《藤野先生》課件(17)全面版

5藤野先生——魯迅5藤野先生——魯迅1學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解散文文體知識，學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住人物特征刻畫人物形象的寫作方法；2.默讀課文，勾畫關(guān)鍵字句，小組合作交流討論，自主完成課后提問；3.體會作者“棄醫(yī)從文”的心路歷程以及愛國主義情懷，培養(yǎng)自己的愛國主義情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解散文文體知識，學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住人物特征2學(xué)習(xí)重難點1.學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住人物特征刻畫人物形象的寫作方法2.體會作者深沉的愛國主義情懷，培養(yǎng)自己的愛國主義情感。學(xué)習(xí)重難點1.學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住人物特征刻畫人物形象的3預(yù)習(xí)檢測挾櫻花緋紅宛如掌故落第畸形不遜匿名詰責(zé)嗚呼凄然

教誨油光可鑒杳無音信抑揚頓挫正人君子深惡痛疾預(yù)習(xí)檢測挾櫻花緋紅宛如掌故4挾

櫻花緋紅宛如掌故落第畸形不遜

匿名詰責(zé)嗚呼凄然

教誨油光可鑒杳無音信抑揚頓挫正人君子深惡痛疾預(yù)習(xí)檢測xiéyīngfēiwǎnjīxùnnìjiéwūqīhuìjiànyǎowùyì挾櫻花緋紅宛如掌故落5知識鏈接●散文的文體特點散文泛指那些側(cè)重于直接表達(dá)作者對生活的感受，注重于主觀抒寫的不講究駢偶押韻的文章。

散文最大的特點是：形散而神不散?！靶紊ⅰ笔侵高x材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語言靈活自由；“神不散”是指文章始終圍繞一個中心，一條線索組織材料。知識鏈接●散文的文體特點散文泛指那些側(cè)重于直接表6課文分析一、快速回顧課文內(nèi)容，小組討論完成P26思考探究第一題。課文分析一、快速回顧課文內(nèi)容，小組討論完成P26思考探究第7課文分析一、快速回顧課文內(nèi)容，小組討論完成P26思考探究第一題。1）初識先生，對其印象（6-10）2）添改講義，糾解剖圖（11-19）3）關(guān)心解剖實習(xí)，了解中國纏足（20-23）4）匿名尋釁事件（24-28）5）看電影事件（29-31）6）師生離別（32-35）課文分析一、快速回顧課文內(nèi)容，小組討論完成P26思考探究第8二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析1）第9自然段，“那坐在……小心些。”正側(cè)面描寫結(jié)合，留級生講的掌故和“我”的所見，表現(xiàn)了藤野先生不修邊幅、生活儉樸的特點。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組9二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析2）第11-15自然段，“過了一星期……神經(jīng)學(xué)?！碧僖跋壬鲃雨P(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”添改講義。表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組10二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析3）第16-19自然段，“可惜我那時……記得的。”藤野先生為“我”糾正解剖圖。表現(xiàn)了先生嚴(yán)格要求、一絲不茍、循循善誘的治學(xué)態(tài)度。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組11二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析4）第20-22自然段，“學(xué)年試驗……沒有這回事。”藤野先生主動關(guān)心“我”的解剖實習(xí)。表現(xiàn)了先生高度的責(zé)任感和熱情誠懇的態(tài)度。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組12二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析5）第23自然段，“但他……怎么一回事呢？”藤野先生向“我”了解中國女人裹腳的情況。表現(xiàn)了先生對骨學(xué)的興趣和求實精神。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組13三、本文題為《藤野先生》，可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生無關(guān)的見聞和感受，你人文寫這些內(nèi)容有什么作用？課文分析明確：第一，從文章結(jié)構(gòu)看，全文圍繞藤野先生組織材料。厭惡東京，前往仙臺是結(jié)識前因，匿名尋釁事件和看電影事件可襯托藤野先生的公正、真誠。第二，“我”的愛國之情（棄醫(yī)從文的心路歷程）是本文的暗線。我的思想改變是受到藤野先生影響的，這是以藤野先生為中心的一段人生經(jīng)歷，由此藤野先生的形象就更加突出動人了。三、本文題為《藤野先生》，可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生14四、縱觀全文，作者的愛國主義思想感情是如何貫串全文的？課文分析文章開頭寫對東京的“清國留學(xué)生”的失望和厭惡；記得“日暮里”，是因詩句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國愁思；記得“水戶”，敬佩客死日本的反清遺民朱舜水（民族氣節(jié)）；對到仙臺受優(yōu)待的理解，是民族自尊心的體現(xiàn)；對藤野先生的敬仰，也主要是因為他不懷民族偏見，真誠幫助中國學(xué)生；作者最終的思想轉(zhuǎn)變，并走上棄醫(yī)從文之路，是把懷念藤野先生的深情化為愛國的實際行動。四、縱觀全文，作者的愛國主義思想感情是如何貫串全文的？課文分15課堂小結(jié)本文作者通過回憶在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對藤野先生真摯和深切的懷念。整片文章洋溢著作者強烈的愛國主義思想感情。課堂小結(jié)本文作者通過回憶在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片16板書設(shè)計藤野先生初到仙臺-受到優(yōu)待，初始先生添改講義-認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖-嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)關(guān)心解剖實習(xí)-熱情誠懇了解中國裹足-求實精神匿名尋釁事件看電影事件依依惜別-贈相題字叮嚀離開仙臺—化懷念、感激為行動在東京-交代離開東京的緣由相處交往棄醫(yī)從文在仙臺懷念先生愛國之情寫作特點：線索分明，選材典型，語言質(zhì)樸板書設(shè)計藤初到仙臺-受到優(yōu)待，初始先生添改講義-認(rèn)真負(fù)責(zé)匿名17只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學(xué)會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會是你真心的良朋益友，誰會和你牽手相伴一生，

只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自5藤野先生——魯迅5藤野先生——魯迅19學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解散文文體知識，學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住人物特征刻畫人物形象的寫作方法；2.默讀課文，勾畫關(guān)鍵字句，小組合作交流討論，自主完成課后提問；3.體會作者“棄醫(yī)從文”的心路歷程以及愛國主義情懷，培養(yǎng)自己的愛國主義情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解散文文體知識，學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住人物特征20學(xué)習(xí)重難點1.學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住人物特征刻畫人物形象的寫作方法2.體會作者深沉的愛國主義情懷，培養(yǎng)自己的愛國主義情感。學(xué)習(xí)重難點1.學(xué)習(xí)選取典型事例和抓住人物特征刻畫人物形象的21預(yù)習(xí)檢測挾櫻花緋紅宛如掌故落第畸形不遜匿名詰責(zé)嗚呼凄然

教誨油光可鑒杳無音信抑揚頓挫正人君子深惡痛疾預(yù)習(xí)檢測挾櫻花緋紅宛如掌故22挾

櫻花緋紅宛如掌故落第畸形不遜

匿名詰責(zé)嗚呼凄然

教誨油光可鑒杳無音信抑揚頓挫正人君子深惡痛疾預(yù)習(xí)檢測xiéyīngfēiwǎnjīxùnnìjiéwūqīhuìjiànyǎowùyì挾櫻花緋紅宛如掌故落23知識鏈接●散文的文體特點散文泛指那些側(cè)重于直接表達(dá)作者對生活的感受，注重于主觀抒寫的不講究駢偶押韻的文章。

散文最大的特點是：形散而神不散?！靶紊ⅰ笔侵高x材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語言靈活自由；“神不散”是指文章始終圍繞一個中心，一條線索組織材料。知識鏈接●散文的文體特點散文泛指那些側(cè)重于直接表24課文分析一、快速回顧課文內(nèi)容，小組討論完成P26思考探究第一題。課文分析一、快速回顧課文內(nèi)容，小組討論完成P26思考探究第25課文分析一、快速回顧課文內(nèi)容，小組討論完成P26思考探究第一題。1）初識先生，對其印象（6-10）2）添改講義，糾解剖圖（11-19）3）關(guān)心解剖實習(xí)，了解中國纏足（20-23）4）匿名尋釁事件（24-28）5）看電影事件（29-31）6）師生離別（32-35）課文分析一、快速回顧課文內(nèi)容，小組討論完成P26思考探究第26二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析1）第9自然段，“那坐在……小心些?！闭齻?cè)面描寫結(jié)合，留級生講的掌故和“我”的所見，表現(xiàn)了藤野先生不修邊幅、生活儉樸的特點。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組27二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析2）第11-15自然段，“過了一星期……神經(jīng)學(xué)?！碧僖跋壬鲃雨P(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”添改講義。表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組28二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析3）第16-19自然段，“可惜我那時……記得的?！碧僖跋壬鸀椤拔摇奔m正解剖圖。表現(xiàn)了先生嚴(yán)格要求、一絲不茍、循循善誘的治學(xué)態(tài)度。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組29二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析4）第20-22自然段，“學(xué)年試驗……沒有這回事?！碧僖跋壬鲃雨P(guān)心“我”的解剖實習(xí)。表現(xiàn)了先生高度的責(zé)任感和熱情誠懇的態(tài)度。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組30二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組結(jié)合文章內(nèi)容舉例說一說。課文分析5）第23自然段，“但他……怎么一回事呢？”藤野先生向“我”了解中國女人裹腳的情況。表現(xiàn)了先生對骨學(xué)的興趣和求實精神。二、從前面梳理的事例中，可以體現(xiàn)藤野先生的哪些品質(zhì)？請各小組31三、本文題為《藤野先生》，可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生無關(guān)的見聞和感受，你人文寫這些內(nèi)容有什么作用？課文分析明確：第一，從文章結(jié)構(gòu)看，全文圍繞藤野先生組織材料。厭惡東京，前往仙臺是結(jié)識前因，匿名尋釁事件和看電影事件可襯托藤野先生的公正、真誠。第二，“我”的愛國之情（棄醫(yī)從文的心路歷程）是本文的暗線。我的思想改變是受到藤野先生影響的，這是以藤野先生為中心的一段人生經(jīng)歷，由此藤野先生的形象就更加突出動人了。三、本文題為《藤野先生》，可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生32四、縱觀全文，作者的愛國主義思想感情是如何貫串全文的？課文分析文章開頭寫對東京的“清國留學(xué)生”的失望和厭惡；記得“日暮里”，是因詩句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國愁思；記得“水戶”，敬佩客死日本的反清遺民朱舜水（民族氣節(jié)）；對到仙臺受優(yōu)待的理解，是民族自尊心的體現(xiàn)；對藤野先生的敬仰，也主要是因為他不懷民族偏見，真誠幫助中國學(xué)生；作者最終的思想轉(zhuǎn)變，并走上棄醫(yī)從文之路，是把懷念藤野先生的深情化為愛國的實際行動。四、縱觀全文，作者的愛國主義思想感情是如何貫串全文的？課文分33課堂小結(jié)本文作者通過回憶在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對藤野先生真摯和深切的懷念。整片文章洋溢著作者強烈的愛國主義思想感情。課堂小結(jié)本文作者通過回憶在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片34板書設(shè)計藤野先生初到仙臺-受到優(yōu)待，初始先生添改講義-認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖-嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)關(guān)心解剖實習(xí)-熱情誠懇了解中國裹足-求實精神匿名尋釁事件看電影事件依依惜別-贈相題字叮嚀離開仙臺—化懷念、感激為行動在東京-交代離開東京的緣由相處交往棄醫(yī)從文在仙臺懷念先生愛國之情寫作特點：線索分明，選材典型，語言質(zhì)樸板書設(shè)計藤初到仙臺-受到優(yōu)待，初始先生添改講義-認(rèn)真負(fù)責(zé)匿名35只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒牵@微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當(dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的