高考作文議論文的模式化結(jié)構(gòu)訓(xùn)練課件

高考作文是議論文的模式化結(jié)構(gòu)訓(xùn)練高考作文是議論文的模式化結(jié)構(gòu)訓(xùn)練1在高考作文時(shí)，選用議論文體寫作的，只要審題準(zhǔn)確，觀點(diǎn)明確，思路清晰，語言流暢，材料充足，取得高分的機(jī)會(huì)是比較大的。由此，議論文或議論式的散文就成了大多數(shù)考生首選的體裁了。事實(shí)告訴我們，要在不足50分鐘的時(shí)間內(nèi)寫出一篇讓閱卷者眼前一亮的議論文，不經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練，是難以湊效的。在高考作文時(shí)，選用議論文體寫作的，只要審題準(zhǔn)確，觀點(diǎn)2而要獲得“讓閱卷者眼前一亮”的效果，除了立意、語言諸方面的因素外，思路結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵的要素。尤其是寫應(yīng)試議論文，采用現(xiàn)成的模式化結(jié)構(gòu)，不僅能節(jié)約時(shí)間，而且還能保證文章的質(zhì)量。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行模式化結(jié)構(gòu)訓(xùn)練就顯得很有必要了。而要獲得“讓閱卷者眼前一亮”的效果，除了立意3一．基本的結(jié)構(gòu)模式（1）并列式結(jié)構(gòu)(包括正反對(duì)比)一．基本的結(jié)構(gòu)模式4語言是溝通的鑰匙假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。（起興，亮出觀點(diǎn)，闡明語言對(duì)溝通的作用，清晰地讓閱卷者看到文章的中心意思）語言是溝通的鑰匙5恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。（分論點(diǎn)一）誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對(duì)不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢?，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。（呼應(yīng)標(biāo)題）恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。（分論點(diǎn)一）誠然6恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。（分論點(diǎn)二）高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。（再次呼應(yīng)標(biāo)題）恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。（分論點(diǎn)二）高適7恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。（分論點(diǎn)三）文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。（最后再呼應(yīng)標(biāo)題）恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。（分論點(diǎn)三）8再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。（重申論題，照應(yīng)起首）再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的9這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。以“恰如其分的表達(dá)，利于XX的溝通?！弊鳛榉磸?fù)重現(xiàn)的句子格式，從三方面展開論述。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂“三大”即全文由三大部分組成；“三小”指的第二部分由三個(gè)并列的段落組成。這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。以“恰如其分的表達(dá)，利10其結(jié)構(gòu)如下：▲開頭部分：起興▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)一：恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通?！叭蟆狈终擖c(diǎn)二：恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通“三小”分論點(diǎn)三：恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通?！Y(jié)尾部分：深化話題重申觀點(diǎn)其結(jié)構(gòu)如下：11看幾個(gè)主體段落的開頭就知道這篇文章的結(jié)構(gòu)，簡單明了，一目了然，這正是應(yīng)試作文所需要的。一般情況下，并列結(jié)構(gòu)有兩種情況：一是觀點(diǎn)的并列，一是材料的并列，擁有其中一點(diǎn)，我們就可以把文章的結(jié)構(gòu)安排成并列式結(jié)構(gòu)?？磶讉€(gè)主體段落的開頭就知道這篇文章的結(jié)構(gòu)，簡單明了12（2）層進(jìn)式結(jié)構(gòu)（2）層進(jìn)式結(jié)構(gòu)13轉(zhuǎn)折林中的通幽曲徑，因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)彎才更富詩意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。（中心觀點(diǎn)）轉(zhuǎn)折14一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。（分論點(diǎn)）《飄》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代的變動(dòng)以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅(jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實(shí)而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作?！逗魢[山莊》中，男主角希剌克利夫，由一個(gè)單純、愛意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場因愛而起的悲劇攝人心魄，因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐·亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無論是美好或驚艷，都會(huì)令我們最大限度地體會(huì)到作者的用意，從而獲得思考，它們無疑是精彩的。一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。（分論點(diǎn)）《飄》中的女主角思15文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的。（分論點(diǎn)與第一分論點(diǎn)構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系）雖然，有的令人痛不欲生，但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在《史記》中寫道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有《國語》；韓非囚秦，《說難》；《孤憤》……”許多先賢都是在經(jīng)歷了如許苦痛的轉(zhuǎn)折之后，更深刻地體味了人生的大義所在，依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志，寫下了一篇篇傳世經(jīng)典，造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉(zhuǎn)折中，先哲們的堅(jiān)韌和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是這些轉(zhuǎn)折，激發(fā)了更多人更多的感喟……文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，人生中的轉(zhuǎn)折卻16記得林清玄說過“生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎；去尋求生命的出口?！笔前?，我們的生活之路一定不是平坦筆直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，就如自己孩提時(shí)得知要離開居住已久的城市遷往北京時(shí)，心中的那份不快一樣，不愿意離開相處已久的親朋，對(duì)每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不舍，畢竟沒人愿意面對(duì)離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識(shí)了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折，乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想來，反到覺得是一個(gè)起點(diǎn)。記得林清玄說過“生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門17生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)，生活本來就有起有落，我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)，生活18這篇文章的結(jié)構(gòu)分解為：開頭部分：起興“林中的通幽曲徑”點(diǎn)出“轉(zhuǎn)折”話題，同時(shí)亮出“我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗?！边@個(gè)中心觀點(diǎn)。第二部分：分論點(diǎn)一本書因轉(zhuǎn)折而精彩第三部分：分論點(diǎn)由書寫到人生（遞進(jìn)）層進(jìn)式第四部分：分論點(diǎn)由人生談到自身（層進(jìn)）結(jié)尾部分：我們應(yīng)以微笑的態(tài)度面對(duì)轉(zhuǎn)折這篇文章的結(jié)構(gòu)分解為：19層進(jìn)式的文章一般是回答四個(gè)問題：①是什么②為什么③怎么辦④怎么樣層進(jìn)式主要體現(xiàn)在主體部分的意義遞進(jìn)上，即由大到小、由淺入深、由自然到人生、由個(gè)人到社會(huì)等等。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。層進(jìn)式的文章一般是回答四個(gè)問題：①是什么②為什么③怎么20高考作文時(shí)，最好是根據(jù)文題與所掌握的素材，選擇其中的一種結(jié)構(gòu)形式下筆。當(dāng)然，我們所列舉的結(jié)構(gòu)形式也不是唯一的好形式，只是這種結(jié)構(gòu)學(xué)生較容易掌握，而結(jié)構(gòu)安排的目的就是增強(qiáng)文章的清晰度，清晰的就是好的結(jié)構(gòu)形式。高考作文時(shí)，最好是根據(jù)文題與所掌握的素材，選擇其中的21二．進(jìn)行有序的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練

（一）感性認(rèn)識(shí)二．進(jìn)行有序的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練22（二）模仿運(yùn)用格式的模仿是比較容易上手的，難處就是能否列出幾個(gè)分論點(diǎn)，或列舉出幾個(gè)材料。于是，我們把常用的“三大三小”式變體為“三大二小”式，即把主體部分的兩個(gè)并列點(diǎn)設(shè)計(jì)為“正反對(duì)照”式，這樣，在思考設(shè)點(diǎn)的時(shí)候，不必都考慮三個(gè)并列點(diǎn)了。這種形式較“三大三小”式容易操作和掌握。開始階段，我們先從這種結(jié)構(gòu)入手訓(xùn)練，待掌握這種結(jié)構(gòu)形式后，再讓采用“三大三小”式布局謀篇。（二）模仿運(yùn)用23如：2003年高考作文《勿為情所障目》，就是用“三大二小式”。第一部分：提出中心論點(diǎn)：勿為情所障目。第二部分：分論點(diǎn)：以情障目，不見泰山?。ㄕ嬲撟C）分論點(diǎn)：不為情所障，則得有真知灼見。（反面論證）“二小”第三部分：呼應(yīng)標(biāo)題，重申中心論點(diǎn)如：24訓(xùn)練“三大三小”式的寫作，具體操作時(shí)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。（1）擬好觀點(diǎn)句和分論點(diǎn)句觀點(diǎn)句是一篇文章的靈魂，也是反映考生審題能力的重要標(biāo)志。所以必須確保審題的準(zhǔn)確性。中心論點(diǎn)句擬好后，就要用分解法擬好主體部分各段的分論點(diǎn)句。所謂分解，就是把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)。這幾個(gè)分論點(diǎn)之間既互相聯(lián)系，成為中心論點(diǎn)的一個(gè)組成部分，又互不統(tǒng)屬，互不交叉的。訓(xùn)練“三大三小”式的寫作，具體操作時(shí)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。25下面舉2003年上海高考話題作文“雜”為例來明。亂花漸欲迷人眼中心論點(diǎn)：“雜”又何嘗不是撐起一片絢麗的天空？分論點(diǎn)：“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊；（1）

“雜”營造著丹青之園的姹紫嫣紅；（2）

“雜”還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨。（3）分論點(diǎn)（1）（2）（3）之間及與總論點(diǎn)之間便構(gòu)成了這樣的邏輯關(guān)系：分論點(diǎn)之間是并列的關(guān)系，它們都從屬于總論點(diǎn)，都是總論點(diǎn)的一個(gè)側(cè)面。下面舉2003年上海高考話題作文“雜”為例來明。26再舉一個(gè)例子強(qiáng)調(diào)一下我的觀點(diǎn)。話題：建造自己的房子中心論點(diǎn)：只有擁有積極的生活態(tài)度，才能建造出華麗的“房子”。分解的并列點(diǎn)：能否造出華麗的“房子”，在于你能否腳踏實(shí)地，付諸實(shí)踐；①能否造出華麗的“房子”，在于你能否勇于拚搏，精益求精；②能否造出華麗的“房子”，在于你能否持之以恒，至始至終。③再舉一個(gè)例子強(qiáng)調(diào)一下我的觀點(diǎn)。27上述的例子不難看出，分論點(diǎn)的擬寫，必須是在中心論點(diǎn)的制約下進(jìn)行的，它們是從幾個(gè)不同的角度來論證中心論點(diǎn)的。值得注意的是，各分論點(diǎn)句最好能使用同一句式，甚至構(gòu)成排比句式，以話題詞作為排比句式的綱領(lǐng)詞語，這樣可使文章條理清晰，觀點(diǎn)明了，還可增強(qiáng)文章的語勢。同時(shí)，學(xué)生寫作時(shí)也不會(huì)輕易走題。上述的例子不難看出，分論點(diǎn)的擬寫，必須是在中心論點(diǎn)的28（2）安排分論點(diǎn)句的位置所謂分論點(diǎn)句，就是能將這一段要說的觀點(diǎn)概括起來的一句話。它必須具有提領(lǐng)性、凝練性和明了性的特點(diǎn)，且叫人一看就知道該段的中心意思。分論點(diǎn)句可放在段首，也可放在段尾，甚至可以使用段頭段尾觀點(diǎn)句。筆者認(rèn)為，要想文章論點(diǎn)鮮明，重點(diǎn)突出，在結(jié)構(gòu)上，最好能在段頭段尾采用觀點(diǎn)句。段頭觀點(diǎn)句放在段首，起一種提綱挈領(lǐng)的作用，而段尾觀點(diǎn)句放在段尾，是對(duì)段頭句的升華，它不僅要和段頭觀點(diǎn)句在觀點(diǎn)上具有一致性，不僅對(duì)全段要有總括性，而且不能是段頭句的簡單重復(fù)，至少要變換一下語言形式，或是換一個(gè)新的角度去總結(jié)前文的論說。正是由于有了段首段尾觀點(diǎn)句，才將全段提領(lǐng)收束在一起，形成一個(gè)不可分割的整體。如《語言是溝通的鑰匙》一文，就是采用這種形式的。（2）安排分論點(diǎn)句的位置29（3）安排段內(nèi)層次寫作實(shí)踐告訴我們，要使文章內(nèi)容充實(shí)，層次感強(qiáng)，除了抓好整體框架結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練外，還需加強(qiáng)段內(nèi)層次布局的訓(xùn)練。段內(nèi)分層次，一般以段首句為一層，段末句為一層，其余的就是主體層次。主體層次多以舉例與說理為主。在訓(xùn)練段內(nèi)層次寫作時(shí)，針對(duì)學(xué)生只舉例子不加分析說理的毛病，我們把講練的重點(diǎn)放在“例前”說理和“例后”分析的訓(xùn)練上。讓學(xué)生明確：例前說理是對(duì)段首觀點(diǎn)句的解說、分析，是回答“為什么”的問題；而例后說理是對(duì)例證的解說、分析，是對(duì)例子的進(jìn)一步闡釋，從而達(dá)到證明觀點(diǎn)的作用。（3）安排段內(nèi)層次30請(qǐng)看下面以“目標(biāo)”為話題的文章《識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰》中的一個(gè)段落的層次安排。只有定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸。（第一層：觀點(diǎn)語句）║所謂切合實(shí)際，就是從自身的實(shí)際情況出發(fā)，不浮夸，不空想。只有定立這樣的目標(biāo)，才可以支使我們的思想，放出我們的活力，鼓舞我們的希望，從而引領(lǐng)我們通向成功的道路。（第二層：對(duì)觀點(diǎn)語句的解說）面對(duì)著經(jīng)濟(jì)貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽(yù)為“民族魂”。面對(duì)著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而當(dāng)選為新加坡總理。面對(duì)著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主。(舉例)

請(qǐng)看下面以“目標(biāo)”為話題的文章《識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰》中的一個(gè)段落31如果魯迅沒有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如果李光耀沒有根據(jù)實(shí)際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競選，他能成為受人敬仰的總理嗎？如果勾踐沒有根據(jù)實(shí)際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？（說理）║（第三層：正反論證）可見，我們無論干什么事情固然要有目標(biāo)，但更重要的是能否根據(jù)實(shí)際情況確立目標(biāo)，因?yàn)檫@才是成敗的關(guān)鍵。（第四層：照應(yīng)段首觀點(diǎn)句，總結(jié)全段）如果魯迅沒有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是32在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行這種結(jié)構(gòu)模式的訓(xùn)練是很有好處的。它不但能使學(xué)生在整個(gè)寫作過程中一直保持清醒的頭腦，寫出思路清晰的文章，而且還能使學(xué)生自覺地做到緊扣各段的觀點(diǎn)展開論述。在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行這種結(jié)構(gòu)模式33當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就該努力。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來的，潛能是逼出來的，習(xí)慣是養(yǎng)成的，我的成功是一步步走出來的。不要因?yàn)橄Ｍ?jiān)持，要堅(jiān)持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實(shí)地過好每一天，最簡單的恰恰是最難的。拿夢想去拼，我怎么能輸。只要學(xué)不死，就往死里學(xué)。我會(huì)努力站在萬人中央成為別人的光。行為決定性格，性格決定命運(yùn)。不曾揚(yáng)帆，何以至遠(yuǎn)方。人生充滿苦痛，我們有幸來過。如果驕傲沒有被現(xiàn)實(shí)的大海冷冷拍下，又怎么會(huì)明白要多努力才能走到遠(yuǎn)方。所有的豪言都收起來，所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗，不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。失敗時(shí)郁郁寡歡，這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過的懶都會(huì)變成打臉的巴掌。越努力，越幸運(yùn)。每一個(gè)不起舞的早晨，都是對(duì)生命的辜負(fù)。死魚隨波逐流，活魚逆流而上。墻高萬丈，擋的只是不來的人，要來，千軍萬馬也是擋不住的既然選擇遠(yuǎn)方，就注定風(fēng)雨兼程。漫漫長路，荊棘叢生，待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志，無高不可攀。人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。感恩生命，感謝她給予我們一個(gè)聰明的大腦。思考疑難的問題，生命的意義；贊頌真善美，批判假惡丑。記住精彩的瞬間，激動(dòng)的時(shí)刻，溫馨的情景，甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己，幸福無比，善待別人，快樂無比，善待生命，健康無比。一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。驕傲是勝利下的蛋，孵出來的卻是失敗。沒有一個(gè)朋友比得上健康，沒有一個(gè)敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。有什么別有病，沒什么別沒錢，缺什么也別缺健康，健康不是一切，但是沒有健康就沒有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。選對(duì)事業(yè)可以成就一生，選對(duì)朋友可以智能一生，選對(duì)環(huán)境可以快樂一生，選對(duì)伴侶可以幸福一生，選對(duì)生活方式可以健康一生。含淚播種的人一定能含笑收獲一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野、事業(yè)和成就，甚至一生。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。在這個(gè)塵世上，雖然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人與人之間多些信任，多些關(guān)愛，那么，就會(huì)增加許多陽光。一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。沒有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。時(shí)間告訴你什么叫衰老，回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過去的回憶里纏綿，昨天的太陽，曬不干今天的衣裳。今天做別人不愿做的事，明天就能做別人做不到的事。到了一定年齡，便要學(xué)會(huì)寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。趁著年輕，不怕多吃一些苦。這些逆境與磨練，才會(huì)讓你真正學(xué)會(huì)謙恭。不然，你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感，遲早會(huì)毀了你。無論現(xiàn)在的你處于什么狀態(tài)，是時(shí)候?qū)ψ约赫f：不為模糊不清的未來擔(dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。崇高的理想就像生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?。人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。?jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。越是看起來極簡單的人，越是內(nèi)心極豐盛的人。盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞?，才破滅了成為棟梁之材的夢。樹苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布。生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會(huì)你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。山澗的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出一支美妙的歌通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的大向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充實(shí)的生活。激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論有一個(gè)人任何時(shí)候都不會(huì)背棄你，這個(gè)人就是你自己。誰不虛偽，誰不善變，誰都不是誰的誰。又何必把一些人，一些事看的那么重要。有一種女人像貝殼一樣，外面很硬，內(nèi)在其實(shí)很軟。心里有一顆美麗的珍珠，卻從來不輕易讓人看見。人生沒有絕對(duì)的公平，而是相對(duì)公平。在一個(gè)天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。你要學(xué)會(huì)捂上自己的耳朵，不去聽那些熙熙攘攘的聲音；這個(gè)世界上沒有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。時(shí)間會(huì)告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個(gè)錯(cuò)誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。時(shí)間并不會(huì)真的幫我們解決什么問題，它只是把原來怎么也想不通的問題，變得不再重要了。生活不是讓你用來妥協(xié)的。你退縮得越多，那么可以讓你喘息的空間也就是越少。胸懷臨云志，莫負(fù)少年時(shí)唯有行動(dòng)才能解除所有的不安。明天的希望，讓我們忘記昨天的痛！如果你不努力爭取你想要的，那你永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有它。過去屬于死神，未來屬于你自己其實(shí)每一條都通往陽光的大道，都充滿坎坷。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。我已經(jīng)看見，多年后的自己。自信！開朗！豁達(dá)！努力的目的在于讓媽媽給自己買東西時(shí)像給我買東西一樣干脆。被人羞辱的時(shí)候，翻臉不如翻身，生氣不如爭氣。成長道路誰都會(huì)受傷，我們才剛剛起航，必須學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師。在成長的過程中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無論有多難，有多遠(yuǎn)。當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就該努力。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇34高考作文是議論文的模式化結(jié)構(gòu)訓(xùn)練高考作文是議論文的模式化結(jié)構(gòu)訓(xùn)練35在高考作文時(shí)，選用議論文體寫作的，只要審題準(zhǔn)確，觀點(diǎn)明確，思路清晰，語言流暢，材料充足，取得高分的機(jī)會(huì)是比較大的。由此，議論文或議論式的散文就成了大多數(shù)考生首選的體裁了。事實(shí)告訴我們，要在不足50分鐘的時(shí)間內(nèi)寫出一篇讓閱卷者眼前一亮的議論文，不經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練，是難以湊效的。在高考作文時(shí)，選用議論文體寫作的，只要審題準(zhǔn)確，觀點(diǎn)36而要獲得“讓閱卷者眼前一亮”的效果，除了立意、語言諸方面的因素外，思路結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵的要素。尤其是寫應(yīng)試議論文，采用現(xiàn)成的模式化結(jié)構(gòu)，不僅能節(jié)約時(shí)間，而且還能保證文章的質(zhì)量。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行模式化結(jié)構(gòu)訓(xùn)練就顯得很有必要了。而要獲得“讓閱卷者眼前一亮”的效果，除了立意37一．基本的結(jié)構(gòu)模式（1）并列式結(jié)構(gòu)(包括正反對(duì)比)一．基本的結(jié)構(gòu)模式38語言是溝通的鑰匙假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。（起興，亮出觀點(diǎn)，闡明語言對(duì)溝通的作用，清晰地讓閱卷者看到文章的中心意思）語言是溝通的鑰匙39恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。（分論點(diǎn)一）誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對(duì)不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢?，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。（呼應(yīng)標(biāo)題）恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。（分論點(diǎn)一）誠然40恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。（分論點(diǎn)二）高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。（再次呼應(yīng)標(biāo)題）恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。（分論點(diǎn)二）高適41恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。（分論點(diǎn)三）文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。（最后再呼應(yīng)標(biāo)題）恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。（分論點(diǎn)三）42再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。（重申論題，照應(yīng)起首）再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的43這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。以“恰如其分的表達(dá)，利于XX的溝通?！弊鳛榉磸?fù)重現(xiàn)的句子格式，從三方面展開論述。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂“三大”即全文由三大部分組成；“三小”指的第二部分由三個(gè)并列的段落組成。這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。以“恰如其分的表達(dá)，利44其結(jié)構(gòu)如下：▲開頭部分：起興▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)一：恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通?！叭蟆狈终擖c(diǎn)二：恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通“三小”分論點(diǎn)三：恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通?！Y(jié)尾部分：深化話題重申觀點(diǎn)其結(jié)構(gòu)如下：45看幾個(gè)主體段落的開頭就知道這篇文章的結(jié)構(gòu)，簡單明了，一目了然，這正是應(yīng)試作文所需要的。一般情況下，并列結(jié)構(gòu)有兩種情況：一是觀點(diǎn)的并列，一是材料的并列，擁有其中一點(diǎn)，我們就可以把文章的結(jié)構(gòu)安排成并列式結(jié)構(gòu)?？磶讉€(gè)主體段落的開頭就知道這篇文章的結(jié)構(gòu)，簡單明了46（2）層進(jìn)式結(jié)構(gòu)（2）層進(jìn)式結(jié)構(gòu)47轉(zhuǎn)折林中的通幽曲徑，因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)彎才更富詩意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。（中心觀點(diǎn)）轉(zhuǎn)折48一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。（分論點(diǎn)）《飄》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代的變動(dòng)以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅(jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實(shí)而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作?！逗魢[山莊》中，男主角希剌克利夫，由一個(gè)單純、愛意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場因愛而起的悲劇攝人心魄，因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐·亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無論是美好或驚艷，都會(huì)令我們最大限度地體會(huì)到作者的用意，從而獲得思考，它們無疑是精彩的。一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。（分論點(diǎn)）《飄》中的女主角思49文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的。（分論點(diǎn)與第一分論點(diǎn)構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系）雖然，有的令人痛不欲生，但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在《史記》中寫道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有《國語》；韓非囚秦，《說難》；《孤憤》……”許多先賢都是在經(jīng)歷了如許苦痛的轉(zhuǎn)折之后，更深刻地體味了人生的大義所在，依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志，寫下了一篇篇傳世經(jīng)典，造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉(zhuǎn)折中，先哲們的堅(jiān)韌和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是這些轉(zhuǎn)折，激發(fā)了更多人更多的感喟……文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，人生中的轉(zhuǎn)折卻50記得林清玄說過“生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎；去尋求生命的出口?！笔前?，我們的生活之路一定不是平坦筆直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，就如自己孩提時(shí)得知要離開居住已久的城市遷往北京時(shí)，心中的那份不快一樣，不愿意離開相處已久的親朋，對(duì)每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不舍，畢竟沒人愿意面對(duì)離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識(shí)了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折，乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想來，反到覺得是一個(gè)起點(diǎn)。記得林清玄說過“生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門51生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)，生活本來就有起有落，我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)，生活52這篇文章的結(jié)構(gòu)分解為：開頭部分：起興“林中的通幽曲徑”點(diǎn)出“轉(zhuǎn)折”話題，同時(shí)亮出“我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗?！边@個(gè)中心觀點(diǎn)。第二部分：分論點(diǎn)一本書因轉(zhuǎn)折而精彩第三部分：分論點(diǎn)由書寫到人生（遞進(jìn)）層進(jìn)式第四部分：分論點(diǎn)由人生談到自身（層進(jìn)）結(jié)尾部分：我們應(yīng)以微笑的態(tài)度面對(duì)轉(zhuǎn)折這篇文章的結(jié)構(gòu)分解為：53層進(jìn)式的文章一般是回答四個(gè)問題：①是什么②為什么③怎么辦④怎么樣層進(jìn)式主要體現(xiàn)在主體部分的意義遞進(jìn)上，即由大到小、由淺入深、由自然到人生、由個(gè)人到社會(huì)等等。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。層進(jìn)式的文章一般是回答四個(gè)問題：①是什么②為什么③怎么54高考作文時(shí)，最好是根據(jù)文題與所掌握的素材，選擇其中的一種結(jié)構(gòu)形式下筆。當(dāng)然，我們所列舉的結(jié)構(gòu)形式也不是唯一的好形式，只是這種結(jié)構(gòu)學(xué)生較容易掌握，而結(jié)構(gòu)安排的目的就是增強(qiáng)文章的清晰度，清晰的就是好的結(jié)構(gòu)形式。高考作文時(shí)，最好是根據(jù)文題與所掌握的素材，選擇其中的55二．進(jìn)行有序的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練

（一）感性認(rèn)識(shí)二．進(jìn)行有序的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練56（二）模仿運(yùn)用格式的模仿是比較容易上手的，難處就是能否列出幾個(gè)分論點(diǎn)，或列舉出幾個(gè)材料。于是，我們把常用的“三大三小”式變體為“三大二小”式，即把主體部分的兩個(gè)并列點(diǎn)設(shè)計(jì)為“正反對(duì)照”式，這樣，在思考設(shè)點(diǎn)的時(shí)候，不必都考慮三個(gè)并列點(diǎn)了。這種形式較“三大三小”式容易操作和掌握。開始階段，我們先從這種結(jié)構(gòu)入手訓(xùn)練，待掌握這種結(jié)構(gòu)形式后，再讓采用“三大三小”式布局謀篇。（二）模仿運(yùn)用57如：2003年高考作文《勿為情所障目》，就是用“三大二小式”。第一部分：提出中心論點(diǎn)：勿為情所障目。第二部分：分論點(diǎn)：以情障目，不見泰山?。ㄕ嬲撟C）分論點(diǎn)：不為情所障，則得有真知灼見。（反面論證）“二小”第三部分：呼應(yīng)標(biāo)題，重申中心論點(diǎn)如：58訓(xùn)練“三大三小”式的寫作，具體操作時(shí)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。（1）擬好觀點(diǎn)句和分論點(diǎn)句觀點(diǎn)句是一篇文章的靈魂，也是反映考生審題能力的重要標(biāo)志。所以必須確保審題的準(zhǔn)確性。中心論點(diǎn)句擬好后，就要用分解法擬好主體部分各段的分論點(diǎn)句。所謂分解，就是把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)。這幾個(gè)分論點(diǎn)之間既互相聯(lián)系，成為中心論點(diǎn)的一個(gè)組成部分，又互不統(tǒng)屬，互不交叉的。訓(xùn)練“三大三小”式的寫作，具體操作時(shí)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。59下面舉2003年上海高考話題作文“雜”為例來明。亂花漸欲迷人眼中心論點(diǎn)：“雜”又何嘗不是撐起一片絢麗的天空？分論點(diǎn)：“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊；（1）

“雜”營造著丹青之園的姹紫嫣紅；（2）

“雜”還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨。（3）分論點(diǎn)（1）（2）（3）之間及與總論點(diǎn)之間便構(gòu)成了這樣的邏輯關(guān)系：分論點(diǎn)之間是并列的關(guān)系，它們都從屬于總論點(diǎn)，都是總論點(diǎn)的一個(gè)側(cè)面。下面舉2003年上海高考話題作文“雜”為例來明。60再舉一個(gè)例子強(qiáng)調(diào)一下我的觀點(diǎn)。話題：建造自己的房子中心論點(diǎn)：只有擁有積極的生活態(tài)度，才能建造出華麗的“房子”。分解的并列點(diǎn)：能否造出華麗的“房子”，在于你能否腳踏實(shí)地，付諸實(shí)踐；①能否造出華麗的“房子”，在于你能否勇于拚搏，精益求精；②能否造出華麗的“房子”，在于你能否持之以恒，至始至終。③再舉一個(gè)例子強(qiáng)調(diào)一下我的觀點(diǎn)。61上述的例子不難看出，分論點(diǎn)的擬寫，必須是在中心論點(diǎn)的制約下進(jìn)行的，它們是從幾個(gè)不同的角度來論證中心論點(diǎn)的。值得注意的是，各分論點(diǎn)句最好能使用同一句式，甚至構(gòu)成排比句式，以話題詞作為排比句式的綱領(lǐng)詞語，這樣可使文章條理清晰，觀點(diǎn)明了，還可增強(qiáng)文章的語勢。同時(shí)，學(xué)生寫作時(shí)也不會(huì)輕易走題。上述的例子不難看出，分論點(diǎn)的擬寫，必須是在中心論點(diǎn)的62（2）安排分論點(diǎn)句的位置所謂分論點(diǎn)句，就是能將這一段要說的觀點(diǎn)概括起來的一句話。它必須具有提領(lǐng)性、凝練性和明了性的特點(diǎn)，且叫人一看就知道該段的中心意思。分論點(diǎn)句可放在段首，也可放在段尾，甚至可以使用段頭段尾觀點(diǎn)句。筆者認(rèn)為，要想文章論點(diǎn)鮮明，重點(diǎn)突出，在結(jié)構(gòu)上，最好能在段頭段尾采用觀點(diǎn)句。段頭觀點(diǎn)句放在段首，起一種提綱挈領(lǐng)的作用，而段尾觀點(diǎn)句放在段尾，是對(duì)段頭句的升華，它不僅要和段頭觀點(diǎn)句在觀點(diǎn)上具有一致性，不僅對(duì)全段要有總括性，而且不能是段頭句的簡單重復(fù)，至少要變換一下語言形式，或是換一個(gè)新的角度去總結(jié)前文的論說。正是由于有了段首段尾觀點(diǎn)句，才將全段提領(lǐng)收束在一起，形成一個(gè)不可分割的整體。如《語言是溝通的鑰匙》一文，就是采用這種形式的。（2）安排分論點(diǎn)句的位置63（3）安排段內(nèi)層次寫作實(shí)踐告訴我們，要使文章內(nèi)容充實(shí)，層次感強(qiáng)，除了抓好整體框架結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練外，還需加強(qiáng)段內(nèi)層次布局的訓(xùn)練。段內(nèi)分層次，一般以段首句為一層，段末句為一層，其余的就是主體層次。主體層次多以舉例與說理為主。在訓(xùn)練段內(nèi)層次寫作時(shí)，針對(duì)學(xué)生只舉例子不加分析說理的毛病，我們把講練的重點(diǎn)放在“例前”說理和“例后”分析的訓(xùn)練上。讓學(xué)生明確：例前說理是對(duì)段首觀點(diǎn)句的解說、分析，是回答“為什么”的問題；而例后說理是對(duì)例證的解說、分析，是對(duì)例子的進(jìn)一步闡釋，從而達(dá)到證明觀點(diǎn)的作用。（3）安排段內(nèi)層次64請(qǐng)看下面以“目標(biāo)”為話題的文章《識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰》中的一個(gè)段落的層次安排。只有定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸。（第一層：觀點(diǎn)語句）║所謂切合實(shí)際，就是從自身的實(shí)際情況出發(fā)，不浮夸，不空想。只有定立這樣的目標(biāo)，才可以支使我們的思想，放出我們的活力，鼓舞我們的希望，從而引領(lǐng)我們通向成功的道路。（第二層：對(duì)觀點(diǎn)語句的解說）面對(duì)著經(jīng)濟(jì)貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽(yù)為“民族魂”。面對(duì)著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而當(dāng)選為新加坡總理。面對(duì)著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主。(舉例)

請(qǐng)看下面以“目標(biāo)”為話題的文章《識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰》中的一個(gè)段落65如果魯迅沒有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如果李光耀沒有根據(jù)實(shí)際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競選，他能成為受人敬仰的總理嗎？如果勾踐沒有根據(jù)實(shí)際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？（說理）║（第三層：正反論證）可見，我們無論干什么事情固然要有目標(biāo)，但更重要的是能否根據(jù)實(shí)際情況確立目標(biāo)，因?yàn)檫@才是成敗的關(guān)鍵。（第四層：照應(yīng)段首觀點(diǎn)句，總結(jié)全段）如果魯迅沒有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是66在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行這種結(jié)構(gòu)模式的訓(xùn)練是很有好處的。它不但能使學(xué)生在整個(gè)寫作過程中一直保持清醒的頭腦，寫出思路清晰的文章，而且還能使學(xué)生自覺地做到緊扣各段的觀點(diǎn)展開論述。在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行這種結(jié)構(gòu)模式67當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就該努力。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來的，潛能是逼出來的，習(xí)慣是養(yǎng)成的，我的成功是一步步走出來的。不要因?yàn)橄Ｍ?jiān)持，要堅(jiān)持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實(shí)地過好每一天，最簡單的恰恰是最難的。拿夢想去拼，我怎么能輸。只要學(xué)不死，就往死里學(xué)。我會(huì)努力站在萬人中央成為別人的光。行為決定性格，性格決定命運(yùn)。不曾揚(yáng)帆，何以至遠(yuǎn)方。人生充滿苦痛，我們有幸來過。如果驕傲沒有被現(xiàn)實(shí)的大海冷冷拍下，又怎么會(huì)明白要多努力才能走到遠(yuǎn)方。所有的豪言都收起來，所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗，不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。失敗時(shí)郁郁寡歡，這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過的懶都會(huì)變成打臉的巴掌。越努力，越幸運(yùn)。每一個(gè)不起舞的早晨，都是對(duì)生命的辜負(fù)。死魚隨波逐流，活魚逆流而上。墻高萬丈，擋的只是不來的人，要來，千軍萬馬也是擋不住的既然選擇遠(yuǎn)方，就注定風(fēng)雨兼程。漫漫長路，荊棘叢生，待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志，無高不可攀。人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。感恩生命，感謝她給予我們一個(gè)聰明的大腦。思考疑難的問題，生命的意義；贊頌真善美，批判假惡丑。記住精彩的瞬間，激動(dòng)的時(shí)刻，溫馨的情景，甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己，幸福無比，善待別人，快樂無比，善待生命，健康無比。一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。驕傲是勝利下的蛋，孵出來的卻是失敗。沒有一個(gè)朋友比得上健康，沒有一個(gè)敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。有什么別有病，沒什么別沒錢，缺什么也別缺健康，健康不是一切，但是沒有健康就沒有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自