2022年廣東省梅州市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2022年廣東省梅州市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

2.組織學(xué)生到愛國主義教育基地參觀現(xiàn)場對學(xué)生進(jìn)行德育，主要屬于（）。A.A.說理教育法B.榜樣教育法C.實際鍛煉法D.陶冶教育法

3.下列不屬于家庭教育的特點的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

4.“談梅生津”屬于()

A．條件反射

B．無條件反射

C．既是條件反射又是無條件反射

D．兩者都不是

5.

第

1

題

我國第一部以馬克思主義觀點論述教育理論的著作是楊賢江的（）

6.提出“在集體中通過集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是（）

A．凱洛夫

B．杜威

C．馬卡連柯

D．赫爾巴特

7.辯證邏輯思維能力的迅速發(fā)展期是()

A．少年期

B．青年期

C．成年期

D．老年期

8.下列選項哪種是一般能力()。A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感

9.個性心理特征的結(jié)構(gòu)成分主要包括（）

A.認(rèn)識、情感和意志B.感知、記憶、思維、想象C.能力、氣質(zhì)和性格D.需要、動機(jī)、興趣、愛好

10.關(guān)心集體，關(guān)心社會，助人為樂，誠實，正直，屬于（）

A．性格的態(tài)度特征

B．性格的意志特征

C．性格的情緒特征

D．性格的理智特征

11.會騎自行車有利于學(xué)習(xí)兩輪摩托車，這主要受下列哪種選項影響（）

A.變式B.定勢C.正遷移D.負(fù)遷移

12.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。

A.道德的活動B.品德的活動C.政治素質(zhì)的活動D.法紀(jì)觀念的活動

13.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是（）

A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C.以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行

D.視具體情況，可有多種開端

14.《普通教育學(xué)》的作者是（）。

A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾15.在不同社會，或同一社會不同的歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有（）。A.A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨(dú)立性16.提出“泛智”教育思想的教育著作是（）。A.A.《教學(xué)與發(fā)展》B.《大教學(xué)論》C.《教育漫話》D.《教育過程》

17.從根本上說教學(xué)方法是由（）決定的。

A.教師B.學(xué)生C.社會生產(chǎn)和科技進(jìn)步D.教學(xué)大綱

18.人類最早的教學(xué)手段是（）。

A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆

19.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的下列哪種晶質(zhì)（）

A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性

20.中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是（）

A．各科教學(xué)

B．課外活動

C．社會實踐

D．班主任工作

二、填空題(20題)21.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

23.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

24.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

25.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

26.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

27.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

28.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

29.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

30.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

31.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

32.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

33.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。34.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。35.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

36.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

37._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

38.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

39.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

40.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

三、簡答題(5題)41.簡述意志的定義及其特征。

42.簡述教育的社會功能。

43.簡要說明社會促進(jìn)、社會惰化及它們的特征。

44.簡要說明人格的特征。

45.簡述耶克斯—多德森定律。四、論述題(5題)46.

47.試論述教學(xué)過程的本質(zhì)。

48.試分析態(tài)度的理論。

49.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善組織學(xué)習(xí)競賽?

50.結(jié)合教育實踐，論述學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用。

五、辨析題(5題)51.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

52.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動。

53.情緒喚醒水平越高，則學(xué)習(xí)和工作效率越高。54.后進(jìn)生是班級里最差的學(xué)生，無法轉(zhuǎn)化。

55.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

參考答案

1.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制，在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學(xué)的內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年，同時，在實業(yè)教育之外，增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。

2.D參觀現(xiàn)場的方法，雖包含著講道理，但不是直接講道理，也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣，它是運(yùn)用直觀的手段實現(xiàn)潛移默化的教育，所以是陶冶教育法。

3.D家庭教育的特點包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

4.AA

[解析]反射有兩種：無條件反射和條件反射，無條件反射是先天的，而條件反射是后天習(xí)得的。而沒有吃過梅子的人是不會知道梅子的滋味的，所以是后天的。

5.B

6.C

7.BB

[解析]辯證邏輯思維是抽象邏輯思維的高級形式。

8.A

9.C

10.A

11.C

12.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

13.D

14.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》，洛克的代表作為《教育漫話》，福祿貝爾的代表作為《人的教育》。

15.B

16.B

17.B

18.B最早的教育手段肯定不是文字，而應(yīng)該是口頭語言。根據(jù)基本的歷史知識應(yīng)該能夠判斷出來。

19.C

20.D

21.制度文化22.比較與分類，抽象與概括

23.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

24.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

25.社會知識社會知識

26.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

27.夸美紐斯夸美紐斯28.社會家庭

29.先快后慢先快后慢

30.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性31.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

32.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)33.壬寅學(xué)制34.德育內(nèi)容，德育方法35.一般能力；特殊能力

36.社會問題社會問題

37.學(xué)科課程學(xué)科課程38.識記保持

39.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

40.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

41.(1)意志是自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配和調(diào)節(jié)行動，克服內(nèi)外部困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的過程。

(2)意志的特征：

①意志行動具有明確的目的。

②隨意運(yùn)動是意志行動的基礎(chǔ)。

③意志行動與克服困難相聯(lián)系。

42.教育對社會發(fā)展會產(chǎn)生巨大的影響與作用。具體來說，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)教育的政治功能。

(2)教育的經(jīng)濟(jì)功能。

(3)教育的文化功能。

43.(1)社會促進(jìn)指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn)，一方面社會助長作用的確廣泛存在，它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加，而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場或與別人一起工作并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加，社會助長作用會逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。

(2)社會惰化指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨(dú)完成時偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn)，隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加，每個人所作的努力程度會逐步下降。他人的參與，直接導(dǎo)致了個人努力水平的下降。

44.(1)獨(dú)特性：“人心不同，各如其面。”這句俗語為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。

(2)穩(wěn)定性：“江山易改，稟性難移?！边@里的“稟性”就是指人格。

(3)整合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。

(4)功能性：人格決定一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。45.①動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；②作業(yè)難，最佳動機(jī)水平低；③作業(yè)容易，最佳動機(jī)水平高。

46.

47.(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。

教學(xué)活動是一種認(rèn)識活動，它受一般的認(rèn)識規(guī)律的制約，但教學(xué)又是一種特殊的認(rèn)識活動，它除了受普遍性的規(guī)律制約外，還有自身的特殊性：知識的間接性；教師的傳授性；途徑的有效性；認(rèn)識的教育性。

(2)教育過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程，教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識，形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力，即教學(xué)是以學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的過程為主。48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

49.在實際的課堂環(huán)境中，主要存在著三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu)：競爭型、合作型和個體化型。在競爭型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對抗性，只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時，某一個體才有可能達(dá)到目標(biāo)，取得成功；如果其他人成功人，則降低了某一個體成功的可能性。

在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo)，只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時，某一個體才有可能達(dá)到目標(biāo)，取得成功；如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo)，則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。

在個體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，個體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無關(guān)，個體注重的是自己對學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。

競爭對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)存在一定的消極影響，但完全取消競爭也是不現(xiàn)實的，關(guān)鍵是如何正確使用競爭手段。學(xué)習(xí)競賽以競賽中的名次或勝負(fù)為誘因，可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要，從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性，影響其學(xué)習(xí)效果。

50.(1)學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用：

①學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識，同時形成科學(xué)世界觀。

②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動性、獨(dú)立性和自覺遵守紀(jì)律等良