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WOR格式WOR格式專業(yè)資料整理專業(yè)資料整理親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著, 也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣, 一—這一類的話我們不知有多少可以和你說, 可是不敢說。你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回憶的;我們嚕哩嚕嗦的抖抖你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。 孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中, 隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。真的,你這次在家一個半月,是我們一生最愉快的時期,這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感甜,盡管我沒宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了! 我高興的是我又多了一個朋友;兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢! 盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的, 不孤獨(dú)的。我相信我一定會做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的,所見到的,比你們的不真實。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了, 。孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體 我從與你相處的過程中學(xué)到了忍驗, 耐, 學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天;這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你。 也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。 人畢竟是感情的動物,偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的! (1954年1月30日晚)(1)第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么?(用原文回答,15字以內(nèi))(2)第一段提到令作者“又快樂又惆悵”的是什么事?為什么說它是“又快樂又惆悵”的?在第二段中,作者寫道:“你這次在家一個半月,是我們一生最愉快的時期。 ”讀第二段,回答下面問題。(1)作者說這話的原因是什么?(用原文回答, 10字以內(nèi))(2) 本段畫波浪線的兩處表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愉悅之情,請從語言運(yùn)用的角度選擇其中一處來分析,說說它何以能表達(dá)出強(qiáng)烈的感情。從本文語言特色考慮,填入第二段橫線上的應(yīng)是下面哪一句?簡要說明理由。(1)現(xiàn)實卻給你證明,我是對的。(2)現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法。通讀全文,回答下面問題。(1) 傅雷認(rèn)為在兩代人相處中,青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度?(2) 傅雷認(rèn)為在兩代人相處中,長輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)?(3) 傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系?讀完本文后,結(jié)合對本文主旨的理解,寫出你此時最想對父母說的一句話。參考答案:1、你二三歲到六七歲間的小故事( “你尿布時代的往事”不得分) 。2、回憶兒子的往事這件事( “兒子的往事”不得分) 。因回憶兒子的往事(回想與兒子在一起的日子)而快樂,因兒子離開父母(只能靠回憶來寄托思念情)而惆悵。3、①兒子變成了朋友(“我又多了一個朋友”不得分) 。②第一處從“轉(zhuǎn)折”或“襯托”的角度作答即可;第二處從“反問”角度作答即可。4、 應(yīng)選第二句。第二句與全文語氣、口吻相一致,態(tài)度謙和,語氣親切,像和朋友談心一般。(能答出本文的語言特色得滿分,單就語言得體如“生硬”、“絕對”、“含蓄”、“有分寸”這一層面回答,得1分。)5、①青年人應(yīng)該理解長輩的情感,尊重老人的意見(二點(diǎn)內(nèi)容,答出一點(diǎn)得 1分。可用自己的話表述,也可用文中的話轉(zhuǎn)述。)②長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講就說話技巧等弱點(diǎn)。(本題應(yīng)綜合“不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厭煩”和“學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華”兩處回答,只涉及其中一處。)③建立和諧融洽、沒有隔膜的朋友般的關(guān)系。1、《傅雷家書》主要講的是 1、如何教育孩子2、 《傅雷家書》曾榮獲3、 傅雷是我國著名文學(xué)2、 《傅雷家書》曾榮獲3、 傅雷是我國著名文學(xué)家、文藝家。文學(xué)的譯介工作他翻譯的作品達(dá)部,他20從世紀(jì)30年代起就致力于4、《傅雷家書》是傅雷寫給 的.5、《傅雷家書》摘編了傅雷先 1954年1966年6月的 封書信,最長的一封生 至七千多字。6、 傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣,哎心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子:――著名鋼琴大師; 一一英語特級教師。 7、《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給 、 的家信摘編。寫信時間為年至 年六月。8、 195432 上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的準(zhǔn) 第一在4 貝畀第一。第傅雷素來主張教育的原則,即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是:先為為 ,再為 ,終為TOC\o"1-5"\h\z作為父母,傅雷夫婦不只重視對子女的 、 、和 方面的教育,同樣時刻關(guān)注著他們 、的 . —、等日常生活以及思想、道德、情 生活的每一個細(xì)枝末節(jié)。操、傳統(tǒng)文化修養(yǎng) 起居、飲食、冷暖、開支、婚姻家庭教授是傅聰留學(xué)波蘭時的鋼琴老師,是著名的學(xué)者,鋼琴教育家。12、.《傅雷家書》在12月的家 “毛選”中的 及 可多看看,因為這兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法, ——《矛盾論》、《實踐論》13、 真的,巴爾扎克說得好:14、 傅雷告誡兒子,過多的音樂能麻痹人的感覺,使表演缺少生氣與新鮮感,從而損害自己的藝術(shù),長此以往,大有成為 鋼琴匠、奏琴的機(jī)器 ,甚至的危險。 15、 傅雷告訴兒子,想著過去的艱難,讓你以后遇到困難時更有勇氣去克服,不至于失掉信心!人生本是 。16、 今日之下,你已經(jīng)過掉了這一道驕傲自滿的關(guān),但我始終是中國儒家的門徒,遇到極的格外鄭重、危懼、盛的事,必定要有的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。如臨深淵博 如履薄冰17、一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是 ,希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)、不要再已經(jīng)覺得疲倦的時候 ,在長18再 force自己。多留一份 里看還是 的。19、關(guān)于感情問題,無論如何要 ,以 為重,以—為重。20、年輕人往往 自己。21、傅雷教導(dǎo)兒子待人要 、做事要 、禮儀要 、遇困境不 1、1、AC2、A3、A4、B5、C10、C11、D12、C13、C14、C19、A20、A21、A22、A23、C28、A29、A30、A6、A7、A8、B9、B15、C16、ABC17、A18、B24、A 25、A26、B27、B1、傅雷的兒子是( )A、傅聰B、傅作B、傅敏義 ° J2、 傅雷是一個( )的父親。A、嚴(yán)厲盡責(zé) B、慈祥仁厚 C、和藹可親3、《傅雷家書》凝聚著對( )的愛A、祖國、兒 B、父母 C、妻子子 : t4、傅雷的長子是( )A、傅敏B、傅聰 C、傅震5、傅雷通過( )方式,對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)A、當(dāng)面教誨 B、電話 C、書信6、 傅雷對兒子的指導(dǎo),都像( )一樣提出建議和意見A、良師益友 B、老師C好朋友7、 這兩封家書,是針對兒子( )時而寫的A、長大成人、留學(xué)海外 B、學(xué)習(xí)不順利 C、心情不好&寫第一封家書的目的是( )A、告之家里情況B、勸慰兒子正確對待情緒消沉9、 寫第二封信的目的是()旦B、提醒兒子在取得成功時要保持謙卑、不懼孤A、提醒兒子加強(qiáng)學(xué)習(xí) 獨(dú)10、 可以概括第一封信的主題詞是()A、開心 B、努力C、堅強(qiáng)11、 可以概括第一封信的主題詞是()A、開心 B、努力C、堅強(qiáng)、D、勝不驕敗不餒12、 傅雷希望兒子成為( )的人A、嚴(yán)肅正直B、隨和 C、樂觀堅強(qiáng)、敢于正視錯誤13、傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評是(A、資治通 B、論語 C、人間詞話鑒14、傅雷教育兒子的信條是()A、藝 術(shù)上要取得成就B、隨遇而安 C、先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家15、傅雷用( )來指導(dǎo)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)A、教授鋼琴 B、聽音樂 C、書信的方式16、 傅雷翻譯過的作品有( )A、人間喜劇 B、高老頭 C、歐也妮?葛朗臺17、 這本書是一部( )A、苦心孤詣的教子篇 B、勵志篇 B、隨筆18、 傅聰最后成為了( )大師A、翻譯 B、鋼琴C、書法、傅雷是我國著名的19( )A、翻譯 B、鋼琴C、書法20、傅雷教育兒子要做一個()的藝術(shù)家A、德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭?B、技藝精湛、傅雷曾翻譯過巴爾扎克的21()A、人間喜劇 B、戰(zhàn)爭與和平、C、復(fù)活22、傅雷教育兒子待人要(),做事要()A、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn) B、嚴(yán)肅、認(rèn)真 C、隨和隨意23、傅雷一生中任何時期,都沒忘記對( )的忠誠A、愛情 B、朋友、C、文學(xué)24、 傅雷說,他最不贊成( )A、自己責(zé)備自己而不表現(xiàn) B、做錯以后情緒不高 C做錯以后若無其事25、 《傅雷家書》是傅雷寫給( )A、傅聰 B、傅敏、傅雷通過書信訓(xùn)練傅聰?shù)模坏俏墓P,尤其是26()A、情懷 B、思想C、情商)就解決不了問TOC\o"1-5"\h\z27、傅雷說,人總得常常( )自己,不( 題A、放縱 B、強(qiáng)迫C、教育、傅雷說,世界上最純潔的歡樂,莫過于欣28賞(: 島A、藝術(shù) B、書籍C、書法是培養(yǎng)你心靈的酒29、 (漿A、辛酸的眼淚 B、優(yōu)異的成績 C、周游世界30、 人一輩子都在( )中浮沉,惟有唐碌的人生活才如一潭死水A、高潮一一低潮 B、平常C、煩惱第一封家書1、 這封家書是在什么情況下寫的?寫信的目的是什么?2、 開頭為什么這樣稱呼 “聰,親愛的孩子3、 傅雷在信中是怎樣開解勸慰兒子的?4、 “人一輩子都在高潮一一低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫這句話的意思是什么?說說你的理解5、 作者在家書中舉克利多夫的例子的用意是什么?第二封家書6、 第二封家書是在什么情況下寫的?7、 傅雷對兒子演出的成功進(jìn)行怎樣的評價?&“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù) ”,你同意作者的看法嗎?為什么9、結(jié)合家書內(nèi)容,說說傅雷眼中 “堅強(qiáng)”的含義是什么?對“赤子之心”和“孤獨(dú)”,你是如何理解的?答案:《傅雷家書》信中傅雷對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo), 對日常生活中如何勞逸結(jié)合, 正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。1?傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深,自然愛之不切; 愛之不切,彈出來自然也不夠味兒; 越是不夠味兒,越是因不起興趣”時,是以什么為例子?2?傅雷雖然在外地演出,但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長,他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)?對于唐宋人唱詩唱詞,中間常加“泛音”,傅雷有怎樣的看法?傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界?5?傅雷知道兒子大賽在即,在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急, ??我們大家都有信心;主要仍在于心理修養(yǎng),精神修養(yǎng),他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)?傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評是什么?7?傅雷在給傅聰?shù)募視?1959.8.16)中,曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,還要在行為、禮節(jié)方面多加注意,請舉例說明?8傅雷信中強(qiáng)調(diào)的是什么方面,他是怎樣教育兒子的?你認(rèn)為他這樣的教育方式對嗎?答案1、 以聽莫扎特的音樂為例2、 傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。3傅雷贊成加泛音一一加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實字,反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作,中國音樂的被文字束縛到如此地步; 都是因為古人太重文字,不大懂音樂;懂音樂的人又不是士大夫,士大夫視音樂為工匠之事,所以弄來弄去,發(fā)展不出??4能掀動聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o常,而自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色。5“得失置之度外”、“勝敗兵家之?!?長此以往,大有成為鋼琴匠,甚至奏琴的機(jī)器的危險!7“在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模〕雠_行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會和緩。”8信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德意具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題, 都像良師益友一樣提出意見和建議。 圈圈愛子之心,溢于言表。1、 主要內(nèi)容:《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇, 傅雷夫婦是中國父母的典范, 他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。2、 閱讀感受:《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,是父子的真情流露, 再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動優(yōu)美,讀起來感人至深。 讀者能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。3、 書中名言:①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。②得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。③自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。④永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會落伍。4、 一句話書評:苦心孤詣的教子篇、傅雷是我國著名的翻譯家、評論家翻譯的作品達(dá) 34部。他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國文學(xué)的譯介工作。 ?傅雷翻譯過巴爾扎特的有15部,其中有《人間喜劇》、《高老頭》、《歐也妮?葛朗臺》等;羅曼?羅蘭4種,其中有《約翰?克利斯朵夫》及三部名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。牛頓的《英國繪畫》等書。 60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。他的全部譯作,現(xiàn)經(jīng)家屬編定,交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》,從 1981年起分15卷出版,現(xiàn)已出齊。傅雷寫給長子傅聰?shù)募視嬩洖椤陡道准視? 1981),整理出版后,也為讀者所注目。、《傅雷家書》凝聚著對 祖國、對兒子深厚的 .傅雷的兩個兒子是:長子傅聰,次子傅_ ?傅雷信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活 的問題。?傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn) ,禮儀要得體,遇困境不氣餒 獲大獎不驕傲要有國家和民族的榮辱感要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)做一個 “德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)豕。.傅雷對兒子進(jìn)行了有益的指導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財丿以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。.傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,他翻譯了巴爾扎克的《人間喜劇》 ,(9)《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子(傅聰)深厚的愛。.根據(jù)課外閱讀的名著,補(bǔ)全下面的對聯(lián)。
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