方法來解決了問題,結(jié)論與課本基本一致。這就是運(yùn)用探討新知識的新方法,在探討中學(xué)生也品嘗到了成功的喜悅。三、實驗教學(xué)評價中的新意識教師對教學(xué)目標(biāo)的完成情況進(jìn)行評估,為制訂下一個目標(biāo)做準(zhǔn)備,這是一個學(xué)科目標(biāo)的結(jié)束。如果說學(xué)生已經(jīng)掌握了知識的重點(diǎn)、難點(diǎn),形成了相應(yīng)的技能技巧,那么教師應(yīng)該對學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行總結(jié),學(xué)生掌握了什么,超越了什么?誰做得最好,由教師和學(xué)生總結(jié)這個的經(jīng)驗,從而形成再創(chuàng)新能力,這個環(huán)節(jié)是必不可少的。新的評價觀點(diǎn)不僅僅應(yīng)該看到學(xué)生在操作實驗中的熟練程度、準(zhǔn)確程度,更應(yīng)該重視實驗中解決問題的能力。由于這種評價還在起步當(dāng)中,在實際操作時就更應(yīng)該努力避免死板缺乏創(chuàng)造力的觀點(diǎn),這也是我們努力的方向之一。總之,創(chuàng)新教育能使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),開發(fā)智力提高素質(zhì),增加了鍛煉的機(jī)會,增強(qiáng)了適應(yīng)社會發(fā)展的意識。而其在物理實驗教學(xué)中的具體實施,也會給我們培養(yǎng)大量的適應(yīng)現(xiàn)代化社會需要的人才提供一個可行的方式方法。“自主學(xué)習(xí)”就是“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)，是指在教師的正確引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過自學(xué)、質(zhì)疑、討論等方式深入理解課文內(nèi)容并獲得語言文字綜合訓(xùn)練的閱讀實踐活動。它的核心是啟迪學(xué)生的思維，從而達(dá)到主動、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。一、精心設(shè)置問題，激發(fā)自主學(xué)習(xí)合理有趣的問題能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考的能力，能讓學(xué)生在解決問題的過程中體驗到學(xué)習(xí)的快樂，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動力。在學(xué)習(xí)過程中，大部分學(xué)生都是在被動的汲取知識，而且是為了應(yīng)試而學(xué)習(xí)，由此造成了很大的學(xué)習(xí)壓力，在學(xué)習(xí)中找不到快感，也就難以形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如果，在課堂上，教師能善于創(chuàng)新教育情境，設(shè)置一些具有啟發(fā)性的問題，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的快樂，那么學(xué)習(xí)的效率就會事半功倍。那么，什么樣的問題對于學(xué)生來說比較具有吸引力呢？通俗點(diǎn)來說，能讓學(xué)生認(rèn)真投入、思考分析和懂得合作的類型，所以，教師要深入語文教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)素材，明確每節(jié)語文課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解課程難點(diǎn)所在，然后才能深入其境想出富有吸引力的問題，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識，并且在這種意識的引導(dǎo)下讓學(xué)生自發(fā)地參與到學(xué)習(xí)中來。二、營造良好氛圍，引發(fā)自主探究在新課改背景下，目的在于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)教學(xué)模式多樣化，讓學(xué)生自主探究。語文課堂的教學(xué)，傳統(tǒng)的抽問模式已不再適用，教師要鼓勵學(xué)生自主答題，踴躍表現(xiàn)自己。不過，要實現(xiàn)這種教學(xué)效果，需要教師為學(xué)生積極創(chuàng)造一個活波的課堂氛圍，引起每位學(xué)生的關(guān)注，讓每位學(xué)生在這種輕松、活躍的課堂氛圍中放飛自我，散發(fā)自己的思維，充分展示自己的才能。同時，在課堂上，教師要鼓勵學(xué)生之間進(jìn)行交流和溝通，互相探討對方的想法，然后通過對比認(rèn)知自己的優(yōu)勢和不足之處；不僅如此，也要推動師生之間的交流，如此能有效促進(jìn)教師及時了解學(xué)生的情況，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的缺陷，幫助學(xué)生改正錯誤，讓學(xué)生敬請的投入到快樂的學(xué)習(xí)中。除此之外，教師要拉近與學(xué)生間的距離，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生敢于交談、樂于交談，增強(qiáng)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情。三、拓展課堂延伸，指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)1.合理練習(xí)。精心布置的習(xí)題能有效培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。語文教師可以通過一些有創(chuàng)意、能發(fā)散學(xué)生思維的題目來加強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力?；趯W(xué)習(xí)內(nèi)容，使用書寫、口頭表達(dá)等方式讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行歸納整理，同時給予一定幫助，讓學(xué)生能充分利用知識來解決實際問題。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)完一篇文章，教師除了布置一些涉及本篇?熱蕕奶餑客猓?還可以設(shè)置類似的課外書籍幾個拓展性的問題，讓學(xué)生進(jìn)行自主思考、總結(jié)，這樣學(xué)生不僅鞏固了課堂知識，還豐富了課外知識。2.開展活動。目前，初中語文教學(xué)面臨的最大問題是學(xué)生學(xué)習(xí)興致缺缺。所以，如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣是語文教學(xué)中關(guān)鍵問題。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該要認(rèn)知到教學(xué)活動的豐富多彩能很大程度上決定學(xué)生是否有學(xué)習(xí)的動力。因此，教師可將活動融入到日常教學(xué)中去，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如，在實際教學(xué)過程中，通過領(lǐng)讀、故事、電影等方式引出主題，讓學(xué)生在活動中完成自主學(xué)習(xí)，喜歡上這一種教學(xué)模式。此外，對于課本上故事性的文章，比如《茶館》可以利用多媒體的教學(xué)方式，讓學(xué)生提前觀看這部電影，然后讓同學(xué)在語言和畫面中了解這篇文章的背景，那么在這樣的一個情景交融的教學(xué)中，學(xué)生很容易引發(fā)感觸快速的融入到知識的海洋中，完成自主學(xué)習(xí)的過程。四、全面挖掘資源，鼓勵學(xué)生分享在教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師會發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生學(xué)習(xí)方法很不錯，在學(xué)習(xí)過程中效率較高，成績很好。那么教師應(yīng)該善于觀察，及時發(fā)現(xiàn)這樣優(yōu)秀的資源，鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗和方法，學(xué)會和其他學(xué)生分享。教學(xué)實踐證明，面對很多合理的學(xué)習(xí)方法，縱然教師認(rèn)真?zhèn)魇?，但學(xué)生用得也不多，甚至不會用；但如果由學(xué)生來相互分享，往往會激起其他學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，起到榜樣的作用，多數(shù)學(xué)生會效仿。對于優(yōu)秀學(xué)生方法的分享，不需要多華麗、面面俱到，應(yīng)是有針對性的進(jìn)行細(xì)節(jié)的講解。因此，在這方面，教師要善于引導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗基于不同角度來總結(jié)實際操作性強(qiáng)的方法，不同學(xué)生有各自獨(dú)特的優(yōu)勢，比如書法不錯的學(xué)生可以說說練字的技巧；寫作能力強(qiáng)的學(xué)生可以談?wù)剟?chuàng)作的心得體會。經(jīng)驗的相互交流能打開學(xué)生學(xué)習(xí)的思維空間，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，從而提升語文學(xué)習(xí)的能力?？偠灾?，語文自主學(xué)習(xí)的核心是啟迪學(xué)生的思維，從而達(dá)到主動、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)過程中；引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的東西感興趣，并覺得富有挑戰(zhàn)性；引導(dǎo)學(xué)生感覺到自己正在做有意義的事情，能有效地促進(jìn)自身的發(fā)展，逐步使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，最終成為學(xué)習(xí)的主人。[古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)6、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的1第三節(jié)古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)第三節(jié)古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)2古代伊斯蘭的藝術(shù)設(shè)計興起于7世紀(jì)后期,他以伊斯蘭教為基礎(chǔ),隨著各個伊斯蘭國家歷史、文化的發(fā)展而發(fā)展。設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計觀念表現(xiàn)出顯著的宗教色彩和地域特征。622年穆罕默德從麥加出走,成為伊斯蘭機(jī)緣的開端630年,政教合一的阿拉伯帝國成立,并先后征服了敘利亞、巴勒斯坦、埃及、波斯等國家和地區(qū),建立起橫跨歐、亞、非三洲的龐大帝國。747年,阿拔斯王朝建立,標(biāo)志著阿拉伯帝國的鼎盛。820年,波斯宣布獨(dú)立,阿拉伯帝國開始瓦解古代伊斯蘭的藝術(shù)設(shè)計興起于7世紀(jì)后期,他以伊斯蘭教為基礎(chǔ),隨3伊斯蘭藝術(shù)設(shè)計的特色是具有鮮明的宗教色彩,深受伊斯蘭教規(guī)、教義的限制與影響如:伊斯蘭教嚴(yán)格禁止偶像崇拜,因此巨響、斜視以及純觀賞性的藝術(shù)形式均屬限制之列。幾何紋樣、裝飾風(fēng)格、文字紋樣極為普遍既有獨(dú)特的民族風(fēng)采,又顯示出兼收并蓄、廣博宏大的態(tài)勢縱向上吸收了古埃及、古波斯等優(yōu)秀傳統(tǒng),橫向上吸收了古希臘古羅馬、古印度和古代中國的精華受到“政教合一”社會結(jié)構(gòu)的影響宗教文化與宮廷文化的融合與變通。伊斯蘭藝術(shù)設(shè)計的特色是4陶瓷與玻璃藝術(shù)設(shè)計伊斯蘭的陶瓷藝術(shù)受到古代埃及、古代西亞、古代希臘、古代中國等地陶瓷藝術(shù)的影響,又對東亞和歐洲的陶瓷藝術(shù)發(fā)展施加了一定的影響公元9世紀(jì),阿拔斯王朝下令限制金銀器制造,并伴隨中國大批陶瓷器的輸入,興起了伊斯蘭各地的仿制熱潮。藍(lán)釉透雕唐草紋雞首壺公元13世紀(jì)伊斯蘭陶瓷與玻璃藝術(shù)設(shè)計5青釉鳳首壺青釉鳳首壺6褐彩騎馬人物紋陶瓶公元13世紀(jì)伊斯蘭受古埃及華麗裝飾的影響參考金屬工藝的裝飾特點(diǎn),有著極為濃郁的宮廷風(fēng)格意褐彩騎馬人物紋陶瓶7=S7騎馬人物紋彩陶碗又稱“七彩器”是伊斯蘭陶瓷工藝中最為華麗、裝飾最豐富的品種53=S78陶制清真寺燈公元1549年土耳其陶制清真寺燈9清真寺用玻璃燈公元14世紀(jì)清真寺用玻璃燈10古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件11古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件12古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件13古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件14古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件15古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件16古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件17古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件18古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件19古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件20古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件21古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件22古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件23古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件24古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件25古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件26古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件27古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件28古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件29古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件30古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件31古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件32古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件33古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件34古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件35古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件36古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件37古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件38古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)課件39

1、最靈繁的人也看不見自己的背脊。——非洲

2、最困難的事情就是認(rèn)識自己?！ＥD

3、有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢?！谌?/p>

4、與肝膽人共事，無字句處讀書?！芏鱽?/p>

5、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確?！喔?/p>

1、最靈繁的人也看不見自己的背脊?！侵?/p>

2、最困40古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)6、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性，但某些時候請收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因為，請記住，除了在腦海中，恐懼無處藏身。--戴爾．卡耐基。古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)6、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性，但某些時候請收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因為，請記住，除了在腦海中，恐懼無處藏身。--戴爾．卡耐基。第三節(jié)古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)古代伊斯蘭的藝術(shù)設(shè)計興起于7世紀(jì)后期,他以伊斯蘭教為基礎(chǔ),隨著各個伊斯蘭國家歷史、文化的發(fā)展而發(fā)展。設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計觀念表現(xiàn)出顯著的宗教色彩和地域特征。622年穆罕默德從麥加出走,成為伊斯蘭機(jī)緣的開端630年,政教合一的阿拉伯帝國成立,并先后征服了敘利亞、巴勒斯坦、埃及、波斯等國家和地區(qū),建立起橫跨歐、亞、非三洲的龐大帝國。747年,阿拔斯王朝建立,標(biāo)志著阿拉伯帝國的鼎盛。820年,波斯宣布獨(dú)立,阿拉伯帝國開始瓦解物理是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然學(xué)科,它與社會生活聯(lián)系緊密,以物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、物質(zhì)之間的相互作用和其運(yùn)動變化規(guī)律為研究對象,具有科學(xué)性、實用性、趣味性等特點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn),在物理實驗教學(xué)中,如何進(jìn)行創(chuàng)新教育呢?一、更新實驗教學(xué)的思路物理就是以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,也就是物理的定義、定理、規(guī)律、定律都建立在大量的實驗和實踐和活動中,那么我們所說的實驗也就不僅僅局限于現(xiàn)行中學(xué)物理教科書中所安排的學(xué)生分組實驗、演示實驗和若干課外小實驗。我們的實驗教學(xué)可以在課上,也可以在課下;可能使用實驗室所配備的器材,也可以自備自制教具,甚至可以使用我們?nèi)粘Ｉ钪械默F(xiàn)有物品,經(jīng)常用學(xué)生身邊的物品做實驗,如用鉛筆和小刀做壓強(qiáng)實驗,用雪碧瓶做液體壓強(qiáng)與深度關(guān)系的實驗,用汽水瓶做大氣壓實驗,用眼藥瓶做物體的浮沉實驗,用水和玻璃做光的色散實驗等,這些器材學(xué)生更熟悉,更有利于使學(xué)生明白物理就在身邊,物理與生活聯(lián)系非常緊密。而且通過這些課本上沒有出現(xiàn)的,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新的精神?？傊?我們不是為做實驗而做實驗,我們做實驗是學(xué)習(xí)這種研究事物內(nèi)在聯(lián)系,研究問題的方法。二、實驗教學(xué)方法的改革1.觀察是創(chuàng)新的前提觀察是實驗的第一步,也是創(chuàng)新的前提。所謂觀察就是要有目的地辯明觀察對象的主要特征,注意發(fā)現(xiàn)引起變化的條件和原因。在教學(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生知道,觀察事物是科學(xué)方法中提取大量事實的第一步,也是我們要進(jìn)行任何創(chuàng)造和超越的第一步,我們所需要的不僅僅是大家觀察到的結(jié)果,更重要的是觀察這個活動的本身,觀察在生活中無處不在。比如,觀察水的沸騰實驗中要求學(xué)生注意觀察在給水加熱的過程中,能看到什么?在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)同學(xué)討論觀察的方法和應(yīng)注意的問題?？梢蕴崾究吹降牟煌默F(xiàn)象是由不同的原因引起的,但是具體到是哪些原因,應(yīng)該由學(xué)生通過多次的實驗得出一定的結(jié)論,而不是老師在黑板上把各種條件羅列出,再提供給學(xué)生實驗。那樣做實際限制了學(xué)生的思維,是不利于學(xué)生形成創(chuàng)新思維的。2.實驗,在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新人們的許多物理知識是通過觀察和實驗認(rèn)真地加以思索和總結(jié)得到的。如對于彩虹,自然界在特定雨天后才能看到,平時看不到。在序言中教學(xué)中用三棱鏡做光的色散實驗讓彩虹出現(xiàn)在教室里,使學(xué)生感到新奇,通過這段教學(xué)師生共同討論,形成共識,知道什么是實驗。實驗就是在人工控制條件下使物理現(xiàn)象重復(fù)出現(xiàn)供人們觀察的工作。通過實驗,能夠?qū)ξ锢硎聦崼@得具體的明確的認(rèn)識,有助于理解物理概念和規(guī)律。更重要的學(xué)習(xí)了這種探索事實根本的方法――實驗。實驗中要有實事求是的科學(xué)態(tài)度。教育學(xué)生每做一個實驗應(yīng)該:了解實驗?zāi)康?正確使用儀器,作必要的記錄,得出相應(yīng)的結(jié)論整理好實驗器材。根據(jù)實驗觀察到的現(xiàn)象和結(jié)果得出結(jié)論,做出正確的實驗報告。向?qū)W生適當(dāng)介紹一些物理學(xué)大師所做的物理實驗以及所取得的成績,而在以后的學(xué)習(xí)中運(yùn)用這些方法來探索知識。3.重視方法和總結(jié),動手動腦科學(xué)方法提出這樣幾個步驟:收集大量資料,證據(jù);總結(jié)分析:得出結(jié)論;提出意見和建議。實驗做完了,結(jié)果出來了,我們的實驗是不是就結(jié)束了?沒有。應(yīng)用才是我們的最終目的,這也完全符合唯物主義方法論中關(guān)于從實踐到理論再由理論到實踐的辯證原則。當(dāng)學(xué)生做了基本實驗后,老師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生實驗提出較高層次的要求――做驗證性的和設(shè)計性的實驗。比如在做完測平均速度的實驗后應(yīng)該總結(jié)實驗時所采用的物理方法:控制變量的方法,這種方法在物理的實驗中是最常用的,是應(yīng)該掌握的。這樣在學(xué)完密度知識后根據(jù)實驗室所提供的器材可以要求學(xué)生解決如何測金屬塊的密度問題,學(xué)生可以根據(jù)控制變量的方法提出設(shè)計方案,也可以提出一些具體問題,自己設(shè)計實驗方法進(jìn)行實驗。這不僅是對前面知識的應(yīng)用,也是一種對物理方法的使用。運(yùn)用現(xiàn)有的知識內(nèi)容推論后面的學(xué)習(xí)內(nèi)容是一種物理研究的思路,更是學(xué)生應(yīng)該掌握的物理方法之一。在這個研究的過程中也更容易有新的突破。在做固體融化的實驗過程中(直接加熱),開始的實驗結(jié)論和課本上總是不一致,學(xué)生甚至考慮了推翻課本的大膽想法。在引導(dǎo)學(xué)生考慮小學(xué)學(xué)習(xí)的熱平衡的知識后,就有了學(xué)生考慮是不是加熱不均勻的問題,通過討論,最終使用了水浴的方法來解決了問題,結(jié)論與課本基本一致。這就是運(yùn)用探討新知識的新方法,在探討中學(xué)生也品嘗到了成功的喜悅。三、實驗教學(xué)評價中的新意識教師對教學(xué)目標(biāo)的完成情況進(jìn)行評估,為制訂下一個目標(biāo)做準(zhǔn)備,這是一個學(xué)科目標(biāo)的結(jié)束。如果說學(xué)生已經(jīng)掌握了知識的重點(diǎn)、難點(diǎn),形成了相應(yīng)的技能技巧,那么教師應(yīng)該對學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行總結(jié),學(xué)生掌握了什么,超越了什么?誰做得最好,由教師和學(xué)生總結(jié)這個的經(jīng)驗,從而形成再創(chuàng)新能力,這個環(huán)節(jié)是必不可少的。新的評價觀點(diǎn)不僅僅應(yīng)該看到學(xué)生在操作實驗中的熟練程度、準(zhǔn)確程度,更應(yīng)該重視實驗中解決問題的能力。由于這種評價還在起步當(dāng)中,在實際操作時就更應(yīng)該努力避免死板缺乏創(chuàng)造力的觀點(diǎn),這也是我們努力的方向之一?？傊?創(chuàng)新教育能使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),開發(fā)智力提高素質(zhì),增加了鍛煉的機(jī)會,增強(qiáng)了適應(yīng)社會發(fā)展的意識。而其在物理實驗教學(xué)中的具體實施,也會給我們培養(yǎng)大量的適應(yīng)現(xiàn)代化社會需要的人才提供一個可行的方式方法?！白灾鲗W(xué)習(xí)”就是“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)，是指在教師的正確引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過自學(xué)、質(zhì)疑、討論等方式深入理解課文內(nèi)容并獲得語言文字綜合訓(xùn)練的閱讀實踐活動。它的核心是啟迪學(xué)生的思維，從而達(dá)到主動、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。一、精心設(shè)置問題，激發(fā)自主學(xué)習(xí)合理有趣的問題能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考的能力，能讓學(xué)生在解決問題的過程中體驗到學(xué)習(xí)的快樂，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動力。在學(xué)習(xí)過程中，大部分學(xué)生都是在被動的汲取知識，而且是為了應(yīng)試而學(xué)習(xí)，由此造成了很大的學(xué)習(xí)壓力，在學(xué)習(xí)中找不到快感，也就難以形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如果，在課堂上，教師能善于創(chuàng)新教育情境，設(shè)置一些具有啟發(fā)性的問題，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的快樂，那么學(xué)習(xí)的效率就會事半功倍。那么，什么樣的問題對于學(xué)生來說比較具有吸引力呢？通俗點(diǎn)來說，能讓學(xué)生認(rèn)真投入、思考分析和懂得合作的類型，所以，教師要深入語文教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)素材，明確每節(jié)語文課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解課程難點(diǎn)所在，然后才能深入其境想出富有吸引力的問題，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識，并且在這種意識的引導(dǎo)下讓學(xué)生自發(fā)地參與到學(xué)習(xí)中來。二、營造良好氛圍，引發(fā)自主探究在新課改背景下，目的在于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)教學(xué)模式多樣化，讓學(xué)生自主探究。語文課堂的教學(xué)，傳統(tǒng)的抽問模式已不再適用，教師要鼓勵學(xué)生自主答題，踴躍表現(xiàn)自己。不過，要實現(xiàn)這種教學(xué)效果，需要教師為學(xué)生積極創(chuàng)造一個活波的課堂氛圍，引起每位學(xué)生的關(guān)注，讓每位學(xué)生在這種輕松、活躍的課堂氛圍中放飛自我，散發(fā)自己的思維，充分展示自己的才能。同時，在課堂上，教師要鼓勵學(xué)生之間進(jìn)行交流和溝通，互相探討對方的想法，然后通過對比認(rèn)知自己的優(yōu)勢和不足之處；不僅如此，也要推動師生之間的交流，如此能有效促進(jìn)教師及時了解學(xué)生的情況，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的缺陷，幫助學(xué)生改正錯誤，讓學(xué)生敬請的投入到快樂的學(xué)習(xí)中。除此之外，教師要拉近與學(xué)生間的距離，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生敢于交談、樂于交談，增強(qiáng)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情。三、拓展課堂延伸，指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)1.合理練習(xí)。精心布置的習(xí)題能有效培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。語文教師可以通過一些有創(chuàng)意、能發(fā)散學(xué)生思維的題目來加強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力?；趯W(xué)習(xí)內(nèi)容，使用書寫、口頭表達(dá)等方式讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行歸納整理，同時給予一定幫助，讓學(xué)生能充分利用知識來解決實際問題。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)完一篇文章，教師除了布置一些涉及本篇?熱蕕奶餑客猓?還可以設(shè)置類似的課外書籍幾個拓展性的問題，讓學(xué)生進(jìn)行自主思考、總結(jié)，這樣學(xué)生不僅鞏固了課堂知識，還豐富了課外知識。2.開展活動。目前，初中語文教學(xué)面臨的最大問題是學(xué)生學(xué)習(xí)興致缺缺。所以，如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣是語文教學(xué)中關(guān)鍵問題。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該要認(rèn)知到教學(xué)活動的豐富多彩能很大程度上決定學(xué)生是否有學(xué)習(xí)的動力。因此，教師可將活動融入到日常教學(xué)中去，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如，在實際教學(xué)過程中，通過領(lǐng)讀、故事、電影等方式引出主題，讓學(xué)生在活動中完成自主學(xué)習(xí)，喜歡上這一種教學(xué)模式。此外，對于課本上故事性的文章，比如《茶館》可以利用多媒體的教學(xué)方式，讓學(xué)生提前觀看這部電影，然后讓同學(xué)在語言和畫面中了解這篇文章的背景，那么在這樣的一個情景交融的教學(xué)中，學(xué)生很容易引發(fā)感觸快速的融入到知識的海洋中，完成自主學(xué)習(xí)的過程。四、全面挖掘資源，鼓勵學(xué)生分享在教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師會發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生學(xué)習(xí)方法很不錯，在學(xué)習(xí)過程中效率較高，成績很好。那么教師應(yīng)該善于觀察，及時發(fā)現(xiàn)這樣優(yōu)秀的資源，鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗和方法，學(xué)會和其他學(xué)生分享。教學(xué)實踐證明，面對很多合理的學(xué)習(xí)方法，縱然教師認(rèn)真?zhèn)魇?，但學(xué)生用得也不多，甚至不會用；但如果由學(xué)生來相互分享，往往會激起其他學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，起到榜樣的作用，多數(shù)學(xué)生會效仿。對于優(yōu)秀學(xué)生方法的分享，不需要多華麗、面面俱到，應(yīng)是有針對性的進(jìn)行細(xì)節(jié)的講解。因此，在這方面，教師要善于引導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗基于不同角度來總結(jié)實際操作性強(qiáng)的方法，不同學(xué)生有各自獨(dú)特的優(yōu)勢，比如書法不錯的學(xué)生可以說說練字的技巧；寫作能力強(qiáng)的學(xué)生可以談?wù)剟?chuàng)作的心得體會。經(jīng)驗的相互交流能打開學(xué)生學(xué)習(xí)的思維空間，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，從而提升語文學(xué)習(xí)的能力?？偠灾?，語文自主學(xué)習(xí)的核心是啟迪學(xué)生的思維，從而達(dá)到主動、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)過程中；引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的東西感興趣，并覺得富有挑戰(zhàn)性；引導(dǎo)學(xué)生感覺到自己正在做有意義的事情，能有效地促進(jìn)自身的發(fā)展，逐步使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，最終成為學(xué)習(xí)的主人。[古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)6、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的41第三節(jié)古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)第三節(jié)古代伊斯蘭的設(shè)計藝術(shù)42古代伊斯蘭的藝術(shù)設(shè)計興起于7世紀(jì)后期,他以伊斯蘭教為基礎(chǔ),隨著各個伊斯蘭國家歷史、文化的發(fā)展而發(fā)展。設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計觀念表現(xiàn)出顯著的宗教色彩和地域特征。622年穆罕默德從麥加出走,成為伊斯蘭機(jī)緣的開端630年,政教合一的阿拉伯帝國成立,并先后征服了敘利亞、巴勒斯坦、埃及、波斯等國家和地區(qū),建立起橫跨歐、亞、非三洲的龐大帝國。747年,阿拔斯王朝建立,標(biāo)志著阿拉伯帝國的鼎盛。820年,波斯宣布獨(dú)立,阿拉伯帝國開始瓦解古代伊斯蘭的藝術(shù)設(shè)計